山東高考文綜歷史必備的知識(shí)點(diǎn)
不少高三的學(xué)生在備考高考的時(shí)候，都認(rèn)為歷史是文綜里面最難考好的，因?yàn)閺?fù)習(xí)歷史的時(shí)候不是純粹的看書，在記憶知識(shí)點(diǎn)的同時(shí)需要理解這些知識(shí)點(diǎn)。下面是百分網(wǎng)小編為大家整理的高考?xì)v史知識(shí)點(diǎn)歸納，希望對(duì)大家有用!
高考?xì)v史基礎(chǔ)知識(shí)點(diǎn)
一、從刀耕火種到鐵犁牛耕
1、原始農(nóng)業(yè)的產(chǎn)生：“刀耕火種”、“火耕”
2、距今七八千年前：中國農(nóng)業(yè)進(jìn)入了“耜耕”或“石器鋤耕”時(shí)代
3、春秋戰(zhàn)國時(shí)期：鐵犁牛耕，中國古代農(nóng)業(yè)的傳統(tǒng)耕作方式形成。
牛耕在春秋末年興起是我國農(nóng)業(yè)技術(shù)史上農(nóng)用動(dòng)力的一次革命，目前發(fā)現(xiàn)最早的鐵犁具是戰(zhàn)國時(shí)期的。漢代已在全國范圍普遍推廣牛耕(二牛抬杠 → 一牛挽犁)，而且耕犁基本定型。
二、土地私有制的確立
①原始社會(huì)：土地屬于氏族公社所有，公社成員集體耕種，平均消費(fèi)。
�、谂`社會(huì)(夏商周)：土地歸國家所有，實(shí)行井田制。
發(fā)展過程：盛行(西周)——瓦解(春秋)——廢除(戰(zhàn)國)。
瓦解原因：春秋時(shí)期，鐵農(nóng)具和牛耕的使用(生產(chǎn)力的發(fā)展)
③封建社會(huì)的土地所有制：
形成：戰(zhàn)國時(shí)期，廢除井田制，以法律形式確立封建土地所有制。
三、小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的含義
小農(nóng)經(jīng)濟(jì)是我國封建社會(huì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的基本模式。它在春秋戰(zhàn)國時(shí)期形成，一直延續(xù)到中國近代。它以家庭為生產(chǎn)、生活的基本單位，農(nóng)民占有少量的生產(chǎn)資料，精耕細(xì)作，農(nóng)業(yè)和家庭手工業(yè)相結(jié)合，自給自足的自然經(jīng)濟(jì)。
四、古代中國農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的基本特點(diǎn)：
1、自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)，是中國封建社會(huì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的基本模式。以小農(nóng)戶個(gè)體經(jīng)營為主，是古代中國農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的基本特點(diǎn)。
2、小農(nóng)經(jīng)濟(jì)以家庭為生產(chǎn)、生活單位，農(nóng)業(yè)和家庭手工業(yè)相結(jié)合，在沒有天災(zāi)、戰(zhàn)亂和苛政干擾的情況下，“男耕女織”式的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)可以使農(nóng)民勉強(qiáng)自給自足。
3、中國古代的重大文明成就，都是在農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展基礎(chǔ)上取得的。
4、但是，小農(nóng)經(jīng)濟(jì)狹小的生產(chǎn)規(guī)模和簡單的分工，很難擴(kuò)大再生產(chǎn)，阻礙了社會(huì)分工和交換經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，到近代以后，它已經(jīng)成為阻礙生產(chǎn)發(fā)展的因素。
五、官營手工業(yè)(“工官”制度)
1. “工官”制度始于夏商周，直到明朝前期為止，一直占據(jù)著古代手工業(yè)主導(dǎo)地位。
2.定義：從漢武帝時(shí)期起，釀酒、煮鹽、冶鐵、鑄錢、煉銅等最有利可圖的行業(yè)，都由政府壟斷。由工官負(fù)責(zé)生產(chǎn)軍用的兵器和裝備，皇族的生活用品。
3.特點(diǎn)：⑴ 官辦手工業(yè)代表了當(dāng)時(shí)手工業(yè)技術(shù)水平的頂峰;
�、� 局限于為帝王貴族服務(wù)，產(chǎn)品不流入市場;
�、� 行業(yè)之間相互隔絕，新技術(shù)難以推廣;
�、� 技術(shù)工藝的傳承也是封閉性的，往往導(dǎo)致失傳;
�、� 匠戶沒有人身自由，他們的勞動(dòng)創(chuàng)造性自然也受到嚴(yán)重束縛。
六、列舉古代中國在冶煉、紡織、制瓷等手工業(yè)部門的主要成就。
冶煉： ①青銅器鑄造 夏商周-春秋(青銅時(shí)代)
數(shù)量多、種類齊、工藝精、造型生動(dòng)
司母戊鼎
�、谝睙捝F和鋼 發(fā)明于春秋時(shí)期
春秋-塊煉鋼;杜詩(東漢)發(fā)明水排，提高了生產(chǎn)效率
南北朝-灌鋼法
16世紀(jì)前，世界領(lǐng)先;大大推動(dòng)生產(chǎn)發(fā)展
�、廴� 料 煤 冶 鐵——世界最早，漢代開始，北宋普遍
焦碳冶鐵——南宋末開始，明朝流行
紡織： ①絲織-上古 學(xué)會(huì)養(yǎng)蠶繅絲 世界最早
西周 絲織工藝突飛猛進(jìn)，品種日益豐富，花色圖案精美
漢代 絲綢遠(yuǎn)銷歐洲，中國獲“絲國”稱號(hào)(絲綢之路)
唐代 私營紡織作坊興起，官營紡織業(yè)也有相當(dāng)大的規(guī)模
明清 鼎盛時(shí)期 蘇州、杭州
�、诿蘅�-宋末元初 棉花向內(nèi)地傳播，宋代棉花種植及棉紡織技術(shù)已經(jīng)推廣到閩粵等地區(qū)
元 代 黃道婆 發(fā)明腳踏三錠紡車
元 明 江蘇松江成為全國棉紡織業(yè)中心
明 后期 棉布成為民眾的主要衣料，棉花種植面積普遍擴(kuò)大，一些地區(qū)出現(xiàn)了具有一定規(guī)模的自由勞動(dòng)力市場。
制瓷： 新石器時(shí)代 開始燒制陶器
商代 燒制出原始瓷器(世界最早)
東漢晚期 燒制出成熟的青瓷
南北朝 燒制出白瓷
隋唐 陶瓷工藝臻于成熟，瓷窯遍布南北，
唐三彩(陶)
唐代 制瓷業(yè)成為一個(gè)獨(dú)立的生產(chǎn)部門，瓷器成為人們不可缺少的生活用品，
越窯(青瓷) 邢窯(白瓷)
宋代 景德鎮(zhèn)成為“瓷都”，出現(xiàn)各具特色的地方瓷窯
清代康熙年間，粉彩瓷器工藝的發(fā)明又推進(jìn)了生產(chǎn)技術(shù)的提高，粉彩瓷器燒制技術(shù)在雍正時(shí)期達(dá)到登峰造極的水平。
高考?xì)v史知識(shí)難點(diǎn)
近代以來科學(xué)技術(shù)的輝煌
一、經(jīng)典力學(xué)
1、伽利略、牛頓對(duì)經(jīng)典力學(xué)的建立所作的貢獻(xiàn)
(1)伽利略：通過實(shí)驗(yàn)，發(fā)現(xiàn)了自由落體定律，開創(chuàng)了以實(shí)驗(yàn)為根據(jù)并有嚴(yán)密邏輯體系的近代科學(xué)，為后來經(jīng)典力學(xué)的創(chuàng)立和發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。
(2)牛頓：提出物體運(yùn)動(dòng)三定律和萬有引力定律，經(jīng)典力學(xué)體系形成。
2、經(jīng)典力學(xué)在近代自然科學(xué)理論發(fā)展中的歷史地位：對(duì)自然界的力學(xué)現(xiàn)象做出了系統(tǒng)、合理的說明，完成人類對(duì)自然界認(rèn)識(shí)史上的第一次理論大綜合�？茖W(xué)擺脫神學(xué)的束縛，近代科學(xué)進(jìn)入全面繁榮時(shí)代。
二、達(dá)爾文的.生物進(jìn)化論
(1)主要觀點(diǎn)：生物是由低級(jí)向高級(jí)不斷進(jìn)化的，進(jìn)化的規(guī)則是物競天擇、適者生存。
(2)意義：促進(jìn)了生物學(xué)的發(fā)展;打擊了神創(chuàng)說，促進(jìn)了思想解放;“適者生存”成為殖民擴(kuò)張的借口，也推動(dòng)了中國維新運(yùn)動(dòng)的開展。
三、蒸汽機(jī)的發(fā)明和電氣技術(shù)的應(yīng)用
1、蒸汽機(jī)的發(fā)明和第二次工業(yè)革命時(shí)期電氣技術(shù)的應(yīng)用
(1)蒸汽機(jī)的發(fā)明：18世紀(jì)60年代英國人瓦特改良了蒸汽機(jī)(富爾頓汽船、史蒂芬孫火車)。
(2)電氣技術(shù)的應(yīng)用：英國科學(xué)家法拉第發(fā)現(xiàn)電磁感應(yīng)現(xiàn)象，德國西門子發(fā)明發(fā)電機(jī)，格拉姆發(fā)明電動(dòng)機(jī)，愛迪生發(fā)明了許多家用電器;人類進(jìn)入“電氣時(shí)代”。
2、科學(xué)技術(shù)進(jìn)步對(duì)社會(huì)發(fā)展的作用：①促進(jìn)了生產(chǎn)力發(fā)展和人類社會(huì)的進(jìn)步;②資產(chǎn)階級(jí)確立了對(duì)世界的統(tǒng)治;③社會(huì)生活(如：衣食住行娛)發(fā)生變化，世界各地的聯(lián)系更加密切。
四、相對(duì)論與量子論(宏觀世界與微觀世界的運(yùn)動(dòng))
1、愛因斯坦的相對(duì)論及其意義
(1)內(nèi)容：狹義相對(duì)論認(rèn)為，時(shí)間與空間隨著物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的速度變化而變化;廣義相對(duì)論認(rèn)為，物質(zhì)存在的現(xiàn)實(shí)空間是彎曲的。
(2)意義：提示了時(shí)間與空間的本質(zhì)，繼承和發(fā)展了牛頓力學(xué)，是物理學(xué)的一場革命。
2、量子論的提出與發(fā)展
(1)提出：德國普朗克。
(2)發(fā)展：愛因斯坦用量子論解釋光電效應(yīng);后來量子力學(xué)建立。
五、現(xiàn)代信息技術(shù)
1、電子計(jì)算機(jī)與網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)明和發(fā)展
(1)電子計(jì)算機(jī)：1946年美國研制出第一臺(tái)電子計(jì)算機(jī)，電子計(jì)算機(jī)的發(fā)展經(jīng)歷了電子管、晶體管、集成電路、大規(guī)模集成電路四個(gè)階段。
(2)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)：20世紀(jì)60年代美國出現(xiàn)互聯(lián)網(wǎng)(因特網(wǎng))，90年代發(fā)展為全球信息網(wǎng)。
2、現(xiàn)代信息技術(shù)對(duì)人類社會(huì)的影響：引起了人類生產(chǎn)、生活和學(xué)習(xí)的革命，使人類進(jìn)入信息時(shí)代和知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代;但易于引發(fā)垃圾信息泛濫，網(wǎng)絡(luò)犯罪出現(xiàn)，青少年沉迷網(wǎng)絡(luò)等不利影響。
19世紀(jì)以來的文學(xué)藝術(shù)
一、文學(xué)的主要成就
1、19世紀(jì)的文學(xué)
(1)浪漫主義文學(xué)：強(qiáng)調(diào)個(gè)人情感。代表作有：法國雨果的《巴黎圣母院》等。
(2)現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)：反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)。代表作有：法國巴爾扎克《人間喜劇》(社會(huì)百科全書)，列夫·托爾斯泰(俄國革命的鏡子)《安娜·卡列尼娜》等。
2、20世紀(jì)文學(xué)
(1)西方文學(xué)：法國羅曼·羅蘭《約翰·克里斯托夫》，美國海明威《老人與�！返取�
(2)蘇聯(lián)文學(xué)：“無產(chǎn)階級(jí)藝術(shù)最偉大的代表者”高爾基所著的《母親》是“一本非常及時(shí)的書”。
二、有代表性的美術(shù)作品
(1)浪漫主義：法國德拉克洛瓦的《自由引導(dǎo)人民》，反映了1830年法國的七月革命。
(2)現(xiàn)實(shí)主義：俄國列賓《伏爾加河上的纖夫》
(3)印象主義：法國莫奈《日出·印象》，荷蘭“撲向太陽的畫家”凡高是“現(xiàn)代繪畫之父”，繪有《向日葵》。
(4)現(xiàn)代主義：西班牙畫家畢加索《格爾尼卡》反映了法西斯德國對(duì)西班牙的侵略。
三、影視藝術(shù)的產(chǎn)生與發(fā)展
1、電影的出現(xiàn)：19世紀(jì)末法國盧米埃爾兄弟發(fā)明。
2、電視的發(fā)明與發(fā)展：20世紀(jì)20年代電視在英國出現(xiàn);后來出現(xiàn)彩色電視機(jī)和衛(wèi)星傳播節(jié)目。
3、影視藝術(shù)對(duì)社會(huì)生活的影響：影響著人們的日常生活乃至世界的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等。
高中歷史考點(diǎn)知識(shí)點(diǎn)
中國古代早期政治制度
[答題術(shù)語]
(1)分封制又稱封邦建國，同姓親族是分封的主體，通過分封周王確立了天下共主的地位。
(2)通過層層分封，西周形成了貴族統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部的森嚴(yán)等級(jí)“天子一諸侯一卿大夫一士”。
(3)宗法制的特點(diǎn)有嫡長子繼承制、大宗與小宗是相對(duì)的、政治制度方面體現(xiàn)為分封制。
(4)宗法制有利于保障各級(jí)貴族享受“世卿世祿"特權(quán)，把“國”和“家”密切結(jié)合起來。
(5)宗法制在政治制度方面的體現(xiàn)就是分封制，分封制在血緣關(guān)系方面的體現(xiàn)就是宗法制。
專制主義中央集權(quán)制度
[答題術(shù)語]
(1)秦始皇創(chuàng)立中央集權(quán)制度.擺脫了血緣政治模式，走向官僚政治集權(quán)統(tǒng)治。
(2)秦漢至明清，中央由一公九卿到一省六部再到中書省、樞密院并重，直至明清廢除丞相，設(shè)立內(nèi)閣、軍機(jī)處，體現(xiàn)了皇權(quán)不斷加強(qiáng)、相權(quán)不斷削弱直至廢除的趨勢。
(3)中央與地方的矛盾，推動(dòng)了秦漢至明清統(tǒng)治者采取措施調(diào)整地方機(jī)構(gòu)。從分封制、郡國并行制、行省制再到權(quán)分三司，體現(xiàn)了地方日益聽命于中央，中央集權(quán)不斷強(qiáng)化的趨勢。
中國古代選官制度
[答題術(shù)語]
(1)察舉制、九品中正制到科舉制是中國古代選官制度發(fā)展演變的過程。
(2)科舉制把讀書、考試與做官緊密聯(lián)系起來，有利于打破特權(quán)壟斷、擴(kuò)大官吏人才來源，提高官民文化素質(zhì)。
(3)科舉制把選拔人才和任命官吏的權(quán)力，從世家大族的手里集中到中央政府，大大加強(qiáng)了中央集權(quán)，成為古代中國長期保持繁榮的制度保障之一。
農(nóng)耕文明下的農(nóng)業(yè)和手工業(yè)
[答題術(shù)語]
(1)中國古代農(nóng)業(yè)耕作方式經(jīng)歷了由刀耕火種向鐵犁牛耕的演變.秦漢時(shí)期，基本奠定了以鐵犁牛耕為主要耕作方式、以精耕細(xì)作為特點(diǎn)的封建小農(nóng)經(jīng)濟(jì)模式。
(2)中國古代手工業(yè)經(jīng)營主要有官營、民營和家庭手工業(yè)三種形態(tài);冶金、制瓷、紡織一個(gè)領(lǐng)域手工業(yè)成就突出。
(3)兩漢開始，中國絲綢遠(yuǎn)銷亞洲、歐洲，為中國獲得“絲國”的譽(yù)稱。運(yùn)送絲綢產(chǎn)品的商路被后世稱為“絲綢之路”。
中國古代商業(yè)的發(fā)展和經(jīng)濟(jì)政策
[答題術(shù)語]
(1)商朝出現(xiàn)職業(yè)商人.春秋戰(zhàn)國時(shí)期官府控制商業(yè)的局面被打破，出現(xiàn)許多商晶市場和大商人。
(2)秦漢時(shí)期.統(tǒng)治者多推行重農(nóng)抑商政策.經(jīng)商活動(dòng)受到時(shí)間、地點(diǎn)的限制。
(3)宋代商業(yè)環(huán)境相對(duì)寬松;商品種類迅速增加;出現(xiàn)世界上最早的紙幣“交子”;商稅收入成為政府的重要財(cái)源。
(4)明清時(shí)期農(nóng)副產(chǎn)品大量進(jìn)入市場;區(qū)域間長途販運(yùn)貿(mào)易發(fā)展較快;出現(xiàn)了地域性的商人群體……“商幫".其中人數(shù)最多、實(shí)力最強(qiáng)的是徽商和晉商。
(5)戰(zhàn)國時(shí)期商鞅首倡“重農(nóng)抑商”，認(rèn)為農(nóng)業(yè)是本業(yè)，工商業(yè)是末業(yè)。重農(nóng)抑商政策是中國歷代封建王朝最基本的經(jīng)濟(jì)政策，其核心內(nèi)容是主張重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和小農(nóng)經(jīng)濟(jì)，限制工商業(yè)的發(fā)展。
百家爭鳴和漢代儒學(xué)
[答題術(shù)語]
(1)孟子的政治思想主要是繼承了孔子的“仁”.并將其發(fā)展為系統(tǒng)的“仁政”思想。孟子的“仁政”貫穿著民本思想。
(2)老子認(rèn)為世界萬物的本原是“道"，強(qiáng)調(diào)一切要順應(yīng)自然，提倡清靜無為、知足寡欲;提出“無為而治”的政治主張。老子哲學(xué)思想的精華是其樸素的辯證法思想。
(3)韓非子主張改革和實(shí)行法治，要求“廢先王之教”;繼承和總結(jié)了戰(zhàn)國時(shí)期法家的思想和實(shí)踐，提出了君主專制中央集權(quán)的理論。
(4)春秋戰(zhàn)國時(shí)期：在社會(huì)大動(dòng)蕩大變革的環(huán)境下形成的儒家思想由于不適應(yīng)當(dāng)時(shí)社會(huì)的需要，所以一直沒有受到統(tǒng)治者的重視。
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