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高中政治哲學必備的知識總結

　　學習完哲學的課本后，我們才知道哲學是世界觀和方法論的統(tǒng)一，那么哲學里的世界觀和方法論又有哪些呢?下面是百分網小編為大家整理的高中政治哲學必備的知識，希望對大家有用!

高中政治哲學必備的知識總結

　　高中政治哲學知識歸納

　　一、世界的物質性

　　1、物質的含義

　　物質是不依賴于人的意識，并能為人的意識所反映的客觀實在。

　　●注意：物質的概念概括了宇宙間的一切客觀存在著的事物和現(xiàn)象的共同本質，而不是指某一種具體物質形態(tài)。物質和物質的具體形態(tài)是共性和個性，一般和個別的關系，而不是整體和部分的關系。

　　2、世界的物質性原理：

　　(1)自然界具有物質性。(2)人類社會具有物質性。(3)人的意識是物質世界長期發(fā)展的產物，是人腦的機能，是客觀存在的反映。

　　二、認識運動，把握規(guī)律

　　1、運動

　　(1)哲學上講的運動是指宇宙間一切事物、現(xiàn)象的變化和過程。

　　(2)物質和運動的關系：①世界的一切事物都處于運動和變化中，運動是物質的固有屬性和存在方式，世界上不存在脫離運動的物質。②運動是物質的運動，物質是運動的承擔著，脫離物質的運動是根本不存在的，物質和運動是不可分割的。

　　●注意：物質的根本屬性和存在方式是運動。區(qū)別物質的根本屬性和唯一特性。

　　(3)運動和靜止的關系：①世界上的一切事物都處在運動變化中，沒有不運動的物質，運動是絕對的、無條件的和永恒的;靜止是運動的一種特殊形態(tài)，靜止是相對的、有條件的和暫時的。②物質世界是絕對運動和相對靜止的統(tǒng)一③只承認靜止而否認運動是形而上學的不變論，只承認絕對運動而否認相對靜止則導致相對主義和詭辯論

　　2、運動是有規(guī)律的

　　(1)規(guī)律的含義：規(guī)律是事物運動過程中固有的.、本質的、必然的、穩(wěn)定的聯(lián)系。

　　(2)規(guī)律的客觀性和普遍性：規(guī)律是客觀的，是不以人的意志為轉移的，它既不能被創(chuàng)造，也不能被消滅。規(guī)律是普遍的，自然界、人類社會和人的思維，在其運動變化和發(fā)展中都普遍遵循其固有規(guī)律。

　　(3)方法論：①規(guī)律的客觀性和普遍性要求我們，必須遵循規(guī)律，按客觀規(guī)律辦事，而不能違背規(guī)律。違背規(guī)律就會受到規(guī)律的懲罰。②在規(guī)律面前，人并不是無能為力的。人可以發(fā)揮主觀能動性，在認識和把握規(guī)律的基礎上，根據規(guī)律發(fā)生作用的條件和形式利用規(guī)律，改造客觀世界，造福于人類。

　　高中政治哲學必備知識

　　辯證法(唯物辯證法)

　　1、事物是普遍聯(lián)系

　　【原理】唯物辯證法認為：事物內部諸要素和事物之間的相互影響、相互制約的關系，叫做聯(lián)系。整個世界是一個普遍聯(lián)系的有機整體，世界上根本沒有不依賴于周圍其他事物而孤立存在的事物，事物的聯(lián)系是普遍的、客觀的、多樣的。

　　【方法論】堅持用聯(lián)系的、全面的觀點看問題，對事物的聯(lián)系進行具體分析，反對形而上學孤立地、片面地看問題。

　　2、整體和部分關系

　　【原理】唯物辯證法認為：一切事物都是由各個部分構成的有機聯(lián)系的統(tǒng)一整體。全局高于局部、統(tǒng)帥局部。整體離不開部分，部分離不開整體：整體與部分相互影響、相互制約。在一定的條件下，關鍵性的部分對整個事物的發(fā)展起決定性的作用。

　　【方法論】辦事情從整體著眼，尋求最優(yōu)目標;搞好局部使整體功能得到最大的發(fā)揮。

　　3、事物是發(fā)展變化

　　【原理】唯物辯證法認為：世界上沒有一成不變的事物，物質世界就是一個永恒變化發(fā)展著

　　的世界。發(fā)展實質是新事物代替舊事物。

　　【方法論】堅持用發(fā)展的觀點看問題，反對形而上學靜止的觀點。(如何堅持用發(fā)展的觀點看問題?)

　　4、量變和質變辯證關系(事物發(fā)展的狀態(tài)原理)

　　【原理】唯物辯證法認為：世界上任何事物的變化，都是量變和質變的統(tǒng)一。量變是質變的前提和必要準備，質變是量變的必然結果。事物不斷地經過“量變——質變——新的量變——新的質變”兩種狀態(tài)的循環(huán)往復，由低級到高級，由簡單到復雜，永不停息地向前發(fā)展。

　　【方法論】要重視量的積累，堅持適度原則，不失時機地促成飛躍。

　　高中政治哲學知識

　　一、意識的能動作用

　　1、人能夠能動地認識世界。

　　①意識活動具有目的性和計劃性、主動創(chuàng)造性和自覺選擇性。人不僅能認識事物外部現(xiàn)象，還能透過現(xiàn)象把握事物的本質和規(guī)律。不僅能認識現(xiàn)在，還能追溯過去，預測未來。

　�、谝庾R活動的主動性和創(chuàng)造性，是人能夠認識世界的重要條件。世界上只有尚未認識之物，而沒有不可認識之物。

　　2、人能夠能動地改造世界。

　�、僖庾R對改造客觀世界具有指導作用。人們在意識的指導下能動地改造世界，即通過實踐把意識中的東西變成現(xiàn)實的東西，創(chuàng)造出沒有人的參與永遠也不可能出現(xiàn)的東西。(意識對物質具有反作用，正確反映客觀事物及其發(fā)展規(guī)律的意識，能夠指導人們有效地開展實踐活動，促進客觀事物的發(fā)展。歪曲反映客觀事物及其發(fā)展規(guī)律的意識，則會把人的活動引向歧途，阻礙客觀事物的發(fā)展。)

　�、谝庾R對人體生理活動具有調節(jié)和控制作用。高昂的精神，可以催人向上，使人奮進;萎靡的精神，則會使人悲觀、消沉，喪失斗志。

　　二、物質和意識的辯證關系

　　1、原理：物質決定意識，意識對物質具有能動作用;正確的意識促進事物的發(fā)展，錯誤的意識阻礙事物的發(fā)展。

　　2、方法論： (1)要堅持一切從實際出發(fā)，實事求是;

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