長(zhǎng)春市中考語(yǔ)文沖刺試卷及答案
中考語(yǔ)文總復(fù)習(xí)是對(duì)已學(xué)知識(shí)的梳理和鞏固，可以通過(guò)中考語(yǔ)文試卷的練習(xí)進(jìn)行復(fù)習(xí)。以下是小編給你推薦的中考語(yǔ)文沖刺試卷及答案，希望對(duì)你有幫助!
長(zhǎng)春市中考語(yǔ)文沖刺試卷
一、閱讀(60分)
(一)名句積累與運(yùn)用(15分，每空1分)
1.□□□□，在水一方。(《詩(shī)經(jīng)•蒹葭》)
2.□□□□，洪波涌起。(曹操《觀滄�！�)
3.問(wèn)君何能爾?心遠(yuǎn)地自偏�！酢酢酢酢�，□□□□□。(陶淵明《飲酒》)
4.□□□□□，□□□□□。無(wú)為在歧路，兒女共沾巾。(王勃《送杜少府之任蜀州》)
5.我寄愁心與明月，□□□□□□□。(李白《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》)
6.白居易在《錢(qián)塘湖春行》中，以敏銳細(xì)膩的筆觸，狀寫(xiě)花草漸榮的趨勢(shì)，生動(dòng)傳神地展現(xiàn)出西湖早春勝景的詩(shī)句是□□□□□□□，□□□□□□□。
7、王維在《使至塞上》這首詩(shī)中，描寫(xiě)千古壯觀大漠雄渾壯闊之景的句子是□□□□□，□□□□□。
8、在《過(guò)零丁洋》一詩(shī)中，文天祥用“□□□□□□□，□□□□□□□”兩句，表達(dá)自己以死明志的決心，吟誦出了慷慨激昂的千古絕唱。
9、范仲淹在《岳陽(yáng)樓記》中告訴我們，只要我們擁有“□□□□，□□□□”的良好心態(tài)，樂(lè)觀曠達(dá)的胸襟，就能灑脫地對(duì)待人生。
(二)文言文閱讀(15分)
(甲)閱讀文章，回答問(wèn)題。(10分)
生于憂(yōu)患，死于安樂(lè)
舜發(fā)于畎畝之中，傅說(shuō)舉于版筑之間，膠鬲舉于魚(yú)鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。
故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。
人恒過(guò)，然后能改;困于心，衡于慮，而后作;征于色，發(fā)于聲，而后喻。入則無(wú)法家拂士，出則無(wú)敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡。
然后知生于憂(yōu)患而死于安樂(lè)也。
10.孟子是 時(shí)期的思想家，《孟子》是 家經(jīng)典著作。(1分)
11.解釋加點(diǎn)詞語(yǔ)在文中的意思。(2分)
(1)舜發(fā)于畎畝之中( )(2)空乏其身 ( )
(3)人恒過(guò) ( )(4)衡于慮 ( )
12. 文章第一段用排比的修辭列舉的六位歷史人物的共同點(diǎn)是什么?列舉他們的事例有何作用? (2分)
13.《朱子語(yǔ)類(lèi)》中說(shuō)：“人須從貧困艱苦中做來(lái)，方堅(jiān)牢。”結(jié)合選文內(nèi)容，用你自己的話說(shuō)說(shuō)這句話的道理。(2分)
14.面對(duì)目前優(yōu)越的物質(zhì)條件，談?wù)剬W(xué)習(xí)本文，對(duì)你的學(xué)習(xí)生活有何啟示?(3分)
(乙)閱讀下文，回答問(wèn)題。(5分)
農(nóng)夫耕田
農(nóng)夫耕于田，數(shù)息而后一鋤。行者①見(jiàn)而笑曰：“甚矣，農(nóng)之惰也!數(shù)息而后一鋤，此田終月不成!”農(nóng)夫曰：“予莫知所以②耕，子可示我以耕之術(shù)乎?” 行者解衣下田，一息而數(shù)鋤，一鋤盡一身之力。未及移時(shí)③，氣竭汗雨，喘喘焉不能作聲，且仆④于田。謂農(nóng)夫曰：“今而后知耕之難也。”
農(nóng)夫曰：“非耕難，乃子之術(shù)誤也!人之處事亦然，欲速則不達(dá)也。”行者服而退。
——選自《渾然子》
【注釋】①行者：過(guò)路人。②所以:用什么方法。③移時(shí)：不多時(shí)。 ④ 仆：倒下。
15. 解釋下列加點(diǎn)詞語(yǔ)在文中的意思。(1分)
�、� 數(shù)息( ) ②子之術(shù)( )
16. 內(nèi)行行事態(tài)度低調(diào)不盲目外露，外行慣于自我表白，貶低別人吹噓自己。過(guò)路人與農(nóng)夫耕田的方法有什么不同?據(jù)此你判斷一下誰(shuí)是外行?(2分)
17.兵貴神速，追求速度也是現(xiàn)代人生活的一種方式，但有很多事情卻不是追求速度所能完成的，請(qǐng)結(jié)合本文談?wù)劽鎸?duì)快節(jié)奏的生活，我們?nèi)绾巫霾拍芾硇园盐账俣?(2分)
(三)現(xiàn)代文閱讀(25分)
閱讀下文，回答問(wèn)題：
期待父親的笑
林清玄
父親躺在醫(yī)院的加護(hù)病房里，還殷殷地叮囑母親不要通知遠(yuǎn)地的我，因?yàn)樗挛以谂_(tái)北擔(dān)心他的病情。還是母親偷偷叫弟弟來(lái)通知我，我才知道父親住院的消息。
這是典型的父親的個(gè)性，他是不論什么事總是先為我們著想，至于他自己，倒是很少注意。我記得在很小的時(shí)候，有一次父親到鳳山去開(kāi)會(huì)，開(kāi)完會(huì)他到市場(chǎng)去吃了一碗肉羹，覺(jué)得是很少吃到的美味，他馬上想到我們，先到市場(chǎng)去買(mǎi)了一個(gè)新鍋，買(mǎi)了一大鍋肉羹回家。當(dāng)時(shí)的交通不發(fā)達(dá)，車(chē)子顛躓得厲害，回到家時(shí)肉羹已冷，且溢出了許多，我們吃的時(shí)候已經(jīng)沒(méi)有父親形容的那種美味�？墒俏页匀飧䲡r(shí)心血沸騰，特別感到那肉羹是人生難得，因?yàn)槟抢锩嬗懈赣H的愛(ài)。
在外人的眼中，我的父親是粗獷豪放的漢子，只有我們做子女的知道他心里極為細(xì)膩的一面。提肉羹回家只是一端，他不管到什么地方，有好的東西一定帶回給我們，所以我童年時(shí)代，父親每次出差回來(lái)，總是我們最高興的時(shí)候。
他對(duì)母親也非常的體貼，在記憶里，父親總是每天清早就到市場(chǎng)去買(mǎi)菜，在家用方面也從不讓母親操心。這三十年來(lái)我們家都是由父親上菜場(chǎng)，一個(gè)受過(guò)日式教育的男人，能夠這樣內(nèi)外兼顧是很少見(jiàn)的。
父親是影響我最深的人。父親的青壯年時(shí)代雖然受過(guò)不少打擊和挫折，但我從來(lái)沒(méi)有看過(guò)父親憂(yōu)愁的樣子。他是一個(gè)永遠(yuǎn)向前的樂(lè)觀主義者，再壞的環(huán)境也不皺一下眉頭，這一點(diǎn)深深地影響了我，我的樂(lè)觀與韌性大部分得自父親的身教。父親也是個(gè)理想主義者，這種理想主義表現(xiàn)在他對(duì)生活與生命的盡力，他常說(shuō)：“事情總有成功和失敗兩面，但我們總是要往成功的那個(gè)方向走。”
由于他的樂(lè)觀和理想主義，使他成為一個(gè)溫暖如火的人，只要有他在就沒(méi)有不能解決的事，就使我們對(duì)未來(lái)充滿(mǎn)了希望，他也是個(gè)風(fēng)趣的人，再壞的情況下，他也喜歡說(shuō)笑，他從來(lái)不把痛苦給人，只為別人帶來(lái)笑聲。
小時(shí)候，父親常帶我和哥哥到田里工作，透過(guò)這些工作，啟發(fā)了我們的智慧。例如我們家種竹筍，在我沒(méi)有上學(xué)之前，父親就曾仔細(xì)地教我怎么去挖竹筍，怎么看土地的裂痕，才能挖到?jīng)]有出青的竹筍。二十年后，我到竹山去采訪筍農(nóng)，曾在竹筍田里表演了一手，使得竹農(nóng)大為佩服。其實(shí)我已二十年沒(méi)有挖過(guò)筍，卻還記得父親教給我的方法，可見(jiàn)父親的教育對(duì)我影響多么大。
也由于是農(nóng)夫，父親從小教我們農(nóng)夫的本事，并且認(rèn)為什么事都應(yīng)從農(nóng)夫的觀點(diǎn)出發(fā)。像我后來(lái)從事寫(xiě)作，剛開(kāi)始的時(shí)候，父親就常說(shuō)：“寫(xiě)作也像耕田一樣，只要你天天下田，就沒(méi)有不收成的。”他常叫我不要寫(xiě)政治文章，他說(shuō)：“不是政治性格的人去寫(xiě)政治文章，就像種稻子的人去種檳榔一樣，不但種不好，而且常會(huì)從檳榔樹(shù)上摔下來(lái)。”他常教我多寫(xiě)些于人有益的文章，少批評(píng)罵人，他說(shuō)：“對(duì)人有益的文章是灌溉施肥，批評(píng)的文章是放火燒山;灌溉施肥是人可以控制的，放火燒山則常常失去控制，傷害生靈而不自知。”他叫我做創(chuàng)作者，不要做理論家，他說(shuō)：“創(chuàng)作者是農(nóng)夫，理論家是農(nóng)會(huì)的人。農(nóng)夫只管耕耘，農(nóng)會(huì)的人則為了理論常會(huì)犧牲農(nóng)夫的利益。”
父親的話中含有至理，但他生平并沒(méi)有寫(xiě)過(guò)一篇文章。他是用農(nóng)夫的觀點(diǎn)來(lái)看文章，每次都是一語(yǔ)中的，意味深長(zhǎng)。
有一回我面臨了創(chuàng)作上的瓶頸，回鄉(xiāng)去休息，并且把我的苦惱說(shuō)給父親聽(tīng)。他笑著說(shuō)：“你的苦惱也是我的苦惱，今年香蕉收成很差，我正在想明年還要不要種香蕉，你看，我是種好呢?還是不種好?”我說(shuō)：“你種了四十多年的'香蕉，當(dāng)然還要繼續(xù)種呀!”
他說(shuō)：“你寫(xiě)了這么多年，為什么不繼續(xù)呢?年景不會(huì)永遠(yuǎn)壞的。”“假如每個(gè)人寫(xiě)文章寫(xiě)不出來(lái)就不寫(xiě)了，那么，天下還有大作家嗎?”
我自以為比別的作家用功一些，主要是因?yàn)槲疑L(zhǎng)在世代務(wù)農(nóng)的家庭。我常想：世上沒(méi)有不辛勞的農(nóng)人，我是在農(nóng)家長(zhǎng)大的，為什么不能像農(nóng)人那么辛勞?最好當(dāng)然是像父親一樣，能終日辛勞，還能利他無(wú)我，這是我寫(xiě)了十幾年文章時(shí)常反躬自省的。
父親有五個(gè)孩子，這里面我和父親相處的時(shí)間最少，原因是我離家最早，工作最遠(yuǎn)。我十五歲就離開(kāi)家鄉(xiāng)到臺(tái)南求學(xué)，后來(lái)到了臺(tái)北，工作也在臺(tái)北，每年回家的次數(shù)非常有限。近幾年結(jié)婚生子，工作更加忙碌，一年難得回家兩趟，有時(shí)頗為自己不能孝養(yǎng)父親感到無(wú)限愧疚。父親很知道我的想法，有一次他說(shuō)：“你在外面只要向上，做個(gè)有益社會(huì)的人，就算是有孝了。”
母親和父親一樣，從來(lái)不要求我們什么，她是典型的農(nóng)村婦女，一切榮耀歸給丈夫，一切奉獻(xiàn)都給子女，比起他們的偉大，我常常覺(jué)得自己的渺小。
我后來(lái)從事報(bào)道文學(xué)，在各地的鄉(xiāng)下人物里，常找到父親和母親的影子，他們是那樣平凡、那樣堅(jiān)強(qiáng)，又那樣偉大。我后來(lái)的寫(xiě)作里時(shí)常引用村野百姓的話，很少引用博士學(xué)者的宏論，因?yàn)樗麄兪怯蒙蜕顏?lái)體驗(yàn)智慧，從他們身上，我看到了最偉大的情操，以及文章里最動(dòng)人的素質(zhì)。
我每天每夜向菩薩祈求，保佑父親的病早日康健，母親能恢復(fù)以往的笑顏。
但愿，但愿，但愿父親的病早日康復(fù)。以前我在田里工作的時(shí)候，看我不會(huì)農(nóng)事，他會(huì)跑過(guò)來(lái)拍我的肩說(shuō)：“做農(nóng)夫，要做第一流的農(nóng)夫;想寫(xiě)文章，要寫(xiě)第一流的文章;要做人，要做第一等人。”然后父子兩人相顧大笑，笑出了眼淚。
我多么懷念父親那時(shí)的笑。
也期待再看父親的笑。
18.給下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)的字注音。(2分)
�、偃飧�( ) ②粗獷( ) ③瓶頸( ) ④祈求( )
19.作者說(shuō)他的父親“不論什么事總是先為我們著想，至于他自己，倒是很少注意”，這從文章中哪件事中可以看出父親總是為我們著想?對(duì)此作者表達(dá)了他怎樣的感受?(4分)
20.作者的父親就常說(shuō)：“寫(xiě)作也像耕田一樣，只要你天天下田，就沒(méi)有不收成的。”作此文時(shí)作者已成為臺(tái)灣著名作家，從作者的成就上看，他不但完全理解了父親的話，而且實(shí)踐了父親的話，你對(duì)此有什么感受? (3分)
21.文中的父親曾告誡兒子多創(chuàng)作少去批評(píng)別人，他說(shuō)“對(duì)人有益的文章是灌溉施肥，批評(píng)的文章是放火燒山;灌溉施肥是人可以控制的，放火燒山則常常失去控制，傷害生靈而不自知。”談?wù)勀銓?duì)這段話的理解。(4分)
22.所謂“瓶頸”就是“比喻事情進(jìn)行中容易發(fā)生阻礙的關(guān)鍵環(huán)節(jié)”，當(dāng)有一回，作者的創(chuàng)作進(jìn)入低谷，讓他很苦惱時(shí)，父親的一番教導(dǎo)讓他受益匪淺，說(shuō)說(shuō)父親是怎樣勸說(shuō)他的?(4分)
23.在中國(guó)的傳統(tǒng)文化的道德水準(zhǔn)里，“孝”成為衡量孩子品行的第一位，古人的“孝”是指每日陪在父母身邊，照顧他們的起居，而作者的父親對(duì)卻另有一番看法。說(shuō)說(shuō)他眼中的“孝”是什么?可見(jiàn)父親是個(gè)怎樣的人?(4分)
24.父親在孩子的心目中通常都是嚴(yán)肅的，而我的父親給我印象最深的卻是他的笑。文章以“期待父親的笑”為題，又以此收尾，其間包含著作者怎樣的感情?(4分)
(四)名著閱讀(5分)
閱讀下列選文，回答問(wèn)題。
那大王扒出房門(mén)，奔到門(mén)前，摸著空馬，樹(shù)上折枝柳條，托地跳在馬背上，把柳條便打那馬，卻跑不去。大王道：“苦也!畜生也來(lái)欺負(fù)我。”再看時(shí)，原來(lái)心慌不曾解得韁繩，連忙扯斷了，騎著馬飛走，出得莊門(mén)，大罵劉太公：“老驢休慌!不怕你飛了!”把馬打上兩柳條，不喇喇地馱了大王上山去。劉太公扯住魯智深道：“和尚，你苦了老漢一家兒了。”魯智深說(shuō)道：“休怪無(wú)禮。且取衣服和直裰來(lái)，灑家穿了說(shuō)話。”莊家去房里取來(lái)，智深穿了。太公道：“我當(dāng)初只指望你說(shuō)因緣，勸他回心轉(zhuǎn)意，誰(shuí)想你便下拳打他這一頓。定是去報(bào)山寨里大隊(duì)強(qiáng)人來(lái)殺我家。”智深道：“太公休慌。俺說(shuō)與你，灑家不是別人，俺是延安府老種經(jīng)略相公帳前提轄官。為因打死了人，出家做和尚。休道這兩個(gè)鳥(niǎo)人，便是一二千軍馬來(lái)，灑家也不怕他。你們眾人不信時(shí)，提俺禪杖看。”莊客們那里提得動(dòng)。智深接過(guò)來(lái)手里，一似捻燈草一般使起來(lái)。
25.以上選段選自中國(guó)古典名著《 》，作者是元末明初的小說(shuō)家 。(1分)
26.這部小說(shuō)的人物描寫(xiě)非常生動(dòng)，說(shuō)說(shuō)他是怎么突出那“山大王”的驚慌失措的?(2分)
27.莊客們提他的禪杖提不動(dòng)，“智深接過(guò)來(lái)手里，一似捻燈草一般使起來(lái)”，這是什么寫(xiě)法?為什么魯智深要他們提他的禪杖試一試?(2分)
綜合實(shí)踐與作文(60分)
(一)綜合實(shí)踐(10分)
28、閱讀下面材料，按要求完成語(yǔ)言表達(dá)。
近一段時(shí)間的語(yǔ)文課上學(xué)習(xí)了幾篇中國(guó)古典小說(shuō)，語(yǔ)文老師為了讓同學(xué)們對(duì)小說(shuō)理解的更透徹，組織學(xué)生改編劇本進(jìn)行排練，一時(shí)間班級(jí)里興起了排演小話劇之熱潮，演技好的同學(xué)被幾個(gè)小組爭(zhēng)搶去當(dāng)主角。這是如果你是一個(gè)從未在這種活動(dòng)中露面的學(xué)生，而你此刻又對(duì)某一個(gè)角色特別感興趣，有心想嘗試一下，你準(zhǔn)備怎么像你的同學(xué)推薦你自己，以爭(zhēng)取到你想要扮演的角色呢?請(qǐng)寫(xiě)一段自我推薦詞。(不少于100字)
(二)作文(50分)
29、以下作文，任選其一。
文題(1)題目：眷戀那節(jié)語(yǔ)文課。
文題(2)閱讀下面材料，選擇一個(gè)角度，自擬題目，寫(xiě)一篇文章。
最低級(jí)別的快樂(lè)是競(jìng)爭(zhēng)的快樂(lè)。這種快樂(lè)就是相互攀比，比得過(guò)就快樂(lè)，比不過(guò)就不快樂(lè)。具體項(xiàng)目有金錢(qián)、權(quán)力、工作、待遇、青春、美貌等等。這一級(jí)別人的理想生活方式是：勤奮的工作，到死為止。
第二級(jí)別是有條件的快樂(lè)。這種快樂(lè)就是所謂的滿(mǎn)足。有愿望，實(shí)現(xiàn)了就快樂(lè)，不能實(shí)現(xiàn)就不快樂(lè)。大眾多數(shù)如此。這一級(jí)別人的理想生活方式是：聰明的工作，到死為止。
快樂(lè)的最高級(jí)別是無(wú)條件的快樂(lè)，也就是傻樂(lè)。無(wú)所謂攀比，也無(wú)所謂滿(mǎn)足，生老病死都順其自然。這一級(jí)別人的理想生活方式是：一切憑直覺(jué)，到死為止。
作文要求：
�、龠x擇你最擅長(zhǎng)的文體，結(jié)合你熟悉的生活，抒發(fā)你最真摯的情感。
②認(rèn)真書(shū)寫(xiě)，力求工整、美觀。
�、畚恼轮胁坏贸霈F(xiàn)真實(shí)的校名、人名。
�、懿簧儆�600字。
長(zhǎng)春市中考語(yǔ)文沖刺試卷答案
一、
(一)1—5 略 6、亂花漸欲迷人眼 淺草才能沒(méi)馬蹄
7.大漠孤煙直 長(zhǎng)河落日?qǐng)A。8、人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青9、不以物喜 不以己悲。
(二)(甲)10.戰(zhàn)國(guó) 儒
11.(1)田間、田地(2)資財(cái)缺乏，即貧困(3)常(4)通“橫”，梗塞，指不順
12.(1)六個(gè)人都出身卑微貧賤，經(jīng)歷磨難而終成大業(yè)。(2)為證明中心論點(diǎn)提供事實(shí)論據(jù)，使論證更有說(shuō)服力，令人信服。
13. 對(duì)一個(gè)想要成就大事業(yè)的人來(lái)說(shuō)，貧困艱苦正能促使他內(nèi)心警覺(jué)，性格堅(jiān)定，進(jìn)而不斷地增長(zhǎng)自己的才干。“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)”就是這個(gè)道理。
14. 物質(zhì)條件優(yōu)越，并不意味著我們的精神可以懈怠�，F(xiàn)實(shí)社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)激烈，意味追求安樂(lè)享受必會(huì)被淘汰。我們應(yīng)當(dāng)具有憂(yōu)患意識(shí)，磨練意志，激發(fā)斗志，迎接挑戰(zhàn)，使自己在競(jìng)爭(zhēng)中獲勝。
(乙)
15.①呼吸 ②方法、手段
16.過(guò)路人耕田追求速度一息而數(shù)鋤，一鋤盡全身之力，農(nóng)夫耕田數(shù)息而一鋤，勞逸結(jié)合。
17.欲速則不達(dá)，做事不能只講究速度，應(yīng)遵循相應(yīng)的規(guī)律和原則，否則會(huì)適得其反。
(三)18.①gēng ②guǎng ③jǐng ④qí
19.有一次父親到鳳山去開(kāi)會(huì)，開(kāi)完會(huì)他到市場(chǎng)去吃了一碗肉羹，覺(jué)得是很少吃到的美味，于是他馬上想到家人，現(xiàn)去買(mǎi)了一個(gè)新鍋，買(mǎi)了一大鍋肉羹遠(yuǎn)道顛簸回家。
對(duì)此作者覺(jué)得真是人生難得，能有那樣的父愛(ài)。
20.他的父親說(shuō)的有道理，寫(xiě)作是這樣，學(xué)習(xí)也是這樣，我們?cè)趯W(xué)習(xí)實(shí)踐中，如果總能堅(jiān)持不懈地耕耘，我們就一定有收獲。
21.這位父親的見(jiàn)識(shí)讓人欽佩，既教會(huì)兒子善良待人，又教會(huì)兒子人生的智慧。用一個(gè)生動(dòng)的比喻告訴兒子，寫(xiě)文章批評(píng)人對(duì)人的傷害會(huì)有多大。
22.父親沒(méi)有高談闊論，而是現(xiàn)身說(shuō)法，說(shuō)自己也面臨苦惱，因?yàn)橄憬妒粘刹畈恢髂赀�要不要種香蕉，當(dāng)作者說(shuō)“你種了四十多年的香蕉，當(dāng)然還要繼續(xù)種呀”時(shí)，父親順勢(shì)說(shuō)“你寫(xiě)了這么多年，為什么不繼續(xù)呢”，用形象生動(dòng)的筆法教育了作者。
23.父親認(rèn)為兒子“在外面只要向上，做個(gè)有益社會(huì)的人，就算是有孝了”，說(shuō)明父親是一個(gè)開(kāi)明豁達(dá)的人，希望兒子的孝不只給予他個(gè)人，更希望兒子成為一個(gè)積極向上對(duì)社會(huì)有益的人。
24.首先通過(guò)“笑”字我們看出，作者的父親是一個(gè)性格開(kāi)朗豁達(dá)樂(lè)觀的人，而這一特點(diǎn)給作者的影響也極大。在父親身體越來(lái)越差的情況下，兒子更希望父親能健康長(zhǎng)壽，這一標(biāo)題表達(dá)了作者的愿望。
(四)25.水滸傳 施耐庵
26.通過(guò)動(dòng)作描寫(xiě)，“山大王”由于驚慌失措連馬韁繩也沒(méi)有來(lái)得及解開(kāi)，就要打馬兒跑。突出了他們驚慌的程度。
27.這是采用了對(duì)比的寫(xiě)法。魯智深讓他們提禪杖就是要讓大家知道他的武藝，有如此大的膂力的人武藝焉能不強(qiáng)?!
二、綜合實(shí)踐與作文 略
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