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讀書的苦樂之境作文
在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中，大家都寫過作文吧，通過作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。相信許多人會(huì)覺得作文很難寫吧，下面是小編整理的讀書的苦樂之境作文，僅供參考，歡迎大家閱讀。
讀書的苦樂之境作文1
書籍是人們的精神力量，發(fā)展的臺(tái)階。書能使大家解決一天的苦惱，使我們進(jìn)到到書的全球里在書的全球里漸漸地品位，漸漸地暢游。
書山有路勤為徑，學(xué)無止境苦作舟這話要告知我們要努力、累積、學(xué)習(xí)培訓(xùn)要專心致志，杰出的取得成功和辛勤的'勞動(dòng)是正比的。有一份勞動(dòng)者就會(huì)有一份獲得，積少成多驚喜就會(huì)造就出去。要讀好書就需要好讀書，不可以lr三天打魚，三天打魚lr這種人是造就不上宏偉目標(biāo)的。
讀好書較大的特性便是刻骨銘心、不斷的閱讀文章，那樣才可以把書里邊的內(nèi)容讀懂熟讀。
讀書能夠修養(yǎng)身心讓人的情緒一下能釋放壓力很多，這就是讀書的益處。我們要讀書、要讀好書，培養(yǎng)讀書的良好的習(xí)慣做一個(gè)好讀書、愛讀書的人。
鍥而舍之，朽木不折。堅(jiān)持不懈，金石可鏤。要鍥而不舍地讀書，要會(huì)讀書、愛讀書、讀懂書這就做到了讀書的真諦。
讀書的苦樂之境作文2
我喜歡寧靜、淡薄，涼風(fēng)習(xí)習(xí)的清晨，手捧一本書悠然地將自己沉浸其中，是多么美妙！
開啟窗戶，縷縷清風(fēng)便隨之而入。我獨(dú)坐書齋，流連書海，從架上搜尋能吸引我的眼球的書籍，目標(biāo)鎖定，開始品讀。讀著讀著，不知不覺一種莫名的情緒油然而生，在我的胸中激蕩、翻騰。古人、今人……這時(shí)從我眼前——走過，仿佛有千言萬語要對我訴說，古事、今事這時(shí)就在我腦際一一回旋，常常使我陷入深深的思索。讀到趣事不免也會(huì)開懷一笑，至于感傷之事，也是隨之默默流淚。如果說一個(gè)人是一個(gè)世界，那么一本書就好似一道風(fēng)景了。世間有多少書，那就可以成為一個(gè)大觀園了，在這園里可以領(lǐng)略風(fēng)情萬種。
讀罷，佇立窗前，思緒繼續(xù)無限的遐想，“采菊東籬下，悠然見南山”的陶淵明是否依然那樣地悠然寧靜，守護(hù)著自己的那一塊凈土；一聲“了卻君王天下事，贏得生前身后名”是否實(shí)現(xiàn)了他的`夙愿；汨羅江畔，亡國之痛，撕扯著你的心。回想起你的空前杰作《離騷》，無與倫比。是啊，過去的已經(jīng)永遠(yuǎn)過去，眼前的一切卻成為永遠(yuǎn)過不去的現(xiàn)實(shí)。你決心已定，一頭扎進(jìn)汨羅江，江水瞬間將你吞噬。多少叱咤風(fēng)云的人物都已遠(yuǎn)去，都隨著世事而被淘盡。由此我進(jìn)一步領(lǐng)略到人生是多么的短促，在這短促的時(shí)間里如何把握，如何在人生旅途上留下堅(jiān)實(shí)的腳印。
獨(dú)坐書齋，靜靜讀書，使我不為塵世所困，融入書帶給我的淡泊、悠遠(yuǎn)、寧靜，“不以物喜，不以己悲”的人生境界。這里是冬雪無瑕的一方精神凈土，這里是養(yǎng)神、養(yǎng)身、養(yǎng)性的精神樂園。在這里，我完全擺脫的精神的重荷，去靜心領(lǐng)悟人生的真諦，感受萬物的靈動(dòng)，體驗(yàn)生命的永恒——我的靈魂，正是在這方凈土中我得到的慰藉，我的生命，也正是在這個(gè)精神家園中得到了升華、超越。
讀書的苦樂之境作文3
——題記
從小到大，我們就從書中學(xué)會(huì)了許多。它教會(huì)你如何做人，教會(huì)你各種知識(shí)，教會(huì)你在困難時(shí)就要堅(jiān)持，教會(huì)你有夢想就要勇敢去追……所以，書就像我們的老朋友，也是知識(shí)的海洋，令我們盡情遨游。
人們常說：“開卷有益”，的確是這樣。當(dāng)我打開一本本絢麗多彩的圖書，我會(huì)被里面的內(nèi)容給深深吸引。動(dòng)人的小說，美妙的詩歌，感人的童話，精美的散文……都會(huì)讓我感到難以忘懷，它們給了我無窮的快樂，仿佛令我置身于一個(gè)新的世界。
當(dāng)我遇到挫折時(shí)想要放棄，我就會(huì)想到三毛說的：“一個(gè)人至少有一個(gè)夢想，有一個(gè)理由去堅(jiān)強(qiáng)�！边@使我咬咬牙又堅(jiān)持了下去。當(dāng)我想看一看世界各地的美景時(shí)，我就想起了《80天環(huán)游地球》這本書，雖然我沒有去過其中任何一個(gè)地方，但是我仿佛像和作者一起去游玩了一次……當(dāng)然，這些都是書的功勞。
我還酷愛唐詩宋詞：“傷心橋下春波綠，曾是驚鴻照影來”是陸游在抒發(fā)他對妻子無限的懷念之情；“曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云”是唐朝元稹的絕句，瑰麗而不浮艷，悲壯而不低沉；“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”是出自李商隱的《無題》，我們還常用這句詩來形容誨人不倦的老師們……由于書看得多，積累的.也就多了，一次偶然的機(jī)會(huì)，同學(xué)們來考我古詩詞背誦，我竟能一字不差地對答如流，贏得了滿堂彩。這可都是我這位“老朋友”——書的功勞。
書，就好比我的精神食糧。每天閱讀它們，其實(shí)是一種享受，我樂此不疲。
去讀書吧，它將把你帶到理想的世界，給你插上一雙寬大的翅膀，是你盡情地翱翔！
讀書的苦樂之境作文4
苦讀、勤學(xué)苦練、刻苦學(xué)習(xí)，這些詞語讓人覺得讀書似乎和“苦”緊緊聯(lián)系在了一起。其實(shí)不然。我認(rèn)為，讀書之境，在于“樂”字；讀書之樂，在于“境”字。
古代多少讀書人頭懸梁，錐刺股，為的就是考取功名，從此榮華富貴一生；當(dāng)今學(xué)生們挑燈夜戰(zhàn)，埋頭苦讀，也是為了將來能找個(gè)好工作掙大錢。這些所謂的讀書人為了書中的黃金屋、顏如玉拼命讀書，已然忘記了讀書的真正目的并不在此，也難怪會(huì)覺得讀書苦了。
真正的讀書之境應(yīng)該是快樂的。讀書之樂，樂在學(xué)識(shí)的豐富。正如最著名的那句“讀一本好書，就是與許多高尚的人談話”，讀書就像在和智者談心，與逸士神游。在書中你可以盡情感受為人的智慧，感受全人類的思想精華。不知不覺，你的視野會(huì)更加開闊，你的內(nèi)心會(huì)更加充盈，你也會(huì)變得更快樂�！皢柷堑们迦缭S，為有源頭活水來”，書就是你智慧之泉不斷的清源。
讀書之樂，還樂在精神的`相遇。當(dāng)你讀書時(shí)發(fā)現(xiàn)書中人物的境遇和你如此相同，又或者作者的一句話竟一語道破你內(nèi)心朦朦朧朧卻一直苦于表達(dá)不出的感受，你是否有種恍然大悟，進(jìn)而欣喜若狂之感？所謂知己之樂便是如此吧。
讀到“長風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄�！�，抬頭望向窗外，陽光明媚，忽然發(fā)覺，歲月如此美好，頓時(shí)，心情變得豁然開朗。當(dāng)你悟透書中的哲理，你便也參悟了人生。書讀久了，心靈便有了羽翼，帶領(lǐng)你遠(yuǎn)離煩悶，尋向快樂。
當(dāng)然，如同黑塞所說的：“我們得先向杰作表明自己的價(jià)值，才會(huì)發(fā)現(xiàn)杰作的真正價(jià)值”那樣，我們只有提升自己的精神境界，忘掉那些功利的東西，為了讀書而讀書，讀得自然，讀得純粹，我們才會(huì)領(lǐng)悟讀書之樂，才會(huì)發(fā)現(xiàn)讀書之樂，其樂無窮！
讀書的苦樂之境作文5
“書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟”。我想只要是讀書人，都聽過這句話。更多的人認(rèn)為只有苦才能學(xué)好知識(shí)。然而我并不這樣認(rèn)為。
——題記
世上沒有認(rèn)為自己天資很聰明的人，可依舊有數(shù)不勝數(shù)的文人墨客成為大寫的偉人。假如有人問你：“為什么他們會(huì)成功？理由是什么？”，我想，你一定會(huì)毫不猶豫地說：“刻苦學(xué)習(xí)唄 ”。然而，為什么在別人眼里看來，他們都是苦讀才得以成材的呢？也許，成功的人并不這么認(rèn)為，因?yàn)樗麄兿嘈趴啾M甘來。一口苦澀的泉水都會(huì)有一滴是甘甜的，盡管那極大的可能是因?yàn)樾睦碜饔谩?/p>
我，一個(gè)尚未成功的人，我也認(rèn)同名人的想法。與其說是苦讀，為什么不想做是在與一位智者暢談？雖然是無聲的，但它有心靈上的語言溝通。讀書不是無聊的，不是沉默的，更不是苦澀的。讀書是充滿樂趣的。在讀書時(shí)能傾心于書，那便是一種快樂。即使初始時(shí)，果子是青澀的，可你投入得久了，便會(huì)覺得它是如此的甘甜，如此的.回味無窮。
讀書正如此，面對密密麻麻的文字，你靜下心，雖然開始幾頁你會(huì)反感，可堅(jiān)持了，你又會(huì)深陷其中。這就好比一條拋物線，有一個(gè)過渡期會(huì)讓你把自己情不自禁地帶入讀書的快樂殿堂。
讀書不是苦讀才能讀好的，你會(huì)鐘情于一本書，是因?yàn)槟銓λa(chǎn)生了一種興趣，找到了快樂的價(jià)值之處。因此你會(huì)被它深深吸引，從而學(xué)到了嶄新的知識(shí)。
當(dāng)我有所小小的成就時(shí)，我并不喜歡別人夸我：“你真是個(gè)刻苦學(xué)習(xí)的好孩子”。我對學(xué)習(xí)是很用心，但我不認(rèn)為這個(gè)所謂的成就是我刻苦得到的。我用心，我認(rèn)真，可我不認(rèn)為這是一種苦。在我的執(zhí)著中，知識(shí)對我預(yù)支了一份無價(jià)的快樂。名人的成功，表面上是苦出來的，實(shí)際上，也是因?yàn)橛袠凡诺玫降摹?/p>
讀書的苦樂之境，就如同一座天塔，這一層是讀書的“苦之層”，俗人往往都把這一層作為目標(biāo)，到了這一層，他們不會(huì)再仰望最頂層。然而，名人的“樂之巔 ”就在這一層之上。他們找到了豐碩的果實(shí)，面對讀書的苦樂之境，他們選擇了相信那份快樂。
讀書不一定是苦的，它不是苦才能得到果實(shí)的。樂著讀，一樣能夠創(chuàng)造輝煌！
讀書的苦樂之境作文6
讀書，簡簡單單的兩個(gè)字，卻牽動(dòng)著我們的情緒。
有人唏噓，在失落的谷底徘徊，深感讀書之苦。
有人歡笑，在悠閑的林間徜徉，深感讀書之樂。
為何會(huì)如此？讀書本是一條艱辛而寂寞的道路，懸梁刺股、囊螢映雪，一燈如豆之下有他們孜孜不倦的身影，古之學(xué)者都是在這樣的，十年苦讀，滿腹經(jīng)綸，只為金榜題名。但博學(xué)者，又有哪一個(gè)是如此愁眉苦臉呢？
讀書自然是快樂的，但它披著痛苦的外衣。
誠然，現(xiàn)在的學(xué)習(xí)比起以往，對我們的要求更高了，我們的壓力更大了，學(xué)習(xí)任務(wù)更繁重了，父母與老師又一再強(qiáng)調(diào)讀書的重要性，導(dǎo)致現(xiàn)在的同學(xué)們提起讀書無不是一臉苦相，抑制了我們對讀書的興趣。但沒有這些壓力，我們真的會(huì)靜下心來讀書嗎？
現(xiàn)代的.社會(huì)已經(jīng)變得極為豐富多彩，各種游戲、上網(wǎng)設(shè)備層出不窮，時(shí)時(shí)刻刻煽動(dòng)著同學(xué)們離開書桌，投入那更炫目、更有趣的世界中去，我們再也不會(huì)像以前的讀書人一樣，抱著一冊古籍搖頭晃腦地念，一遍又一遍而樂此不疲。
人類經(jīng)過歲月百萬年的洗禮才走到現(xiàn)在，就算再笨再傻，百萬年也能凝聚出驚人的智慧，書本無疑就是承載這些智慧的絕佳容器。不論是《詩經(jīng)》還是《孟子》，是《水滸傳》還是《紅樓夢》，抑或是《簡？愛》、《鋼鐵是怎樣煉成的》，它們又怎么會(huì)僅僅在為我們講述著一些故事呢？一本《詩經(jīng)》，讓我們跨過千年的歲月，窺見對愛人的思念、對官僚的控訴、對未來的憧憬；一本《簡？愛》，讓我們看到一位女子對尊嚴(yán)的捍衛(wèi)和對真正內(nèi)心的依從；一本《紅樓夢》，為我們描畫出那一場盛世下的交織著愛恨情仇、金錢與欲望的悲劇……在書籍中，我們與智者對話、與大師交談，書籍滋養(yǎng)著我們，使我們可以在繁重的學(xué)業(yè)下找到一方不被功利打擾的凈土，安寧地歇息，使我們在燈紅酒綠之中不至于迷失自我。
可惜這些杰作中不乏生澀難懂的篇章，我們無法理解到其中的含義，看了三五行便覺得無趣，隨手丟開。文字只有引起我們的共鳴才會(huì)讓我們有繼續(xù)看下去的想法，同等的，我們只有達(dá)到了那樣的文化修養(yǎng)才會(huì)懂得杰作真正的價(jià)值，而提高文化修養(yǎng)的途徑，就是閱讀杰作，在杰作中審視自我，完善自我。
所謂“十年寒窗苦讀”、“勤學(xué)苦練”、“刻苦學(xué)習(xí)”，不過是外人看來而已。真正身處其中的人，專心致志，堅(jiān)持不懈，廢寢忘食，通宵達(dá)旦，他們在為自己的目標(biāo)與理想而奮斗，心中只有為其奮斗的激情與獲得進(jìn)步的喜悅，夢想轉(zhuǎn)化成為強(qiáng)大無比的推力，推動(dòng)著他們在道路上不懈地前進(jìn)，這樣的生命是充實(shí)的，又怎么會(huì)感到苦呢？
讀書并非痛苦，但是“快樂是從艱苦中來的。只有經(jīng)過勞作、經(jīng)過奮斗得來的快樂，才是真快樂。而且快樂常常不是要等到艱苦之后，而是即在艱苦之中”，有書伴我，我將不再失落、不再迷茫，書籍為我指明彼岸的方向，而我將與它一起，在青春永不褪色的畫卷上留下我的一筆，像鷹飛向太陽一樣飛向光輝的未來。
讀書的苦樂之境作文7
古往今來，勤學(xué)苦讀一直是中華民族的傳統(tǒng)美德。而這一經(jīng)歷代頌揚(yáng)的精神，主要源于一個(gè)“苦”字。
在古人看來，讀書便在于苦學(xué)，苦練。尊敬師長，虛心求學(xué)，勤思好問便是“苦學(xué)”的一種體現(xiàn)。古代流傳下來的故事“程門立雪”，講述學(xué)生上老師家請教問題，卻不想打擾老師休息，便甘愿在寒風(fēng)暴雪中等待，直到面頰通紅，嘴唇發(fā)紫。在今天，我作為一名學(xué)生，與各科老師并非“形影不離”，每問一次問題便要從這幢樓的教室跑到那幢樓的辦公室，每往返一次，通常都是汗流浹背，氣喘吁吁。而這些，雖說消耗體力，但與其他的'苦相比，卻是微不足道的。
俗話說，熟能生巧。要多練習(xí)，多鞏固舊知識(shí)，才得以在讀書方面得心應(yīng)手。語文英語常常需要抄寫大量生詞，進(jìn)行頻繁寫作訓(xùn)練，才能說出流利話語，書寫優(yōu)美文章;數(shù)學(xué)物理則需練習(xí)一道又一道習(xí)題，埋首于題之海洋。這樣讓我常常手腕酸痛，苦于枯燥乏味的練習(xí)，但這樣的“苦”對明代大學(xué)士宋濂來說，也身受所苦，“每假借于藏書之家，手自筆錄，”他閱讀的每本書，都要抄寫一遍，對文章才能更加熟悉，應(yīng)用起來更加得心應(yīng)手。
同樣是宋濂，他求學(xué)之路上，環(huán)境艱苦也是一大障礙，他“負(fù)篋曳履行深山巨谷之中，大雪深數(shù)十，足膚皸裂而不知。”盡管身體上受到環(huán)境影響，但他依然刻苦鉆研，算是達(dá)到了苦讀之境。近日倍受世界矚目的中國一位諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主莫言，始終堅(jiān)持在自己山東老家的一個(gè)小村子中進(jìn)行創(chuàng)作。山村道路泥濘，雞犬不寧，生活條件遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及城市的那樣優(yōu)越。而莫言，卻忍受得住這艱苦的環(huán)境，甘于清貧。而恰恰就是這艱苦的讀書創(chuàng)作環(huán)境，給予了他寫作的靈感，造就了這位文壇巨匠。
如果說讀書的苦，久而久之可化為一種境界。那么這一境界必定是苦中品出來的一絲甜，累中籌得的一種“樂”。像許多中學(xué)生，我經(jīng)歷了從辦公室到教室間的奔走，品味到抄寫生詞，苦戰(zhàn)題海的酸痛后，在期末考試中取得驚人的進(jìn)步時(shí)，那些抱怨，汗水都化作心中的欣喜。再回首往日的付出，苦便真的成了一段歡樂的記憶。古人也是如此，正因有了大將呂蒙的勤學(xué)苦讀，手不釋卷，才有“非復(fù)吳下阿蒙”的贊嘆，正因有了孔子的溫故知新學(xué)而善思，日省吾身，才有不亦樂乎的感嘆。
讀書之境，必是苦樂交加。但我認(rèn)為，若全神貫注，專注投入知識(shí)的海洋，樂總是會(huì)多于苦。這正如宋濂所說“以中有足樂者，不知口體之奉不若人也�！边@也便是讀書的苦樂之境。
讀書的苦樂之境作文8
行萬里路，讀萬卷書。當(dāng)我們行走在漫漫人生路上，總有一些東西悄然牽動(dòng)我們的步伐，輕聲訴說出生活的真諦。就如高爾基將書籍視為生命中不可或缺的良師益友，讀書能夠讓人生變得更加充實(shí)，更加精彩！
讀書苦嗎？確實(shí)是辛苦的。古有懸梁刺股、囊螢映雪的故事，今有“千軍萬馬過獨(dú)木橋”的層層篩選。
說到懸梁刺股，相信大家都不會(huì)陌生。孫敬到洛陽求學(xué)，將頭發(fā)懸於梁上，在疼痛中迫使自己清醒。正是這樣的苦學(xué)讓他成為了秦國的名士�！按坦伞敝v的則是蘇秦的事跡。他在鬼谷子那兒學(xué)成合縱連橫之術(shù)，四方游說卻不被重用。這使他更加刻苦的學(xué)習(xí)，為了驅(qū)趕困意甚至不吝用錘子戳自己的大腿。等到再出發(fā)游說諸侯時(shí)，無不成功，身掛六國相印，威風(fēng)堂堂。
作為宋代名相宋濂先生的`同鄉(xiāng)人，我從小便視他為苦讀有成的典范。宋濂小時(shí)家境貧寒，于是他就向富貴人家借書、抄書，“假借于藏書之家，手自筆錄，計(jì)日以還”。便“負(fù)篋曳屣行深山巨谷中”，“足膚皸裂而不知”，只是為了尋得更好的老師求學(xué)。即使“四支僵勁不能動(dòng)”也不曾放棄。這是宋濂的苦學(xué)精神，也是他官至宰相的重要起始。
古人讀書苦，然則今人讀書也苦。進(jìn)入高中，白天高考課程學(xué)習(xí)，晚上競賽題型輔導(dǎo)，更勿論課后堆積如山的“待鞏固作業(yè)清單”。直到夜幕四合，學(xué)校里的每一間教室仍舊燈火通明。每扇窗上，都映著一個(gè)個(gè)埋頭苦讀的側(cè)影。
還有周考、月考，期中、期末考，學(xué)考、選考，一場場考試交錯(cuò)進(jìn)行，像一條抽動(dòng)的鞭子，迫使同學(xué)們成為高速旋轉(zhuǎn)的陀螺。每一次成績都是一場風(fēng)波，一喜一怒全都掛在家長的臉上。為了不被同學(xué)擊敗，為了不辜負(fù)父母老師的期待與付出，更為了殺出一條屬于自己的未來之路，我們一直刻苦學(xué)習(xí)。于是等到有一天暮然回首，才會(huì)發(fā)現(xiàn)原來已經(jīng)學(xué)到了許許多多。
過程是曲折的，然而結(jié)果卻一定是幸福的。開拓視野，提高素養(yǎng)，讀書不僅僅只有苦，其實(shí)還有樂！
讀書樂嗎？真的非�？鞓�。古訓(xùn)有言：“書中自有顏如玉，書中自有黃金屋”、“萬般皆下品，惟有讀書真”。讀《西游記》，我們知道孫悟空是人心、唐僧是人身、豬八戒是人的情欲、沙和尚是人的本性、白龍馬是人的意志……它告訴我們在人生的道路上要不斷去克服內(nèi)心，戰(zhàn)勝心魔，最終取得真經(jīng)，成就人生。我們讀《三國》，崇拜諸葛亮，為他設(shè)計(jì)的火燒赤壁、空城計(jì)、六出祁山、草船借箭等神機(jī)妙算而怕案叫絕；我們讀《水滸》就體會(huì)到武松景陽崗打虎，斗殺西門慶，醉打蔣門神，血濺鴛鴦樓，除惡蜈蚣嶺的浩然正氣和英姿神勇。在夜深人靜的夜晚翻開一卷書，開啟一段或喜或憂的旅程，讀書，真的令人心馳神往。
正如蘇軾在《水調(diào)歌頭》中所寫，“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”，讀書亦是如此。讀書會(huì)有苦，也會(huì)感到快樂，哲人告訴我，讀書必須是在經(jīng)歷苦的條件之后，是亦苦即是樂，樂必經(jīng)苦，這便是讀書的苦樂之境了。
正如錢鐘書所說：“真正的讀書的快樂是不放糖的咖啡，在苦中能品出甜味來，苦才真正是讀書的快樂的引誘�！笔前�，世人皆道讀書苦，殊不知，口感越苦，越會(huì)使人振奮，口感越苦，越能使人體味深刻。那些能合著學(xué)習(xí)沉重的節(jié)拍報(bào)之以歌，追逐苦中之樂的人，才是真正領(lǐng)悟到了苦讀的真諦。
古人以苦為樂，而今中學(xué)生都說苦，為何？急功近利。多數(shù)同學(xué)只重視讀課本，而不重視課外閱讀，只重視考試成績而不重視身心感悟，久而久之，這樣讀書只會(huì)覺得乏味，枯槁，自然是苦的。
當(dāng)今中學(xué)生要實(shí)現(xiàn)這最高境界，首先要忘掉苦境。古人讀書，苦讀是主調(diào)，樂此不彼。今人讀書，大多急功近利，大多愁眉苦臉。同為書生人，為何反差這么大，心境不同。因此，調(diào)整讀書的心境，迫在眉睫的大事。
如果，我們將書作為帆，良好的心境作為我們提供動(dòng)力的風(fēng)，那么，我們才可以暢游書海，我們的生命才會(huì)視通萬里，思接千載，心游萬仞，精騖八極。在書籍中品味知識(shí)的博大精神，在書籍中培養(yǎng)修養(yǎng)的文雅得體，在書籍中開拓視野的大千世界，在書籍中修煉為人處事的方法道理，這就是讀書的苦樂之境的最高境界！
“寧靜以泊遠(yuǎn)”，靜下心來，用愛去讀書，用心去讀書，要多感受讀書之樂，了解荷馬與康德，認(rèn)識(shí)孔子與老莊……最美的是，通過苦與樂，人格得到了完善，思想得到了升華，我們便可以啟航遠(yuǎn)行！
讀書的苦樂之境作文9
不同人對于讀書苦樂之境的看法是有差異的。自古以來，人們就一直在宣揚(yáng)什么“勤學(xué)苦讀”“三年寒窗”等等，使人們誤以為讀書總是似苦海一般，寂寞而又孤獨(dú)的。但在我看來，讀書是為了獲得知識(shí)與教養(yǎng)的，它的方式多樣，應(yīng)當(dāng)是富有個(gè)性與趣味的。
古代的大圣人孔子十分崇拜學(xué)習(xí)，他曾經(jīng)講過：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦樂乎?”為何孔子能在讀書這個(gè)學(xué)習(xí)的過程中尋得快樂呢?首先孔子是以豐富自身知識(shí)，提升自己的教養(yǎng)為目的的.。這樣子的讀書會(huì)讓人感到心靈上的充實(shí)與滿足，不斷的進(jìn)步也會(huì)給人以激勵(lì)，自然而然，那種最純質(zhì)的快樂也就產(chǎn)生了。反而再看我們現(xiàn)在以及過去為了科舉而讀書的文人，由于讀書與功利掛了鉤后，內(nèi)心由衷的快樂也就無從談起了。高考好似一把壓在眾多考生頭上的刀，這時(shí)讀書自會(huì)有一種苦的感覺。
但也并非真就是如學(xué)海無涯一般的，我們是由于緊張的壓迫感將那快樂沖淡了，但不是講就一定“苦”。當(dāng)我們不將考試作為唯一的目標(biāo)之時(shí)，我們就可以走入快樂讀書的境界。中華五千年的文明淵源流傳，詩書名作數(shù)不勝數(shù)，其中又何嘗沒有樂趣呢?
讀書應(yīng)當(dāng)是人生中最有樂趣的事。通過讀書，我們發(fā)現(xiàn)了這個(gè)世界是如何的廣大恢宏與令人神往。我們在每一本書中尋找和體驗(yàn)著自己，發(fā)現(xiàn)人生的價(jià)值。書就像一把鑰匙一樣，為我們打開了一個(gè)更為廣闊與豐富的世界，帶領(lǐng)人們?nèi)ブ匦抡J(rèn)識(shí)自身�？梢哉f，書帶給了我們的智慧與品德、勇氣與力量，書塑造了我們。
我們也要學(xué)會(huì)在樂中讀書。書籍正如海洋一般，有著無盡的寶藏。似乎乍一想，天下之書，無其不多，而一部書又是如此之厚，我們在這就要有那么一種平和的心態(tài)去面對。書再多、書再厚，也未必是要去“苦讀”。我們在一部書里，獲得了新鮮不同的理解，在內(nèi)心深處激發(fā)著不同的共鳴，這不就是以為樂了嗎?我認(rèn)為讀書之“苦”完全是由于思想的僵硬造成的，當(dāng)我們有了開闊的視野時(shí)，書就不再只是死板的知識(shí)了，它也有了新奇的思想，樂趣自然而升。
讀書之苦樂之境，全由個(gè)人之定。我覺得，讀書應(yīng)當(dāng)充滿著快樂的。
讀書的苦樂之境作文10
書是人類的精神食糧，進(jìn)步的階梯。書能使我們擺脫一天的煩惱，讓我們進(jìn)入到書的世界里在書的世界里慢慢品味，慢慢遨游。
“書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟”這句話要告訴我們要勤奮、積累、學(xué)習(xí)要專心，偉大的成功和辛勤的勞動(dòng)是成正比的。有一份勞動(dòng)就有一份收獲，日積月累奇跡就會(huì)創(chuàng)造出來。要讀好書就要好讀書，不能‘’三天打魚，兩天曬網(wǎng)‘’這些人是成就不了偉大事業(yè)的。
讀好書最大的.特點(diǎn)就是深刻、反復(fù)的閱讀，這樣才能把書里面的內(nèi)容讀懂讀透。
讀書可以修身養(yǎng)性使人的心情一下能放松許多，這就是讀書的好處。我們要讀書、要讀好書，養(yǎng)成讀書的好習(xí)慣做一個(gè)好讀書、愛讀書的人。
鍥而舍之，朽木不折。鍥而不舍，金石可鏤。要堅(jiān)持不懈地讀書，要會(huì)讀書、愛讀書、讀懂書這就達(dá)到了讀書的最高境界。
高一:孫亞松
讀書的苦樂之境作文11
道家創(chuàng)始人老子認(rèn)為任何事物都有正反兩面。我認(rèn)為讀書也是如此，只是一般情況下，所接觸到的都是苦的。只有在日積月累中中，逐入佳境。
自小聽說，古時(shí)候有人頭懸梁，錐刺股，家長們一度把這種精神褒獎(jiǎng)，甚至大肆贊揚(yáng)。并希望子女們能夠擁有這樣的學(xué)習(xí)精神，而我卻不這么認(rèn)為。首先他想讓自己能夠?qū)W習(xí)而使用的這種方法是不正確的，他沒有領(lǐng)悟到學(xué)習(xí)的真滴所在，也沒有學(xué)習(xí)的興趣，只是一味的讓自己熬下去。這種方式又能實(shí)施多久，且讓學(xué)習(xí)建立在自己身心疲憊，甚至飽受折磨之上，對自己健康極度不負(fù)責(zé)任的人，又如何能暢游于學(xué)習(xí)之路？再者說，通過這樣的方式來學(xué)習(xí)，那么學(xué)習(xí)的效率又有多少？幾經(jīng)周折，讓自己疲憊，雖是全力以赴，但最后也是事倍功半的結(jié)果吧，這樣的學(xué)習(xí)，讓如今我們作為旁觀者看來都是那么吃力，那么對于那時(shí)的當(dāng)局者又豈會(huì)樂在其中？
他自古熱愛學(xué)習(xí)，源于他對書的濃厚興趣以及強(qiáng)烈的好奇心。但苦于家貧，無法買書來看，于是他去借書，他廢寢忘食的把精神食糧當(dāng)作了充饑的糧食，晚上苦于家徒四壁沒有燈，他又只能鑿壁偷光，“偷”來的一線光足以帶他進(jìn)入一個(gè)光明的王國，讓他自由快樂，或許對他而言便是他的精神依托了。每本書都各有特色，有的人看起來津津有味的，有的人卻覺得索然無味。因?yàn)橛袝r(shí)讀書樂境在于讀懂。每本書都在等待自己的讀者，一個(gè)除了作者能真正領(lǐng)悟到書中真諦，這個(gè)人會(huì)視這本書如珍寶用時(shí)間來慢慢品味它，漸漸的'這個(gè)人也會(huì)成為一本書，一本有其獨(dú)特見解且散發(fā)著無限魅力的書，這便是讀書的快樂之所在了。
讀書的苦樂之境不是天地一般遙遠(yuǎn)，往往只是一扇門的厚度，門外的人心中焦躁，惦記著世事塵埃，無謂的徘徊，而門里的人忘記了自我，忘記了時(shí)間，嶄新的文學(xué)之路就在腳下，那是書的天堂的！朋友，別再徘徊，去打開那扇門，讀書的苦樂之境，不過一步之遙。
讀書的苦樂之境作文12
子曰：“學(xué)不可以已”。
——題記
在當(dāng)今社會(huì)，人們都倡導(dǎo)活到老，學(xué)到老，而知識(shí)是人類進(jìn)步的階梯，不讀書無疑就跟不上社會(huì)的腳步，跟不上時(shí)代的潮流，而讀書也講究書的好壞，與正確讀書的方法，但在這個(gè)日新月異的時(shí)代書逐漸變得不再那么受歡迎，大多數(shù)人們更喜歡在手機(jī)或電腦上看書并且如果讓年輕人看書，他們大多是不喜歡的，因?yàn)樗麄冎罆械膬?nèi)容枯燥又乏味，但是他們不知道樹有花書也有花，而文字就是書中的花。
讀書是學(xué)生的天職，但即使是這樣，作為學(xué)生的我們是發(fā)自內(nèi)心的，討厭讀書。讀書沒有玩游戲中的四級(jí)沒有電視劇的生動(dòng)沒有音樂的節(jié)奏，書中的內(nèi)容復(fù)雜又乏味，久而久之，我們把它當(dāng)成了我們的'負(fù)擔(dān)，我們用盡所有的小心思來應(yīng)付他，曾經(jīng)我們因不想上學(xué)讀書，在早晨偷偷的關(guān)閉鬧鐘鈴聲，繼續(xù)呼呼打水，父母與老師的苦口婆心成為我們頭上的緊箍咒我們從沒有想過讀書會(huì)讓我們未來變得不一樣，書中會(huì)有樂趣。
讀書對有用的人來說是財(cái)富，而對其他人來說就是毫無價(jià)值的附屬品書，可以幫助人們了解外面的世界，也可以讓們?nèi)藗內(nèi)セ貞洑v史書記神秘又與我們的生活息息相關(guān)，讀書可以讓我們增長見識(shí)，改變我們的現(xiàn)在創(chuàng)造我們的未來，因?yàn)樽x書讓我們的內(nèi)心閃現(xiàn)，夢想的光芒勇于借助書這座山去追隨他，生活中我們或許痛過，傷心過，有過失敗，有過挫折但我們始終相信這是黎明前的黑暗，這是書中所說的長風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。
讀書既有喜歡與不喜歡，還有早讀和晚讀，早上讀書就像是剛升起來的太陽，晚上讀就像是月亮反射太陽的光才能有一點(diǎn)光亮，在青春的年齡讀好書，無疑就像是在美麗的春天播下希望的種子，等來年有個(gè)好收成一樣，人生何其短，哪里經(jīng)得起浪費(fèi)？只有在最美麗的年齡讀書，才不枉走這一年，才會(huì)在老年之際收獲青春的果實(shí)，才有東西值得回憶。
讀書遲的話，無疑就是在告訴人們，花有重開日，人無再少年。選擇恰當(dāng)?shù)淖x書年齡是一把開始人生最重要的鑰匙，早已流逝的東西，不能再來，卻只能等到快要消失完的時(shí)候才醒悟過來，但是人的一生只有一次，哪里有？你選擇再來一次的機(jī)會(huì)呢正所謂年年花開，總相似歲歲人不同，你不知道珍惜早年讀書，晚年讀書又有什么用呢？
讀書當(dāng)然也講究方法，一個(gè)好的讀書方法能讓你達(dá)到事半功倍的效果，如果你敢在老師講課之前讀過書，你就會(huì)對本堂課有個(gè)大概的了解，而不會(huì)因?yàn)闆]有提早看過書而被老師帶著走，你會(huì)因?yàn)樘嵩缈催^書，知道自己不懂的地方，而不會(huì)感到整堂課很迷茫你成績的好壞不在于頭腦，有沒有其他人好？而是你比別人的努力不努力，刻苦不刻苦。
讀書是一個(gè)漫長又磨人的過程，在這條路上，你或許有過迷茫，有過失敗，有過淚水，但不要放棄，這些都會(huì)成為你將來成功的墊腳石，如果在這條路上，你放棄了，那么你將永遠(yuǎn)看不到山頂?shù)娘L(fēng)景，而如果你堅(jiān)持下來了，他將會(huì)是你的未來，變得與眾不同回憶過往，將會(huì)是你最珍貴的回憶，因?yàn)檫@就是讀書的苦樂之境。
讀書的苦樂之境作文13
在人生的旅途中，或有歡樂，或有悲傷，但這一切的情感一旦通過閱讀的洗禮，一切情感都已全無，只剩讀書之樂。
或許有人會(huì)說：“書是一杯不加糖的咖啡，品起來可真苦��！”可是不然，你殊不知，口感越苦，越會(huì)使人振奮，口感越苦，越能使人體味深刻，正如錢鐘書的那句：“真正的讀書的快樂是不放糖的咖啡，在苦中能品出甜味來，苦才真正是讀書的快樂的引誘�！�
“書中自有顏如玉，書中自有黃金屋，”在書中，我們可以重返《三國》的激烈戰(zhàn)場，感受《水滸》英雄的英姿颯爽，身臨《西游記》的神人怪鬼之界，垂憐《紅樓夢》中賈史王薛四大家族的興衰。在書中，從孔子的《論語》到的《詩詞選》，從魯迅的的《彷徨》《吶喊》到莎士比亞的.《哈姆雷特》《羅密歐與朱麗葉》，從冰心的《小桔燈》《繁星·春水》到郭敬明的《夢里花落知多少》，在書中，我們可以感受到四季輪回，從“竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知”到“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭”，從“停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花”到“忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開”。
讀書令我們感受到了從古至今，由國內(nèi)到國外，從老一輩到新一代的改變與不同，博覽群書，生活是如此充實(shí)。
“萬般皆下品，唯有讀書真”，“書籍是人類進(jìn)步的階梯”，只有讀書，才能為未來的藍(lán)圖染上光輝的色彩。是故有古人頭懸梁，錐刺股，鑿壁偷鄰光，更有程門立雪，囊螢映雪，燃糠自照，最終終成一代名人。因此，讀書可以改變一個(gè)人的命運(yùn)，更可以造就一個(gè)人，何樂而不為呢？
在現(xiàn)在，多數(shù)同學(xué)只重視讀課本，而不重視課外閱讀，只重視考試成績而不重視身心感悟，只重視表面意思而不重視深層涵意，這并不是真正的閱讀，這樣讀書只會(huì)覺得乏味，枯槁，必會(huì)感到苦了，而只有用心，用愛去讀書，讀書之樂必會(huì)令你樂得合不攏嘴。
讀書會(huì)有苦，但苦即為一種樂，讀書會(huì)感到快樂，而必須是在經(jīng)歷苦的條件之后，是亦苦即是樂，樂必經(jīng)苦，這便是讀書的苦樂之境了。
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