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快作文

快與慢作文

時(shí)間:2021-09-15 19:34:17 快作文 我要投稿

【精品】快與慢作文集錦5篇

  在我們平凡的日常里,許多人都有過寫作文的經(jīng)歷,對作文都不陌生吧,寫作文可以鍛煉我們的獨(dú)處習(xí)慣,讓自己的心靜下來,思考自己未來的方向。相信很多朋友都對寫作文感到非?鄲腊,下面是小編收集整理的快與慢作文6篇,希望能夠幫助到大家。

【精品】快與慢作文集錦5篇

快與慢作文 篇1

  快是一種永不滿足的精神,慢則是一種知足常樂的精神;快是一種開拓進(jìn)取的精神,慢則是一種追求閑適的精神;快是一種力爭上游的精神,慢則是一種安貧樂道的精神?炫c慢一起構(gòu)筑我們精彩的人生。

  快能使人眼界開闊,擁有一顆永不滿足于現(xiàn)狀的心;慢則使人心靈簡單,學(xué)會珍惜現(xiàn)有的一切事物。

  愛迪生一生發(fā)明無數(shù),他似乎永不滿足于現(xiàn)有的東西,他總是不停地忙碌著,發(fā)明完電燈又去辦實(shí)業(yè),以求在實(shí)踐中獲得更多的靈感,終獲得"發(fā)明大王"的稱號;孟德爾這輩子好像沒干別的事,就是去研究他的豌豆,他細(xì)心觀察生活中最平凡的植物,卻發(fā)現(xiàn)了著名的遺傳定律。無論是馬不停蹄地搞發(fā)明的愛迪生還是一生只研究豌豆的孟德爾,都為人類的文明與進(jìn)步做出了巨大貢獻(xiàn)。

  快能使人志存高遠(yuǎn),永遠(yuǎn)積極進(jìn)。宦齽t使人內(nèi)心寧靜,追求閑適。

  袁隆平在鄉(xiāng)間教書的時(shí)候,并未滿足于書本,而是親自下地干活,認(rèn)真研究水稻的雜交,不斷試驗(yàn)新品種、新方法,銳意創(chuàng)新,最后成功研制"燦型一號";然而享譽(yù)世界的他并未在世界大舞臺上踴躍活動,而是回到曾經(jīng)的田地里繼續(xù)做一位農(nóng)民,守著那塊土地,過著安寧平靜的生活。袁隆平的一生是快與慢的結(jié)合,他不僅擁有遠(yuǎn)大的志向,積極創(chuàng)新,而且功成名就后守住心靈的寧靜,享受閑適的生活。

  快能使人斗志昂揚(yáng),力爭上游;慢則使人悠然自得,安貧樂道。

  漢代董仲舒可謂一生都在為"獨(dú)尊儒術(shù)"做不懈努力,不僅使儒家思想居于正統(tǒng)地位,而且極受漢武帝重用;而晉代陶淵明則"不為五斗米折腰",辭官歸去,在南山下煮一壺酒,細(xì)細(xì)賞菊,悠然自得。他們分別用自己的生活解釋了快與慢的真諦,至于兩者誰更好,留予世人評說。

  快與慢是一首和諧動人的歌曲,快是高音,慢是低音,都不可或缺,一起構(gòu)筑我們精彩的人生。

快與慢作文 篇2

  我們的社會正在以非常高的速度發(fā)展。

  一個(gè)國家想要發(fā)展科學(xué)技術(shù)就必須需要思維敏捷的人才,必須搶在他國之前發(fā)明新的高科技,要將技術(shù)遙遙領(lǐng)先。但是想要研究一項(xiàng)新的東西又必須要有多年的深入探究,中國當(dāng)代的藥學(xué)家李時(shí)珍為寫《本草綱木》而花費(fèi)掉二三十年。所以快慢是相生相對的。

  學(xué)物理的人都知道,只有在特定的參照系中,速度才有意義,小車有比人的步行速度是人的好幾十倍,但對于我們?nèi)祟悂碚f,是非常的緩慢,但對于蝸牛來說這種速度已經(jīng)足夠了,因?yàn)樗鼈儾恍枰袢祟愐粯拥教幓顒。一般它們只要呆在陰暗潮濕的地方便滿足了,并不會輕意的離開。

  旅游是一種欣賞風(fēng)景的好方式,慢慢地行于花草中深深的去感受人文與自然的氣息,可當(dāng)代的旅游已經(jīng)變成了一種儀式,勿勿的觀賞完一處景點(diǎn)便又風(fēng)風(fēng)火火地趕到下一處景點(diǎn)。這早已是一種走馬觀花形式了。大多數(shù)的人都接納了這一種旅游方式,這似乎成了一種時(shí)尚,成了一股潮流。

  在球類比賽中,運(yùn)動員們必需要有速度,進(jìn)攻快投球快,只有快才能搶占先機(jī),才能贏得比賽。在抗日戰(zhàn)爭中,紅軍就是趕在敵人援軍之前到達(dá)了盧定橋才能奪下盧定橋。在百米賽跑只有扔有速度才能獲勝。連政治書都說只有個(gè)別勞動時(shí)間快于社會勞動時(shí)間廠家才能賺取更高的`利潤。

  當(dāng)然尺有所短,寸有所長。慢也有慢的好處。中國初期因?yàn)榧鼻笥诎l(fā)展而導(dǎo)致“大躍進(jìn)”,不僅沒有提高國民生產(chǎn)總值還反而使經(jīng)濟(jì)倒退二十年,這就叫做“心急吃不了熱豆腐,”在1978年十一屆三中全會上,鄧小平提出求“穩(wěn)”的方針,要腳踏實(shí)地的搞生產(chǎn),實(shí)事求是的謀發(fā)展。在龜兔賽跑中,兔子占有絕對的優(yōu)勢,一開始就把烏龜狠狠的甩在身后,但它卻沒有堅(jiān)持,而是在一顆大樹下呼呼大睡,烏龜雖然落后,但它并沒有放棄,它勤勤懇懇的爬著,最后當(dāng)烏龜?shù)降竭_(dá)了終點(diǎn),兔子才醒過來。

  古語有“欲速則不達(dá)”的說法,當(dāng)我們在學(xué)習(xí)中只有老老實(shí)實(shí)的聽講,認(rèn)認(rèn)真真的做習(xí)題,一步一個(gè)腳印的踩穩(wěn)了才會取得好成績。兩次諾貝爾的得主居里夫人一生都花在科學(xué)研究中。喝茶時(shí),只有耐心的完成泡茶的工序,再細(xì)細(xì)的去品味才能嘗到喝茶的樂趣。

  生活中快與慢是相互生存的,他們像一對性格迥異的雙胞胎在這個(gè)社會上閃耀著不同的光芒,而我們就在這種光芒下走著人生的道路。

快與慢作文 篇3

  “啊,時(shí)間怎么過得這么慢呀!”“啊,時(shí)間怎么這么快就過去了!”這是我們經(jīng)常說的兩句話。

  我也有同樣的感受。那是一個(gè)星期五的上午,陽光明媚,老師告訴我們下周二就要去秋游了。我十分興奮,一心想著秋游的日子趕緊來,可離秋游還有四天呢!我上課都心不在焉的,好不容易熬到了下午,我又盼著雙休日早點(diǎn)過去?晌宜懔艘幌拢辽龠有五十多小時(shí)呢!

  到了晚上九點(diǎn)多,我寫作業(yè)寫得疲倦不堪,只想著早點(diǎn)上床睡覺?梢簧狭舜,我便又想起了秋游,人又變得清醒過來,眼里閃著興奮的光,久久不能入睡……

  第二天早上,大概五點(diǎn)多的時(shí)候我就醒了,這可是第一次啊。睜眼望了望窗外,天灰蒙蒙的,像被輕紗遮住了一樣。過了一會兒,太陽微弱的光已經(jīng)照射進(jìn)來了,穿破了這層輕紗。我突然想起了秋游,心久久不能平靜,一骨碌下了床,精神飽滿。爸爸見我異常的舉動,愣住了,疑惑不解地問我:“這么早,你要干什么?”“今天秋游,我早點(diǎn)起來準(zhǔn)備一下!”我不假思索地說,“咦,我準(zhǔn)備秋游吃的食物呢?”爸爸又愣住了,奇怪地問我:“今天不是才星期六嗎?哪有秋游?”我聽了這話,大吃一驚,連忙拿起日歷驗(yàn)證一下,嘴里還小聲嘟囔著:“今天不是星期二嗎?”看見日歷,我驚訝極了。什么!今天還真的是星期六,哪來的秋游!我只好不情愿地上了床繼續(xù)睡,可翻來覆去,怎么也睡不著……

  我急切地盼著秋游早點(diǎn)到來,可鐘表上的時(shí)針怎么也轉(zhuǎn)不快!時(shí)間一分一秒地流逝著,可我覺得它是極不情愿地走著,越來越慢……

  終于,秋游的日子來了,我欣喜若狂,但我感受秋游的時(shí)間正在飛快地流逝……在回校的路上,我這才發(fā)現(xiàn)時(shí)間原來過得如此地快,一轉(zhuǎn)眼一天就過去了。但它卻又如此地漫長,怎么也等不到盡頭。

  這,又是為什么呢?我冥思苦想了一整天。終于,我發(fā)現(xiàn)了時(shí)間其實(shí)是不變的,可由于我們的過度期盼,導(dǎo)致我們的時(shí)間觀有所改變。

快與慢作文 篇4

  面對落后,面對落后就要挨打的情況,我們便要快馬加鞭,迎難而上,加快腳步擺脫困難;而當(dāng)今社會快速發(fā)展,卻出現(xiàn)了種種弊端,令人窒息,我們還要加快腳步,還是要稍微“慢”下來呢?因此,快與慢是各具特色優(yōu)勢,我們要辯證地分析,選擇合適的“腳步”。

  果斷地選擇快“腳步”,國家會變強(qiáng),變大。建國初期,我們深刻地體會到了“弱國無外交”的尷尬,究其本質(zhì)是我們國家弱,國家落后,腳步慢人一拍。經(jīng)過幾十年后,我國果斷抓住機(jī)遇,進(jìn)行改革開放。通過實(shí)施一系列的政策,我國的經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展,比之前的翻了好幾翻。同時(shí)隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,GDP的飛速上升,我國的國際地位一躍就躍上了前列,備受國外關(guān)注。因此可見,面對特殊情況,我們要果斷做出抉擇。同樣,我們面對落后,果斷進(jìn)行改革開放,加快發(fā)展的步伐,從而建設(shè)了一個(gè)富強(qiáng),偉大的祖國。因此,選擇快的腳步,讓我們強(qiáng)大,更能讓國家強(qiáng)大。

  君不知“過猶不及”的含義嗎?在這里,我們可以引申為過快的發(fā)展,會造成種種弊端。因此,我們在加快步伐的時(shí)候,也應(yīng)該稍微“慢”下來,整治一下我們的弊端。

  當(dāng)今社會,經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展,人的腳步也相應(yīng)地加快了。但有些人卻不能自制,太快了,擾亂了社會秩序。所謂的“瘦肉精”,“毒膠囊”……現(xiàn)象層出不窮,人們?yōu)榱俗屟矍暗睦,盲目地加快腳步,創(chuàng)造業(yè)績。但正因?yàn)槿绱耍瑓s給廣大人民群眾造成了種種傷害,傷得我們遍體鱗傷。更令人窒息的是,小悅悅事件,那個(gè)冷漠的18:1比例,令我們撕心裂肺,同時(shí)更令人反思,思考。毫無疑問,我們應(yīng)該意識到,在這快速發(fā)展的社會里,卻出現(xiàn)了倒退的現(xiàn)象,出現(xiàn)了利益“短視”。道德滑坡,道德“沙塵暴”等令人窒息的可怕的現(xiàn)象。因此,我們在加快步伐的今天,也是時(shí)候稍微慢下來,整治一下我們以往的弊端了。

  辯證地看待“快與慢”,能讓我們更能駛向成功的彼岸。體壇“一厘米王”布勃卡,是位撐桿運(yùn)動員。他將自己每次的比賽成績都定在比賽之前高一厘米之上。因?yàn)樗靼走^快,會令自己倒退,不如慢下來,一步步地邁向成功。正如他所想,辯證看待快與慢,我們會更容易成功。

  辯證地看待快與慢,選擇合適的步伐,我們會更能成功,國家會更加強(qiáng)大。

快與慢作文 篇5

  記得有一位學(xué)者曾提出一個(gè)口號:比慢。

  在當(dāng)今生活越來越快的時(shí)候,快餐、快遞、快車才是一種時(shí)尚,慢怎么行?

  但就是慢,讓我們體會到了生活的樂趣。

  八十年代曾流行一首歌,其中有這么一句歌詞:“馬兒啊,你慢些走呃慢些走呃,請讓我把這美麗景色看個(gè)夠!笔前,慢些走吧,讓我們慢慢欣賞。

  可是在八十年代之后,生活節(jié)奏卻越來越快了。

  生活節(jié)奏快,本來是一件好事,問題在于,在我們快速發(fā)展的同時(shí),卻并沒有提高我們的生活質(zhì)量。你看,天空越來越暗了,河水越來越黑了,空氣越來越臭了,樹木越來越矮,魚蝦越來越小……所有這一切,都是由于社會發(fā)展太快引起,快到我們沒有來得及關(guān)注我們生存的環(huán)境受到了什么樣的傷害。

  因此,我們可以說,慢也是一種智慧。

  自古帶兵打仗,講的是“兵貴神速”,可是司馬懿卻慢慢騰騰地拖啊拖,哪怕是諸葛亮送去婦人的衣服,司馬懿也只是微笑著問諸葛亮每天吃多少飯,休息了多少時(shí)間。諸葛亮求快勝,司馬懿卻偏偏慢慢來,最后的結(jié)局誰都知道:諸葛亮累死了,司馬家的后代得了天下。

  太極拳慢吧,慢悠悠的,可是好多快拳高手?jǐn)∮谔珮O拳師手下。這是張三豐幾十年武術(shù)的最高境界。

  是“慢”成就了司馬懿和張三豐,慢不僅是一種智慧。慢還是一種豁達(dá)。

  天下雨了,大家都在跑,只有一個(gè)人在慢慢走,別人催促他,他卻說前面一樣有雨,何必快跑。這是一種豁達(dá)。只有在看透了世事的時(shí)候,才會有這樣一種淡然。

  這種豁達(dá)在蘇軾的詞中也表現(xiàn)得淋漓盡致。他曾在《定風(fēng)波》寫道:“莫聽穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行!庇陙砹,并不急,他有一種慢的態(tài)度:“竹杖芒鞋輕勝馬”、“一蓑煙雨任平生”。這種慢,是一種豁達(dá),也是對生活的一種享受。了解生活,熱愛生活,看到生活中的種不順和種得意,就對生活有一種慢慢享受的態(tài)度,從而變得豁達(dá)而寬厚。

  慢也是一種享受。在智慧與豁達(dá)的前提下,

  “吟安一個(gè)字,捻斷數(shù)莖須。”唐人寫詩也是夠慢的了,與現(xiàn)在文人動不動一天數(shù)萬字,哪一種創(chuàng)作更是一種享受,從神態(tài)上都可以看出,捻須而吟,在慢慢地品味中,去吟安一個(gè)字,他說是一種苦,這何嘗不是一種享受!當(dāng)我們今天讀唐詩時(shí),那一種欣賞與陶醉已成為中國人一出生就能夠體味到的樂趣。假如唐人像今天一樣一天幾萬字,創(chuàng)作速度快是快了,但會不會讓我們今天還能夠享受呢?

  一本《本草綱目》二十年,一部《資治通鑒》十九年,一本《紅樓夢》十年,慢慢磨出來的東西才是精品,才是后人的一種享受。當(dāng)然后人享受時(shí)也要慢慢來,假如一天就將《紅樓夢》讀完,那也就沒有樂趣了!侗静菥V目》能夠滋潤中華民族上千年,而《紅樓夢》養(yǎng)活了成千紅學(xué)家,這都是得益于慢。

  慢是一種智慧,慢是一種豁達(dá),慢更是一種享受。對生活有透徹的理解,擁有豁達(dá)的胸懷,就可以好好地欣賞生活、享受生活了。

  人生路上,請慢慢走,慢慢欣賞,看一路春暖花開。

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