【精品】快與慢作文9篇
無(wú)論是在學(xué)校還是在社會(huì)中，大家對(duì)作文都不陌生吧，作文是通過(guò)文字來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。你寫(xiě)作文時(shí)總是無(wú)從下筆？下面是小編精心整理的快與慢作文9篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
快與慢作文 篇1
快，能捷足先登，先拔頭籌，故我們要快；慢，可明察秋毫，統(tǒng)籌全局，故我們也要慢，然而現(xiàn)今社會(huì)兩者相衡而取其一時(shí)，我們往往選擇“快”！可是，快而無(wú)效，快而不精，有用嗎？姑且借用猶太人的名言：“腳步別走得太快，讓我們的靈魂跟上。”讓我們一一中適當(dāng)?shù)墓?jié)奏在追求快的社會(huì)中走穩(wěn)，站穩(wěn)！
慢工出精品，時(shí)間會(huì)把污濁打磨掉；快，或許也只是帶著半點(diǎn)上路罷了。美國(guó)導(dǎo)演用14年時(shí)間去完成“功夫熊貓”在漫長(zhǎng)的時(shí)間里，不斷反復(fù)修改，再拍攝，再修改，14年后，呈現(xiàn)我們眼前的就是一出完美戲，使得票房大賣(mài)，售票量持續(xù)榜首，創(chuàng)造的收益也令人驚羨，反觀(guān)先進(jìn)的電視劇，電影等，大多實(shí)行快到砍亂麻，生怕播放晚一點(diǎn)，市場(chǎng)收益就會(huì)損失過(guò)千，何不學(xué)學(xué)《功夫熊貓“，創(chuàng)造真正有價(jià)值，有技術(shù)涵養(yǎng)的電視��？快，不一定是好，或許會(huì)讓我們錯(cuò)漏百出。
殊不知循序漸進(jìn)就是真理？奈何非要追求快速度？現(xiàn)在的家長(zhǎng)為了不讓自己家的孩子輸在起跑線(xiàn)上，就選者過(guò)早的讓孩子們?nèi)⒓优嘤?xùn)班，技能班，希望孩子將來(lái)能有一技之長(zhǎng)，謀求更好的工作職位。稚幼的心靈這么快就面臨社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)，他們能承受得了嗎？聯(lián)想到近幾年，中國(guó)出國(guó)留學(xué)的人數(shù)持續(xù)上身，高溫不斷，甚至出現(xiàn)低齡化，為何！原因很簡(jiǎn)單，家長(zhǎng)為了讓孩子盡快培養(yǎng)生活技能，盡快融入社會(huì)，盡快比同齡孩子快一步。最近不斷處于熱論中的“著名小孩“就是很好的例子，然而不得不想想，他有童年嗎？他們童年是兒童理應(yīng)有的童年嗎？我想，大概不是！改革開(kāi)放30年了，追求快速度的觀(guān)念也該從此慢慢淡化吧？要不然今后的孩子還會(huì)使孩子嗎？早已是大小孩吧？
雖說(shuō)我們現(xiàn)在要慢下來(lái)，但也不能忽視快的作用，應(yīng)該快的地方，我們就應(yīng)該堅(jiān)持！就像黃巖島事件來(lái)說(shuō)，為什么中國(guó)要喝溫和太多？而不速戰(zhàn)速?zèng)Q，難道主權(quán)問(wèn)題還有商量之地嗎？別人都已經(jīng)如此大肆侵犯，而我們還在大談“和平共處“？現(xiàn)在別人都已經(jīng)如此不想和平共處，正虎視眈眈我國(guó)，我們就應(yīng)該強(qiáng)硬點(diǎn)，快速解決問(wèn)題，要不然以后會(huì)有更多小國(guó)無(wú)視中國(guó)！
應(yīng)快則快，應(yīng)慢則慢，反對(duì)基金冒險(xiǎn)，應(yīng)在綜合平穩(wěn)中穩(wěn)步發(fā)展。
快與慢作文 篇2
快與慢是一對(duì)反義詞，他們各有優(yōu)點(diǎn)與不足�？欤山葑阆鹊�，以會(huì)導(dǎo)致急功近利。慢，可統(tǒng)籌全局，也會(huì)導(dǎo)致因循守舊，落后于他人。因此，快與慢，應(yīng)辯證對(duì)待，把握好快與慢的節(jié)奏。從而找到一通往成功的道路。
快，能先拔頭籌，捷足先登，所以我們要快。正如馬云快速到看到網(wǎng)上購(gòu)物這一市場(chǎng)，而捷足先登地創(chuàng)建了淘寶。從而使他的事業(yè)更上一層樓。國(guó)內(nèi)有馬云，國(guó)外也有喬布斯。喬布斯他正是因?yàn)榭焖俚亓私獾搅巳藗兊男枨�，而從同行不能及的速度推出蘋(píng)果一系列的產(chǎn)品，生活中許多類(lèi)似的事例無(wú)不告訴我們快的重要性，那么我們是否要快了？
在我看來(lái)要快未必好，在如今經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的時(shí)代，沒(méi)有人可以否認(rèn)中國(guó)GDP增長(zhǎng)的速度，中國(guó)快速增長(zhǎng)的GDP會(huì)讓別人認(rèn)為中國(guó)要崛起了，要復(fù)興了。但，其實(shí)不然，中國(guó)GDP盡管快速發(fā)展，但人民生活水平提高緩慢，收入差距懸殊。雖然GDP快速增長(zhǎng)，但過(guò)于急功近利，不能做到統(tǒng)籌全局，所以使得人們的幸福指數(shù)下降。
快的同時(shí)也要統(tǒng)籌全局，把握好快的節(jié)奏。
慢，可明察秋毫，統(tǒng)籌全面，因此我們要慢。在當(dāng)今物欲橫流的社會(huì)中，使人變得浮躁，急功近利�，F(xiàn)今已經(jīng)沒(méi)有幾個(gè)人可慢下來(lái)。但也有個(gè)別例子，正如火熱的美國(guó)影片《功夫熊貓》，此片之所以會(huì)風(fēng)靡全球，正是因?yàn)槠鋭?chuàng)作團(tuán)體提倡“慢主義”，主張慢工出細(xì)活，無(wú)論是一個(gè)鏡頭還是一個(gè)細(xì)微的動(dòng)作也要統(tǒng)籌這全片來(lái)考慮。但是現(xiàn)在的世人會(huì)誤以為慢就是以不變應(yīng)萬(wàn)變，最終落后于世界大潮流，加速自身的滅亡。這正如柯達(dá)破產(chǎn)給我們啟示一樣�？逻_(dá)本是統(tǒng)治膠片行業(yè)百年的龍頭。但是柯達(dá)卻洋洋得意一點(diǎn)成就，就停下前進(jìn)的步伐，柯達(dá)本以為這樣慢行會(huì)更有利于統(tǒng)籌全局，然而柯達(dá)卻誤解了“慢”而造成了因循守舊，不肯創(chuàng)新的局面，這樣錯(cuò)誤的理解，使得曾經(jīng)輝煌一時(shí)的柯達(dá)在其一百年之際，被迫申請(qǐng)破產(chǎn)保護(hù)。
慢的同時(shí)也應(yīng)縱觀(guān)各方，正確操縱慢的方法。
綜上所述，我們應(yīng)合理把握快與慢，在追求快的同時(shí)應(yīng)統(tǒng)籌全局，在慢的同時(shí)亦要把握時(shí)機(jī)，捷足先登。
我們應(yīng)要學(xué)會(huì)辯證對(duì)待快與慢，也要學(xué)會(huì)用我們的智慧，正確把握快與慢的節(jié)奏，從而找到一條離成功更為接近的道路。
快與慢作文 篇3
快與慢是一對(duì)反義詞，其實(shí)正正是我們獨(dú)特的生活方式�？�，我能捷足先登，先拔頭籌；慢，可明察秋毫，統(tǒng)籌全局�？炫c慢各具特色，因此，我們要正確把握好快與慢的節(jié)奏，實(shí)現(xiàn)智慧人生，精彩人生，燦爛人生。
人生需要效率，需要快，正所謂效率是成功的生命線(xiàn)。因此，在人生追求的確需要講究效率，但要堅(jiān)持適當(dāng)?shù)亩龋荒芟萑朊つ康摹翱煨小毙辛�，否則人生就會(huì)趨向失敗。目看當(dāng)今社會(huì)，人心浮躁，拜金主義，官僚主義一路歡歌，“唯速度主義”日益成為人們追求人生，實(shí)現(xiàn)成功的不二法門(mén)。于是乎家長(zhǎng)們將“成名要趁早”作為萬(wàn)事金典，興致勃勃地牽著兒女走進(jìn)娛樂(lè)圈；社會(huì)大搞“孝子工程”，倡導(dǎo)五年內(nèi)造百萬(wàn)孝子；城市精神創(chuàng)建也湊湊熱鬧，名城興起精神創(chuàng)建熱潮……無(wú)可置疑，家長(zhǎng)的孩子成長(zhǎng)夢(mèng)需要速度，孝子需要盡快培育以挽救當(dāng)今社會(huì)的道德淪陷，城市精神需要快建立一渲染市人；但我們必須清醒的意識(shí)到，一旦過(guò)分催促孩子成才則會(huì)漸漸將孩子的天真和稚趣抹殺掉，孝子批量造最終無(wú)疑成了道德綁架；精神的過(guò)程過(guò)快植入大腦，最終只是“竹籃打水”……因此，在快速發(fā)展中把握適當(dāng)?shù)亩泉q為重要。
人生發(fā)展同樣需要慢。當(dāng)我們靜下心來(lái)，切合外界的寧?kù)o，我們的感知和能力就能發(fā)揮到極致，再利用這種極致的感知能力認(rèn)真思索，觀(guān)察細(xì)致，從而實(shí)現(xiàn)人生事業(yè)的突破。就拿曾蔭權(quán)先生的經(jīng)歷來(lái)說(shuō)，眾所周知，他是一個(gè)慢主義者。無(wú)論做任何考察工作渠道任何地方，都會(huì)細(xì)細(xì)觀(guān)察，慢慢品味當(dāng)?shù)氐娜饲槠肺�，漸漸地，他培養(yǎng)出一種能感受人間呼聲的能力，這也是就為他成功擔(dān)任香港特別行政區(qū)長(zhǎng)官作了很好的鋪墊，他也是憑著蠻火出細(xì)工實(shí)現(xiàn)事業(yè)的輝煌。由此可見(jiàn)，成功需要慢慢來(lái)。
生活中，難免有些人會(huì)唾棄慢而崇山快，其實(shí)，他們沒(méi)有意識(shí)到慢是為了更好地突顯快。從卡梅隆先生在漫長(zhǎng)人生道路上不斷創(chuàng)造奇跡，我們可得知慢是現(xiàn)實(shí)快的輔助器。十二年前，成為奧斯卡頒獎(jiǎng)典禮上最大的贏家的卡梅隆沒(méi)有沉溺于掌聲和盛贊，更沒(méi)有順著這加速度的成名浪潮快速把自己捧上高峰；他而是靜下心來(lái)，重新慢慢研究，細(xì)細(xì)咀嚼下一部作品；十二年后，《阿凡達(dá)》的引爆全場(chǎng)突顯了成功的快，卡梅隆的人生又快速向精彩邁向一大步了。
其實(shí)，當(dāng)我們善于處理好生活中的快與慢，并且致力于這么做，我們的人生將充滿(mǎn)韌性，更精彩不斷。
快與慢作文 篇4
記得有一位學(xué)者曾提出一個(gè)口號(hào)：比慢。
在當(dāng)今生活越來(lái)越快的時(shí)候，快餐、快遞、快車(chē)才是一種時(shí)尚，慢怎么行？
但就是慢，讓我們體會(huì)到了生活的樂(lè)趣。
八十年代曾流行一首歌，其中有這么一句歌詞：“馬兒啊，你慢些走呃慢些走呃，請(qǐng)讓我把這美麗景色看個(gè)夠�！笔前。┳甙�，讓我們慢慢欣賞。
可是在八十年代之后，生活節(jié)奏卻越來(lái)越快了。
生活節(jié)奏快，本來(lái)是一件好事，問(wèn)題在于，在我們快速發(fā)展的同時(shí)，卻并沒(méi)有提高我們的生活質(zhì)量。你看，天空越來(lái)越暗了，河水越來(lái)越黑了，空氣越來(lái)越臭了，樹(shù)木越來(lái)越矮，魚(yú)蝦越來(lái)越小……所有這一切，都是由于社會(huì)發(fā)展太快引起，快到我們沒(méi)有來(lái)得及關(guān)注我們生存的環(huán)境受到了什么樣的傷害。
因此，我們可以說(shuō)，慢也是一種智慧。
自古帶兵打仗，講的是“兵貴神速”，可是司馬懿卻慢慢騰騰地拖啊拖，哪怕是諸葛亮送去婦人的衣服，司馬懿也只是微笑著問(wèn)諸葛亮每天吃多少飯，休息了多少時(shí)間。諸葛亮求快勝，司馬懿卻偏偏慢慢來(lái)，最后的結(jié)局誰(shuí)都知道：諸葛亮累死了，司馬家的后代得了天下。
太極拳慢吧，慢悠悠的，可是好多快拳高手?jǐn)∮谔珮O拳師手下。這是張三豐幾十年武術(shù)的最高境界。
是“慢”成就了司馬懿和張三豐，慢不僅是一種智慧。慢還是一種豁達(dá)。
天下雨了，大家都在跑，只有一個(gè)人在慢慢走，別人催促他，他卻說(shuō)前面一樣有雨，何必快跑。這是一種豁達(dá)。只有在看透了世事的時(shí)候，才會(huì)有這樣一種淡然。
這種豁達(dá)在蘇軾的詞中也表現(xiàn)得淋漓盡致。他曾在《定風(fēng)波》寫(xiě)道：“莫聽(tīng)穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行�！庇陙�(lái)了，并不急，他有一種慢的態(tài)度：“竹杖芒鞋輕勝馬”、“一蓑煙雨任平生”。這種慢，是一種豁達(dá)，也是對(duì)生活的一種享受。了解生活，熱愛(ài)生活，看到生活中的種不順和種得意，就對(duì)生活有一種慢慢享受的態(tài)度，從而變得豁達(dá)而寬厚。
慢也是一種享受。在智慧與豁達(dá)的前提下，
“吟安一個(gè)字，捻斷數(shù)莖須�！碧迫藢�(xiě)詩(shī)也是夠慢的了，與現(xiàn)在文人動(dòng)不動(dòng)一天數(shù)萬(wàn)字，哪一種創(chuàng)作更是一種享受，從神態(tài)上都可以看出，捻須而吟，在慢慢地品味中，去吟安一個(gè)字，他說(shuō)是一種苦，這何嘗不是一種享受！當(dāng)我們今天讀唐詩(shī)時(shí)，那一種欣賞與陶醉已成為中國(guó)人一出生就能夠體味到的樂(lè)趣。假如唐人像今天一樣一天幾萬(wàn)字，創(chuàng)作速度快是快了，但會(huì)不會(huì)讓我們今天還能夠享受呢？
一本《本草綱目》二十年，一部《資治通鑒》十九年，一本《紅樓夢(mèng)》十年，慢慢磨出來(lái)的東西才是精品，才是后人的一種享受。當(dāng)然后人享受時(shí)也要慢慢來(lái)，假如一天就將《紅樓夢(mèng)》讀完，那也就沒(méi)有樂(lè)趣了�！侗静菥V目》能夠滋潤(rùn)中華民族上千年，而《紅樓夢(mèng)》養(yǎng)活了成千紅學(xué)家，這都是得益于慢。
慢是一種智慧，慢是一種豁達(dá)，慢更是一種享受。對(duì)生活有透徹的理解，擁有豁達(dá)的胸懷，就可以好好地欣賞生活、享受生活了。
人生路上，請(qǐng)慢慢走，慢慢欣賞，看一路春暖花開(kāi)。
快與慢作文 篇5
快和慢是一對(duì)反義詞，不可能結(jié)合，但是，我的家庭中就有一對(duì)夫妻，女的是快夫人，男的是慢先生，他們就是我的父母。
我從小就生活在這樣的環(huán)境里。每天早晨，媽媽很早就喊我起床，還一個(gè)勁地喊：“快點(diǎn)，快點(diǎn)，要遲到了，在慢一會(huì)兒，班主任要上門(mén)找你了�！蔽译S手拉開(kāi)簾子，有些生氣：“媽?zhuān)饷嫣於歼�蒙蒙亮，才幾點(diǎn)啊，再睡一會(huì)兒吧！”我一把奪過(guò)被子，繼續(xù)做我的美夢(mèng)，媽媽不樂(lè)意了，一下子掀開(kāi)被子，撓我的癢。我實(shí)在沒(méi)辦法，只好起床了，我在衣櫥前挑來(lái)挑去，實(shí)在是選不好了。媽媽在一旁等急了，拿起一套運(yùn)動(dòng)服扔在床上，還沒(méi)等我反應(yīng)過(guò)來(lái)，我已經(jīng)穿上了那套衣服。
我坐在餐桌前，等著媽媽的早餐，不一會(huì)兒，媽媽就端著小籠包，吐司夾蛋，五谷豆?jié){和南瓜餅走出廚房。我?jiàn)A著吐司里的蛋，一口一口地品嘗著，媽媽卻已經(jīng)消滅了小籠包和南瓜餅，正在嚼著雞蛋，看我吃得那么“快”，就催我“快點(diǎn)，吃那么慢，去食堂里打第二份飯，你就輪不到了�？禳c(diǎn)，吃快點(diǎn)！快點(diǎn)，不然沒(méi)得吃。”爸爸開(kāi)口了：“吃那么快，豬啊！催命一樣，你又不趕飛機(jī)不趕火車(chē)，吃的快有什么用，消化得了？別聽(tīng)她的，細(xì)嚼慢咽，才有助于吸收�！�
媽媽盯著爸爸，想說(shuō)什么，但是，看見(jiàn)爸爸那殺人的眼神，狠狠地咬了一大口吐司，我看見(jiàn)夾在中間的蛋噴出來(lái)膠狀蛋液，正噴在爸爸的豆?jié){里，我看，又有一場(chǎng)“世界”大戰(zhàn)了，我又不知道該幫哪一方，趁著上學(xué)時(shí)間快到了，我趕緊溜出家門(mén)，不管家里的餐桌上是多么“熱鬧”！
我雖然習(xí)慣了媽媽那套快速法，也習(xí)慣了爸爸那套龜速法，可我有個(gè)疑問(wèn)，他們倆是如何走一起的？
快與慢作文 篇6
并不是所有的嗚咽都代表悲傷，也并不是所有的笑容都表示快樂(lè)，同樣，并不是所有的快節(jié)奏都應(yīng)該受到譴責(zé)，也并不是所有的慢動(dòng)作都值得提倡。和諧的生活，和諧的社會(huì)需要快節(jié)奏與慢動(dòng)作的共同演繹。
這方面，朱光亞是我們行動(dòng)的指南！
面對(duì)百?gòu)U待興的新中國(guó)，朱光亞懷著一顆年輕而赤誠(chéng)的心匆匆趕回中國(guó)；面對(duì)一封由北京發(fā)來(lái)的加急電報(bào)，他懷揣著內(nèi)疚之心離開(kāi)年老的雙親，趕往北京。面對(duì)祖國(guó)的召喚他的行動(dòng)是如此之快，他的快是因?yàn)榕瓮鎳?guó)的崛起，民族強(qiáng)盛的迫切心情。他的快贏得了國(guó)人的尊重，這樣的快是構(gòu)建和諧社會(huì)所不可或缺的。
是誰(shuí)？在汶川地震發(fā)生時(shí)第一時(shí)間趕往災(zāi)區(qū)？是誰(shuí)，在7﹒16大連新港火災(zāi)發(fā)生時(shí)第一時(shí)間率領(lǐng)專(zhuān)家趕往現(xiàn)場(chǎng)，指導(dǎo)救災(zāi)？是溫總理，是劉金國(guó)。因?yàn)樾膽寻傩�，心懷天下，他們不顧危險(xiǎn)，不怕困難，以最快的速度趕赴現(xiàn)場(chǎng)。他們的速度之快讓我們驚訝，也讓我們感動(dòng)！
快的節(jié)奏是如此美妙，卻也摻雜著不和諧的音符。試想，如果一首歌中本該慢的地方反而快了，它還會(huì)悅耳動(dòng)聽(tīng)嗎？
古人說(shuō)欲速則不達(dá)。在如今這個(gè)物欲橫流、燈紅酒綠的社會(huì)，有多少人在追求所謂的高速度，所謂的刺激？
提起高速度，那些發(fā)生在我們身邊的畫(huà)面浮現(xiàn)在腦海中：十字路口，綠燈剛亮，前面的司機(jī)啟動(dòng)稍慢，后面的喇叭聲就此起彼伏；在銀行、餐廳等公共場(chǎng)所，看見(jiàn)長(zhǎng)龍般的隊(duì)伍就心情急躁，恨不得“見(jiàn)縫插針”；在機(jī)動(dòng)車(chē)道，那一幕幕因“快”而釀成的慘劇依然不可“遏制”地上演……
形形色色的“快節(jié)奏”充斥著社會(huì)的方方面面，不和諧的“快”讓我們錯(cuò)失了多少沿途的美景？吞噬多少無(wú)辜的靈魂？
該慢的時(shí)候還是慢下來(lái)吧！慢閱讀，慢生活，這何嘗不是一種提高生活質(zhì)量創(chuàng)造和諧社會(huì)的途徑。
這個(gè)社會(huì)需要慢，同樣需要快，這兩者是相輔相成的`。只有掌握好兩者的度，才能奏出最和諧的旋律！
快與慢作文 篇7
走得太快，跑得太慢，就會(huì)失去了欣賞沿途美景的趣味，走得太快，行得太慢，就會(huì)沒(méi)有往日一心向前的斗志，停滯不前。那么，把握好快與慢的節(jié)奏，已成為當(dāng)前最考驗(yàn)我們的命題。
我們?yōu)槭裁磫适Я寺哪芰δ�？最�(lèi)?ài)“快進(jìn)”，狂點(diǎn)“刷新”；寄信最好是快寄；坐車(chē)，最好是高速公路；坐飛機(jī)，最好是直航；做事，最好名利雙收；創(chuàng)業(yè)，最好是一夜暴富；結(jié)婚，最好是現(xiàn)車(chē)現(xiàn)房……我們只嘆一句：一萬(wàn)年太久，只爭(zhēng)朝夕�，F(xiàn)在人們的心態(tài)就是不能等，可以快，但不可以快，但是過(guò)快，往往造成的結(jié)果是欲速則不達(dá)。我們?cè)诳斓耐瑫r(shí)，迎來(lái)了更多是的災(zāi)難和意外，更低的效率與結(jié)果，就這樣，我們?cè)凇凹敝畤?guó)”消耗的是自己。慢點(diǎn)，悠著點(diǎn)，讓生活喝上一杯碧螺春，細(xì)細(xì)品來(lái)，必有一陣味覺(jué)盛宴；讓生活少喝一二鍋頭，太嗆太辣，人們消化不來(lái)的。
但不是意味著我們什么都要慢，有一些事情必須馬上處理，方能解決──校車(chē)事故過(guò)后，天堂的孩子仍在微笑，他們的父母感到一陣暖意。不為什么，正是政府對(duì)此時(shí)的高度重視及承諾的安全保障。20xx年底，國(guó)務(wù)院發(fā)布了《校車(chē)安全條例》牽動(dòng)人心，首先是制度賦權(quán)，給予校車(chē)在道路繁忙是優(yōu)先通行等權(quán)利，在者是實(shí)現(xiàn)“快給一輛安全校車(chē)”的民生要求。“快”就是如此體現(xiàn)的，雖然這些賦權(quán)是一次次校車(chē)事故案例逼出來(lái)的，但政府的調(diào)理快一步，國(guó)家關(guān)懷民生的腳步就會(huì)大一步，這不僅是對(duì)天堂孩子的安慰，還是對(duì)孩子和家長(zhǎng)的安全保障。這樣的快，必須快馬加鞭，必須毫不猶豫。
城市與農(nóng)村的矛盾，就是快與慢的矛盾。城市發(fā)展太快，農(nóng)村發(fā)展太慢，就由我們當(dāng)年迫不及待把發(fā)展由農(nóng)村轉(zhuǎn)向城市開(kāi)始，農(nóng)村注定跟不上步伐。許多人不再把衣錦還鄉(xiāng)作為一種榮耀，許多人迫不及待的實(shí)現(xiàn)“農(nóng)轉(zhuǎn)非”迫不及待要跳出“農(nóng)門(mén)”，所以才導(dǎo)致城市與農(nóng)村步伐不整齊，節(jié)奏不一樣的結(jié)果。城市固然需要加快腳步，發(fā)展經(jīng)濟(jì)，提升生產(chǎn)力，但農(nóng)村的慢發(fā)展也可以成為人們心目中的的一片凈土，我們厭倦了城市的快節(jié)奏時(shí)，不妨回到農(nóng)村，找一菩提樹(shù)，找一張明鏡臺(tái)，坐下即如來(lái)，低頭即觀(guān)音，不必忌諱農(nóng)村，讓農(nóng)村的慢發(fā)展成為我們另一片廣闊的天空……
快，慢，關(guān)鍵在于我們?nèi)绾嗡伎�，快在捷足先登，先撥頭籌；慢在明察秋毫，統(tǒng)籌全局，都是我們急需把握的方向和節(jié)奏。
快與慢作文 篇8
上學(xué)的路途中，“喔伊喔伊”的聲音傳來(lái)，十字路口上，兩臺(tái)卡車(chē)親吻了對(duì)方，想必又是為了趕時(shí)間，闖紅燈吧！駕駛者為了提前到達(dá)目的地，冒著失去生命的危險(xiǎn)；如果不闖過(guò)去，最壞的結(jié)果也只是遲到而已，絕不會(huì)因此而受傷或失去生命。舍去“捷徑”、舍去“快”，雖然花更多的時(shí)間，卻能換來(lái)更大的平安。
我常常也想要貪快，而吃盡了苦頭，放學(xué)在培訓(xùn)班寫(xiě)功課，我回到座位開(kāi)始奮筆疾書(shū)，面對(duì)抄寫(xiě)作業(yè)從來(lái)都是睜一只眼，閉一只眼的，眼睛看著書(shū)，手上如同馬達(dá)快轉(zhuǎn)，只聽(tīng)見(jiàn)筆尖“沙沙！”的響聲。十分鐘后，我站起來(lái)說(shuō)：“我寫(xiě)完了！”宋老師慢慢抬起頭看了我一眼說(shuō)：“那么快，檢查過(guò)了么？”我胸有成竹地直接沖上講臺(tái)，說(shuō)：“檢查過(guò)了！”宋老師接過(guò)本仔細(xì)的看著，而我心里這時(shí)已在暗暗的想：待會(huì)可以痛快的玩了。
老師放下本子，我自信滿(mǎn)滿(mǎn)地準(zhǔn)備回位。“干什么，拿回去重寫(xiě)。”這句話(huà)彷彿是一道晴空霹靂，正中我的腦門(mén)，我摸不著頭緒的問(wèn)：“我哪兒寫(xiě)錯(cuò)了？”老師緊皺著眉頭回答：“自己檢查一遍�！蔽蚁褚恢焕г诨\里的小鳥(niǎo)，腳像是被磁鐵磁住了，呆呆地坐在教室里。同學(xué)們都出去玩了我接過(guò)本子一掃“沒(méi)錯(cuò)呀。于是原封不動(dòng)地重抄了一遍又交給老師看，她看了生氣地說(shuō)：“你還是不知錯(cuò)在哪�。 彼钢咀痈嬖V我：“你看，你把“向”寫(xiě)成“響”，做事要認(rèn)真�！崩蠋熣Z(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō)，我只好又重抄了一遍后，走出了教室，細(xì)細(xì)的想著老師的話(huà)。
更慘的是，考試時(shí)為了圖快，提筆就寫(xiě)，想贏得時(shí)間，結(jié)果“欲速則不達(dá)”，以致造成讀題不準(zhǔn)，漏洞百出；不是語(yǔ)文造句的句號(hào)沒(méi)寫(xiě)被扣分，就是數(shù)學(xué)應(yīng)用題看錯(cuò)題目而失分，再不然，答案算出來(lái)了，答卻寫(xiě)錯(cuò)了，結(jié)果“瞎子點(diǎn)燈白費(fèi)蠟”，這些做法不僅不能贏得時(shí)間，反而使我白白浪費(fèi)考場(chǎng)上的許多寶貴時(shí)間。多次的教訓(xùn)，我才了解：解題時(shí)不僅要仔細(xì)，更要注意思寫(xiě)結(jié)合，不圖快，力求一次正確、保證成功，萬(wàn)萬(wàn)不能有“反正后面要檢查”的依賴(lài)思想。
有時(shí)候慢其實(shí)是快，舍其實(shí)是得。諸葛亮求快勝，司馬懿卻偏偏慢慢來(lái)，最后諸葛亮累死了，司馬家的后代得了天下；我為了貪快、想贏得時(shí)間，能夠玩樂(lè)，能夠得高分，沒(méi)想到卻浪費(fèi)更多時(shí)間，損失更多分?jǐn)?shù)，簡(jiǎn)直是得不償失呀！俗話(huà)說(shuō)：“慢工出細(xì)活�！蔽乙崛ァ扒罂臁钡男膽B(tài)，小心謹(jǐn)慎地做功課、看題目作答，雖然花了不少時(shí)間，但是卻能夠節(jié)省更多的力氣，得到更好的成績(jī)。
快與慢作文 篇9
我們的社會(huì)正在以非常高的速度發(fā)展。
一個(gè)國(guó)家想要發(fā)展科學(xué)技術(shù)就必須需要思維敏捷的人才，必須搶在他國(guó)之前發(fā)明新的高科技，要將技術(shù)遙遙領(lǐng)先。但是想要研究一項(xiàng)新的東西又必須要有多年的深入探究，中國(guó)當(dāng)代的藥學(xué)家李時(shí)珍為寫(xiě)《本草綱木》而花費(fèi)掉二三十年。所以快慢是相生相對(duì)的。
學(xué)物理的人都知道，只有在特定的參照系中，速度才有意義，小車(chē)有比人的步行速度是人的好幾十倍，但對(duì)于我們?nèi)祟?lèi)來(lái)說(shuō)，是非常的緩慢，但對(duì)于蝸牛來(lái)說(shuō)這種速度已經(jīng)足夠了，因?yàn)樗鼈儾恍枰袢祟?lèi)一樣到處活動(dòng)。一般它們只要呆在陰暗潮濕的地方便滿(mǎn)足了，并不會(huì)輕意的離開(kāi)。
旅游是一種欣賞風(fēng)景的好方式，慢慢地行于花草中深深的去感受人文與自然的氣息，可當(dāng)代的旅游已經(jīng)變成了一種儀式，勿勿的觀(guān)賞完一處景點(diǎn)便又風(fēng)風(fēng)火火地趕到下一處景點(diǎn)。這早已是一種走馬觀(guān)花形式了。大多數(shù)的人都接納了這一種旅游方式，這似乎成了一種時(shí)尚，成了一股潮流。
在球類(lèi)比賽中，運(yùn)動(dòng)員們必需要有速度，進(jìn)攻快投球快，只有快才能搶占先機(jī)，才能贏得比賽。在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中，紅軍就是趕在敵人援軍之前到達(dá)了盧定橋才能奪下盧定橋。在百米賽跑只有扔有速度才能獲勝。連政治書(shū)都說(shuō)只有個(gè)別勞動(dòng)時(shí)間快于社會(huì)勞動(dòng)時(shí)間廠(chǎng)家才能賺取更高的利潤(rùn)。
當(dāng)然尺有所短，寸有所長(zhǎng)。慢也有慢的好處。中國(guó)初期因?yàn)榧鼻笥诎l(fā)展而導(dǎo)致“大躍進(jìn)”，不僅沒(méi)有提高國(guó)民生產(chǎn)總值還反而使經(jīng)濟(jì)倒退二十年，這就叫做“心急吃不了熱豆腐，”在1978年十一屆三中全會(huì)上，鄧小平提出求“穩(wěn)”的方針，要腳踏實(shí)地的搞生產(chǎn)，實(shí)事求是的謀發(fā)展。在龜兔賽跑中，兔子占有絕對(duì)的優(yōu)勢(shì)，一開(kāi)始就把烏龜狠狠的甩在身后，但它卻沒(méi)有堅(jiān)持，而是在一顆大樹(shù)下呼呼大睡，烏龜雖然落后，但它并沒(méi)有放棄，它勤勤懇懇的爬著，最后當(dāng)烏龜?shù)降竭_(dá)了終點(diǎn)，兔子才醒過(guò)來(lái)。
古語(yǔ)有“欲速則不達(dá)”的說(shuō)法，當(dāng)我們?cè)趯W(xué)習(xí)中只有老老實(shí)實(shí)的聽(tīng)講，認(rèn)認(rèn)真真的做習(xí)題，一步一個(gè)腳印的踩穩(wěn)了才會(huì)取得好成績(jī)。兩次諾貝爾的得主居里夫人一生都花在科學(xué)研究中。喝茶時(shí)，只有耐心的完成泡茶的工序，再細(xì)細(xì)的去品味才能?chē)L到喝茶的樂(lè)趣。
生活中快與慢是相互生存的，他們像一對(duì)性格迥異的雙胞胎在這個(gè)社會(huì)上閃耀著不同的光芒，而我們就在這種光芒下走著人生的道路。
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