一年級下冊道德與法治教學(xué)計劃
教師們在進行課堂教學(xué)之前的編制教學(xué)計劃是很有必要的，所以教師們應(yīng)該為自己的課堂教學(xué)編制一份適合的教學(xué)計劃!下面是應(yīng)屆畢業(yè)生考試網(wǎng)小編整理的一年級下冊道德與法治教學(xué)計劃，以供大家閱讀。更多教學(xué)計劃請關(guān)注我們應(yīng)屆畢業(yè)生考試網(wǎng)!
一年級下冊道德與法治教學(xué)計劃 篇1
一、班級情況分析
學(xué)生熱愛學(xué)校，熱愛班級，熱愛學(xué)習，有強烈的集體榮譽感。學(xué)生普遍都能尊師守紀，團結(jié)友愛，有較強的上進心和求知欲，課堂氣氛活躍。但有時有點過于活躍，需要老師適時調(diào)控。
二、教材內(nèi)容分析
本冊教材共四個單元。第一單元：班級小主人，主要講同學(xué)們都是班級小主人，要班級就是大家的家，大家要一起做值日，共建圖書角，感受集體生活的美好。第二單元：這樣做真好，告訴大家要會照顧自己，懂禮貌，認真做事，不馬虎。第三單元：綠色生活真美好，帶領(lǐng)大家走進大自然，懂得環(huán)保有法，愛護大自然。第四單元：飛揚的紅領(lǐng)巾，怎樣才能加入少先隊，成為少先隊員，我們需要做些什么?
三、本學(xué)期教學(xué)的總目標
1、熱愛大自然，能主動到大自然中觀察春天的特征，對自然現(xiàn)象有探究欲。知道春天動植物的變化，人們衣著的變化，學(xué)習有關(guān)兒歌，知道種子發(fā)芽生長的條件，了解植樹節(jié)的相關(guān)知識，能在活動中初步認識春天的花及野菜，練習綜合的觀察、繪畫、朗誦能力，培養(yǎng)對生活的感悟和體驗。
2、樂于參與班級的各項集體活動，能感受集體活動的美好，積極參與班級的衛(wèi)生值日和保結(jié)工作，能為班級慶�！傲弧被顒硬贾媒淌�。懂得要愛護公共財物、尊重他人勞動成果的道理。
3、能發(fā)現(xiàn)學(xué)習生活中的快樂，從而激發(fā)對學(xué)習生活的愛與樂趣。
能夠積極主動地參與學(xué)習過程，在本單元的學(xué)習中通過尋找校園內(nèi)、生活中的有趣豐富的`學(xué)習活動，體驗學(xué)習的快樂。了解多渠道的學(xué)習方法，了解豐富的學(xué)習途徑。
四、教學(xué)措施
1、加強課前預(yù)習，培養(yǎng)學(xué)生收集資料的習慣和能力。
2、提高學(xué)生的有效性。
3、加強課堂評價，提倡多元化評價。
五、教學(xué)時間：
38課時
一年級下冊道德與法治教學(xué)計劃 篇2
活動體驗而獲得成長，這是教育生活不同于日常生活的特性。因而，本教材通過多樣的活動欄目，設(shè)計了很多現(xiàn)場體驗活動。作為低年段兒童道德學(xué)習的重要方式，現(xiàn)場教育體驗活動可以通過以下幾個方面促進兒童的道德成長。
首先，低年段兒童還沒有形成自覺的生活反思意識，在生活情境中對道德意義的即時性理解與領(lǐng)悟還有待形成。教育中的現(xiàn)場活動體驗，更多是對兒童道德敏感性的培養(yǎng)。通過典型活動的設(shè)計，幫助他們逐步形成在活動中發(fā)現(xiàn)道理與道德意義的敏感性與能力。例如，本冊教材第2課的《這樣真精神》，第6課的《走，看花看草去》，第8課的《大自然中的快樂》，第11課的《送“小伙伴”回家》，第12課的《再來學(xué)一招》，第13課的《大家一起歡樂多》，第15課的《快樂地分享》，第16課的《有人幫，不一樣》等活動環(huán)節(jié)的設(shè)計，都是引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會發(fā)現(xiàn)生活中的意義。
其次，道德在生活中的內(nèi)隱性存在，使身在其中的人形成道德無意識狀態(tài)，所謂“不識廬山真面目，只緣身在此山中”。而在某些特殊情境下，如道德兩難情境、緊急情境和任務(wù)驅(qū)動的情境下，道德意義與價值則更容易顯現(xiàn)出來。教育體驗活動往往會設(shè)計上述比較典型的情境，向?qū)W生再現(xiàn)這種道德存在狀態(tài)，并對其進行現(xiàn)場引導(dǎo)。這種體驗活動能夠產(chǎn)生教育的效果，如本冊教材第2課的《我們天天有精神》，第8課的《大自然中的禮物》《大自然中的快樂》《大自然的語言》，第10課的《家人的愛藏在哪里》《相親相愛一家人》《肩頭上的愛》，第12課的'《干點家務(wù)很不錯》，第13課的《大家一起歡樂多》，第16課的《有人幫，不一樣》等環(huán)節(jié)的設(shè)計就是為了實現(xiàn)這樣的教育意圖。
最后，在特殊現(xiàn)實生活情境中所需要的包含道德原則的實踐智慧，如逃生、救護等，雖不能夠讓兒童在現(xiàn)實生活情境中學(xué)習，但教育的現(xiàn)場活動體驗，在某種意義上卻起到提前準備的作用。模擬特定情境，通過演習的方式教學(xué)生學(xué)會妥善處理類似問題，以避免在現(xiàn)實生活中遭遇突發(fā)情況時付出不必要的代價。如第5課的《風兒的“脾氣”》中“臺風中的自我保護”，第6課的《花草面前要小心》，第7課的《別讓自己受傷害》，第14課的《我要求助嗎》等中提到的危險情境等。
榜樣學(xué)習“以人為鏡，可以明得失”。榜樣學(xué)習是人類學(xué)習，特別是意義獲得與領(lǐng)悟的重要方式。這不僅是因為榜樣如鏡子一樣，可以讓人更好地進行對照式自我反思，還因為榜樣有示范作用，有引起人模仿的驅(qū)動力。實際上，榜樣學(xué)習是21世紀課程改革前中國德育最常用的道德教育方式。無數(shù)榜樣故事，承載著人類精神，并將其代代傳承，這一點古今中外概莫能外。古希臘《荷馬史詩》中的英雄，中國包括堯、舜、禹傳說在內(nèi)的各種榜樣人物形象等，都是推動人類精神前進的動力。
榜樣，不論真實與虛擬，都可以成為人類自我激勵的源泉。榜樣的言行，能夠?qū)⑷说睦硐氪嬖跔顟B(tài)具體化，因而對處于具體形象思維階段的兒童特別適用。但是，在以前的榜樣教育中，的確存在著問題：榜樣過于成人化，事跡過于極端化，脫離兒童日常生活與理解能力，強調(diào)模仿、忽視反思等。在反思這些問題的基礎(chǔ)上，本冊教材依然將榜樣學(xué)習作為低年段兒童的一種重要學(xué)習方式。
本冊教材中的榜樣學(xué)習方式，一是體現(xiàn)在大量的繪本故事中，主要是接近日常生活中好兒童的榜樣，二是強調(diào)同學(xué)之間互為榜樣的學(xué)習意識，特別是建立一種同學(xué)間共同成長、相互支持的觀念，改變傳統(tǒng)上到學(xué)校只向教師學(xué)習的觀念。如第1課的《鏡子里的我》《保持整潔有辦法》，第4課的《怎樣才能不馬虎》環(huán)節(jié)，就突出同學(xué)間的示范與相互學(xué)習。第四單元《我們在一起》，更是以一個主題單元的方式，強調(diào)與身邊的人共在、樂群、分享、互助。
一年級下冊道德與法治教學(xué)計劃 篇3
學(xué)生情況：
學(xué)生情況分析 一年級的小朋友入學(xué)已經(jīng)有一學(xué)期，在情感態(tài)度、行為習慣方面都很有了很大的提高，但是由于有一部分學(xué)生因年齡偏小，自控能力較差，求知欲較強，需要教師的正確指導(dǎo)，不斷啟發(fā)，培養(yǎng)他們良好的學(xué)習習慣，希望通過本冊教學(xué)，努力把他們培養(yǎng)成品德良好，樂于探究、熱愛生活的兒童。讓他們能對學(xué)習和生活懷有美好的向往。這就要從各個方面加以訓(xùn)練和引導(dǎo)。
教材分析：
道德與法治課程是以兒童的生活為基礎(chǔ)，以培養(yǎng)品德良好、樂于探究、熱愛生活的兒童為目標的活動性課程。
1、生活性
本課程遵循兒童的生活的邏輯。以兒童的現(xiàn)實生活為課程內(nèi)容的主要源泉，以密切聯(lián)系兒童的生活的主題活動和游戲為載體，以正確的價值觀引導(dǎo)兒童在生活中發(fā)展，在發(fā)展中生活。
2、開放性
本課程面向兒童的整個世界，重視地方、學(xué)校、教師與兒童的創(chuàng)造性。課程內(nèi)容從教科書擴展到所有對兒童有意義、有興趣的題材；課堂從教室擴展到家庭、社區(qū)以及兒童的其他生活空間 ，時間可以在與學(xué)校其他活動或?qū)W科的配合和連接中單性的延展；評價關(guān)注兒童豐富多彩的體驗和個性化的創(chuàng)意與表現(xiàn) 。
3、活動性
本課程的呈現(xiàn)形式主要是兒童直接參與的主題活動 、游戲和其它實踐活動。課程目標主要是通過教師指導(dǎo)下的各種教學(xué)活動來實現(xiàn)的�；顒邮墙毯蛯W(xué)的共同的中介。教師的主要作用是指導(dǎo)兒童的活動，而非單純的只講教材，兒童更多地通過實際參與活動，動手動腦，而非僅僅依靠聽講來學(xué)習 。
教材力求體現(xiàn)思想性原則、科學(xué)性原則、現(xiàn)實性原則、綜合性原則和活動性原則。根據(jù)《道德與法治》教材的編寫指導(dǎo)思想，教材將以主題單元形式展開，并重點突出以下特征：
1、 從兒童真實生活出發(fā)實現(xiàn)學(xué)科內(nèi)容的整合
教材不是從傳統(tǒng)德育的規(guī)范體系或德目體系展開學(xué)習內(nèi)容，而是著眼于兒童現(xiàn)實生活的整體性，從學(xué)生生活原型出發(fā)，重新融入兒童生活之中，有機整合為學(xué)習主題。
2、 強化教材的生活指導(dǎo)職能
教材試圖“以適應(yīng)兒童現(xiàn)實生活為起點，幫助兒童實現(xiàn)高質(zhì)量的幸福生活”作為一以貫之的編寫線索和基調(diào)，圍繞“如何發(fā)展兒童判斷、選擇、適應(yīng)、超越的能力，以爭取個人幸福、社會有用性和更廣泛的人類福祉”的生活教育主題，突出教材的生活指導(dǎo)意識，發(fā)展兒童對幸福生活的感受能力和創(chuàng)造能力。一方面通過現(xiàn)實情景的捕捉和再創(chuàng)造，讓兒童感受生活的美好和快樂，激發(fā)熱愛生活的情感；另一方面通過引入兒童生活中的典型問題，鼓勵兒童自己在探尋問題解決方案過程中，參與生活、創(chuàng)造生活，展示兒童多樣化的個性和豐富的智慧，培養(yǎng)樂觀積極的生活態(tài)度。
3、 以活動型教學(xué)為主要特征的`過程導(dǎo)向設(shè)計
為切實地引導(dǎo)活動型教學(xué)的開展，教材設(shè)計將改變傳統(tǒng)教材編寫中以教師的“教”組織教學(xué)過程的設(shè)計思路，消解以“預(yù)成的學(xué)習結(jié)果”為核心的教材組織模式下課文加練習的刻板結(jié)構(gòu)，將活動型教學(xué)中學(xué)生的活動過程作為設(shè)計的主要依據(jù)。因此，教材試圖從學(xué)生的學(xué)習行為出發(fā)組織主題單元，促進自主活動，在學(xué)習活動的漸次展開中，引導(dǎo)教師重點關(guān)注學(xué)生學(xué)習過程里呈未分化狀態(tài)的整體學(xué)習狀態(tài)和學(xué)習需要，使學(xué)生能在活動的不斷演進過程中實現(xiàn)原來被課程目標割裂的“情感態(tài)度、行為習慣、知識技能、過程方法”目標的自然統(tǒng)整。
4、 讓教師和學(xué)生走進教材，保持教材的彈性和廣泛適用性
各主題單元均選擇具有通用性的、可供師生具體真實地參與的活動題材，使教材成為師生開展活動的指導(dǎo)，從而將各地具體而微的自然、人文資源和經(jīng)濟、文化背景以及師生的經(jīng)驗和興趣等等都納入課程資源體系，為師生在活動中進行二次開發(fā)留有空間。
教學(xué)理念：
1、道德存于兒童生活之中 道德寓于兒童生活的方方面面。兒童品德的形成源于與他們對生活的體驗、認識、感悟，只有源于兒童生活的教育活動才能引發(fā)他們內(nèi)心而非表面的道德情感，真實而非虛假的道德體認識和道德體驗。因此，良好的品德的形成必須在兒童的生活過程之中，而非在生活之外。
2、引導(dǎo)學(xué)生熱愛生活、學(xué)會做人是課程的核心，低年級的課程應(yīng)該是通過由淺入深 的道德的、科學(xué)的 、生活的啟蒙教育。為兒童形成良好的生活態(tài)度和實際生存能力打好基礎(chǔ)。
3、珍視兒童生活的價值、尊重兒童的權(quán)利。
教學(xué)目標：
總目標：
培養(yǎng)學(xué)生良好的品德和行為習慣、樂于探究、熱愛生活的兒童。 分目標：
情感與態(tài)度：
愛親敬長、愛集體、愛家長、愛祖國。珍愛生命、熱愛自然、熱愛科學(xué)。自信、誠實、求上進。
行為與習慣：
初步養(yǎng)成良好的生活、勞動習慣。養(yǎng)成基本的文明行為、遵守紀律，樂于參與有意義的活動。
知識與技能：
掌握自己的生活需要的基本生活知識和勞動技能。初步了解生活中的自然、社會、常識。了解有關(guān)祖國的初步知識。
過程與方法：
體驗提出問題、探究問題的過程。嘗試用不同的方法進行探究。 教學(xué)措施：
1、聯(lián)系生活實際，創(chuàng)設(shè)生活情境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣。
2、教學(xué)生多說多藝，培養(yǎng)他們對生活的積極態(tài)度和社會的能力。
3、重教學(xué)活動與實際活動相結(jié)合。
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