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對(duì)社會(huì)工作者的理解心得（精選7篇）
導(dǎo)語(yǔ)：社會(huì)工作者是遵循助人自助的價(jià)值理念，運(yùn)用個(gè)案、小組、社區(qū)、行政等專(zhuān)業(yè)方法，以幫助機(jī)構(gòu)和他人發(fā)揮自身潛能，協(xié)調(diào)社會(huì)關(guān)系，解決和預(yù)防社會(huì)問(wèn)題，促進(jìn)社會(huì)公正為職業(yè)的專(zhuān)業(yè)工作者。
對(duì)社會(huì)工作者的理解心得 1
對(duì)社會(huì)工作者應(yīng)具備的價(jià)值倫理，理論基礎(chǔ)，方法技巧，動(dòng)用資源進(jìn)行一番思考之后，我發(fā)現(xiàn)做一名合格的社會(huì)工作者并不是一件簡(jiǎn)單的事。
首先，從社會(huì)工作的功能著手分析，就會(huì)發(fā)現(xiàn)社會(huì)工作者的重要作用。
清華大學(xué)孫立平教授提出過(guò)社會(huì)潰敗的概念，所謂社會(huì)潰敗就是指社會(huì)機(jī)體的細(xì)胞壞死，機(jī)能失效。個(gè)人也好，家庭也好，都是社會(huì)最基本的細(xì)胞，避免這些細(xì)胞的壞死，社會(huì)工作者就能起到巨大的作用。
社會(huì)工作者要做的不僅僅是助人，救難，解困，更重要的是要幫助人發(fā)展。社會(huì)工作尊重人，認(rèn)為人是有潛能的，并把充分挖掘個(gè)人潛能，達(dá)致個(gè)人幸福和社會(huì)進(jìn)步當(dāng)做自己的目標(biāo)。社會(huì)工作者讓社會(huì)的每一個(gè)細(xì)胞健康發(fā)展，也就為整個(gè)社會(huì)有機(jī)體的良性運(yùn)行與協(xié)調(diào)發(fā)展提供了保障，這也就對(duì)社會(huì)工作者應(yīng)具備的價(jià)值倫理，理論基礎(chǔ)，方法技巧，動(dòng)用資源提出了較高的要求。
社會(huì)工作者應(yīng)具備怎樣的價(jià)值倫理?又會(huì)有那些現(xiàn)實(shí)困境呢?
盡管西方社會(huì)工作體系存在矛盾與爭(zhēng)論，但“愛(ài)人”“助人”是不爭(zhēng)的核心價(jià)值觀念�！皭�(ài)人”“助人”不僅是西方文化的精髓，也是中華文化的精髓。在此基礎(chǔ)之上，社會(huì)工作者就應(yīng)具備平等，信譽(yù)，獨(dú)立，禮貌，孝順，抱負(fù)，勤奮和競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)基本價(jià)值和敬業(yè)，接納，自決，個(gè)別化，尊敬人等專(zhuān)業(yè)價(jià)值，樹(shù)立“為人服務(wù)”的觀念，某種意義上說(shuō)社會(huì)工作者需要具備利他型的人格。如果只把社會(huì)工作當(dāng)做謀生的職業(yè)，我想這樣的人是不能成為一名真正合格的社會(huì)工作者。那么就出現(xiàn)了這樣一個(gè)困境，社會(huì)工作者也要生存發(fā)展?他們的權(quán)益又該得到怎樣的維護(hù)呢?社會(huì)工作者對(duì)當(dāng)事人的倫理責(zé)任包括當(dāng)事人利益的首要性。尊重當(dāng)事人的權(quán)利和特權(quán)，做出一切努力來(lái)最大限度地培育代表當(dāng)事人的自我決定權(quán)利。尊重當(dāng)事人的秘密和隱私。當(dāng)設(shè)定費(fèi)用的時(shí)候，社會(huì)工作者應(yīng)該保證其所履行的服務(wù)于當(dāng)事人的支付能力比較合理公平。前三點(diǎn)與社會(huì)工作者的技能有較大的聯(lián)系，費(fèi)用卻是我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)中不能回避的問(wèn)題之一。我們?cè)趨⒂^老年公寓時(shí)，護(hù)理老人的社工就對(duì)自己的收入提出了不滿(mǎn)，對(duì)五位老人實(shí)施全護(hù)，一個(gè)月的基本工資才1600多元，而且休息的權(quán)利也得不到保障，在這樣的情況下社工必然是帶著不良情緒工作，在這種情況下又如何保證前三點(diǎn)倫理責(zé)任的實(shí)現(xiàn)呢?畢竟社工也是人，也需要自身的發(fā)展，而案主通常是弱勢(shì)群體，無(wú)法支付高額的費(fèi)用，而在中國(guó)，NGO，NPO發(fā)育又不完善，那么政府是不是應(yīng)該在這方面擔(dān)負(fù)更多的責(zé)任呢?加大對(duì)社會(huì)工作的投入，培養(yǎng)高素質(zhì)的社會(huì)工作者隊(duì)伍，實(shí)際上能夠節(jié)約社會(huì)管理的成本，如果有社工前期介入，北京同仁醫(yī)院徐文被砍的慘劇也許就會(huì)避免。社會(huì)工作者需要較高的價(jià)值倫理要求，同時(shí)他們的權(quán)利也需要保障，也只有在社會(huì)工作者的權(quán)利得到保障的前提下，談社會(huì)工作者的價(jià)值倫理要求才不會(huì)那么空洞。
在我看來(lái)，社會(huì)工作者應(yīng)具備的理論基礎(chǔ)不一定有多么深，但廣度要求較高。
社會(huì)工作者區(qū)別于專(zhuān)業(yè)的心理咨詢(xún)師，法律工作者等，讓他們?cè)谶@些領(lǐng)域有較高的造詣確實(shí)有些強(qiáng)人所難。我想社會(huì)工作者的理論基礎(chǔ)要廣，能夠應(yīng)對(duì)多樣的案例情況，并確保能夠解決案主的問(wèn)題。在我們上課所接觸的案例中，較多的應(yīng)用了偏重于心理學(xué)相關(guān)理論，比如人本治療模式理論，理性情緒治療模式等。由此可見(jiàn)，心理學(xué)相關(guān)理論對(duì)于社會(huì)工作者來(lái)說(shuō)有著重要的作用。此外，認(rèn)知理論，行為主義理論，社會(huì)系統(tǒng)理論，標(biāo)簽理論，溝通理論，人文主義理論，馬克思主義理論，“增權(quán)”或“倡導(dǎo)”理論，女權(quán)主義理論等也都需要社會(huì)工作者的掌握。此外，我認(rèn)為，社會(huì)工作者不僅僅局限于一些理論，在法律常識(shí)，健康常識(shí)上也要有較好的掌握，這樣才能更好的為案主服務(wù)。
社會(huì)工作者在具體為案主服務(wù)時(shí)，也要掌握較好的方法與技巧。
從我們上課所接觸到的案例來(lái)看，個(gè)案社會(huì)工作基本遵循接案 ，預(yù)估，計(jì)劃，介入，評(píng)估 ，結(jié)案的工作程序。在接案的過(guò)程中要注意對(duì)案主個(gè)人資料，個(gè)案背景，接案原因進(jìn)行全方位收集，在此基礎(chǔ)上進(jìn)行評(píng)估，如果超出了社工的能力范圍，就有必要建議專(zhuān)業(yè)機(jī)構(gòu)和人士的介入。在介入個(gè)案過(guò)程中，則要注意與案主溝通的方法技巧，學(xué)會(huì)運(yùn)用各種社會(huì)資源來(lái)達(dá)到自己的預(yù)期目標(biāo)。我也深刻的`體會(huì)到方法技巧也必須建立在耐心和對(duì)社工事業(yè)的奉獻(xiàn)基礎(chǔ)山，把方法技巧深深內(nèi)化于心才能得到較好的工作效果。
在總結(jié)案例的基礎(chǔ)上，我發(fā)現(xiàn)做一名合格的社會(huì)工作者需要學(xué)會(huì)動(dòng)用各種資源。比如，家庭資源，社會(huì)工作者要學(xué)會(huì)通過(guò)案主的親人來(lái)幫助案主走出困境，在大班個(gè)案案例中，社會(huì)工作者就是與陳姓小朋友的母親進(jìn)行了很好的溝通，在其母親的幫助下幫助案主解決自身問(wèn)題。社交資源，案主的好朋友往往能對(duì)案主有較大的影響，社會(huì)工作者要學(xué)會(huì)通過(guò)案主的朋友來(lái)幫助案主走出困境。單位資源，在中國(guó)這種特殊國(guó)情之下，單位對(duì)一個(gè)人往往起著很大的作用，社會(huì)工作者適當(dāng)?shù)呐c案主單位接觸，通過(guò)單位的影響來(lái)幫助案主走出困境，政府及社區(qū)資源，社會(huì)工作者要學(xué)會(huì)通過(guò)官方機(jī)構(gòu)的政策幫助案主走出困境，在退休老人照顧案例中，社會(huì)工作者就是通過(guò)政府的優(yōu)惠政策來(lái)解決案主的住房問(wèn)題。專(zhuān)業(yè)資源，當(dāng)社會(huì)工作者發(fā)現(xiàn)自己無(wú)法滿(mǎn)足案主的要求時(shí)，要學(xué)會(huì)求助心理醫(yī)生，法律工作者等專(zhuān)業(yè)資源來(lái)幫助案主走出困境。山西電視臺(tái)某頻道有一節(jié)目叫《小郭跑腿》，節(jié)目里的記者就是扮演了社會(huì)工作者的角色，幫助一些處于家庭糾紛，人際矛盾等人們，節(jié)目中的記者往往就是動(dòng)用了案主的朋友圈，社區(qū)街道，村委會(huì)等各種社會(huì)資源來(lái)幫助案主走出困境，其中有很多我們值得借鑒之處。
總之，社會(huì)工作的重要功能就決定了社會(huì)工作者在價(jià)值倫理，理論基礎(chǔ)，方法技巧，動(dòng)用資源等方面的較高要求，建設(shè)一支專(zhuān)業(yè)的高水平的社會(huì)工作者隊(duì)伍，任重而道遠(yuǎn)。
對(duì)社會(huì)工作者的理解心得 2
一、崇高的社會(huì)責(zé)任
一般而言，責(zé)任意味著依照身份、地位或職業(yè)，由命令或習(xí)俗責(zé)成的工作、行為、服務(wù)或職務(wù)。社會(huì)責(zé)任就是人們所扮演的社會(huì)角色所應(yīng)該發(fā)揮的功能。社會(huì)責(zé)任的賦予者可能是政府、組織和團(tuán)體，也可能是社會(huì)公眾、家庭和個(gè)人。通過(guò)政府、組織和團(tuán)體賦予的責(zé)任通常具有強(qiáng)制性，受法律、行政和經(jīng)濟(jì)約束;而由社會(huì)公眾、家庭和個(gè)人所賦予的責(zé)任則往往具有自然和自覺(jué)的特征，受社會(huì)輿論和個(gè)人良心約束。
社會(huì)工作者的責(zé)任分為社會(huì)責(zé)任和專(zhuān)業(yè)責(zé)任。前者是指在一般社會(huì)關(guān)系中力所能及的助人行為，后者則是在專(zhuān)業(yè)崗位上應(yīng)盡的工作義務(wù)。與普通公民相比，社會(huì)工作者在履行社會(huì)責(zé)任方面具有更強(qiáng)的敏感度;同時(shí)，公眾對(duì)社會(huì)工作者這一職業(yè)群體也會(huì)在道德上寄予更高的希望。我們很難想象缺乏社會(huì)責(zé)任感的人能夠在社會(huì)工作實(shí)踐中盡到專(zhuān)業(yè)責(zé)任。此外，社會(huì)工作者也往往能夠通過(guò)不斷進(jìn)行專(zhuān)業(yè)實(shí)踐而強(qiáng)化自己的社會(huì)責(zé)任感。
二、豐富的人文情?
人文情懷是人類(lèi)與生俱來(lái)的對(duì)本身的親近情感，是人類(lèi)對(duì)自身生命、健康、尊嚴(yán)的自然關(guān)愛(ài)，它是人們的社會(huì)責(zé)任和倫理規(guī)范的情感基礎(chǔ)。不過(guò)，由于宗教信仰、政治派別和社會(huì)分工等因素的影響，不同的群體和民族表達(dá)人文情懷的程度不同，方式各異。
如果說(shuō)專(zhuān)業(yè)價(jià)值體系是社會(huì)工作實(shí)踐的哲學(xué)基礎(chǔ)，那么人文情懷則是其中最重要的感性動(dòng)力。一般公眾內(nèi)心具有的諸如慈善、憐憫等自發(fā)、直覺(jué)的助人意識(shí)，往往基于道德因素;而社會(huì)工作者的人文情懷則是一種更為豐富、成熟、穩(wěn)定的社會(huì)情感，與其專(zhuān)業(yè)價(jià)值一脈相承，并能通過(guò)專(zhuān)業(yè)實(shí)踐不斷得到強(qiáng)化。許多事例表明，即使由于種種原因脫離了社會(huì)工作領(lǐng)域，人們?cè)趯?shí)踐中已經(jīng)固化的那種對(duì)人類(lèi)的深切關(guān)愛(ài)依然時(shí)刻影響著他們的生活。
三、穩(wěn)定的心理狀態(tài)
穩(wěn)定的心理狀態(tài)是指社會(huì)工作者在遇到困難、挫折、緊急事件或處于危機(jī)狀態(tài)時(shí)，能夠克制和調(diào)適負(fù)面情緒，從而保持理性的思考、判斷和行為選擇。
社會(huì)工作者在處理紛繁復(fù)雜的家庭和個(gè)人案例時(shí)，有時(shí)不僅會(huì)遇到社會(huì)資源的不足、社會(huì)政策和專(zhuān)業(yè)價(jià)值的沖突、個(gè)人價(jià)值和專(zhuān)業(yè)倫理的沖突等問(wèn)題，還會(huì)遇到專(zhuān)業(yè)方法與案主文化系統(tǒng)之間的矛盾。因此，在實(shí)踐中產(chǎn)生的緊張、慌亂、激動(dòng)、猶豫、悲傷、壓抑、失望、孤獨(dú)、煩躁甚至恐懼等負(fù)面的情緒和感受，是我們必須面對(duì)和調(diào)適的。
一般地說(shuō)，個(gè)人的專(zhuān)業(yè)知識(shí)、實(shí)踐能力和專(zhuān)業(yè)職責(zé)是保持心理穩(wěn)定的前提。積累的知識(shí)越豐富，掌握的技術(shù)越熟練，文化敏感度越高，專(zhuān)業(yè)價(jià)值越穩(wěn)固，就越能避免心理失衡。其中，豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)是有效調(diào)適心理失衡的寶貴資源。但是，對(duì)許多新手而言，則需要資深社會(huì)工作者和專(zhuān)業(yè)督導(dǎo)老師的輔導(dǎo)。如果不能通過(guò)接受輔導(dǎo)消除或減輕壓力，建議工作者轉(zhuǎn)介案例、休假或更換工作環(huán)境。
四、勇敢的'挑戰(zhàn)精神
挑戰(zhàn)精神是指在對(duì)傳統(tǒng)的思想、道德、行為和制度的懷疑、批判過(guò)程中和創(chuàng)造新事物方面所展示出的信念和毅力。
社會(huì)工作實(shí)踐的主旨在于通過(guò)幫助弱者、處于壓力和困境中的人們來(lái)促進(jìn)社會(huì)的平等、公平，維護(hù)人類(lèi)自身的尊嚴(yán)。盡管我們不否認(rèn)社會(huì)工作在維護(hù)現(xiàn)存社會(huì)制度和道德體系方面的作用，或者說(shuō)，社會(huì)工作的主要功能是改良，但它固有的革命性潛能決定了它需要時(shí)常挑戰(zhàn)損害和妨礙弱者權(quán)益的那些觀念、行為甚至制度。對(duì)處理家庭和個(gè)人案例的社會(huì)工作者來(lái)說(shuō)，由于不同案主的需求和問(wèn)題各異，他們很難預(yù)測(cè)未來(lái)的困難，問(wèn)題往往不期而至，而答案還需要不斷摸索。因此，培養(yǎng)這種敢于嘗試、勇于負(fù)責(zé)的信念和毅力，并使之成為習(xí)慣，對(duì)維護(hù)專(zhuān)業(yè)價(jià)值和案主權(quán)益具有重要意義。
對(duì)社會(huì)工作者的理解心得 3
20xx年5月份我參加了在松江區(qū)西林成校舉辦的社會(huì)工作者培訓(xùn)班，經(jīng)過(guò)這次培訓(xùn)，我對(duì)社會(huì)工作、社會(huì)工作方法、社會(huì)工作價(jià)值觀等都有了深刻的認(rèn)識(shí)，下面我簡(jiǎn)單談?wù)剮c(diǎn)心得體會(huì)。
我對(duì)社會(huì)工作的多種理解——科學(xué)的助人方法，是助人活動(dòng)，是一種藝術(shù)，是一個(gè)專(zhuān)業(yè)。現(xiàn)代社會(huì)工作的本質(zhì)特征：秉承利他助人的價(jià)值觀，綜合運(yùn)用社會(huì)工作專(zhuān)業(yè)知識(shí)和方法，為有需要的個(gè)人、家庭、群體、機(jī)構(gòu)和社區(qū)提供專(zhuān)業(yè)社會(huì)服務(wù)，幫助其舒緩、解決和預(yù)防社會(huì)問(wèn)題、恢復(fù)和發(fā)展社會(huì)功能、促進(jìn)社會(huì)公平正義的職業(yè)活動(dòng)。
在學(xué)習(xí)過(guò)程中我感受最多的是老師將學(xué)習(xí)的內(nèi)容進(jìn)行了梳理，系統(tǒng)的將知識(shí)分塊整理后傳授給我們。例如根據(jù)介入方法分為小組和個(gè)案兩個(gè)專(zhuān)題，又根據(jù)服務(wù)對(duì)象分專(zhuān)題討論。這種“專(zhuān)題”式的授課模式讓我們更專(zhuān)注于各個(gè)不同領(lǐng)域呈現(xiàn)出來(lái)的問(wèn)題及針對(duì)的技巧，在歸納與分析中加深了對(duì)不同技巧的.認(rèn)識(shí)和運(yùn)用，可謂是“溫故”。同時(shí)，在課堂上通過(guò)分小組討論讓同學(xué)積極表達(dá)自己的看法與觀念，是讓同學(xué)們積極投身到知識(shí)創(chuàng)新與分享上來(lái)的一種良好方式，既活躍了課堂的氣氛又增加了與老師的互動(dòng)，可謂是“知新”、一舉多得。我本人非常喜歡課堂上這種討論的環(huán)節(jié)，覺(jué)得在討論過(guò)程中表達(dá)自己觀點(diǎn)的同時(shí)能聽(tīng)取其他人的觀念和思想是互相促進(jìn)與提升的`一種良好方式，并且在展示小組成果時(shí)展示的是智慧也是分享的喜悅。
社會(huì)工作者并不是一開(kāi)始頭腦中假設(shè)的簡(jiǎn)單的助人行為，通過(guò)學(xué)習(xí)我了解到，社會(huì)工作者的專(zhuān)業(yè)知識(shí)和職業(yè)能力分為三部分：一是價(jià)值理念。與其他社會(huì)學(xué)科不同，社會(huì)工作是一個(gè)以?xún)r(jià)值為本的專(zhuān)業(yè)，價(jià)值是社會(huì)工作專(zhuān)業(yè)的靈魂。社會(huì)工作價(jià)值是指社會(huì)工作對(duì)社會(huì)工作者在專(zhuān)業(yè)實(shí)踐活動(dòng)中所表現(xiàn)出來(lái)的價(jià)值傾向的要求和規(guī)定。作為一個(gè)專(zhuān)業(yè)的社會(huì)工作者，應(yīng)具備平等、尊重、民主、接納、誠(chéng)信、助人自助、自決等專(zhuān)業(yè)價(jià)值理念。二是知識(shí)體系。社會(huì)工作者除應(yīng)具備社會(huì)工作專(zhuān)業(yè)知識(shí)外，還應(yīng)具備心理學(xué)、社會(huì)學(xué)、政治學(xué)、管理學(xué)、教育學(xué)、法學(xué)等多學(xué)科綜合知識(shí)，應(yīng)熟悉與社會(huì)工作業(yè)務(wù)相關(guān)的法律、法規(guī)、政策知識(shí)。三是實(shí)務(wù)能力。社會(huì)工作者應(yīng)熟練運(yùn)用個(gè)案工作、小組工作、社區(qū)工作、社會(huì)行政管理等社會(huì)工作方法，協(xié)助服務(wù)對(duì)象解決問(wèn)題，克服困難，挖掘潛能，恢復(fù)和發(fā)展社會(huì)功能。社會(huì)工作者在從事社會(huì)服務(wù)過(guò)程中，應(yīng)能夠與各類(lèi)服務(wù)建立專(zhuān)業(yè)關(guān)系，對(duì)服務(wù)對(duì)象的問(wèn)題做出預(yù)估，制定服務(wù)計(jì)劃和服務(wù)協(xié)議，能夠獨(dú)立接案、結(jié)案和提供跟進(jìn)服務(wù)，能夠?qū)μ峁┑膶?zhuān)業(yè)服務(wù)質(zhì)量和效果進(jìn)行評(píng)估，能夠制定科學(xué)合理的工作方案和發(fā)展規(guī)劃，整合、運(yùn)用相關(guān)社會(huì)服務(wù)資源，拓展服務(wù)領(lǐng)域，影響社會(huì)政策。
時(shí)間過(guò)得很快，這次社會(huì)工作者培訓(xùn)已結(jié)束。在這次培訓(xùn)中，我認(rèn)真聽(tīng)取了精彩而又有現(xiàn)實(shí)意義的課程，雖然培訓(xùn)中的課程并不一定與平日工作有直接關(guān)系，但社區(qū)工作分工不分家，掌握各個(gè)條塊相關(guān)政策、情況是每位社會(huì)工作人員都應(yīng)該做到的。
新世紀(jì)的社工應(yīng)該以創(chuàng)新的理念在社區(qū)這個(gè)基層崗位發(fā)揮自己應(yīng)有的作用，而作為年輕一代的社工，我們要把理論與實(shí)踐結(jié)合起來(lái)，在日常工作中腳踏實(shí)地，勇挑重?fù)?dān)，努力提高服務(wù)對(duì)象的本領(lǐng)和水平，為基層建設(shè)做出貢獻(xiàn)！
對(duì)社會(huì)工作者的理解心得 5
20xx年7月2日至4日，我參加了20xx年社區(qū)工作者培訓(xùn)班，雖只有短短的幾天時(shí)間，但課程內(nèi)容相當(dāng)豐富，有社會(huì)工作實(shí)務(wù)原則的介紹，社會(huì)工作和社區(qū)互助的關(guān)系，社會(huì)工作實(shí)務(wù)的交流，還有分組案例討論分析，十分切合社區(qū)工作實(shí)際。
培訓(xùn)中，每位老師帶來(lái)的專(zhuān)業(yè)報(bào)告都十分精彩。老師們生動(dòng)的講解，舉出一個(gè)個(gè)貼近生活的案例，結(jié)合具體事件，加以理論的運(yùn)用，把我認(rèn)為很繁瑣的問(wèn)題變得有條有理，使我收獲頗多。
在所有課程中，讓我記憶最深的是上海大學(xué)社工系范教授給我們帶來(lái)的'社區(qū)工作實(shí)務(wù)原則專(zhuān)題報(bào)告，范老師用幽默詼諧的語(yǔ)言講述了他在生活、工作中接觸的實(shí)例，他用心理學(xué)的知識(shí)和方法解決問(wèn)題的技巧讓我們得到很多啟發(fā)。通過(guò)他的講座，是我們了解到面對(duì)不同的人群要用不同的策略，要了解不同行為表現(xiàn)人群背后的心理因素，要善于站在居民的角度換位思考。因此在今后工作中，我們要尊重每一位居民，耐心傾聽(tīng)居民的訴說(shuō)，讓居民把情緒發(fā)泄出來(lái)，把不滿(mǎn)訴說(shuō)出來(lái)，從細(xì)微中洞察信息和居民訴求，了解事件背后的深層原因，才能更好的解決問(wèn)題，為居民服務(wù)。
分組案例討論和集中點(diǎn)評(píng)，讓我們分享到社區(qū)同仁的社會(huì)工作經(jīng)驗(yàn)交流和與老師共同解析案例，學(xué)會(huì)面對(duì)出現(xiàn)矛盾和問(wèn)題，如何著手進(jìn)行處理解決，提高了自身的業(yè)務(wù)素質(zhì)和理論水平，使我受益匪淺。
這次培訓(xùn)，包含了在社區(qū)工作中所需要的各種理論知識(shí)和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，讓我們學(xué)到了寶貴的工作經(jīng)驗(yàn)。我深刻的體會(huì)到，作為一名社工，不僅要有一顆服務(wù)居民的心，還應(yīng)具備社會(huì)工作專(zhuān)業(yè)知識(shí)及心理學(xué)、社會(huì)學(xué)等多學(xué)科綜合知識(shí)，要熟練掌握與社區(qū)工作業(yè)務(wù)相關(guān)的法律、法規(guī)、政策知識(shí)及個(gè)案、小組、社區(qū)、社會(huì)工作行政等社會(huì)工作方法。作為新時(shí)期的社工，我們更應(yīng)該以創(chuàng)新的理念在社區(qū)這個(gè)基層崗位上發(fā)揮它應(yīng)有的作用，在日常工作中腳踏實(shí)地，勇挑重?fù)?dān)，努力提高服務(wù)居民的本領(lǐng)和水平，為民排憂(yōu)解難，為民多辦實(shí)事，真正做到“民有所呼、我有所應(yīng)；民有所求、我有所為”。
對(duì)社會(huì)工作者的理解心得 6
在復(fù)習(xí)20xx年中級(jí)社工考試之中，我學(xué)習(xí)了《社會(huì)工作》這本書(shū)，中央黨校李慧英老師、林梅老師將《社會(huì)工作》的起源、歷史、發(fā)展、技術(shù)等知識(shí)做了介紹，根據(jù)自己的所學(xué)、所看、所想、所用的觀點(diǎn)，將心得體會(huì)大致概括為以下兩個(gè)部分：
一、對(duì)社會(huì)工作的理解認(rèn)識(shí)
社會(huì)工作是助人自助，是專(zhuān)業(yè)化技術(shù)性的的助人活動(dòng)，社會(huì)工作同時(shí)又是人與人的真誠(chéng)相遇，是生命對(duì)生命的影響，是服務(wù)于多樣性之共融的事業(yè)。英國(guó)的工業(yè)革命催生了社會(huì)工作。當(dāng)初的社會(huì)工作只是對(duì)窮人的一種同情，不是將其視為一種社會(huì)的需要。
現(xiàn)代意義上的社會(huì)工作是一種以利他主義為指導(dǎo)，綜合運(yùn)用各種專(zhuān)業(yè)知識(shí)、技能和方法，為有需要的個(gè)人、家庭、群體、機(jī)構(gòu)和社區(qū)提供專(zhuān)業(yè)社會(huì)服務(wù)、解決社會(huì)題目的專(zhuān)門(mén)職業(yè)，是確�，F(xiàn)代社會(huì)和諧穩(wěn)定的重要制度和科學(xué)方法。世界衛(wèi)生組織公布：生物—心理—社會(huì)醫(yī)學(xué)模式才是一個(gè)科學(xué)有效的治療模式。所以，本人認(rèn)為社會(huì)工作應(yīng)是一個(gè)心理幫扶與社會(huì)幫扶統(tǒng)一體的科學(xué)有效的公益性工作。在中國(guó)民眾對(duì)社會(huì)工作的認(rèn)識(shí)有很多誤區(qū)，其實(shí)社會(huì)工作不是課本上的社會(huì)工作，也不是國(guó)外的社會(huì)工作，而是和中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的社會(huì)工作。
二、從以下幾個(gè)關(guān)鍵字詞談?wù)剬?duì)社會(huì)工作與理論學(xué)習(xí)體會(huì)
(一)利他主義。這是由于社工師工種的特殊性和重要性所要求的。社工師主要就職于社會(huì)福利、社會(huì)救助、社會(huì)慈善、殘障康復(fù)、優(yōu)撫安置、衛(wèi)生服務(wù)、青少年服務(wù)、司法矯治等社會(huì)服務(wù)機(jī)構(gòu)中，對(duì)有效落實(shí)社會(huì)保障、社會(huì)治理、維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定方面的工作，真實(shí)反映人民群眾的需求，完善我國(guó)專(zhuān)業(yè)化社會(huì)服務(wù)體系，達(dá)到社會(huì)治理和維護(hù)社會(huì)和諧的目標(biāo)，起著舉足輕重的作用。
也就是說(shuō)，從事社會(huì)工作的工作人員不僅要遵守國(guó)家法律、法規(guī)，恪守職業(yè)道德，還需要具備服務(wù)他人，從他人角度出發(fā)的高尚思想和品格。也就是要胸懷社會(huì)，一種大我的境界。
(二)各種專(zhuān)業(yè)知識(shí)。社會(huì)工作涉及的`領(lǐng)域相當(dāng)廣泛，如社會(huì)扶貧與社會(huì)救助、社區(qū)服務(wù)與社區(qū)治理、社會(huì)犯罪與社會(huì)矯治、家庭暴力防范以及殘疾人社會(huì)工作、老年人社會(huì)工作、青少年社會(huì)工作、婦女社會(huì)工作、醫(yī)療社會(huì)工作、精神康復(fù)社會(huì)工作等等，覆蓋到了生活的方方面面。作為一名合格的社工師，僅有一方面的專(zhuān)業(yè)知識(shí)是不夠的，而是要提升自己的綜合素質(zhì)，擴(kuò)展眼界與知識(shí)面。這也是在社工師考試中測(cè)試社會(huì)工作法規(guī)與政策，以及社會(huì)工作綜合能力的目的。
只有把握了這些，才能在正當(dāng)、公道的范圍內(nèi)，正確地處理社會(huì)工作中可能碰到的各種題目，切實(shí)為民眾分憂(yōu)解難。
(三)各種專(zhuān)業(yè)技能、方法。這是在基于前兩者的基礎(chǔ)上，對(duì)社工師的特殊職業(yè)要求。由于社會(huì)工作的專(zhuān)業(yè)助人性質(zhì)，它是一門(mén)非常注重實(shí)際應(yīng)用的學(xué)科，助人技巧練習(xí)和實(shí)習(xí)教育應(yīng)該是成為一名社工師的非常必要的條件。社工師的工作對(duì)象是現(xiàn)實(shí)生活中活鮮鮮的人和事，僅是刻板地把握理論是無(wú)濟(jì)于事的，而要在學(xué)習(xí)理論的同時(shí)，運(yùn)用專(zhuān)業(yè)的方法、科學(xué)的技能服務(wù)于工作。
(四)綜合應(yīng)用。綜合應(yīng)用是對(duì)社工師服務(wù)水平的全面評(píng)價(jià)，只有把專(zhuān)業(yè)知識(shí)與實(shí)踐技能相結(jié)合，綜合地在工作中把好事辦好，把實(shí)事辦實(shí)，才能體現(xiàn)是會(huì)工作的價(jià)值和意義，進(jìn)步我國(guó)社會(huì)服務(wù)的整體質(zhì)量，彰顯我國(guó)社工師的素質(zhì)和風(fēng)采。
對(duì)社會(huì)工作者的理解心得 7
作為一個(gè)社會(huì)普通的一員,我總覺(jué)得在現(xiàn)實(shí)生活中缺少一點(diǎn)什么,總是呆在安全的象牙塔里做著天真的事,今天,作為一名高中生,我有幸跟隨同學(xué)們到了敬老院,一路上心中起伏不斷,有點(diǎn)顧慮會(huì)不會(huì)又是千篇一律的活動(dòng),然而整個(gè)上午的感覺(jué),卻把這個(gè)的顧慮沖擊得云消霧散,這確實(shí)是一次愛(ài)心之旅,更是對(duì)人心的洗禮。
這次敬老院之行在略表心意的同時(shí)，更只在現(xiàn)實(shí)客觀地詮釋和諧二字的涵義，讓更多處于黃昏時(shí)段的老人感受到社會(huì)的溫暖。的確，創(chuàng)建和諧社會(huì)離不開(kāi)社會(huì)經(jīng)濟(jì)與自然環(huán)境的和諧發(fā)展，更離不開(kāi)人與人之間關(guān)系的和諧構(gòu)建,一到敬老院我們就開(kāi)始干活了,掃地的,和老人聊天的、談心的,竭力盡所能使老人感到溫暖。
我們每個(gè)人都會(huì)經(jīng)歷孩童到青年，青年到老年的過(guò)程，經(jīng)歷生與死。我們現(xiàn)在還是青年階段，未來(lái)還有相當(dāng)長(zhǎng)的一段路要走，如何走下去，我想，每個(gè)人都應(yīng)該心中有數(shù)。也許當(dāng)我們走完我們的人生旅程，該休息時(shí)，是否也會(huì)象敬老院的老人那樣地度過(guò)自己的晚年呢?在某個(gè)敬老院的墻壁上有這樣一段話(huà)：孩子!當(dāng)你還很小的時(shí)候，我花了很多時(shí)間，教你慢慢用湯匙吃東西。教你系鞋帶、扣扣子、教你穿衣服、梳頭發(fā)。這些和你在一起的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，是多么的令我懷念不已。所以，當(dāng)我想不起來(lái)，接不上話(huà)時(shí)，請(qǐng)給我一點(diǎn)時(shí)間，等我一下，讓我再想一想……極可能最后連要說(shuō)什么，我也一并忘記。孩子!你忘記我們練習(xí)了好幾百回，才學(xué)會(huì)的第一首娃娃歌嗎?是否還記得每天總要我絞盡腦汁，去回答不知道你從哪里冒出來(lái)的嗎?所以，當(dāng)我重復(fù)又重復(fù)說(shuō)著老掉牙的故事，哼著我孩提時(shí)代的兒歌時(shí)，體諒我。讓我繼續(xù)沉醉在這些回憶中吧!切望你，也能陪著我閑話(huà)家常吧!孩子，現(xiàn)在我常忘了扣扣子、系鞋帶。吃飯時(shí)，會(huì)弄臟衣服，梳頭發(fā)時(shí)手還會(huì)不停的抖，不要催促我，要對(duì)我多一點(diǎn)耐心和溫柔，只要有你在一起，就會(huì)有很多的溫暖涌上心頭。孩子!如今，我的腳站也站不穩(wěn)，走也走不動(dòng)。所以，請(qǐng)你緊緊的握著我的手，陪著我，慢慢的。就像當(dāng)年一樣，我?guī)е阋徊揭徊降刈摺闹形夷苌钋械念I(lǐng)悟什么呢?活動(dòng)告訴了我一切!
這次活動(dòng)讓我從中學(xué)到很多，也得到了許多深刻的為人處世的道理。
社會(huì)是一個(gè)實(shí)踐的場(chǎng)所,讓我們參與社會(huì),在公益勞動(dòng)的實(shí)踐中有所啟示。通過(guò)自愿服務(wù),啟發(fā)了我們?cè)诠鎰趧?dòng)中尋找能使我們受到教育,有所感悟的亮點(diǎn),引導(dǎo)我們?nèi)チ私馍鐣?huì)、感受社會(huì)。這些都讓我們體會(huì)到了老一輩的孤獨(dú)、我們的幸福和自私。雖然我們滿(mǎn)頭大汗，但我們很高興，因?yàn)槲覀冃睦锒加幸还勺院栏小６@種自豪感不是在平時(shí)能夠體會(huì)到的。公益勞動(dòng)是不記報(bào)酬、不謀私利、不斤斤計(jì)較的;公益勞動(dòng)是忘我的勞動(dòng)，也是培養(yǎng)我們關(guān)心公共事業(yè)熱情的。參加公益勞動(dòng)的光榮感，塑造自己美好的心靈。這些都讓我們覺(jué)得自己是另一個(gè)雷鋒。
處于這個(gè)時(shí)代的我們，大多都是嬌生慣養(yǎng)的人，對(duì)待一些人際關(guān)系和自我評(píng)估的方面都有所欠缺。而這次的慰問(wèn)活動(dòng)，使我體會(huì)到了集體的力量、集體的溫暖和自己的不足。也讓我親身體會(huì)到了勞動(dòng)的光榮感。這些都促進(jìn)了我努力改正自身錯(cuò)誤，正確認(rèn)識(shí)自己。而現(xiàn)在，由于一切向錢(qián)看的思想的影響，在一些人的頭腦中裝滿(mǎn)了金錢(qián)的利益，干什么事都講錢(qián)，干活不講報(bào)酬認(rèn)為是傻瓜，甚至有的公益勞動(dòng)也變相要錢(qián)。在這種情況下，我們組織的公益勞動(dòng)，對(duì)于抵制一切向錢(qián)看的思想腐蝕可以起到一定的作用。讓我親身體會(huì)到了勞動(dòng)的艱辛和勞動(dòng)穿透世界的真理，抵制了我們輕視勞動(dòng)和不勞而獲的思想的`侵蝕，避免了我們形成好逸惡勞的壞習(xí)慣。公益勞動(dòng)也同樣加強(qiáng)了我們的勞動(dòng)觀念，幫助我們樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀。公益勞動(dòng)同樣培養(yǎng)了我們的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)和開(kāi)拓進(jìn)取的精神。
這次走進(jìn)敬老院讓我懂得了公益勞動(dòng)不僅能造福社會(huì)，而且能陶冶情操，美化心靈。而我們也該為了公共利益而自覺(jué)自愿地參加勞動(dòng)，因?yàn)槟鞘俏覀儎趧?dòng)態(tài)度的一個(gè)特征。不記報(bào)酬也是我們勞動(dòng)態(tài)度的一個(gè)特征。我們講的公益勞動(dòng)，就是以不記報(bào)酬為前提的;那是根據(jù)以公共利益而勞動(dòng);我們必須為公共利益而勞動(dòng)，自覺(jué)要求進(jìn)行勞動(dòng)。積極參加公益勞動(dòng)是為社會(huì)盡力，是熱愛(ài)勞動(dòng)的表現(xiàn)。
回來(lái)的路上，我百感交集，老人們?cè)谧约旱墓ぷ魃夏瑹o(wú)聞的奉獻(xiàn)了一輩子，現(xiàn)在盡管子女都不在身邊，但是依然保持了一份堅(jiān)強(qiáng)、樂(lè)觀的心態(tài)，在生活中老有所為。那么作為后輩的我們，更應(yīng)該力所能及的去幫助他們，關(guān)心他們的晚年生活，或許這些老人的處境還算好，社會(huì)上還有更多的老人淪落到街頭，飽受人世的冷眼。我想，每一個(gè)善良的人都不忍讓老一輩人在流離失所中，生活在無(wú)盡空虛中。就讓我們攜起手來(lái)，獻(xiàn)出自己的應(yīng)有力量吧。慰問(wèn)活動(dòng)結(jié)束了，我覺(jué)得以后我會(huì)經(jīng)常的參加更多的獻(xiàn)愛(ài)心的活動(dòng)中，進(jìn)一步提高自己，培養(yǎng)關(guān)愛(ài)生命、服務(wù)他人的美好情操。
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