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姜夔《揚(yáng)州慢》原文及賞析
無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì)，大家對(duì)古詩(shī)都再熟悉不過(guò)了吧，古詩(shī)的篇幅可長(zhǎng)可短，押韻比較自由靈活，不必拘守對(duì)仗、聲律。那么什么樣的古詩(shī)才更具感染力呢？下面是小編幫大家整理的姜夔《揚(yáng)州慢》原文及賞析，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
【原詩(shī)】：
揚(yáng)州慢
姜夔
淳熙丙辛日，予過(guò)維揚(yáng)。夜雪初霽，薺麥彌望。入其城，則四顧蕭條，寒水自碧，暮色漸起，戍角悲吟。予懷愴然，感慨今昔，因自度此曲，千巖老人以為有《黍離》之悲也。
淮左名都，竹西佳處，解鞍少駐初程。過(guò)春風(fēng)十里，盡薺麥青青。自胡馬、窺江去后，廢池喬木，猶厭言兵。漸黃昏，清角吹寒，都在空城。
杜郎俊賞，算而今、重到須驚�？v豆蔻詞工，青樓夢(mèng)好，難賦深情。二十四橋仍在，波心蕩、冷月無(wú)聲。念橋邊紅藥，年年知為誰(shuí)生！
揚(yáng)州慢對(duì)照翻譯
淳熙丙辛日，予過(guò)維揚(yáng)。夜雪初霽，薺麥彌望。入其城，則四顧蕭條，寒水自碧，暮色漸起，戍角悲吟。予懷愴然，感慨今昔，因自度此曲，千巖老人以為有《黍離》之悲也。
(序)
淮左名都，竹西佳處，解鞍少駐初程。過(guò)春風(fēng)十里，盡薺麥青青。自胡馬、窺江去后，廢池喬木，猶厭言兵。漸黃昏，清角吹寒，都在空城。
揚(yáng)州是淮河?xùn)|邊著名的大都，在竹西亭美好的住處，解下馬鞍少為停留，這是最初的路程。經(jīng)過(guò)春風(fēng)吹遍了揚(yáng)州十里，都是薺菜麥子一派青青。自從金兵進(jìn)犯長(zhǎng)江回去以后，荒廢了池苑，伐去了喬木，至今還討厭說(shuō)起舊日用兵。天氣漸漸進(jìn)入黃昏，凄涼的畫(huà)角吹起了冷寒，這都是在劫后的揚(yáng)州城。
杜郎俊賞，算而今、重到須驚�？v豆蔻詞工，青樓夢(mèng)好，難賦深情。二十四橋仍在，波心蕩、冷月無(wú)聲。念橋邊紅藥，年年知為誰(shuí)生!
杜牧有卓越的鑒賞，料想今天，重來(lái)此地一定吃驚。即使“豆蔻”詞語(yǔ)精工，青樓美夢(mèng)的詩(shī)意很好，也困難表達(dá)出深厚的感情。二十四橋仍然還在，卻橋下江中的波浪浩蕩，凄冷的月色，處處寂靜無(wú)聲。懷念橋邊的紅芍藥，可每一年知道它替什么人開(kāi)花繁生!
【注釋】：
�、糯疚醣寥眨耗纤涡⒆诖疚跞辏�1176）冬至，這一年為丙申年。
�、凭S揚(yáng)：揚(yáng)州的別名�！渡袝�(shū)·禹貢》有“淮海維揚(yáng)州”，后來(lái)因此借維揚(yáng)指揚(yáng)州。
�、庆V：天氣轉(zhuǎn)晴。
�、人j麥彌望：滿眼都是野麥。
�、墒牵很姞I(yíng)中的號(hào)角。昔日繁華的揚(yáng)州城此時(shí)已成邊境，駐有軍隊(duì)。
⑹自度：自己創(chuàng)作。 ⑺千巖老人：南宋詩(shī)人蕭德藻的號(hào)。
�、獭妒螂x》：《詩(shī)經(jīng)·王風(fēng)》中詩(shī)：彼`離離，彼稷之苗，行邁靡靡，中心搖搖，知我者謂我心憂，不知我者謂我何求。悠悠蒼天，此何人哉......這[1]是東周大夫經(jīng)西周鎬京故宮，悼念周室衰微而作。
�、突醋竺迹夯茨蠔|路的名城⑽竹西：指竹西亭。
⑾初程：初次到揚(yáng)州。 ⑿春風(fēng)十里：指揚(yáng)州昔日繁華的街道。
【作者簡(jiǎn)介】：
姜夔（1155？—1221？）字堯章，號(hào)白石道人，饒州鄱陽(yáng)（今江西波陽(yáng)）人。父知漢陽(yáng)縣，夔幼隨宦，往來(lái)沔、鄂幾二十年。淳熙間，客湖南，蕭德操愛(ài)其詞，妻以兄子，因寓湖州，自號(hào)白石道人。會(huì)上書(shū)乞正太常雅樂(lè)，得免解，訖不第，以布衣終。他的詞屬婉約派，風(fēng)格清峻，音調(diào)諧婉，多寫(xiě)愛(ài)情，或自傷身世。有《白石詞》、《白石道人詩(shī)》傳世。
【朗讀節(jié)奏劃分】：
揚(yáng)州慢
姜夔
淳熙/丙辛日，予過(guò)/維揚(yáng)。夜雪/初霽，薺麥/彌望。入其城，則/四顧蕭條，寒水/自碧，暮色/漸起，戍角/悲吟。予懷/愴然，感慨/今昔，因自度/此曲，千巖老/人以為有《黍離》之悲也。
淮左/名都，竹西/佳處，解鞍少駐/初程。過(guò)/春風(fēng)十里，盡/薺麥青青。自胡馬、窺江/去后，廢池/喬木，猶厭/言兵。漸黃昏，清角/吹寒，都在/空城。
杜郎/俊賞，算而今、重到/須驚�？v豆蔻/詞工，青樓/夢(mèng)好，難賦/深情。二十四橋/仍在，波心蕩、冷月/無(wú)聲。念橋邊/紅藥，年年/知為/誰(shuí)生！
【寫(xiě)作背景】：
這是姜夔詞中極少有的寫(xiě)歷史性現(xiàn)實(shí)題材的代表作，也是有確切紀(jì)年的最早的一首，當(dāng)時(shí)他才二十余歲。
揚(yáng)州在唐朝是最繁華的的都市之一。俗語(yǔ)云：“腰纏十萬(wàn)貫，騎鶴上揚(yáng)州�！庇钟性�(shī)云：“天下三分明月夜，二分無(wú)賴是揚(yáng)州�！北彼螘r(shí)代，揚(yáng)州仍處于長(zhǎng)江運(yùn)河航運(yùn)貿(mào)易樞紐地位。南宋初，經(jīng)過(guò)金兵兩次南侵，燒殺擄掠，揚(yáng)州蒙受了空前浩劫。姜夔過(guò)此地，親見(jiàn)這座名城殘破荒涼的景象，寫(xiě)下這首充滿“黍離之悲”、被歷來(lái)傳頌不朽的佳作。
【翻譯】：
揚(yáng)州是淮河?xùn)|邊著名的大都，在竹西亭美好的住處，解下馬鞍少為停留，這是最初的路程。經(jīng)過(guò)春風(fēng)吹遍了揚(yáng)州十里，都是薺菜麥子一派青青。自從金兵進(jìn)犯長(zhǎng)江回去以后，荒廢了池苑，伐去了喬木，至今還討厭說(shuō)起舊日用兵。天氣漸漸進(jìn)入黃昏，凄涼的畫(huà)角吹起了冷寒，這都是在劫后的揚(yáng)州城。
杜牧有卓越的鑒賞，料想今天，重來(lái)此地一定吃驚。即使“豆蔻”詞語(yǔ)精工，青樓美夢(mèng)的詩(shī)意很好，也困難表達(dá)出深厚的感情。二十四橋仍然還在，卻橋下江中的波浪浩蕩，凄冷的月色，處處寂靜無(wú)聲。懷念橋邊的紅芍藥，可每一年知道它替什么人開(kāi)花繁生！
【翻譯二】：
淳熙年丙申月冬至這天，我經(jīng)過(guò)揚(yáng)州。夜雪初晴，放眼望去，全是薺草和麥子。進(jìn)入揚(yáng)州，一片蕭條，河水碧綠凄冷，天色漸晚，城中響起凄涼的號(hào)角。我內(nèi)心悲涼，感慨于揚(yáng)州城今昔的變化，于是自創(chuàng)了這支曲子。千巖老人認(rèn)為這首詞有《黍離》的悲涼意蘊(yùn)。
揚(yáng)州是淮河?xùn)|邊著名的大都，它有著風(fēng)光美麗的竹西園林。解下馬鞍在這趟旅途的最初階段稍微停留。放眼這個(gè)當(dāng)年被小杜稱為春風(fēng)十里的揚(yáng)州城，郊野遠(yuǎn)望到處都是薺菜麥子一派青青。自從金胡兵馬進(jìn)犯江南北撤以后，揚(yáng)州城荒廢了的池苑樓臺(tái)、幸存的高低樹(shù)木，至今還不愿說(shuō)起舊日兵燹帶來(lái)的災(zāi)難。黃昏時(shí)分，凄愴的號(hào)角聲在空蕩蕩的城池上空響起，吹得人心頭掠過(guò)陣陣寒意。
當(dāng)年，杜樊川有著卓越的鑒賞才能，料想今天他如果重來(lái)此地走一趟，他一定會(huì)大吃一驚�？v然他再寫(xiě)出豆蔻少女那么精美的文字，再描繪出青樓美夢(mèng)的詩(shī)意境界，也難以表達(dá)出內(nèi)心中對(duì)揚(yáng)州城今非昔比狀況的深深感慨。那景色優(yōu)美的二十四橋仍然還在，橋下江中波紋依然蕩漾，頭頂無(wú)聲冷月依然凄涼�？蓢@那橋邊的紅芍藥花，可知道他每一年都在為誰(shuí)開(kāi)花！
賞析
題下有序云：“淳熙丙申至日，予過(guò)維揚(yáng)。夜雪初霽，薺麥彌望。入其城則四顧蕭條，寒水自碧；暮色漸起，戍角悲吟。予懷愴然。感慨今昔，因自度此曲。千巖老人以為有黍離之悲也�！边@首震今爍古的名詞，剛寫(xiě)出不久，就被他的叔岳肖德藻(即千巖老人)稱為有“黍離之悲”；而抒發(fā)這一悲感的詞作，恰恰充分地體現(xiàn)了他認(rèn)為詩(shī)歌要“貴含蓄”和“句中有馀味，篇中有馀意”(《白石詩(shī)說(shuō)》)的主張。它可以說(shuō)是姜夔詞論的杰出實(shí)踐，也是歷代詞人抒發(fā)“黍離之悲”而富有馀味的罕有佳作。
南宋時(shí)期，由于外族統(tǒng)治者相繼入侵，茍安旦夕的小朝廷一貫采取屈辱求和的政策，在此基礎(chǔ)上，一方面是出現(xiàn)了辛棄疾、陸游一派標(biāo)志著力主恢復(fù)中原的慷慨豪放的作品；另一方面在一些思想消極和刻意講究詞法一派的詞人中，雖說(shuō)不免脫離現(xiàn)實(shí)，但卻也往往通過(guò)委婉曲折的筆調(diào)，反映了他們低回幽怨的身世和一些家國(guó)殘破甚或淪亡的哀愁。“黍離之悲”不僅只是在姜夔筆下才有，后于他的詞人，觸及這一種低回掩抑的感情的也為數(shù)不少；然而一般說(shuō)來(lái)，都沒(méi)有這首詞寫(xiě)得饒有“馀味”。比方蔣捷的《賀新郎·寓吳》是一篇描繪元兵占領(lǐng)京城臨安后，他流寓在蘇州時(shí)所經(jīng)歷的漂泊生涯的好詞。如下片換頭：“相看只有山如舊，嘆浮云，本是無(wú)心，也成蒼狗。明日枯荷包冷飯，又過(guò)前頭小阜。趁未發(fā)，且嘗村酒�！痹~人的真情實(shí)感是具備的，筆鋒也跌宕利落，可是總難以耐人尋味。執(zhí)南宋末期詞壇牛耳的周密，寫(xiě)過(guò)一首《一尊紅·登蓬萊閣有感》，是他生平的壓卷之作，也是充滿了剩水殘山之思的。如下片有這么幾句，特別顯得百感蒼茫：“故國(guó)山川，故園心眼，還似王粲登樓，最負(fù)他秦鬟妝鏡，好江山何事此時(shí)游！”江山雖好，但游時(shí)卻偏在這國(guó)事不可收拾的年頭。構(gòu)思不算不深辟，但比起《揚(yáng)州慢》的“意中有景，景中有意”來(lái)，就不免有點(diǎn)空泛、浮淺了。再如土次孫的《眉戲。新月》一詞也是寫(xiě)“黍離之悲”的。如下片的開(kāi)始；“千古盈虧休問(wèn)，嘆慢磨玉斧，難補(bǔ)金鏡。太液池猶在，凄涼處，何人重賦清景？”用“難補(bǔ)金鏡”說(shuō)明國(guó)家的殘破難補(bǔ)，用“太液池”的昔日繁華襯墊當(dāng)前亡國(guó)前夕的凄涼滿眼，都不能說(shuō)沒(méi)有精巧的構(gòu)思。然而問(wèn)題在于他能含蓄而不能自然，雕琢過(guò)甚，流于晦澀，已不成其為含蓄，不象姜詞能把含蓄與自然兩者結(jié)合，如后人所盛稱的“清氣盤(pán)空”之美：“野云孤飛，去留無(wú)跡。”(戈載《七家詞選》)
姜菱的這首名篇之所以能運(yùn)用創(chuàng)作實(shí)踐，很好地印證他的“馀味”的主張，首先表現(xiàn)為善于化實(shí)為虛，即從即事寫(xiě)景移情于境，將早經(jīng)凝聚的感情，借著當(dāng)前事物的觸發(fā)，使之注入物境之中，并通過(guò)景物的描寫(xiě)加以抒發(fā)。不僅使每一景物氣韻生動(dòng)，更使景物與景物的相互之間和景物的前后變化的圖景，體現(xiàn)了詞人意象的波涌起伏。正如范唏文《對(duì)床夜話》(卷二)所云：“《四虛序》云：不以虛為虛，而以實(shí)為虛，化景物為情思，從首至尾，自然如行云流水，此其難也。”試看《揚(yáng)州慢》上片，詞人剛點(diǎn)明抵達(dá)揚(yáng)州“稍駐初程”后，就一系列地展開(kāi)了實(shí)景描繪。茫茫郊野是一片“菜麥青青”，經(jīng)過(guò)“胡馬”破壞后的殘痕，到處是“廢池喬木”，無(wú)限沉寂中悠然而起的聲音是“漸黃昏，清角吹寒”�？偟恼f(shuō)來(lái)，詞人解鞍之時(shí)，是完顏亮南侵(1161)后十五年，符離之?dāng)?1163)后十三年。詞人解鞍之地是迭經(jīng)鐵蹄蹂躪、景物蕭條的揚(yáng)州，是一座“空城”。然而作者決不曾為寫(xiě)空城實(shí)景而寫(xiě)空城，而是為了抒發(fā)“黍離之悲”的情思。如“薺麥青青”使人聯(lián)想到古代詩(shī)人反復(fù)詠嘆的“彼黍離離”的詩(shī)句，并從“青青”所特有的一種凄艷色采，增加青山故國(guó)之情�！皬U池”極見(jiàn)蹂躪之深，“喬木”寄托故國(guó)之戀。當(dāng)日落黃昏時(shí)，聽(tīng)到清角低吟，分外引起蕭條的意緒�！翱粘恰�，表面看來(lái)是實(shí)物，但正因?yàn)橹弧翱铡弊�，就已�?jīng)成為范唏文說(shuō)的“化景物為情思”了：寫(xiě)出了為金兵破壞后留下這一座空城所引起的憤慨；寫(xiě)出了對(duì)宋王朝不思恢復(fù)，竟然把這一個(gè)名城輕輕斷送掉的痛心；也寫(xiě)出了宋王朝就憑這樣的一座“空城”防邊，如何不引起人們的憂心忡忡，哀深恨徹。
下片換頭，調(diào)轉(zhuǎn)筆鋒，專(zhuān)寫(xiě)杜牧史事。杜牧這一個(gè)才華橫溢的詩(shī)人，寫(xiě)了“春風(fēng)十里揚(yáng)州路，卷上珠簾總不如”(《贈(zèng)別》)，寫(xiě)了“十年一覺(jué)揚(yáng)州夢(mèng)，贏得青樓薄佳名”(《遣懷》)，也寫(xiě)了“二十四橋明月夜，玉人何處教吹簫”(《寄揚(yáng)州韓綽判官》)�？偠灾绲搅藫P(yáng)州，不能不想起前人杜牧。然而很顯然，詞人的主要日的不在于評(píng)論和懷念杜牧，而仍然是通過(guò)“化實(shí)為虛”的手段，點(diǎn)明這樣一種“情思”：即使杜牧那樣的風(fēng)流俊賞，“豆蔻詞工”，可是如果他而今重到揚(yáng)州的話，也定然會(huì)驚訝河山之異了�！八恪弊帧翱v”字，一先一后的虛擬手法，表達(dá)了詞人的沉痛之情。更重要的是借“杜郎”史實(shí)，逗出和反襯了“難賦”之苦。這說(shuō)明故國(guó)劫后之景所引起的悲戚，實(shí)在復(fù)雜，實(shí)在深長(zhǎng)，難以描繪；也說(shuō)明自己即使具有杜牧的才華，但因?yàn)樘幱诟袝r(shí)傷亂的環(huán)境，心情蕭索，也很難有他那樣倜儻風(fēng)流的意緒了。這樣，所謂“難賦深情”，就從反面襯墊，自然而然地引出了下文的“橋邊紅藥”，借“年年”花開(kāi)之景，抒發(fā)了“知為誰(shuí)生”之情。由此可見(jiàn)，詞人盡管說(shuō)“難賦”，但實(shí)際也還是賦出了而且深化了深情的。
“知為誰(shuí)生”的鑄境藝術(shù)在詩(shī)歌中原是常見(jiàn)的。杜甫的“江頭宮殿鎖千門(mén)，細(xì)柳新蒲為誰(shuí)綠”，參參的“庭樹(shù)不知人去盡，春來(lái)還發(fā)舊時(shí)花”，陸游的“驛外斷橋邊，寂戛開(kāi)無(wú)主”，手法大體相近，都是用花開(kāi)依舊，反襯出人事已非；但姜夔的詞境卻能翻出新意。雪后春寒，本無(wú)所謂紅約花開(kāi)，不同于、李、陸三作所寫(xiě)的確是花已開(kāi)放。這里只不過(guò)是從橋邊有著紅芍藥而展開(kāi)這樣的聯(lián)想：縱使來(lái)日花開(kāi)，怕也只是徒然增添空城的感傷而已�；ㄓk爛，人愈哀愁。盡管這時(shí)花還未開(kāi)，但花的命運(yùn)可知，二十四橋的亂后景象可知，由空城引起的“黍離之悲”可知。整篇詞作就是盡全力，勾勒和渲染這一個(gè)“空城”的“景”，點(diǎn)染了詞人“黍離之悲”的“意”。
其次，“黍離之悲”的反實(shí)入虛，還表現(xiàn)為善于體現(xiàn)情景的歷史特色。這對(duì)于懷古和紀(jì)游一類(lèi)詩(shī)詞抒發(fā)感時(shí)撫昔的情懷是大有必要的。這正因?yàn)椋瑥漠?dāng)前可以聯(lián)系往昔。盡管往昔的史跡一般不作正面描繪，而只是通過(guò)傷今和懷古的筆墨輕輕帶出，作為陪襯，但不妨讓懂得史跡的讀者自己去展開(kāi)聯(lián)想，進(jìn)行對(duì)照，從而豐富他們對(duì)當(dāng)前的認(rèn)識(shí)。如張?jiān)杉睦罹V的《賀新郎》詞中有這么一句：“十年一夢(mèng)揚(yáng)州路�！痹掚m寥寥，但卻顯得有雷霆萬(wàn)鈞之力。這里面不但包含著建炎元年(1127)宋高宗在南京稱帝曾進(jìn)駐揚(yáng)州這一段十年前的往事，還寄寓了當(dāng)時(shí)李綱為相，人民對(duì)他的引領(lǐng)在望之情，也包含著當(dāng)前為揚(yáng)州成為金兵焚毀后的劫后空城而痛心。就是這寥寥的七個(gè)字，寫(xiě)盡了揚(yáng)州滄桑，并引起下文的“愁中故國(guó)”。包含感時(shí)，也包含撫昔。與此類(lèi)似的辛棄疾的《菩薩蠻》，突出了江西造口壁的滄桑，以“郁孤臺(tái)下清江水”起興，不但寫(xiě)出歷史上的“多少行人淚”，更寫(xiě)出當(dāng)前的“江晚正愁予，山深聞鷓鴣”。感時(shí)和撫昔在懷古詞中原來(lái)是相輔相成，不可缺一的，不過(guò)對(duì)《揚(yáng)州慢》來(lái)說(shuō)，更有兩個(gè)特點(diǎn)：一是二者的交織融成一氣；一是在交織中運(yùn)用了多種有力的反襯，加強(qiáng)為詞人所感受的特定的揚(yáng)州蕭條氣氛的渲染。
先說(shuō)交織。詞一開(kāi)始就點(diǎn)明往昔揚(yáng)州是歷史上的“名都”和“佳處”，是一個(gè)繁華勝地�？墒枪P鋒一轉(zhuǎn)，展示了現(xiàn)實(shí)的揚(yáng)州，卻又分外殘破凄涼，顯得“空城”一片。下片從現(xiàn)實(shí)再回溯到歷史，表明這種難以形諸筆墨的“黍離之悲”的深情，即使象詩(shī)人杜牧那樣的才華，恐怕也難以描繪。至于究竟這“深情”又是如何？詞人并未作正面的回答，而只是別有會(huì)心地展示了一幅飽經(jīng)滄桑的二十四橋和橋邊紅藥的畫(huà)境。這就不只是凝視當(dāng)前，還涉及到春天花開(kāi)時(shí)空城景象的懸想�？偟恼f(shuō)，今昔的交織不但體現(xiàn)在今昔的過(guò)渡之中，更表現(xiàn)了寫(xiě)今之中寓有寫(xiě)昔、寫(xiě)昔之中寓有寫(xiě)今的藝術(shù)特點(diǎn)，鑄而為深鐫著“胡馬窺江后”揚(yáng)州這一個(gè)特定“空城”史跡的藝術(shù)境界。
再說(shuō)反襯。由于感時(shí)與撫昔交織，反襯就成為決不可少的因素。如以歷史“名都”反襯今日“空城”，以昔時(shí)的“杜郎俊賞”、“豆蔻詞工”，反襯“難賦深情”；以二十四橋的“波心蕩”之動(dòng)，反襯“冷月無(wú)聲”之靜；以“橋邊紅藥”的年年花開(kāi)，襯出“知為誰(shuí)生”的花開(kāi)無(wú)主，凄涼欲絕。昔日繁華寫(xiě)足，今日的蕭條可見(jiàn)。這正是王夫之說(shuō)的“以樂(lè)景寫(xiě)哀，以哀景寫(xiě)樂(lè)，一倍增其哀樂(lè)”(《姜齋詩(shī)話》)。由于二者的互為促進(jìn)，開(kāi)拓了人們想象的領(lǐng)域，豐富了感情對(duì)比的色彩。這樣，詞中的馀味就更深了。
再次，透過(guò)小景的精微刻劃，著意渲染“空城”的特定氛圍，也是這首詞饒有馀味的因素之一。如果說(shuō)“空城”是大景、全景，“過(guò)春風(fēng)十里，盡薺麥青青”，以及“廢池喬木”等等，都是鳥(niǎo)瞰式的行云流水一類(lèi)的描繪，那么，在上、下片的結(jié)穴處，經(jīng)過(guò)作者分別安排的兩個(gè)類(lèi)似特寫(xiě)的鏡頭，那就屬于小景了。詞中的兩幅小景，不側(cè)重景物外貌的具體刻劃，而只是著意渲染兩個(gè)小小的事物在一定時(shí)間、地點(diǎn)、條件中特有的氛圍、空氣和給人們的情緒感染。
上片結(jié)”新黃昏，清角吹寒，都在空城”主更是治沈山年去的理打的六城的凄清之感。這一種角聲是表現(xiàn)為特定氛圍的具體的角聲。它既不是范仲淹在西北邊防前線所聽(tīng)到的“四面邊聲連角起”(《漁家傲》)的聲音，更不同于柳水在秋夜苦念離人時(shí)所聽(tīng)到的“漸嗚咽，畫(huà)角數(shù)聲殘”(《戚氏》的聲音。這角聲是雪后蕪城中響起的，是暮色漸濃時(shí)響起的。它不但加深蒼茫和寒意，引起人們蕭條凄離的感覺(jué)，更使詞人愴懷到當(dāng)時(shí)的一切景物都帶來(lái)“黍離之悲”，也就是上片結(jié)穴中四個(gè)字所說(shuō)的——“都在空城”。由視覺(jué)所見(jiàn)的“黃昏”，由聽(tīng)覺(jué)所聞的“清角”，由觸覺(jué)所感的“寒”意，這些多種感覺(jué)的因素，本身既有鮮明的個(gè)性，而它們相互之間，又有一定的內(nèi)在聯(lián)系，的確如詞人所說(shuō)的“都在空城”的“都在”二字。所謂“都在”正是表明若干引起“黍離之悲”的景物和感覺(jué)在詞作中渾然一體了，“妙合無(wú)垠”(王夫之《姜齋詩(shī)話》)了，匯成一種融特殊之情于特殊之景的氛圍、空氣了。
下片的結(jié)穴也是全詞的結(jié)穴，“念橋邊紅藥，年年知為誰(shuí)生”，就更是描寫(xiě)蕪城的畫(huà)龍點(diǎn)睛之筆。詞人首先從那個(gè)標(biāo)志著昔日揚(yáng)州風(fēng)流韻事的二十四橋的“仍在”寫(xiě)起，暗暗點(diǎn)出景物依舊，人事已非。但詞人并不直接描寫(xiě)人事滄桑，而只是從橋下之波和波心之月著手，寫(xiě)出縱使湖波動(dòng)蕩，但投射在水上的凄冷月影，卻始終是悄然無(wú)聲。甚至也還可以引起讀者這樣的另一種遐想：湖波縱然蕩漾，但畢竟因?yàn)楸焕湓掠妮x所籠罩，即使?jié)i漪浮動(dòng)，也不免顯得無(wú)聲無(wú)息，萬(wàn)籟俱寂了吧。紅藥的年年開(kāi)花，不是正如二十四橋至今仍在么？橋下的“冷月”已經(jīng)是悄無(wú)聲息，那么紅芍藥呢？它來(lái)日開(kāi)花時(shí)，怕也將因?yàn)闊o(wú)人過(guò)問(wèn)而黯然無(wú)色了。從橋到花，從波到月，都可以說(shuō)只突出少許景物；而在少許景物中又僅僅是抓住其少許特征，以少許勝多許，“以數(shù)言而統(tǒng)萬(wàn)物”(方東樹(shù)《昭昧詹言》)，終于使境界全出。這正是宋人司馬池所說(shuō)的“賴得丹青無(wú)畫(huà)處，畫(huà)成應(yīng)遭一生愁”(《行色》)的妙處。
關(guān)鍵詞：姜夔詞藝術(shù)特色
引言：姜夔。字堯章，號(hào)白石道人。精通音樂(lè)、詩(shī)詞、書(shū)法。姜夔的詞風(fēng)清空騷雅，如瘦石孤花，清笙幽磐。陳廷焯評(píng)“姜堯章詞，清虛騷雅，每天伊郁中饒?zhí)N藉，清真之勁敵，南宋一大家也，夢(mèng)窗、玉田諸人，未易接武�！奔啊鞍资L(zhǎng)調(diào)之妙，冠絕南宋�！�
�。�1）黃升道“白石道人，中興詩(shī)家名流，詞極極精妙，不減清真樂(lè)府，其間高處有美成所不能及�！�
�。�2）他開(kāi)創(chuàng)了清雅詞派，對(duì)南宋后期詞人及至清代浙西詞派都有很大的影響。姜夔現(xiàn)存詞僅八十四首，卻得此殊榮。值得我們研究。
下面我們就從以《揚(yáng)州慢》為中線索來(lái)論述姜夔詞的藝術(shù)特色：
淳熙丙申至日，予過(guò)維揚(yáng)。夜雪初霽，薺麥彌望。入其城，則四顧蕭條，寒水自碧。暮色漸起，戍角悲吟。予懷愴然，感慨今昔，因自度此曲。千巖老人以為有《黍離》之悲也。
淮左名都，竹西佳處，解鞍少駐初程。過(guò)春風(fēng)十里，盡薺麥青青。自胡馬窺江去后，廢池喬木，猶厭言兵。漸黃昏，清角吹寒，都在空城。
杜郎俊賞，算而今、重到須驚�？v豆蔻詞工，青樓夢(mèng)好，難賦深情。二十四橋仍在，波心蕩、冷月無(wú)聲。念橋邊紅藥，年年知為誰(shuí)生。
——《揚(yáng)州慢*中呂宮》
《揚(yáng)州慢》是姜夔17首自度曲之一。除《揚(yáng)州慢》(淮左名都)、《鬲溪梅令》(好花不與碲香人)外，其余十五首詞曲皆有今譜，格高韻響，諧婉動(dòng)聽(tīng)�！爸袇螌m”是它的宮調(diào)，這首詞是可以歌唱的。
“淳熙丙申至日，予過(guò)維揚(yáng)。”這段是詞的序。白石詞除一些小令外，大多有精美的小序。序與詞是一個(gè)整體，一散一韻。白石的序有兩類(lèi)：一類(lèi)與詞的內(nèi)容完全不相干：如《長(zhǎng)亭怨慢》中借瘐信《枯樹(shù)賦》作序以寄托思念。另一類(lèi)是序言與詞的內(nèi)容相配。如這首《揚(yáng)州慢》序中交待了時(shí)間（宋孝宗淳熙三年冬至日），地點(diǎn)（揚(yáng)州），事件（過(guò)維揚(yáng)，四顧蕭然）。對(duì)于后一類(lèi)，“白石小序甚為可觀，苦與詞復(fù)，若序其緣起，不犯詞境，斯為兩美。”
�。�3）即詞的內(nèi)容和序的內(nèi)容有所重復(fù)�！稉P(yáng)州慢》詞中也有此特點(diǎn)。如序中“薺麥彌望”與詞中“盡薺麥青青”，以及“暮色漸起，戍角悲吟”與詞中“漸黃昏，清角吹寒”在內(nèi)容上都是同一種意思。
“予過(guò)維揚(yáng)”，白石曾兩次游歷揚(yáng)州，一次是孝宗淳熙三年（1176），自胡馬窺江去后，四顧蕭條，廢池喬木，清角吹寒，他創(chuàng)作了有黍離之悲的《揚(yáng)州慢》。此時(shí)作者才二十多歲，這是他早期的作品。另一次是寧宗嘉泰二年（1202）隔了二十六年重游揚(yáng)州，芍藥花開(kāi)，歌舞滿城，卻已雙鬢成絲，他寫(xiě)下了《側(cè)犯*詠芍藥》。二十四橋都在兩首詞中提及：《揚(yáng)州慢》中“二十四橋仍在”，《側(cè)犯》中則為“紅橋二十四”。
“夜雪初霽”指夜雪后的初晴�！案锌裎簟保~中把今日的凄清蕭條的揚(yáng)州與昔日風(fēng)物繁華的揚(yáng)州作對(duì)比�！扒r老人以為有黍離之悲”，“千巖老人”即詩(shī)人蕭德藻�！笆螂x之悲”即亡國(guó)之悲。“黍離”出自《詩(shī)經(jīng)*王風(fēng)》中的《黍離》�！妒螂x》說(shuō)的是“周大夫行役至于宗周，過(guò)故宗廟宮室，盡為禾黍，憫周室之顛覆，彷徨不忍去而作是詩(shī)也”。在此指的是慨嘆北宋的淪亡。
“淮左名都”，揚(yáng)州位于淮水之南�！爸裎骷烟帯�，竹西，亭名，風(fēng)光優(yōu)美。這句是從杜牧“誰(shuí)知竹西路，歌吹是揚(yáng)州”化來(lái)。十里盡是青青遍野的薺麥，黃昏空城映入眼簾的盡是廢池喬木，默默的佇立著�！蔼q厭言兵”四字，陳廷焯評(píng)道“寫(xiě)兵燹后情景逼真�！q厭言兵’四字，包括無(wú)限傷亂語(yǔ)。他人累千百言，亦無(wú)此韻味�！�
�。�4）“廢池喬木，猶厭言兵”，使用的是擬人手法。連本無(wú)感情的樹(shù)木都厭言兵，樹(shù)猶如此，人何以堪。以此來(lái)增強(qiáng)內(nèi)心的傷痛和凄楚。在《長(zhǎng)亭怨慢》中白石寫(xiě)道“閱人多矣，誰(shuí)似長(zhǎng)亭樹(shù)。樹(shù)若有情時(shí)，不會(huì)得青青如此！”是以樹(shù)的無(wú)情來(lái)反襯人的有情。樹(shù)不管是有情還是無(wú)情，都是來(lái)襯托和突出人的有情。擬人的手法在白石詞中也是常見(jiàn)的。白石常用無(wú)情的花草樹(shù)木來(lái)比擬人。如“東風(fēng)冷，香遠(yuǎn)茜裙歸”的紅梅；“玉容銷(xiāo)酒”的荷花；以及“無(wú)語(yǔ)，漸脫宮衣笑相顧”的紅藥。寫(xiě)物之外，又分明是在寫(xiě)人，筆致空靈高遠(yuǎn)。
“漸黃昏，清角吹寒，都在空城�！本渲小包S昏”、“寒”、“空”寫(xiě)盡揚(yáng)州的寥落和蕭條。黃昏可以是“落日融金，暮云合璧”，也可以“夕陽(yáng)無(wú)限好”。在此卻是空城中的清角吹寒。一切客觀事物反映在人的內(nèi)心深處，主觀的感受同時(shí)又反射在客觀事物之中，一切情語(yǔ)即是情語(yǔ)。“清角吹寒”，白石是清雅詞派的開(kāi)山鼻祖，詞風(fēng)清空騷雅。除“冷”字外，“清”字在詞中也不止一次提到過(guò)。如“數(shù)峰清苦，商略黃昏雨�！薄安还芮搴c攀摘”，“仗劍祓清愁，花銷(xiāo)英氣。”白石本是一介清客，筆致清空素雅�！扒褰谴岛�，寒前用一“吹”字，空氣中都彌漫著寒氣，“寒”無(wú)所不在。“都在空城”，城是空的。滿眼戰(zhàn)亂后的瘡痍，廢池枯木。城郊外十里薺麥青青。城里城外，盡是空空如許。
整個(gè)畫(huà)面都是一種冷色調(diào)。白石詞風(fēng)清冷峭拔。劉熙載《藝概》云：“姜白石詞幽韻冷香，令人挹之無(wú)盡，擬諸形容，在樂(lè)則琴，在花則梅也�！卑资媒」P來(lái)寫(xiě)柔情，用淡筆作渲染�！翱铡薄ⅰ昂�、“岑寂”，“冷香”、“冷月”、“冷紅”之類(lèi)的詞也時(shí)有出現(xiàn)。他常運(yùn)用冷月、寒碧、幽香、煙云等清冷的意象，形成幽寂清冷的意境。如《揚(yáng)州慢》后片的“冷月無(wú)聲”。即使他描寫(xiě)“玉容銷(xiāo)酒”“嫣然搖動(dòng)”的荷花時(shí)，也不忘“冷香飛上詩(shī)句”。“冷香”正是白石詞的底色�！俺齾s詩(shī)書(shū)誰(shuí)殉葬，一琴一石一蘭亭”。這一方面和他清客的生涯有關(guān)。“酒醒明月下，夢(mèng)逐潮聲去。文章信美知何用，漫贏得、天涯羈旅�！奔词乖凇洞錁且�*月冷龍沙》這樣慶典安遠(yuǎn)樓這樣喜慶的詞中，白石寫(xiě)到后來(lái)也還是“仗劍祓清愁，花銷(xiāo)英氣�！绷硪环矫鎰t是對(duì)合肥戀人誠(chéng)摯的戀愛(ài)而不得痛楚揮之不去�！吧倌昵槭吕蟻�(lái)悲”的惆悵孤獨(dú)如影隨行。
《揚(yáng)州慢》下片用揚(yáng)州昔日風(fēng)物繁華來(lái)反襯今日的蕭條衰敗。上下片對(duì)比手法的運(yùn)用在白石詞中也是常見(jiàn)的《浣溪沙*雁層重云不肯啼》上片“打頭風(fēng)浪惡禁持”的畫(huà)船載愁和下片“小梅應(yīng)長(zhǎng)亞門(mén)枝”的即將歸邊后的欣喜作對(duì)比；以及《一萼紅*古城陰》以上片的景物游賞來(lái)反社下片悲懷難遣。這種上下片對(duì)比手法的運(yùn)用，使詞中感情更加明顯突出。
“杜郎俊賞”，杜牧在揚(yáng)州寫(xiě)過(guò)很多優(yōu)美的詩(shī)句，提到揚(yáng)州自然會(huì)想到杜牧，想到唐代揚(yáng)州的風(fēng)物繁華。就像提到梅花就想到何遜一樣。白石似乎喜歡用自己喜愛(ài)的詩(shī)人來(lái)自喻。在《暗香》中“何遜而今漸老”便以何遜自稱；“前生定是陸天隨”是將陸龜蒙來(lái)自比；而在《鷓鴣天*十六夜出》中“東風(fēng)歷歷紅樓下，誰(shuí)識(shí)三生杜牧之。”又曾以杜牧自許。白石是欣賞杜牧的，白石詞和杜牧詩(shī)氣質(zhì)上有某種相似，它們都是俊逸而不質(zhì)實(shí)的。這首《揚(yáng)州慢》就大量化用了杜牧的詩(shī)句和詩(shī)境�！翱v豆蔻詞工，青樓夢(mèng)好，難賦深情�！边@里化用了杜牧的“娉娉裊裊十三余，豆蔻梢頭三月初�！焙汀笆暌挥X(jué)揚(yáng)州夢(mèng)，羸得青樓薄幸名。”“算而今、重到須驚�！蔽羧崭栉枭降膿P(yáng)州，“卷上珠簾都不如”的佳人，蛾眉正奇絕，歌扇輕約飛花。清角吹寒中，畫(huà)船障袖今安在？杜郎重到，如此風(fēng)景合該是忘卻春風(fēng)詞筆。
“縱豆蔻詞工，青樓夢(mèng)好”，工整的對(duì)仗前加一個(gè)虛詞“縱”。相似的句子在白石詞中還有“況紈扇漸疏，羅衣初索”，“仗酒祓清愁，花銷(xiāo)英氣�！卑资朴霉ふ膶�(duì)仗，文字雅致素凈。如：“紅乍笑，綠長(zhǎng)顰”，“花滿市，月侵衣”�！按何淳G，鬢先絲”�！把嘌噍p盈，鶯鶯嬌軟”，“楊柳夜寒獨(dú)自舞，鴛鴦風(fēng)急不成眠”，“笛里關(guān)山，柳下坊陌”，“雙槳莼波，一蓑松雨”，“露濕銅鋪，苔侵石井”，“侵館迎秋，離宮吊月”，“奠淮右，阻江南”，“池面冰膠，墻陰雪老”，“朱戶粘雞，金盤(pán)簇燕”，“翠葉吹涼，玉容銷(xiāo)酒”，“高柳垂陰，老魚(yú)吹浪”，“紅衣入槳，青燈搖浪”，“拂曉雪金鞭，欺寒葺帽”，“芳蓮墜粉，疏桐吹綠”，“簟枕邀涼，琴書(shū)換日”，“暗柳蕭蕭，飛星冉冉”，“云融迷樓，苔封很石”等等。南宋以降，文人的精神愈益趨于內(nèi)化，在經(jīng)歷了一系列家國(guó)之變以后，他們更傾向于用文字來(lái)表達(dá)內(nèi)心的矛盾和創(chuàng)傷，表達(dá)含蓄委婉。表現(xiàn)在文學(xué)形式上則為精雕細(xì)琢。
“二十四橋仍在，波心蕩，冷月無(wú)聲�！贝司浠昧硕拍痢岸臉蛎髟乱梗袢撕翁幗檀岛�？”二十四橋仍在，物是人非，今非昔比。一樣的流水一樣的橋。“人生代代無(wú)窮已，江月年年只相似。不見(jiàn)江月待何人，但見(jiàn)長(zhǎng)江送流水�！�
（5）皎皎空中孤月輪，冷冷橋下水波搖曳著月之倒影。唐時(shí)“天下三分明月夜，二分無(wú)賴是揚(yáng)州�！�
�。�6）如今水中之月和空中之月卻同樣是冷冷無(wú)聲的。在此用冷色調(diào)來(lái)處理內(nèi)心熾熱的感情。白石曾說(shuō)“學(xué)有余而約以用之，意有余而約以盡之。”
�。�7）即厚積而薄發(fā)。這也體現(xiàn)在他的《鷓鴣天》（丁巳元日）、（正月十一觀燈）、（元夕不出）、（元夕有所夢(mèng)）、（十六夜出）這一組愛(ài)情詞中。“些兒閑事莫牽連”、“當(dāng)時(shí)不合種相思”、“人間別久不成悲”等，都是以淡語(yǔ)來(lái)抒寫(xiě)深情。在這一組詞中，作者感情不停地郁積、醞釀，終于到了第四首中“當(dāng)初不合種相思”這句中有所“點(diǎn)染”，到了第五首又歸于平靜。“少年情事老來(lái)悲”的沉痛都隱藏在“梅花閑伴老來(lái)身”之下。筆致曲折，點(diǎn)到隨即宕開(kāi)，將濃情雅化，不沾不滯。
“波心”、“冷月”、“紅藥”，意象清潔高雅，意境迷離恍惚�！耙庀笥拈e，不類(lèi)人境�！斌w現(xiàn)了清雅詞派的特征。芍藥是紅的，明月是冷的，波心輕輕地?fù)u蕩。白石在文字主面繼承了周邦彥煉字句琢的技巧，清麗委婉，俊麗清逸。少時(shí)學(xué)詩(shī)取法黃庭堅(jiān)，后自成一家，將江西詩(shī)派作詩(shī)之法運(yùn)用詞中，使詞的語(yǔ)言風(fēng)格雅化剛化。其中《鷓鴣天*正月十一觀燈》中“籠紗未出馬先嘶”一句，況周頤評(píng)之“七字寫(xiě)出華貴氣象，卻淡雋不落俗�！�
（8）“念橋邊紅藥，年年知為誰(shuí)生。”以景結(jié)情，回味悠長(zhǎng)。陳廷焯在點(diǎn)評(píng)《點(diǎn)絳唇*丁未冬過(guò)吳松作》一闋中指出結(jié)句“憑欄懷古僅以殘柳五字詠唷了之，無(wú)窮哀感，都在虛處，令讀者吊古傷今，不能自止，洵為絕調(diào)�！边@樣的評(píng)語(yǔ)對(duì)《揚(yáng)州慢》的結(jié)句也同樣是適用的。以無(wú)情之紅藥，反襯有情之人�！叭嗣娌恢翁幦ィ一ㄒ琅f笑春風(fēng)�！币晕锏囊琅f美好，來(lái)反襯時(shí)世的變遷。“離離原上草，一歲一枯榮。野火燒不盡，春風(fēng)吹又生�！笔篱g的花草樹(shù)木正如原上草一樣，春風(fēng)吹又生。但是面對(duì)茫茫的宇宙，人生是短暫的。曾經(jīng)的繁華如今只剩下清角吹寒。滄海桑田一瞬間。正如白石《念奴嬌*毀舍后作》中的那句“說(shuō)與依依王謝燕，應(yīng)有涼風(fēng)時(shí)節(jié)。越只青山，吳惟芳草。”
“念橋邊紅藥”以及詞中的“算而今、重到須驚”，“縱豆蔻詞工，青樓夢(mèng)”，以虛擬的手法來(lái)設(shè)想，反襯如今的蕭條空寂。都是用仄韻單字作領(lǐng)字，領(lǐng)起一層詞情詞境內(nèi)外，轉(zhuǎn)折有力，流走自如。陳廷焯評(píng)白石詞為“聲情激越”。詞中“年年”、“青青”運(yùn)用了疊字，“黃昏”是雙聲，“豆蔻”是疊韻，以此來(lái)增加聲音的效果。楊萬(wàn)里曾激賞白石詩(shī)“有裁云縫月之妙思，敲金戛玉之奇聲�！�
�。�9）姜夔精通音律，詞音節(jié)諧婉。對(duì)于疊字的運(yùn)用，白石的詞中還有很多：如“可可”、“依依”“萋萋”、“盈盈”、“粼粼”、“葉葉”、“夜夜”、“緩緩”、“片片”、“寂寂”、“早早”、“青青”、“歲歲”、“燕燕”、“鶯鶯”、“冥冥”、“凄凄”、“聲聲”、“亭亭”、“田田”、“兩兩”、“蕭蕭”、“冉冉”、“袞袞”等。雙聲如：“浪粼”、“燕雁”、“差參”、“黃昏”、“好花”等。而《鬲溪梅令》中“‘木蘭雙槳夢(mèng)中云’七字，聲調(diào)為：入、陽(yáng)平、陰平、上、去陰平、陽(yáng)平，五聲遞用，疊韻則集中韻母之最美聽(tīng)者：蘭、槳、夢(mèng)、云。真可謂五音繁會(huì)，響遏行用。詞情聲情，令人神迷�！保�10）我曾聽(tīng)過(guò)白石自度曲中的《暗香》《疏影》和《翠樓吟》，音調(diào)清越諧婉，余韻悠長(zhǎng)。
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