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晉陶淵明《飲酒其一》原文、注釋、賞析

時(shí)間:2024-10-14 21:30:28 毅霖 賞析 我要投稿
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[晉]陶淵明《飲酒(其一)》原文、注釋、賞析

  在我們平凡的日常里,大家最不陌生的就是古詩了吧,古詩有四言、五言、七言、雜言等多種形式。那什么樣的古詩才是經(jīng)典的呢?以下是小編精心整理的[晉]陶淵明《飲酒(其一)》原文、注釋、賞析,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

[晉]陶淵明《飲酒(其一)》原文、注釋、賞析

  《飲酒(其一)》

  衰榮無定在,彼此更共之1。

  邵生瓜田中,寧似東陵時(shí)2。

  寒暑有代謝,人道每如茲3。

  達(dá)人解其會(huì),逝將不復(fù)疑4。

  忽與一觴酒5,日夕歡相持。

  注釋:

  1、衰榮無定在,彼此更共之:意謂衰榮不固定于一處,彼此交替而共有之。更:交替、更迭。

  2、邵生瓜田中,寧似東陵時(shí):以邵平為例,以明衰榮不定之意!妒酚洝な捪鄧兰摇罚骸罢倨秸撸是貣|陵侯。秦破,為布衣,貧,種瓜于長(zhǎng)安城東。瓜美,故世俗謂之‘東陵瓜’,從召平以為名也。”王叔岷《箋證稿》:“《文選》阮嗣宗《詠懷詩》注、《藝文類聚》八七、《御覽》九七八、《記纂淵!肪哦妒酚洝方宰魃燮剑鲪偂稘h紀(jì)》四、《水經(jīng)》渭水下注并同。與此作‘邵’合!

  3、寒暑有代謝,人道每如茲:意謂人道每如天道,寒暑既有代謝,人事亦有榮衰也。人道:《易·系辭》:“有天道焉,有人道焉。”寒暑代謝即所謂天道。

  4、達(dá)人解其會(huì),逝將不復(fù)疑:意謂達(dá)人明察時(shí)機(jī),誓將不再疑惑矣。達(dá)人:知能通達(dá)之人!蹲髠鳌氛压吣辏骸笆ト擞忻鞯抡,若不當(dāng)世,其后必有達(dá)人!睍(huì):時(shí)機(jī)。“解其會(huì)”猶“知會(huì)”也。逝:通誓,表示決心。朱駿聲《說文通訓(xùn)定聲》:“逝,假借為誓!薄对姟の猴L(fēng)·碩鼠》:“逝將去汝,適彼樂土!

  5、忽與一觴酒:忽得一觴酒也。與:猶得也,見張相《詩詞曲語詞匯釋》,如白居易《送嵩客》:“君到嵩陽吟此句,與教三十六峰知!贝朔N用法早在淵明已有之。

  賞析:

  既已參透天道與人道,故不以一己之窮達(dá)為意,而能安貧守拙,躬耕自樂。此詩語調(diào)平靜、通達(dá)、自信。

  陶淵明簡(jiǎn)介:

  陶淵明(365~427)又名陶潛,曾做過幾年小官,后辭官回家,從此隱居不仕。田園生活是陶詩的重要題材,因此后來人們將他稱作“田園詩人”。

  在他的田園詩中,隨處可見的是他對(duì)污濁現(xiàn)實(shí)的厭煩和對(duì)恬靜的田園生活的熱愛。在《歸園田居》中,他將官場(chǎng)寫成“塵網(wǎng)”,將身處其中比喻為“羈鳥”和“池魚”,將退隱田園更是比喻為沖出“樊籠”,返回“自然”。

  因?yàn)橛袑?shí)際勞動(dòng)經(jīng)驗(yàn),所以他的詩中洋溢著勞動(dòng)者的喜悅,表現(xiàn)出只有勞動(dòng)者才能感受到的思想感情,如《歸園田居》第三首就是有力的證明,這也正是他的田園詩的進(jìn)步之處。

  對(duì)現(xiàn)實(shí)的失望,迫使詩人回到詩歌中去構(gòu)筑一個(gè)理想的社會(huì),《桃花源詩并記》是他這一思想傾向的反映。

  除田園詩之外,陶淵明還有歌詠勇士的詩,有充滿愛國熱情的詩,有消極避世的詩,由此可見其詩歌思想的復(fù)雜性。

  陶淵明的詩多取材田園風(fēng)光、平常生活,運(yùn)用樸素的語言、白描的手法,直率地抒寫而出,這就使人感到自然、親切,情感真摯,沒有任何人工雕琢的痕跡,引導(dǎo)讀者去體味其中悠然沖淡的情致,走進(jìn)詩人所營造的意境中去。

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