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《三國演義》讀書筆記

時(shí)間:2025-03-01 13:22:01 讀書筆記 我要投稿

《三國演義》讀書筆記(合集15篇)

  細(xì)細(xì)品味一本名著后,你有什么總結(jié)呢?何不靜下心來寫寫讀書筆記呢?那么你真的懂得怎么寫讀書筆記嗎?下面是小編幫大家整理的《三國演義》讀書筆記,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

《三國演義》讀書筆記(合集15篇)

《三國演義》讀書筆記1

  當(dāng)我讀完《三國演義》后,有一個(gè)故事使我記憶猶新的就是“馬謖拒諫失街亭”。

  這個(gè)故事是說司馬懿攻打街亭。馬謖愿去守街亭,并立下了軍令狀。諸葛亮便派他和平平去守街亭。到了街亭,馬謖要在山上下寨,王平再三勸阻,馬謖還是上山下寨。魏軍到了街亭,看馬謖在山上下寨,立刻切斷水源,放火燒山。最后馬謖逃走,街亭失守。

  這個(gè)故事表面是因?yàn)轳R謖不聽勸告,一塞上山下寨,使蜀軍亂套,街亭失守。但我認(rèn)為主要原因卻不在他身上,諸葛亮也存在很大的問題。劉備生前說過,馬謖這個(gè)人不可大用?芍T葛亮就是“聰明一世,糊涂一時(shí)”,讓馬謖去官運(yùn)亨通蜀軍的咽喉城——街亭,害的.蜀軍失去了它。

  一個(gè)人再好也不可能十全十美。諸葛亮可是蜀軍中的一位絕頂聰明的軍師,可他也會(huì)犯很多錯(cuò)誤。有時(shí)優(yōu)點(diǎn)不可能是個(gè)純優(yōu)點(diǎn),它中間也包含著不好的因素。如:諸葛亮太謹(jǐn)慎了,不敢直出敘谷,攻打眉城,不然他應(yīng)該早就攻取長安了。

  “人無完人,金無足赤”,每個(gè)人都有缺點(diǎn),但我們一定要努力改正缺點(diǎn),爭取讓缺點(diǎn)變得更少。

《三國演義》讀書筆記2

  讀了《三國演義》后,我覺得里面的`諸葛亮真實(shí)太棒了。

  諸葛亮他號(hào)稱“臥龍”上知天文。下知地理,知識(shí)淵博,輔佐劉備打了許多勝仗。他為什么有那么淵博的知識(shí)呢?因?yàn)樗畹嚼希瑢W(xué)到老。就如在“草船借箭”這個(gè)故事中,正是因?yàn)橹T葛亮他知天文,懂地理,識(shí)人心,所以才能借到十萬支箭。再如“火燒博望坡”這個(gè)故事吧!諸葛亮知道夏侯墩驕傲自大,所以命趙云和劉備詐敗,引夏侯墩深入,再一網(wǎng)打盡。

  看完諸葛亮的種種事跡,我明白了知識(shí)是無窮無盡的,如果只停留在原點(diǎn),而不去更新,將回被社會(huì)淘汰,只有“活到老,學(xué)到老”才能取得成功。所以,現(xiàn)在我們只有好好學(xué)習(xí),長大以后才能為祖國做貢獻(xiàn),才能為人民服務(wù),才能成為有用之才。如果,現(xiàn)在不好好學(xué)習(xí),

  將來長大再后悔就來不及了。正如詩中說的:“少壯不努力,老大徒傷悲!

《三國演義》讀書筆記3

  每當(dāng)我翻開《三國演義》,耳畔好像聽到了喊殺之聲,眼前好像看見了波瀾壯闊的三國歷史。我品味著書中的情節(jié),仿佛回到了烽火硝煙的鼎立三國。

  故事中,我最敬佩諸葛亮。他足智多謀,為國家鞠躬盡瘁,為蜀國嘔心瀝血,最后操勞而死,是一位曠世奇才智慧的化身。書中的一字一句都把他才華橫溢描寫的'淋漓盡致。

  其次就是關(guān)羽,他忠義豪爽,英勇善戰(zhàn),是位風(fēng)度翩翩、威風(fēng)凜凜的大將軍。身為五虎上將第一位的他,跨下馬、掌中刀。武藝天下絕倫,蓋世無雙。他赤膽忠心,一身正氣,中忠、義、勇的化身,被后人封為“武圣”。

  書中還有許多英雄豪杰,忠心耿耿的黃蓋,禮賢下士的劉備,一代梟雄曹操,他們個(gè)個(gè)形象鮮活,看得讓人心潮澎湃,回味無窮。

  《三國演義》是一部動(dòng)人心弦的歷史巨著,一部源遠(yuǎn)流長的經(jīng)典名著,它猶如一盞明亮而永不熄滅的燈,照亮了我的心靈,更照亮了我的人生!

  好詞:

  鋼須倒豎、氣勢(shì)洶洶、鞠躬盡瘁、以卵擊石、肝膽俱裂、心懷叵測(cè)、養(yǎng)精蓄銳、胡作非為、切金斷玉、氣宇軒昂、胸有成竹、探囊取物、易如反掌、如虎添翼、丟盔卸甲、風(fēng)度翩翩、儀態(tài)端莊、天昏地暗、

  佳句:

  只見此人,身高九尺,面如紅棗,胸前飄著三尺長須,生得一雙丹鳳眼,兩條臥蠶眉,頭戴虎頭金盔,身穿大葉如意連環(huán)金甲,外披青袍,足蹬虎頭戰(zhàn)靴,坐騎一匹赤兔馬,手中平端一把八十二斤的青龍偃月刀,真是威風(fēng)凜凜,英勇無敵!

  玄德見孔明身長八尺,面如冠玉,頭戴綸巾,身披鶴氅,飄飄然恰似神仙下凡,風(fēng)度翩翩,氣宇軒昂。

  勿以善小而不為,勿以惡小而為之。

  既生瑜,何生亮!

  血染征袍透甲紅,當(dāng)陽誰敢與爭鋒!

  古來沖陣扶危主,只有常山趙子龍!

《三國演義》讀書筆記4

  陶謙求援孔融,黃巾軍包圍北海,孔融自顧不暇,派太史慈星夜求見劉備。劉備收到信件之后同關(guān)羽、張飛點(diǎn)精兵三干,往北?みM(jìn)發(fā)。關(guān)羽斬黃巾軍余黨首領(lǐng)管亥于馬下。太史慈、張飛、劉備驅(qū)兵掩殺,城上孔融也驅(qū)兵出城。兩下夾攻,余黨潰散,解了北海之圍。

  我覺得劉備確實(shí)是正人君子,他特別重“仁義”二字,他沒有做過趁人之危之事。他忠厚、扶漢,因此,深得人心。雖然兩次占據(jù)徐州,最終都以失敗告終,但他注重民心,不論什么情況,都會(huì)以民為先。

  頌——“義”

  “德者,仁也。以天下之德包容之。德至,不一定仁也。仁者,必德也!

  以德包天之人,定可大鵬展翅,鳳凰于飛。我們只有堅(jiān)持仁義,做仁義之人,才能成為蕩蕩凜然大丈夫,才能使人格升華,社會(huì)才有桃源之和諧。

《三國演義》讀書筆記5

  《三國演義》是國內(nèi)知名作品。找個(gè)能說點(diǎn)什么的就好!稖鼐贫糁迫A雄》《赤壁之戰(zhàn)》《空城計(jì)》等。看的時(shí)候不禁拍案叫絕。佩服關(guān)羽的勇敢,佩服諸葛亮的機(jī)智。但是劇情好到一看就變味了。是不是太神秘了?

  先說“溫酒伐華雄”。其他人都被華雄砍了。關(guān)羽在哪里?哪里來的絕世武功?帳中人聞帳外鼓聲,見華雄人頭。關(guān)羽真的是天上掉下來的,厲害到超音速。

  先說“赤壁之戰(zhàn)”。這場戰(zhàn)斗的關(guān)鍵是孔明借東風(fēng)。冬天,我看見孔明留著長發(fā),念著咒語,在七星平臺(tái)上站了一會(huì)兒,然后東南風(fēng)就停了。古代迷信不能這樣對(duì)待諸葛亮和神話,讓人想起《西游記》中的妖怪道士,真的破壞了孔明在人民心中的英雄形象。

  其次是“空城計(jì)劃”。第一次世界大戰(zhàn)被打敗了。深刻展現(xiàn)了孔明在敵人心目中無與倫比的威武形象。

  忽飛馬來報(bào):司馬懿引十五萬大軍,蜂擁而入。這時(shí),孔明周圍沒有將軍,只有一群公務(wù)員,他嚇得魂不附體。這時(shí),孔明不慌不忙地下達(dá)了命令:大門敞開著,禁止喧嘩和出入。我在那里焚香,笑著彈鋼琴。想必琴聲一定悠揚(yáng),司馬懿被騙退兵了。這個(gè)司馬家人才濟(jì)濟(jì)。司馬懿怎么會(huì)不懂兵法?你為什么不先去鎮(zhèn)上抓小偷?你可以清楚地看到孔明在彈鋼琴?隙ú贿h(yuǎn)。用弓箭射死他后不久,軍隊(duì)士氣大亂。即使這是意料之外的,你的十五萬大軍也與此無關(guān)。被困在城市周圍幾個(gè)月,沒有糧草供應(yīng),沒有城市人。另外,在這個(gè)戰(zhàn)爭年代,你掃什么門?在我看來,這部孔明劇太假了。如果不是為了讓他在讀者心目中成為更好的形象,司馬懿是愚蠢的。

  看到《品三國》才知道。原來這個(gè)空城計(jì)劃根本不是孔明的計(jì)劃。他的晉朝粉絲郭崇覺得大家對(duì)他崇拜不夠,就打了這場流傳千古的'仗。事實(shí)上,司馬懿當(dāng)時(shí)是一個(gè)很遠(yuǎn)的總督。他怎么可能用15萬兵力打敗他?

  許多歷史事件和歷史人物有三個(gè)特點(diǎn)。第一,“歷史形象”是歷史學(xué)家提倡的。第二,“文學(xué)形象是作家所崇尚的。第三,“明朝形象”是普通人的想法。每個(gè)人都有自己的這段歷史。于是過了幾千年,越來越邪乎了。

  文學(xué)作品的感染力超過歷史作品。所以《三國演義》并不是真正的三國,只是人們愛看,永遠(yuǎn)不會(huì)厭倦。

  話說回來,我們也不必對(duì)三國非常了解。堅(jiān)持你心目中的人物形象,喜歡聽劇的人就不變,而說書人還是靠它為生。畢竟歷史已經(jīng)過去了。用時(shí)間去理解歷史的奧秘去創(chuàng)造新的歷史不是更好嗎?

《三國演義》讀書筆記6

  在三國演義這部書中詳細(xì)講了東漢末年的情形,里面還有許多偉人,我從中還學(xué)會(huì)了許多道理。

  三國演義里主要講了從漢靈帝昏庸無能,黃巾起義隊(duì)伍龐大起,這才讓漢靈帝才醒來,發(fā)兵抵抗翼巾軍。描寫了以曹操、劉備、孫權(quán)為首的魏、蜀、吳三個(gè)大國之間時(shí)不時(shí)就要打起仗來,每次到了打仗的時(shí)候不是刀光劍影,就是血肉橫飛,讓人讀起來就像自己在這個(gè)驚險(xiǎn)的戰(zhàn)場上一樣。

  我尤其敬仰這里的一個(gè)人叫諸葛亮,劉備三次去隆中拜訪他,前兩次失敗了,第三次成功了。諸葛亮提出了三分天下后,劉備聽了很是驚訝。劉備的兄弟,關(guān)羽張飛不服諸葛亮,諸葛亮用了他聰明過人的'頭腦和他一張能說會(huì)道的口才,最終還是把關(guān)羽、張飛說服了。劉備有個(gè)兒子,叫劉阿斗,又叫劉禪。劉禪很是貪玩,諸葛亮怎么教他也教不會(huì),劉禪的爸爸死了后劉禪更是無法無天,劉備臨死之前的遺言是:“諸葛亮一定要輔助好劉禪呀!”諸葛亮一口就答應(yīng)了劉備,但是諸葛亮哪里知道劉禪已經(jīng)無法管教,諸葛亮替劉禪費(fèi)神費(fèi)腦,最后因積勞成疾,病死在了五丈原。

  俗話說得好:扶不起的劉阿斗,每一個(gè)人都不要向劉禪學(xué)習(xí)。

《三國演義》讀書筆記7

  今年暑假,我有幸讀了四大名著中的《三國演義》。

  我初讀這本書的時(shí)候,覺得字?jǐn)?shù)太多,也沒有意思?墒,讀了一段時(shí)間后,發(fā)現(xiàn)里面好詞好句數(shù)不勝數(shù),而且語句精美,意思簡單易懂。

  花了幾周時(shí)間,我將這本書看完。那里面耳熟能詳?shù)墓适拢缣覉@結(jié)義,過五關(guān)斬六將,七擒孟獲,借東風(fēng),火燒赤壁,三顧茅廬,就這樣栩栩如生地出現(xiàn)在我的面前,讓我沉醉其中,那驚心動(dòng)魄的戰(zhàn)爭場面讓人難以忘懷,那栩栩如生的人物形象讓人敬佩不已……

  而我覺得里面的“三顧茅廬”和“諸葛亮七擒孟獲”的故事更加深入我心。

  三顧茅廬的故事是劉備得知諸葛亮博學(xué)多通,上知天文下知地理,于是想去請(qǐng)諸葛亮做軍師,一起建功立業(yè)。于是一大早他就起身拿起禮物,帶著關(guān)羽,張飛騎馬向臥龍崗奔去。到了孔明先生的家門口,才得知孔明先生一大早就出門了,去了什么地方,什么時(shí)候回來都

  不知道,于是他們敗興而歸。第二天,劉備派一人去打聽看孔明先生回來了沒有,一聽到孔明先生回來了,便連忙騎馬去拜見,果然見到一個(gè)少年在讀書,為怕打擾他讀書,便站在門外靜靜地等待,直到里面讀書的聲音停了,他才恭恭敬敬地走進(jìn)草堂拜見,說明來意。不料他并不是孔明先生,而是孔明先生的弟弟,劉備十分惆悵,只好留下一份信,告辭離去。

  劉備時(shí)刻惦記著諸葛亮,新年剛過,就挑了個(gè)好日子準(zhǔn)備再次去請(qǐng)諸葛亮。這次終于見到了諸葛亮,劉備請(qǐng)諸葛亮出山相助,諸葛亮沒有答應(yīng),劉備急的淚流滿面,苦苦哀求。諸葛亮見劉備誠心誠意三顧茅廬,心里十分感動(dòng),覺得天下戰(zhàn)亂,百姓苦難深重,想讓百姓過上安定的生活,只有劉備可以辦到,于是答應(yīng)了劉備的請(qǐng)求。

  諸葛亮到底有多大的.本事和才能呢?而諸葛亮七擒孟獲便是很好的證明。

  孟獲一直等到第七次被擒的時(shí)候,終于心悅誠服。七擒孟獲將諸葛亮的謀略膽識(shí),以及對(duì)漢室的忠誠表露的淋漓盡致……

  雖然時(shí)間流逝,硝煙散去,英雄不在,千年故事具已化成塵土。但是劉備持之以恒的精神和孔明先生的博學(xué)多通,永遠(yuǎn)值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。

  當(dāng)然,《三國演義》中精彩的故事數(shù)不勝數(shù),您不妨也來一讀。

《三國演義》讀書筆記8

  “滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄。”這個(gè)寒假,我又重溫了一遍四大名著之一——《三國演義》。

  這本書主要講了在東漢末年,由于漢靈帝昏庸無能,以張角為首的黃巾軍起義,諸侯割據(jù)。曹操、劉備、孫權(quán)三方勢(shì)力逐漸崛起,形成魏、蜀、吳三國鼎立之勢(shì),最后三國歸晉的歷史故事。

  書中塑造的謀臣武將各具特色,性格鮮明。謀臣既足智多謀又人格完美,如諸葛亮、荀彧、郭嘉;武將雖勇冠三軍,卻有明顯的缺點(diǎn),如無情無義的呂布、性格暴躁的張飛等。

  我最欣賞的人物是劉備。他雖然沒有諸葛亮那樣“上知天文下知地理”的過人才華,也沒有關(guān)羽、張飛那樣“以一敵百”的高超武藝,但是他弘毅寬厚,知人待士,攬得天下英雄豪杰——關(guān)羽、張飛、趙云、馬超、黃忠等大將抵死相擁,神機(jī)妙算的諸葛亮畢生相助,終于成就了蜀漢大業(yè),稱帝成為三國鼎立之一足。

  為了請(qǐng)諸葛亮出山,輔佐自己完成統(tǒng)一天下的大業(yè),他兩次前往隆中,拜訪諸葛亮,都沒有見著。但是劉備卻沒有放棄,不顧張飛、關(guān)羽的反對(duì),決定第三次到隆中去拜訪諸葛亮。劉備恭恭敬敬地等待諸葛亮醒來。終于,他的誠心打動(dòng)了諸葛亮,諸葛亮將他的畢生才華都獻(xiàn)給了劉備。在劉備臨終之時(shí),又將自己的兒子托付給諸葛亮。諸葛亮鞠躬盡瘁,輔佐后主劉嬋,統(tǒng)一大業(yè)卻未能成功,劉備和諸葛亮的'故事卻成為了流傳千古的一段佳話。

  通過劉備的故事,我懂得了:一個(gè)人成功與否,最重要的不是他的才能有多高,而是他的胸懷有多寬廣,人品有多正直,待人有多寬厚。否則,就會(huì)像呂布那樣,雖為“三國第一猛將”,卻輕率狡猾,反復(fù)無常,唯利是圖,最后卻落得走投無路的悲慘下場。

  合上書,我還沉浸在三國人物的精彩故事中,其中蘊(yùn)含的人生道理值得我慢慢去體會(huì),細(xì)細(xì)去品味……

《三國演義》讀書筆記9

  我讀一年級(jí)的時(shí)候就開始看《三國演義》的譯本了,那是譯本注音的繪本讀物。里面的人物個(gè)個(gè)都很鮮明,故事情節(jié)是那么的吸引人,充滿了計(jì)謀和策略!疤覉@三結(jié)義”、“火燒赤壁”、“空城計(jì)”等經(jīng)典故事真是百看不厭,我感嘆諸葛亮的忠誠和聰明才智,崇拜關(guān)羽“過五關(guān)斬六將”的勇猛,也喜歡讓人們褒貶不一的曹操。

  其中我最喜歡“桃園三結(jié)義”這個(gè)故事了。這個(gè)故事中我最喜歡劉備、張飛和關(guān)羽。劉備雖然是漢朝中靖王劉勝的后代,但是他從不仗勢(shì)欺人。張飛雖以殺豬買酒為業(yè),卻心懷一顆報(bào)國之心。再說關(guān)羽他是一個(gè)對(duì)朋友有情有義的人,這就是我喜歡他們的原因。

  他們結(jié)義三兄弟是為了心中同一個(gè)夢(mèng)想——平定大亂,消滅黃巾軍,打敗曹操,讓百姓過上幸福安穩(wěn)的.日子,而走在一起的。因?yàn)橥粋(gè)夢(mèng)想,同樣的雄心壯志,他們彼此結(jié)識(shí),彼此欣賞,從而結(jié)義為生死兄弟,福禍共享。

  看完這個(gè)故事,我的心被深深地觸動(dòng)了。我暗想:等我長大了,也要像劉備、張飛和關(guān)羽他們一樣,報(bào)效國家,為我的祖國做出貢獻(xiàn)。

  告訴大家一個(gè)小秘密,《三國演義》這本書幫了我不少忙呢!暑假里的一天,媽媽加班還沒回來,爸爸突然接到電話要出去接人,家里只剩下我一個(gè)了,原來以為沒什么好怕的,可是爸爸走后,家里靜悄悄的,我越來越害怕,腦海里閃現(xiàn)出各種畫面,如果壞人來了怎么辦呢?看著旁邊的《三國演義》,我計(jì)上心來——“空城計(jì)”!于是,我把家里的燈全打開了,接著覺得不安全,又把電視機(jī)開起來,把音量調(diào)高,造成家里有很多人的感覺,這樣即使有壞人來了也不敢進(jìn)來。爸爸回來后還表揚(yáng)我聰明呢!

  看起來閱讀的好處真不少,我一定要堅(jiān)持閱讀!

《三國演義》讀書筆記10

  《三國演義》這本書中描寫了很多人物,我最喜歡的是諸葛亮。

  諸葛亮,他雖說武義一般,但他這人特別聰明,好讀兵書,成為了一個(gè)著名的軍師。他是一個(gè)忠臣,一個(gè)能夠鞠躬盡瘁、死而后已的'忠臣,而且諸葛亮熟知天文地理,能文能武,足智多謀,而且一生謹(jǐn)慎,可為是個(gè)奇才!他火燒新野,借東風(fēng),草船借箭,三氣周瑜,智料華容道,巧擺八陣圖,罵死王朗,七擒七放孟獲,空城計(jì),七星燈,以木偶退司馬懿,錦囊殺魏延,這些是常人所想不到的,而他的聰明就是讓我學(xué)習(xí)的最好榜樣!

《三國演義》讀書筆記11

  最近我看了《三國演義》,寫了三個(gè)國家的興衰史,從桃園三結(jié)義至三國歸晉共經(jīng)歷了五大時(shí)期,便是黃巾之亂,董卓之亂,群雄割據(jù)(官渡之戰(zhàn),赤壁之戰(zhàn)),三分天下和天下歸晉。

  黃巾之亂是從桃園三結(jié)義開始,講了黃巾起義之后,東漢政府的反擊,出現(xiàn)了劉備,曹操等英雄,而東漢政權(quán)也快滅亡了。

  董卓之亂是講董卓入京前后的故事,從何進(jìn)與十常侍對(duì)戰(zhàn)到少帝逃出京城,結(jié)果被董卓救駕。董卓入京后收買了猛將呂布,又廢少帝,立獻(xiàn)帝,大權(quán)獨(dú)攬,實(shí)施暴政,逼得群雄聯(lián)軍伐董卓,雖然后來聯(lián)軍失敗了,但是董卓最后也被呂布所殺。

  群雄割據(jù)是講董卓死后,中原諸侯群龍無首,為了擴(kuò)大自己的.地盤互相廝殺,最主要分為三個(gè)戰(zhàn)區(qū),即北方的袁紹與公孫瓚,江東地區(qū)孫策的崛起,中原地區(qū)曹操,劉備,呂布,袁術(shù)之間的戰(zhàn)爭。

《三國演義》讀書筆記12

  最近幾天,我一口氣讀完了《三國演義》。這本書描寫了近200個(gè)人物,其中最為成功的有諸葛亮、曹操、關(guān)羽、劉備等人。在這些人物中我最喜歡諸葛亮。

  諸葛亮熟知天文地理,足智多謀。他火燒新野,借東風(fēng),草船借箭,巧擺八陣圖,空城計(jì)等,這些都充分表現(xiàn)出了諸葛亮的超人才智。尤其是草船借箭,最讓我佩服。

  周瑜對(duì)諸葛亮的才能非常嫉妒,設(shè)下圈套,要置諸葛亮于死地。

  一天周瑜集眾將于帳下,要諸葛亮在10日之內(nèi)趕制10萬枝箭。這明明是一個(gè)陰謀,可諸葛亮卻出人意外地說:只要3天的`時(shí)間,就可完成。周瑜一聽大喜,當(dāng)即與諸葛亮立下了軍令狀。在周瑜看來,諸葛亮無論如何不可能3天交差,違背軍令,必死無疑。

  諸葛亮告辭以后,向魯肅借了20只船,每船配30名軍卒,船只全用青布為幔,各束草把千余個(gè),分別樹在船的兩舷。并請(qǐng)求魯肅為他保密。

  諸葛亮按計(jì)劃準(zhǔn)備停當(dāng)。頭兩天諸葛亮毫無動(dòng)靜,直到第三天夜里四更時(shí)分,諸葛亮突然下令,用長索將船連在一起,起錨向北岸曹軍大營進(jìn)發(fā)。

  當(dāng)夜,江面大霧籠罩。時(shí)至五更,船隊(duì)已接近曹操的水寨。這時(shí),諸葛亮又叫士卒將船只頭西尾東一字?jǐn)[開,橫于曹軍寨前。然后,他又命令士卒擂鼓吶喊,故意制造了一種擊鼓進(jìn)兵的聲勢(shì)。

  曹操聞報(bào)后,急調(diào)弓弩手,會(huì)同水軍射手,一齊向江中亂射。一時(shí)間,箭如飛蝗,紛紛射在江心船上的草把和布幔之上。過了一段時(shí)間后,諸葛亮又命船隊(duì)調(diào)轉(zhuǎn)方向,頭東尾西,靠近水寨受箭,并讓士卒加勁地擂鼓吶喊。等到日出霧散時(shí),船上的草把密密麻麻地插滿了箭。此時(shí),諸葛亮才下令船隊(duì)調(diào)頭返回。

  船隊(duì)返營后,共得箭10余萬枝,為時(shí)不過3天。當(dāng)周瑜得知這一切以后,大驚失色,自嘆不如。

  諸葛亮為什么能如此神機(jī)妙算呢?因?yàn)樗朴趯W(xué)習(xí)、善于觀察、善于思考。從中我體會(huì)到,智慧來源于知識(shí),我一定要認(rèn)真學(xué)好每一門功課,擴(kuò)大自己的知識(shí)面,努力提高自己分析問題的能力。

《三國演義》讀書筆記13

  “滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄……”提起這首詞,人們都會(huì)想到四大名著之一的《三國演義》。

  《三國演義》,全名是《三國志通俗演義》,是明代文學(xué)家羅貫中編著而成的。由題目可知,這部小說是依據(jù)《三國志》寫的,但是不向正史那樣莊重,而是古代的白話文小說。與《三國志》相比,《三國演義》變得藝術(shù)性更強(qiáng)了。下方,我就從幾個(gè)方面來點(diǎn)評(píng)一下這部66萬字的名著。

  一、真實(shí)與虛構(gòu)

  演義與正史的最大區(qū)別就是,演義不是全部真實(shí)的,演義是小說。人人都說《三國演義》是七分史實(shí),三分虛構(gòu),的確是這樣。但是虛構(gòu),使用藝術(shù)的手法進(jìn)行虛構(gòu),而不是隨便那段史實(shí)就能夠拿來虛構(gòu)的。比如,關(guān)公溫酒斬華雄,史書上并沒有寫這件事。又如,關(guān)于單刀赴會(huì)見魯肅,史書上寫的是魯肅單刀赴會(huì)見關(guān)羽。類似的例子當(dāng)然是數(shù)不勝數(shù)。讀過之后,稍做分析,可知這些虛構(gòu)的情節(jié),大部分是為小說描述的一個(gè)個(gè)人物作鋪墊的。因?yàn),如果僅僅是象正史中所說的塑造真實(shí)的人物,有些人物就和作者的政治思想觀相違背了。而且,作者在虛構(gòu)的同時(shí),還注意到了情節(jié)的合理性、連貫性,而不是生硬的去虛構(gòu),這也就是為什么讀過之后,會(huì)有身臨其境的感覺?傊髡咴谶@方面的寫作是相當(dāng)成功的,而且這些情節(jié)也表現(xiàn)了作者的一部分主觀愿望。

  二、神化與丑化

  《三國演義》中的人物,并不完全是真實(shí)人物,而是正史經(jīng)過加工后的人物,這其中就有被神化的人物和被丑化的人物。

  被神化的人物的典型代表就是諸葛亮和關(guān)羽了。諸葛亮被神化的地方是“未卜先知”,關(guān)羽被神化的地方則是“忠”“義”。下方,我想簡單比較一下作者為什么著重的神化這兩個(gè)人。

  南宋著名的理學(xué)家朱熹,認(rèn)為三國之中蜀漢是正統(tǒng)。而朱熹以前的觀點(diǎn),從陳壽開始大部分都是以曹魏為正統(tǒng)。自朱熹之后,君王、大臣、百姓也開始理解朱熹的觀點(diǎn),原因就是這種觀點(diǎn)是貼合儒家思想,并能被統(tǒng)治階級(jí)所理解的。羅貫中也是同意朱熹的觀點(diǎn)的。所以他神化的人物大多是忠于“漢室”的。這其中,作者又把諸葛亮寫成了“智”的化身,把關(guān)羽寫成了“忠”“義”的化身。這也就是為什么受《三國演義》的影響,道光年間的統(tǒng)治者曾給關(guān)羽長達(dá)三十余字的謚號(hào)了。

  至于丑化,基本是對(duì)神化而言的。比如周瑜,歷史上是英雄早逝,《三國演義》卻把他描述成了一個(gè)忌賢妒能的人。丑化大部分都是為神化作映襯的。

  三、人物與線索

  《三國演義》的一大成功便是成功地塑造了許多個(gè)性鮮明的人物,比如:足智多謀的諸葛亮、義膽忠肝的關(guān)羽、粗中有細(xì)的張飛、忠厚老實(shí)的劉備、勇謀兼?zhèn)涞内w云、狡詐多疑的曹操、忌賢妒能的周瑜、恃才狂傲的禰衡等等。而作者正是用對(duì)細(xì)節(jié)的刻畫,來體現(xiàn)人物鮮明的特點(diǎn)。如,寫張飛,第七十回中,作者對(duì)張飛使了一個(gè)留意眼智敗張郃的戰(zhàn)例進(jìn)行了細(xì)致入微的刻畫與描述,與此同時(shí)又加入了一段諸葛亮與劉備的對(duì)話,更顯出了諸葛亮的智謀高超。

  《三國演義》能夠把繁多的人物以及之間錯(cuò)綜復(fù)雜的關(guān)系處理的恰到好處,就是因?yàn)樽髡咴谟霉P上不僅僅有實(shí)寫、虛寫、詳寫、略寫、插敘、倒敘,還有作者采用了沿線索來記敘的文學(xué)手法。《三國演義》的主線索就是蜀漢政權(quán)的建立以及滅亡直至三分歸晉的過程,其中有穿插有支線索。如,赤壁之戰(zhàn)時(shí)期,作者是從劉備、孫權(quán)、曹操三條線索來展開敘述的'。而這三條線索有互有聯(lián)系,不會(huì)在一個(gè)章節(jié)之中只敘述一條或兩條線索,這樣交織進(jìn)行,就會(huì)讓讀者感到很連貫,而不是只讀一條線索的冗長與乏味。

  四、封建與王道

  《三國演義》中表現(xiàn)的一個(gè)政治思想觀就是倡導(dǎo)典型的儒家思想——王道與仁政!度龂萘x》中的一大部分虛構(gòu)故事情節(jié)都是為了表現(xiàn)這種思想。正是如此,作者才大膽的在作品中塑造了一系列“忠”“義”的藝術(shù)形象。

  首先是諸葛亮!度龂萘x》中描述的諸葛亮,是“忠貞”和“智慧”的化身,個(gè)性是作者對(duì)諸葛亮的“智慧”,更是用盡筆力,大肆渲染。

  諸葛亮在當(dāng)時(shí)的地主階級(jí)統(tǒng)治集團(tuán)中,是一個(gè)看問題比較敏銳、處事比較有膽識(shí)謀略、能隨機(jī)應(yīng)變的人。然而,他之所以具有這些優(yōu)勢(shì),就是因?yàn)樗匾晫?shí)踐。如,在曹操攻占荊州,領(lǐng)兵南下時(shí),諸葛亮曾向?qū)O權(quán)分析當(dāng)時(shí)形勢(shì),預(yù)計(jì)到曹操必?cái),正是因(yàn)橹T葛亮在戰(zhàn)爭之前就已經(jīng)對(duì)敵我雙方的優(yōu)勢(shì)和弱點(diǎn)作了比較的緣故。又如,諸葛亮敢于使“空城計(jì)”,就是因?yàn)樗麑?duì)敵我將領(lǐng)的狀況作了分析,料知司馬懿了解自我“生平謹(jǐn)慎,必不弄險(xiǎn)”,從而利用司馬懿對(duì)自我長期構(gòu)成的認(rèn)識(shí),采用了十分“弄險(xiǎn)”的疑兵之計(jì),解除了危機(jī)。然而,在更多的章節(jié)中,作者卻把諸葛亮寫成了“先知先覺”的人物。如,諸葛亮的幾次“夜觀天相”,幾次“錦囊妙計(jì)”。而在“七星壇祭風(fēng)”,更是荒誕不經(jīng)的描述。類似的問題,還能夠在“巧布八陣圖”“班師祭瀘水”“五丈原禳星”“定軍山顯圣”中看到。

  關(guān)羽也是《三國演義》中著力描述的人物。在作者的筆下,關(guān)羽也從《三國志》中的一名與趙云、黃忠地位相同的武將,變成了《三國演義》中勇猛忠義的大英雄!度龂萘x》如此美化關(guān)羽,完全是為了提倡封建的“忠”“義”思想!度龂萘x》后,關(guān)羽就成為完全貼合封建統(tǒng)治階級(jí)理想的人物,關(guān)羽在民間的影響也就越來越廣。明、清的統(tǒng)治者以前幾次封其為“大帝”,到處為其立廟。這就清楚的說明,透過關(guān)羽鼓吹“忠”“義”的這種描述,是多么適合封建統(tǒng)治者的需要。

  此外,也是為了提倡為封建主子賣命,《三國演義》還塑造了一系列所謂“忠臣”形象,如董承、王子服、吉平等等,他們?yōu)榱吮M忠漢獻(xiàn)帝誅除“國賊”曹操,“雖滅九族,亦無后悔”。作者把這些人吹捧為流芳千古的模范人物。此外,寫姜維等人物時(shí),鼓吹了封建的“孝道”,寫孫夫人等人物時(shí),鼓吹了封建的“節(jié)烈”。由此可知,《三國演義》所塑造的人物形象是貫穿了作者的社會(huì)政治觀點(diǎn)的。

《三國演義》讀書筆記14

  老師讓我們閱讀一本考級(jí)書名字叫做《三國演義》,其中令我最最深刻的一篇文章就是第十八篇,趙子龍單騎救主。

  這一篇講述了趙云從四更時(shí)分起,與曹軍殘殺,往來沖突,一直殺到天明,找不到玄德,又將玄德的家小丟了,心想道:“主公將甘、二夫人及小主人阿斗,托付在我身上,現(xiàn)在失散在亂軍之中,我還有什么面目去見主公?不如去決一死戰(zhàn),無論如何也要找到主母及小主人!”四周一看,見只剩三四十個(gè)騎兵跟隨。這趙云顧不了許多,縱馬在亂軍中尋黨。那時(shí),二縣百姓,中箭著槍、拋男棄女而走的不計(jì)其數(shù),號(hào)哭之聲震天動(dòng)地。趙云正走時(shí),見一人臥在草叢中,細(xì)一看,見是簡鷹。趙云急急問道:“看見兩位主母沒有?”簡鷹說:“二主母丟了車仗,抱著阿斗奔跑。被一將刺了一槍,跌下了馬,馬被奪走。我爭斗不得,所以臥在這里!壁w云將跟隨騎兵所騎之馬,借一匹給簡鷹起坐一起去救主母,最后救回了主母。

  讀了這篇文章我知道了:有困難要互相幫助,如果別人有困難你不幫助別人,你有困難別人也不會(huì)來幫助你的.,所以困難要互相幫助。

《三國演義》讀書筆記15

  讀了《三國演義》這本書,對(duì)曹操一定認(rèn)識(shí)不少吧!你們一定會(huì)說,曹操是一個(gè)陰險(xiǎn),狡詐,疑神疑鬼的反面人物吧!

  說到這兒,我只想說:“不!不是這樣的!”曹操這樣疑神疑鬼,可是全面考慮啊!你想想,曹操的家人遠(yuǎn)隔千里,也許已經(jīng)好幾年沒見面了……要是他出了差錯(cuò),他有個(gè)三長二短,他就再也不能和家人見到面了……如果你和你的家人再也見不到面了,你會(huì)怎么想?林俊杰的`歌曲《曹操》中唱道:“獨(dú)自走下長板坡,月光太溫柔,曹操不啰嗦,一心要那荊州。用陰謀、陽謀,明說,暗奪,淡薄!……”

  每當(dāng)聽MP3聽到這兒時(shí),我的腦海中閃過一個(gè)畫現(xiàn);曹操在長板坡上獨(dú)自思索,他也許在考慮,不,是考慮考慮再考慮!他在考慮著他早已擬好的計(jì)策是否是萬全之策!他這樣都是為了和親人見上一面!當(dāng)關(guān)羽在笑話曹操是“亂世奸雄”時(shí),……唉!關(guān)羽根本不了解,不了解曹操的內(nèi)心世界!不了解曹操是怎么想的!MP3還在播放著,我早已思緒萬千。那聽了上百遍的音樂還在播放著:“兒女情長,被亂世左右——誰來煮酒……”

  按這樣說的話,那么,曹操一定也像其它英雄一樣,是講義氣,德高望重的人了!

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