5.一個(gè)開(kāi)放的社會(huì)應(yīng)該為草根階層提供一個(gè)最大限度的基于個(gè)人能力競(jìng)爭(zhēng)，而不是靠社會(huì)關(guān)系資源比拼的平臺(tái)。關(guān)于草根階層成功的背景，美國(guó)的經(jīng)驗(yàn)對(duì)我們不無(wú)借鑒意義。
在美國(guó)，“平等”是指機(jī)會(huì)平等，而不是在處境方面人人一樣。所謂“機(jī)會(huì)平等”是指所有的人在生活中有同樣的機(jī)會(huì)，無(wú)論其膚色、性別、國(guó)籍來(lái)源和宗教信仰如何。當(dāng)然“機(jī)會(huì)平等”是說(shuō)人人有獲取成功的同樣機(jī)會(huì)，但他們各自努力的結(jié)果并不一定相同。在獲得成功的賽跑中，人人都有從“貧困”到“富裕”的機(jī)會(huì)，但是不是每一個(gè)人都能成功，因?yàn)槿说哪芰筒胖遣煌�，駕馭機(jī)會(huì)的能力也不同。當(dāng)然美國(guó)社會(huì)仍然存在許多不平等的因素，但追求平等的意識(shí)、行為、氛圍卻不可否認(rèn)是其特有的文化現(xiàn)象，而且這種文化正在朝著追求機(jī)會(huì)、受教育權(quán)、資源共享權(quán)平等的方向努力。
美國(guó)實(shí)行從小學(xué)到高中12年全免費(fèi)公立教育體制。學(xué)生可以從多個(gè)渠道獲得資助與貸款。美國(guó)納稅人、政府和社會(huì)不斷地強(qiáng)化著“教育是立國(guó)之本”的思想。美國(guó)成年人高中畢業(yè)者接近90%，在美國(guó)就讀并完成大學(xué)教育的人數(shù)逐年上升，成為全球平均受教育水平最高的國(guó)家。美國(guó)教育在育人理念、人才培養(yǎng)模式上也與眾不同。美國(guó)的兩大教育方針：一是使國(guó)人享有公平的教育機(jī)會(huì);二是設(shè)法達(dá)到最佳的教育成效。不論出生背景、不論男女老少、不論殘全，都有公平的機(jī)會(huì)去接受同等質(zhì)量的教育，包括基礎(chǔ)教育、大學(xué)教育以及成人繼續(xù)教育等等，這是美國(guó)式的“有教無(wú)類”。
美國(guó)用憲法界定國(guó)家產(chǎn)權(quán)和控制的基本結(jié)構(gòu)，保護(hù)財(cái)產(chǎn)所有權(quán);用法律規(guī)范市場(chǎng)行為，保護(hù)公平競(jìng)爭(zhēng)。這些制度安排在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中起著關(guān)鍵性的導(dǎo)向與推動(dòng)作用，形成了美國(guó)特色的以自由企業(yè)制度和以自由競(jìng)爭(zhēng)市場(chǎng)為基礎(chǔ)、以政府必要的宏觀調(diào)控為補(bǔ)充的經(jīng)濟(jì)體制。因此，美國(guó)既是一個(gè)自由的社會(huì)，同時(shí)也是一個(gè)法制的社會(huì)。就調(diào)節(jié)人的行為而言，政府也通過(guò)法制進(jìn)行引導(dǎo)。政府需要提倡的，就給予優(yōu)惠政策，如捐資于公益事業(yè)的行為都給予免稅等;而政府需要抑制的，就規(guī)定苛刻要求，如收入稅、遺產(chǎn)稅等政策在一定程度對(duì)調(diào)節(jié)貧富差距、保護(hù)更多人的積極性是有重要作用的。因此，美國(guó)人在利益上是不能一勞永逸的，簡(jiǎn)單地守住一份家產(chǎn)是很難行得通的。因?yàn)檎邔?duì)這種狀況不予保護(hù)反而非常苛刻。美國(guó)是個(gè)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)高度發(fā)達(dá)的國(guó)家，不進(jìn)則退。為了生存和成功，美國(guó)人必須拼搏和奮斗，與他人搶時(shí)間、爭(zhēng)速度，使自己始終處于主動(dòng)地位。
對(duì)于那些成就突出、貢獻(xiàn)巨大的人，社會(huì)以多種形式彰顯其功德，用以激勵(lì)世人，引導(dǎo)青少年。在美國(guó)，用杰出人物命名地名、城市、街道、學(xué)校、公墓、林地、公司、機(jī)場(chǎng)的現(xiàn)象非常普遍。以偉人的生辰或事跡作為法定節(jié)日也是美國(guó)的一個(gè)特點(diǎn)。美國(guó)還利用各種途徑向世人展示其經(jīng)濟(jì)、科技和文化成果，由此激發(fā)美國(guó)人的自豪感和自信心。僅在首都華盛頓，就擁有美國(guó)國(guó)立太空博物館、人類歷史自然博物館等多個(gè)博物館，所有的博物館全天候向游人免費(fèi)開(kāi)放。美國(guó)的社會(huì)保障系統(tǒng)非常健全。這些基本保障是人們生活、工作的底線，能給人們以安定感，對(duì)人的積極性有保護(hù)作用。美國(guó)政府每年花費(fèi)大筆預(yù)算為工人提供就業(yè)和訓(xùn)練服務(wù)，并補(bǔ)助暫時(shí)失業(yè)的人;各州和聯(lián)邦政府合作援助貧困的家庭，特別是那些有學(xué)齡兒童的家庭，等等。
在美國(guó)，除了具有特殊才能的人以外，大多數(shù)富有的人之所以能取得致富成功，靠的是正確選擇，并腳踏實(shí)地一步步去努力。由草根階層成為成功人士意味著人生的一種選擇，走這條路意味著要力爭(zhēng)多受教育、要刻苦勞作、甚至要拋棄一些不良的生活習(xí)慣。例如，接受教育、學(xué)習(xí)知識(shí)可以為致富插上騰飛的翅膀，然后選擇好相應(yīng)的職業(yè)才能發(fā)揮知識(shí)致富的作用。
6.不妨假設(shè)一下，如果中國(guó)沒(méi)有高考，你的世界會(huì)怎樣?一位參加過(guò)高考的長(zhǎng)輩說(shuō)他會(huì)在農(nóng)家院里喂雞鴨，這位已經(jīng)接近退休的中學(xué)校長(zhǎng)，在1977年聽(tīng)說(shuō)恢復(fù)高考的時(shí)候，還在田里施肥，扔下鋤頭就回去找教科書(shū);一位某公司的高級(jí)主管則說(shuō)“如果沒(méi)有高考，他可能還是北京街頭工地上的一個(gè)農(nóng)民工”;還有人說(shuō)，“初中喜歡逞勇斗狠，要不高考的話，沒(méi)準(zhǔn)就成街頭混混了，說(shuō)不準(zhǔn)年少無(wú)知加入黑幫”。
事實(shí)是，中國(guó)的高考可能還是有這樣或那樣的問(wèn)題，但對(duì)于太多的人來(lái)說(shuō)，它起到了改變命運(yùn)的作用。有人把高考比作“第二次投胎”，這夸張了，但從現(xiàn)實(shí)看，高考確實(shí)是迄今為止中國(guó)平民子弟合法向上流動(dòng)的最后、最通暢也是最公平的一條通道，你只需努力學(xué)習(xí)，就有可能通過(guò)高考改變命運(yùn)，這條通道在社會(huì)階層越來(lái)越固化、利益分割越來(lái)越明顯的今天，顯得尤為珍貴。
高考最大的弊端是一考定終身，但考慮到中國(guó)目前城鄉(xiāng)差距、地區(qū)差距、貧富差距和腐朽的現(xiàn)狀，又必須有所取舍。如果我們?nèi)∠烁呖蓟蛘邔?duì)目前的高考形式作出重大改革后，是否有能力建立一個(gè)更公平的人才選拔制度?如果無(wú)法保證，則不如全力呵護(hù)目前圍繞高考所建立的這一“脆弱的公平”。
7.隨著高考最后一門考試結(jié)束的鈴聲響起，全國(guó)九百多萬(wàn)高考考生如釋重負(fù)地走出考場(chǎng)。然而，和寒窗苦讀的學(xué)子們一起走出考場(chǎng)的，還有一個(gè)十分神秘的群體，他們有一個(gè)共同的名字叫“槍手”。2014年6月17日，中央電視臺(tái)新聞?lì)l道報(bào)道了有人組織武漢在校大學(xué)生“槍手”前往河南杞縣等高考考點(diǎn)參加幫考事件。教育部回應(yīng)稱，已派工作組趕赴河南省、湖北省指導(dǎo)督辦調(diào)查，并請(qǐng)公安部指導(dǎo)有關(guān)地方公安機(jī)關(guān)立案?jìng)刹�。教育部表示，一�?jīng)查實(shí)，將對(duì)此事涉及的教育系統(tǒng)工作人員，一律依照有關(guān)規(guī)定嚴(yán)肅處理，絕不姑息。
高考關(guān)乎年輕人的前途命運(yùn)，理應(yīng)保證基本的公平公正。而央視播出的視頻中卻顯示，幫考的組織者在武漢一所高校內(nèi)組織大學(xué)生“槍手”進(jìn)行考前模擬訓(xùn)練，一名組織者聲稱自己就是這所高校的教師，另一名組織者則讓“槍手”們放心幫考，因?yàn)槊總�(gè)考場(chǎng)都已經(jīng)花費(fèi)7萬(wàn)元買通。在河南杞縣等地的高考考點(diǎn)，這些“槍手”都順順當(dāng)當(dāng)?shù)剡M(jìn)入考場(chǎng)參加了高考。他們吃住在賓館，往返由考生家長(zhǎng)安排的專車代步，而真正的考生則在考場(chǎng)附近優(yōu)哉游哉地溜達(dá)。這些人不用自己考試就能PK掉別人進(jìn)入大學(xué)，他們的父母則按照所考大學(xué)的好壞向“槍手”們付酬。
有多少人會(huì)因?yàn)檫@種幫考而白白斷送了十年寒窗的奮斗與掙扎?大家不妨按照那個(gè)“多考一分，干掉千人”的說(shuō)法，自己去換算一下。近年來(lái)，高考盡管經(jīng)歷著這樣或那樣的吐槽，但是社會(huì)對(duì)它仍然抱有最基本的信心，那就是公平。在形形色色的選拔人才方式面前，高考一直被認(rèn)為是最公平的方式，沒(méi)有之一。當(dāng)無(wú)數(shù)莘莘學(xué)子都期待著通過(guò)這種路徑來(lái)改變一生命運(yùn)的時(shí)候，幫考這樣的丑聞怎能不讓人悲憤交織痛心不已?這起幫考事件的組織者講得明白，能夠給自家孩子找?guī)涂嫉亩际恰坝绣X人和當(dāng)官的”，他們?cè)谛〉胤綌[得平一切，所以大可放心。
關(guān)于高考，相信在很多無(wú)錢無(wú)權(quán)的家庭里面，高考依然是他們鯉魚(yú)跳龍門，改變命運(yùn)的夢(mèng)想通道。不管我們說(shuō)它千軍萬(wàn)馬過(guò)獨(dú)木橋也好，說(shuō)它應(yīng)試教育也好，只要它能夠公平、能夠公正和能夠客觀，那么這些在同一起跑線上競(jìng)爭(zhēng)的普通孩子總還是有那么一點(diǎn)希望，值得為之努力和拼搏。由權(quán)錢利益在背后支撐“槍手”幫考，極大地?fù)p害了高考競(jìng)爭(zhēng)的公平性和公正性，只要這些“槍手”成就一個(gè)本不應(yīng)該上大學(xué)的人，那么就意味著無(wú)端剝奪了另一個(gè)孩子本可以改變命運(yùn)的機(jī)會(huì)。
8.以下內(nèi)容是北京大學(xué)教授、人文學(xué)者錢理群先生一篇文章的內(nèi)容。
記不得是哪一天，大概是幾年前的某一日，我來(lái)北大中文系取信，突然被一位年輕人攔住，說(shuō)他在北大當(dāng)保安，卻很著迷文學(xué)，也讀過(guò)我的書(shū)，想和我聊聊：這大概就是我和俊曙的第一次見(jiàn)面。不知為什么，在我驚愕不已的那一瞬間，突然有了一絲感動(dòng)。我答應(yīng)了他的要求，好像是另約了一個(gè)時(shí)間，我專門趕到北大來(lái)，和他見(jiàn)面。
在談話中，俊曙告訴我，他原在河南某大學(xué)就讀，畢業(yè)后，找了一些工作，都不甚如意，原因是忘不了自己的“北大夢(mèng)”，于是，就到北大來(lái)，尋了份保安的工作，作為實(shí)現(xiàn)北大夢(mèng)的第一步：先感受一下北大的氣氛，同時(shí)利用北大的條件，聽(tīng)課、讀書(shū)，準(zhǔn)備考研究生。我在逐漸遠(yuǎn)離夢(mèng)的校園里，遇到了一位還在做夢(mèng)的青年人了。在進(jìn)一步的交談里，我發(fā)現(xiàn)，俊曙對(duì)于文學(xué)，對(duì)于思考，有一種癡迷，一份神圣感，同時(shí)又有找不到出路的迷茫。于是，我斷定：這又是一位“精神流浪漢”。
這就喚起了我的歷史記憶：我在一九九四年寫(xiě)過(guò)一篇《保留一塊精神流浪漢的圣地》的文章，談到當(dāng)時(shí)就接觸到的一批沒(méi)有機(jī)會(huì)讀大學(xué)的年輕人，出于精神的渴求，來(lái)到北大附近，一邊打工謀生，一邊“蹭課”，做編制外的旁聽(tīng)生。我把他們命名為“精神流浪漢”，并且認(rèn)為在八九十年代的商品潮中，出現(xiàn)這樣的“精神流浪漢”，是一個(gè)非常值得注意的思想、文化、教育現(xiàn)象。文章特地指出，在蔡元培“兼容并包，學(xué)術(shù)自由”的校風(fēng)熏染下，自由聽(tīng)課，對(duì)不注冊(cè)的旁聽(tīng)生的寬容態(tài)度，是“北京大學(xué)的教學(xué)制度，以至教育傳統(tǒng)的有機(jī)組成部分”。
胡適曾親自關(guān)照過(guò)一位來(lái)自貴州邊遠(yuǎn)小縣務(wù)川的名叫壽生的苗族偷聽(tīng)生，在一九三四至一九三五年，在所主持的《每周評(píng)論》上先后發(fā)表了壽生的十篇小說(shuō)和十二篇時(shí)事評(píng)論文章，并多次在“編后記”里熱情推薦。
俊曙講了一件北大小事，是他的親身經(jīng)歷：許多老師和同學(xué)在知道他干著保安準(zhǔn)備考研時(shí)，都給予了充分的理解和力所能及的幫助支持，他從中感受到了“尊嚴(yán)上的平等和人道上的關(guān)懷”，于是，就寫(xiě)了篇文章，題目叫《北大的人文》。
還是魯迅說(shuō)得好：“一要生存，二要溫飽，三要發(fā)展�！鄙媾c溫飽是發(fā)展的基礎(chǔ)與前提，而發(fā)展則要仰賴更為自覺(jué)的精神的不斷升華。我讀俊曙的書(shū)，在為他對(duì)文學(xué)與思想的執(zhí)著追求感動(dòng)。我還想起了魯迅的另一句話：“青年又何須尋那掛著金字招牌的導(dǎo)師呢?不如尋朋友，聯(lián)合起來(lái)，同向著似乎可以生存的方向走。你們所多的是生力，遇見(jiàn)深林，可以辟成平地的，遇見(jiàn)曠野，可以栽種樹(shù)木的，遇見(jiàn)沙漠，可以開(kāi)掘井泉的�！本鸵源苏Z(yǔ)贈(zèng)俊曙和他的朋友，并請(qǐng)相信，在你們艱難尋路中，會(huì)有一位老人始終在關(guān)注、支持你們，并給予默默的祝福。
三、作答要求
(一)請(qǐng)概括“給定資料1～3”中存在的主要問(wèn)題及其具體表現(xiàn)。(10分)
要求：緊扣給定材料，全面，有條理。不超過(guò)250字。
(二)許多草根通過(guò)網(wǎng)絡(luò)被公眾熟知，于是有人認(rèn)為“網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)成為眾多草根們走向成功一種捷徑”。請(qǐng)結(jié)合“給定資料4”，談?wù)勀愕目捶ā?15分)
要求：緊密結(jié)合實(shí)際，觀點(diǎn)明確，分析恰當(dāng)，條理清楚。不超過(guò)400字。
(三)各地高考剛剛落下帷幕，某刊物計(jì)劃根據(jù)“給定資料6、7”的內(nèi)容做一版關(guān)于“高考”的專欄，請(qǐng)你以“呵護(hù)脆弱的公平”為題，為專欄撰寫(xiě)一篇評(píng)論文章。(20分)
要求：觀點(diǎn)明確，簡(jiǎn)明深刻，緊扣材料，語(yǔ)言流暢，有邏輯性。不超過(guò)450字。
(四)請(qǐng)結(jié)合“給定資料5”，試分析什么是開(kāi)啟大多數(shù)草根成功的密碼。(15分)
要求：分析恰當(dāng)，條理清楚，語(yǔ)言流暢。不超過(guò)350字。
(五)請(qǐng)結(jié)合“給定資料8”的內(nèi)容，自選角度，以“讓所有的夢(mèng)想都開(kāi)花”為題，寫(xiě)一篇文章。(40分)
要求：
1.觀點(diǎn)明確，內(nèi)容充實(shí)，結(jié)構(gòu)完整，語(yǔ)言生動(dòng)流暢;
2.緊扣材料，視野開(kāi)闊，見(jiàn)解深刻;
3.1000～1200字。
