[晉]陶淵明《有會(huì)而作》原文、注釋、賞析

　　賞析，是一個(gè)漢語(yǔ)詞匯，意思是欣賞并分析（詩(shī)文等），通過(guò)鑒賞與分析得出理性的認(rèn)識(shí)，既受到藝術(shù)作品的形象、內(nèi)容的制約，又根據(jù)自己的思想感情、生活經(jīng)驗(yàn)、藝術(shù)觀點(diǎn)和藝術(shù)興趣對(duì)形象加以補(bǔ)充和完善。下面是小編幫大家整理的[晉]陶淵明《有會(huì)而作》原文、注釋、賞析，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

　　原文

　　舊谷既沒(méi)，新谷未登2。頗為老農(nóng)3，而值年災(zāi)。日月尚悠，為患未已。登歲之功4，既不可希。朝夕所資5，煙火裁通6。旬日已來(lái)，日念饑乏。歲云夕矣，慨然永懷。今我不述，后生何聞哉！弱年逢家乏7，老至更長(zhǎng)饑。菽8麥實(shí)所羨，孰敢慕甘肥9！惄如亞九飯10，當(dāng)暑厭寒衣11。歲月將欲暮，如何辛苦悲。常善粥者心，深恨蒙袂非12。嗟來(lái)何足吝，徒?jīng)]空自遺13。斯濫豈彼志？固窮夙所歸14。餒也已矣夫，在昔余多師15。

　　注釋：

　　1 、“會(huì)”，災(zāi)厄也，即詩(shī)序所謂“而值年災(zāi)”。“有會(huì)而作”，有災(zāi)而作，年災(zāi)中作也�！逗鬂h書(shū)·董卓傳贊》：“百六有會(huì)，《過(guò)》、《剝》成災(zāi)�！笨勺C。又，“會(huì)”，領(lǐng)會(huì)。淵明于災(zāi)年長(zhǎng)饑之后，對(duì)人生有不同于前之領(lǐng)悟：“嗟來(lái)何足吝，徒?jīng)]空自遺�！惫试弧坝袝�(huì)而作”，亦通。

　　2、舊谷既沒(méi)，新谷未登：意謂青黃不接也。登：成熟�！睹献印る�文公上》：“五谷不登�！敝祆渥ⅲ骸暗牵�成熟也。”

　　3、頗為老農(nóng)：意謂久為老農(nóng)矣。頗：甚。

　　4、登歲之功：指一年之收成。

　　5、資：取用，此指每天糧食之需用。《左傳》僖公三十三年：“吾子淹久于敝邑，唯是脯資、餼牽竭矣。”杜預(yù)注：“資，糧也�！�

　　6、煙火裁通：剛剛能不斷炊。裁：才、僅。通：連接。

　　7、弱年逢家乏：意謂二十歲時(shí)家道中落。弱：據(jù)《禮記·曲禮上》：“二十曰弱，冠�！睖Y明《怨詩(shī)楚調(diào)示龐主簿鄧治中》：“弱冠逢世阻�！睖Y明二十歲時(shí)桓溫廢晉帝為東海王，又降封東海王為海西縣公，自此政局混亂，民不聊生。淵明家道亦于是年衰落，生活發(fā)生困難。

　　8、菽：豆類之總稱。

　　9、甘肥：指美味也。丁《箋注》：“《孟子》：‘為肥甘不足于口與？’”

　　10、惄（ｎì）如亞九飯：極寫(xiě)缺食饑餓之狀，尚不如子思之三旬九食也。惄：饑意也，見(jiàn)《說(shuō)文》。又《詩(shī)·周南·汝墳》：“未見(jiàn)君子，惄如調(diào)饑。”毛傳：“惄，饑意也�！比纾赫Z(yǔ)末助詞，相當(dāng)于“然”。亞：《爾雅·釋言》：“亞，次也�！本棚垼骸墩f(shuō)苑·立節(jié)》：“子思居衛(wèi)，缊袍無(wú)表，三旬而九食�！�

　　11、當(dāng)暑厭寒衣：丁《箋注》引聞人倓（《古詩(shī)箋》）曰：“當(dāng)暑之服，至嫌夫寒衣之未改，則無(wú)衣又可知矣�！�

　　12、常善粥者心，深恨蒙袂非：意謂嘉許施粥者之善心，而以不肯接受施舍為憾也�！抖Y記·檀弓下》：“齊大饑，黔敖為食于路，以待餓者而食之。有餓者蒙袂輯履，貿(mào)貿(mào)然來(lái)。黔敖左奉食右執(zhí)飲，曰：‘嗟，來(lái)食!’揚(yáng)其目而視之，曰：‘予唯不食嗟來(lái)之食，以至于斯也�！瘡亩�謝焉，終不食而死。曾子聞之，曰：‘微與!其嗟也，可去；其謝也，可食�！�”鄭氏曰：“蒙袂，不欲見(jiàn)人也�！�…嗟來(lái)食，雖閔而呼之，非敬辭也�！焙蓿汉兑病�

　　13、嗟來(lái)何足吝，徒?jīng)]空自遺：意謂乞食不足為恥，徒然餓死，而自棄于世方為可惜也。吝：羞恥。

　　14、斯濫豈彼志？固窮夙所歸：意謂蒙袂者固窮守節(jié)�！墩撜Z(yǔ)·衛(wèi)靈公》：“君子固窮，小人窮斯濫矣�！睘E：指不能堅(jiān)持，無(wú)所不為。夙所歸：平素所歸依者。

　　15、餒也已矣夫，在昔余多師：意謂欲效法蒙袂者以及其他古代貧士，任憑饑餓而固窮守節(jié)。

　　譯文

　　舊年的谷子已經(jīng)吃完，新谷還沒(méi)有登場(chǎng)。我也算得上是一個(gè)老農(nóng)，遇上了災(zāi)荒年景。來(lái)日正長(zhǎng)，災(zāi)荒遠(yuǎn)未度過(guò)。一年的收成，既然已無(wú)指望，眼下早晚之餐僅能勉強(qiáng)維持不至斷炊。近十天來(lái)，才真正感到饑餓困乏。一年將盡，不禁慨然長(zhǎng)嘆，寫(xiě)下此詩(shī)以抒發(fā)懷抱。現(xiàn)在我如果不把心里話說(shuō)出來(lái)，后代子孫又怎么能知道呢?

　　年少即逢家困乏，老來(lái)更貧常受饑。

　　粗食淡飯?jiān)敢炎�，哪敢企求精美�?

　　窮困僅次于子思，暑天已厭穿寒衣。

　　一年歲月又將盡，何等辛酸又苦悲!

　　施粥之人心善良，掩面之人非所宜。

　　嗟來(lái)之食何足恨，白白餓死徒自棄。

　　人窮斯濫非我愿，君子固窮是本志。

　　饑餓貧窮又何妨，古來(lái)多有我先師。

　　賞析：

　　“常善粥者心，深恨蒙袂非。嗟來(lái)何足吝，徒?jīng)]空自遺�！贝怂木涑镣粗畼O!若非饑餓難耐，淵明不能為此語(yǔ)也；若非屢經(jīng)饑餓，淵明不能為此語(yǔ)也。然淵明終不肯食嗟來(lái)之食，故詩(shī)末曰：“斯濫豈彼志，固窮夙所歸。餒也已矣夫，在昔余多師�！碧吹罎�(jì)赍以粱肉，淵明麾而去之，正是此語(yǔ)之應(yīng)驗(yàn)，誠(chéng)可敬哉！

　　創(chuàng)作背景

　　這首詩(shī)約作于南朝宋文帝元嘉三年(426年)，陶淵明六十二歲。陶淵明晚年的生活日漸貧困，加之遇到災(zāi)荒，家中常常困乏，甚至到了揭不開(kāi)鍋的程度，于是有感而作此詩(shī)。

　　作者介紹

　　陶淵明(352或365年—427年)，名潛，字淵明，又字元亮，自號(hào)“五柳先生”，私謚“靖節(jié)”，世稱靖節(jié)先生，潯陽(yáng)柴桑人。東晉末至南朝宋初期偉大的詩(shī)人、辭賦家。曾任江州祭酒、建威參軍、鎮(zhèn)軍參軍、彭澤縣令等職，最末一次出仕為彭澤縣令，八十多天便棄職而去，從此歸隱田園。他是中國(guó)第一位田園詩(shī)人，被稱為“古今隱逸詩(shī)人之宗”，有《陶淵明集》。

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