茱萸的百科知識(shí)介紹

　　在我們上學(xué)期間，大家都背過(guò)各種知識(shí)點(diǎn)吧？知識(shí)點(diǎn)就是“讓別人看完能理解”或者“通過(guò)練習(xí)我能掌握”的內(nèi)容。那么，都有哪些知識(shí)點(diǎn)呢？以下是小編精心整理的茱萸的百科知識(shí)介紹，歡迎大家分享。

　　茱萸介紹

　　茱萸主要有兩種，一種是山茱萸科的山茱萸，一種是茴香科植物吳茱萸，因?yàn)楫a(chǎn)于吳地（今江浙一帶）質(zhì)量最好，因而得名，也叫越椒或艾子，它是一種常綠小喬木，樹(shù)幾乎可以長(zhǎng)到一丈多高，葉為羽狀復(fù)葉，初夏開(kāi)綠白色的小花，結(jié)實(shí)似椒子；秋后成熟。果實(shí)嫩時(shí)呈黃色，成熟后變成紫紅色，有溫中、止痛、理氣等功效。果實(shí)成小粒裂狀，味極辛香，可食用，莖、葉可入藥，功能暖胃燥濕，為十全大補(bǔ)丸、六味地黃丸的重要成分之一。茱萸葉還可治霍亂，根可以殺蟲(chóng)�！侗静菥V目》說(shuō)它氣味辛辣芳香，性溫?zé)�，可以治寒�?qū)毒。古人認(rèn)為佩帶茱萸，可以辟邪去災(zāi)�！讹L(fēng)土記》記載：九月九日折茱萸以插頭上，辟除惡氣而御初寒。

　　重陽(yáng)這一天，采摘它的枝葉，連果實(shí)用紅布縫成一小囊，佩帶身上，可用來(lái)辟除邪惡之氣，是古來(lái)常用作防疫的民間藥。重陽(yáng)節(jié)插榮英之風(fēng)，在唐代已很普遍，除了王維的《九月九日憶山東兄弟》外，他如杜甫的《九日藍(lán)田崔氏莊》：明年此會(huì)知誰(shuí)��？醉把茱萸仔細(xì)看。至于儲(chǔ)光羲在《登戲馬臺(tái)作》一首詩(shī)中所云：天門(mén)神武樹(shù)元?jiǎng)�，九日茱萸饗六軍。�?xiě)南朝宋武帝劉裕在重陽(yáng)節(jié)宴群僚于戲馬臺(tái)，更把茱萸當(dāng)作犒賞全軍的獎(jiǎng)品了。

　　茱萸雅號(hào)辟邪翁，重陽(yáng)佩茱萸的習(xí)俗在唐代很盛行，人們認(rèn)為在重陽(yáng)節(jié)這一天插茱萸可以避難消災(zāi)；或佩帶于臂，或作香袋把茱萸放在里面佩帶，稱為茱萸囊，還有插在頭上的。大多是婦女、兒童佩帶，有些地方，男子也佩帶。重陽(yáng)節(jié)佩茱萸，在晉代葛洪《西經(jīng)雜記》中就有記載。除了佩帶茱萸，人們也有頭戴菊花的。唐代就已經(jīng)如此，歷代盛行。清代，北京重陽(yáng)節(jié)的習(xí)俗是把菊花枝葉貼在門(mén)窗上，解除兇穢，以招吉祥。這是頭上簪菊的變俗。宋代，還有將彩繒剪成茱萸、菊花來(lái)相贈(zèng)佩帶的。

　　重陽(yáng)茱萸的目的在于除蟲(chóng)防蛀。因?yàn)檫^(guò)了重陽(yáng)節(jié)，就是十月小陽(yáng)春，天氣有一段時(shí)間回暖；而在重陽(yáng)以前的一段時(shí)間內(nèi)，秋雨潮濕，秋熱也尚未退盡，衣物容易霉變。這段時(shí)間又是桂花盛開(kāi)之時(shí)，所以民間稱之為桂花蒸，這時(shí)必須防蟲(chóng)。茱萸有小毒，有除蟲(chóng)作用，制茱萸囊的風(fēng)俗正是這樣來(lái)的?

　　但是在宋元之后，佩茱萸的習(xí)俗逐漸稀見(jiàn)了。其變化的因由大概要從重陽(yáng)節(jié)俗的重心的潛移中去理。重陽(yáng)在早期民眾的時(shí)間生活中強(qiáng)調(diào)的是避邪消災(zāi)，隨著人們生活狀態(tài)的改善，人們不僅關(guān)注目前的現(xiàn)實(shí)生活，而且對(duì)未來(lái)生活給予了更多的期盼，祈求長(zhǎng)生與延壽。所以延壽客（菊花）的地位最終蓋過(guò)了避邪翁（茱萸）。

　　重陽(yáng)節(jié)的習(xí)俗：佩插茱萸

　　佩插茱萸是重陽(yáng)節(jié)的一個(gè)標(biāo)志性習(xí)俗。茱萸屬于雙子葉植物綱薔薇亞綱，有多個(gè)種類，與重陽(yáng)節(jié)有關(guān)的茱萸主要指的是吳茱萸，古名越椒。吳茱萸的特點(diǎn)一是花房艷麗，給人以很強(qiáng)的視覺(jué)上的美感;二是香味濃烈，是很好的提神植物;三是吳茱萸的藥用價(jià)值，中國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)藥認(rèn)為它有治寒驅(qū)毒的功效。吳茱萸原名萸，因?yàn)樵�產(chǎn)在先秦吳國(guó)，所以叫吳萸。后來(lái)為什么又稱為“茱萸”呢?據(jù)說(shuō)這里有一個(gè)傳說(shuō)。相傳春秋時(shí)期，弱小的吳國(guó)每年須向強(qiáng)鄰楚國(guó)進(jìn)貢，其中有一年派出使者將本國(guó)特產(chǎn) “吳萸”作為藥材獻(xiàn)給楚王，無(wú)知的楚王不識(shí)吳萸為何物，反認(rèn)為是吳國(guó)在戲弄他，于是大發(fā)雷霆，不容辯解便將吳國(guó)使者趕出宮去。楚王身邊有位朱姓大夫，因與吳國(guó)使者素為相好，忙將其接回家中并問(wèn)其緣故。吳國(guó)使者說(shuō)，吳萸乃吳國(guó)上等藥材，有溫中止痛、降逆止吐之功，善治胃寒腹痛、吐瀉不止等癥，因素聞楚王有胃寒腹痛的痼疾，故而獻(xiàn)之。朱大夫聽(tīng)罷遂將吳萸精心保管起來(lái)。次年，楚王受寒舊病復(fù)發(fā)，腹痛如刀絞，群醫(yī)束手無(wú)策。朱大夫見(jiàn)時(shí)機(jī)已到，急忙將吳萸煎熬，獻(xiàn)給楚王服下，片刻止痛，楚王大喜，重賞朱大夫并詢問(wèn)這是什么藥?朱大夫便將去年吳國(guó)使者獻(xiàn)藥之事敘述。楚王聽(tīng)后，非常懊悔，一面派人攜帶禮品向吳王道歉，一面命人廣植吳萸。幾年后，楚國(guó)瘟疫流行，腹痛的病人遍布各地，全靠吳萸挽救了成千上萬(wàn)百姓的性命。楚國(guó)百姓為感謝朱大夫的救命之恩，便把吳萸改稱吳朱萸。

　　后世醫(yī)學(xué)家又將之正名為吳茱萸并一直沿用至今。這雖然是個(gè)傳說(shuō)，但也不是完全沒(méi)有根據(jù)，如果結(jié)合《離騷》詩(shī)句“椒專佞以慢韜兮，榝又欲充夫佩幃”來(lái)看，我們可以認(rèn)為早在先秦楚國(guó)，人們就已經(jīng)對(duì)茱萸的藥用價(jià)值和裝飾價(jià)值很是了解了，只不過(guò)囿于認(rèn)識(shí)能力有限，人們將其藥用功能神秘化，把茱萸看作是避邪除魔的神物而用作裝飾物或隨身佩戴。茱萸和重陽(yáng)節(jié)發(fā)生聯(lián)系的過(guò)程已不可考，但可以肯定的是，插茱萸、佩茱萸囊、食茱萸作為重陽(yáng)節(jié)的重要風(fēng)俗到西漢時(shí)即已出現(xiàn)，如《西京雜記》曾記載賈佩蘭“佩茱萸”，唐代沈佺期《九日臨渭亭侍宴應(yīng)制得長(zhǎng)字》詩(shī)云：“魏文頌菊蕊，漢武賜萸囊�！�…年年重九慶，月月奉天長(zhǎng)”，說(shuō)明唐代之前佩插茱萸的習(xí)俗已然之風(fēng)。到了唐代，佩插茱萸的習(xí)俗有了進(jìn)一步的發(fā)展，其盛行情況在唐代詩(shī)歌中有著充分體現(xiàn)。由于茱萸在重陽(yáng)節(jié)中具有重要地位，重陽(yáng)節(jié)遂也稱為茱萸節(jié)、登高會(huì)稱為茱萸會(huì)等。宋元以后，人們更為祈求長(zhǎng)生與延壽，因此“延壽客”(菊花酒)在重陽(yáng)節(jié)習(xí)俗中的地位逐漸超過(guò)“辟邪翁”(茱萸) ，佩插茱萸的習(xí)俗遂逐漸稀見(jiàn)，至民國(guó)時(shí)則基本衰退。

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