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秋登蘭山寄張五原文注釋賞析
秋登蘭山寄張五原文注釋賞析1
秋登蘭山寄張五
作者：孟浩然朝代：唐朝
【作品原文】
北山白云里，隱者自怡悅。
相望試登高，心隨雁飛滅。(試一作始)
愁因薄暮起，興是清秋發(fā)。
時(shí)見(jiàn)歸村人，沙行渡頭歇。(沙行一作：沙平)
天邊樹(shù)若薺，江畔洲如月。
何當(dāng)載酒來(lái)，共醉重陽(yáng)節(jié)。
【作品翻譯】
登上這白云繚繞的萬(wàn)山峰嶺，心頭升起一種超脫塵俗的喜悅。
我試著登上高山遙望遠(yuǎn)方，心情早就隨著鴻雁遠(yuǎn)去高飛。
愁緒每每是薄暮引發(fā)的情緒，興致往往是清秋招致的氛圍。
在山上時(shí)時(shí)望見(jiàn)回村的人們，走過(guò)沙灘坐在渡口憩息歇累。
天邊林中樹(shù)木好似顆顆薺菜，俯視江畔的沙洲好比是彎月。
什么時(shí)候能載酒來(lái)這共飲，于重陽(yáng)佳節(jié)對(duì)酌同醉。
【作品注釋】
北山白云里，隱者自怡悅。
北山：指張五隱居的山。北：一作“此”。隱者：指張五。相望：互相遙望。試：一作“始”。
相望試登高，心隨雁(yàn)飛滅。(試一作始)
“心隨”句：又作“心飛逐鳥(niǎo)滅”、“心隨飛雁滅”、“心隨鳥(niǎo)飛滅”等。
愁因薄暮(mù)起，興是清秋發(fā)。
薄暮：傍晚，太陽(yáng)快落山的時(shí)候。清秋：明凈爽朗的秋天。一作“清境”。
時(shí)見(jiàn)歸村人，沙行渡頭歇。(沙行一作：沙平)
歸村人：一作“村人歸”。沙行：一作“沙平”，又作“平沙”。渡頭：猶渡口。過(guò)河的地方。
天邊樹(shù)若薺，江畔(pàn)洲如月。
薺：薺菜。洲：又作“舟”
何當(dāng)載(zài)酒來(lái)，共醉重陽(yáng)節(jié)。
何當(dāng)：商量之辭，相當(dāng)于”何妨“或”何如“。重陽(yáng)節(jié)：古以九為陽(yáng)數(shù)之極。九月九日故稱(chēng)“重九”或“重陽(yáng)”。魏晉后，習(xí)俗于此日登高游宴。
【作品賞析】
這是一首臨秋登高遠(yuǎn)望，懷念舊友的詩(shī)。此詩(shī)圍繞清秋季節(jié)登高來(lái)寫(xiě)，表達(dá)了對(duì)友人的思念之情。先寫(xiě)為望友人而登高，故“心隨雁飛滅”。因薄暮時(shí)思念之“愁”和清秋之“興”無(wú)法排遣，更因登高而望，只見(jiàn)“歸村人”，而不見(jiàn)友人蹤影，所以要相邀重陽(yáng)節(jié)攜酒登高而醉。全詩(shī)用極洗練嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼Z(yǔ)言，描繪了登高所見(jiàn)的清秋薄暮景色，其中“天邊樹(shù)若薺，江畔洲如月”二句歷來(lái)膾炙人口。
“北山白云里，隱者自怡悅。”二句從晉代陶弘景《答詔問(wèn)山中何所有》詩(shī)脫化而來(lái)，點(diǎn)明”自怡悅“，為登高望遠(yuǎn)的緣由之一。
“相望試登高，心隨雁飛滅。”兩句起，進(jìn)入題意�！跋嗤北砻髁藢�(duì)張五的思念。由思念而登山遠(yuǎn)望，望而不見(jiàn)友人，但見(jiàn)北雁南飛。這是寫(xiě)景，又是抒情，情景交融。雁也看不見(jiàn)了，而又近黃昏時(shí)分，心頭不禁泛起淡淡的哀愁，然而，清秋的山色卻使人逸興勃發(fā)。
“時(shí)見(jiàn)歸村人，平沙渡頭歇，天邊樹(shù)若薺，江畔洲如月”，是寫(xiě)從山上四下眺望。天至薄暮，村人勞動(dòng)一日，三三兩兩逐漸歸來(lái)。他們有的行走于沙灘，有的坐歇于渡頭。顯示出人們的行動(dòng)從容不迫，帶有幾分悠閑。再放眼向遠(yuǎn)處望去，一直看到“天邊”，那天邊的樹(shù)看去細(xì)如薺菜，而那白色的沙洲，在黃昏的朦朧中卻清晰可見(jiàn)，似乎蒙上了一層月色。
這四句詩(shī)是全篇精華所在。在這些描述中，作者既未著力刻畫(huà)人物的動(dòng)作，也未著力描寫(xiě)景物的`色彩。用樸素的語(yǔ)言，如實(shí)地寫(xiě)來(lái)，是那樣平淡，那樣自然。既能顯示出農(nóng)村的靜謐氣氛，又能表現(xiàn)出自然界的優(yōu)美景象。正如皮日休所謂：“遇景入詠，不拘奇抉異�！挥性葡鲋d，若公輸氏當(dāng)巧而不巧者也。”沈德潛評(píng)孟詩(shī)為“語(yǔ)淡而味終不薄”，實(shí)為孟詩(shī)的重要特征之一。這四句詩(shī)創(chuàng)造出一個(gè)高遠(yuǎn)清幽的境界，同“松月生夜涼，風(fēng)泉滿(mǎn)清聽(tīng)”“微云淡河漢，疏雨滴梧桐”“野曠天低樹(shù)，江清月近人”等詩(shī)的意境，是頗為近似的。這也代表了孟詩(shī)風(fēng)格的一個(gè)重要方面。
“何當(dāng)載酒來(lái)，共醉重陽(yáng)節(jié)”，照應(yīng)開(kāi)端數(shù)句。既明點(diǎn)出“秋”字，更表明了對(duì)張五的思念，從而顯示出友情的真摯。
全詩(shī)情隨景生，以景烘情，情景交融，渾為一體�！扒轱h逸而真摯，景情淡而優(yōu)美。”詩(shī)人懷故友而登高，望飛雁而孤寂，臨薄暮而惆悵，處清秋而發(fā)興，希望摯友到來(lái)一起共度佳節(jié)�！俺钜虮∧浩�，興是清秋發(fā)”，“天邊樹(shù)若薺，江畔洲如月”，細(xì)細(xì)品嘗，夠人玩味。
秋登蘭山寄張五原文注釋賞析2
《秋登蘭山寄張五》作品介紹
《秋登蘭山寄張五》的作者是孟浩然，被選入《全唐詩(shī)》的第159卷第4首。這是一首臨秋登高遠(yuǎn)望，懷念舊友的詩(shī)。開(kāi)頭四句，先點(diǎn)自悅，然后登山望張五；五、六兩句點(diǎn)明秋天節(jié)氣；七、八兩句寫(xiě)登山望見(jiàn)山下之人；九、十兩句，寫(xiě)遠(yuǎn)望所見(jiàn)；最后兩句寫(xiě)自己的希望。全詩(shī)情隨景生，以景烘情，情景交融，渾為一體�！扒轱h逸而真摯，景情淡而優(yōu)美�！痹�(shī)人懷故友而登高，望飛雁而孤寂，臨薄暮而惆悵，處清秋而發(fā)興，自然希望摯友到來(lái)一起共度佳節(jié)�！俺钜虮∧浩�，興是清秋發(fā)”，“天邊樹(shù)若薺，江畔洲如月”，細(xì)細(xì)品嘗，夠人玩味。
古詩(shī)名句“愁因薄暮起，興是清秋發(fā)�！本褪浅鲎浴肚锏翘m山寄張五》這首詩(shī)。
《秋登蘭山寄張五》原文
秋登蘭山寄張五
作者：唐·孟浩然
北山白云里，隱者自怡悅。
相望始登高，心隨雁飛滅。
愁因薄暮起，興是清秋發(fā)。
時(shí)見(jiàn)歸村人，平沙渡頭歇。
天邊樹(shù)若薺，江畔洲如月。
何當(dāng)載酒來(lái)，共醉重陽(yáng)節(jié)。
《秋登蘭山寄張五》注釋
1、隱者：詩(shī)人自稱(chēng)。
2、興：秋興。
3、發(fā)：激發(fā)。
4、薺：薺菜。形容遠(yuǎn)望中天邊樹(shù)木的細(xì)小。
5、洲：水中沙洲。形容遠(yuǎn)處沙洲猶如一彎新月。
6、何當(dāng)：何時(shí)能夠。
7、重陽(yáng)節(jié)：農(nóng)歷九月九日為重陽(yáng)節(jié)，古代這一天有登高飲酒的風(fēng)俗。
8、萬(wàn)山：襄陽(yáng)西北十里，又稱(chēng)方山、蔓山、漢皋山等。一作“蘭山”，誤。
9、張五：一作張子容，兄弟排行不對(duì)，張子容排行第八。北山：萬(wàn)山在襄陽(yáng)以北。
10、試：一作“始”�！靶碾S”一句：又作“心飛逐鳥(niǎo)滅”、“心隨飛雁滅”、“心隨鳥(niǎo)飛滅”等。
11、薄暮：傍晚。
12、清秋：一作“清境”。
13、平沙：又作“沙行”。
14、舟：又作“洲”。
《秋登蘭山寄張五》翻譯
面對(duì)北山嶺上白云起伏霏霏，我這隱者自己能把歡欣品味。
我試著登上高山是為了遙望，心情早就隨著鴻雁遠(yuǎn)去高飛。
憂(yōu)愁每每是薄暮引發(fā)的情緒，興致往往是清秋招致的氛圍。
在山上時(shí)時(shí)望見(jiàn)回村的人們，走過(guò)沙灘坐在渡口憩息歇累。
遠(yuǎn)看天邊的樹(shù)林活象是薺菜，俯視江畔的沙洲好比是彎月。
什么時(shí)候你能載酒到這里來(lái)，重陽(yáng)佳節(jié)咱們開(kāi)懷暢飲共醉。
《秋登蘭山寄張五》賞析
這是一首臨秋登高遠(yuǎn)望，懷念舊友的詩(shī)。開(kāi)頭四句，先點(diǎn)自悅，然后登山望張五；五、六兩句點(diǎn)明秋天節(jié)氣；七、八兩句寫(xiě)登山望見(jiàn)山下之人；九、十兩句，寫(xiě)遠(yuǎn)望所見(jiàn)；最后兩句寫(xiě)自己的希望。
這是一首懷人之作。張五名子容，隱居于襄陽(yáng)峴山南約兩里的白鶴山。孟浩然園廬在峴山附近，因登峴山對(duì)面的'萬(wàn)山以望張五，并寫(xiě)詩(shī)寄意。全詩(shī)情隨景生，以景烘情，情景交融，渾為一體。“情飄逸而真摯，景情淡而優(yōu)美�！睘槊显�(shī)代表作之一。詩(shī)人懷故友而登高，望飛雁而孤寂，臨薄暮而惆悵，處清秋而發(fā)興，自然希望摯友到來(lái)一起共度佳節(jié)�！俺钜虮∧浩穑d是清秋發(fā)”，“天邊樹(shù)若薺，江畔洲如月”，細(xì)細(xì)品嘗，夠人玩味。
晉代陶弘景《答詔問(wèn)山中何所有》云：“山中何所有，嶺上多白云。只可自怡悅，不堪持贈(zèng)君�！泵虾迫贿@首詩(shī)開(kāi)頭兩句就從陶詩(shī)脫化而來(lái)。
三四兩句起，進(jìn)入題意�！跋嗤北砻髁藢�(duì)張五的思念。由思念而“登萬(wàn)山”遠(yuǎn)望，望而不見(jiàn)友人，但見(jiàn)北雁南飛。詩(shī)人的心啊，似乎也隨鴻雁飛去，消逝在遙遠(yuǎn)的天際。這是寫(xiě)景，又是抒情，情景交融。雁也看不見(jiàn)了，而又近黃昏時(shí)分，心頭不禁泛起淡淡的哀愁，然而，清秋的山色卻使人逸興勃發(fā)。
“時(shí)見(jiàn)歸村人，平沙渡頭歇，天邊樹(shù)若薺，江畔洲如月”，是寫(xiě)從山上四下眺望。天至薄暮，村人勞動(dòng)一日，三三兩兩逐漸歸來(lái)。他們有的行走于沙灘，有的坐歇于渡頭。顯示出人們的行動(dòng)從容不迫，帶有幾分悠閑。再放眼向遠(yuǎn)處望去，一直看到“天邊”，那天邊的樹(shù)看去細(xì)如薺菜，而那白色的沙洲，在黃昏的朦朧中卻清晰可見(jiàn)，似乎蒙上了一層月色。
這四句詩(shī)是全篇精華所在。在這些描述中，作者既未著力刻畫(huà)人物的動(dòng)作，也未著力描寫(xiě)景物的色彩。用樸素的語(yǔ)言，如實(shí)地寫(xiě)來(lái)，是那樣平淡，那樣自然。既能顯示出農(nóng)村的靜謐氣氛，又能表現(xiàn)出自然界的優(yōu)美景象。正如皮日休所謂：“遇景入詠，不拘奇抉異�！挥性葡鲋d，若公輸氏當(dāng)巧而不巧者也。”沈德潛評(píng)孟詩(shī)為“語(yǔ)淡而味終不薄”，這實(shí)為孟詩(shī)的重要特征之一。
在這四句詩(shī)里，作者創(chuàng)造出一個(gè)高遠(yuǎn)清幽的境界，這同“松月生夜涼，風(fēng)泉滿(mǎn)清聽(tīng)”、“微云淡河漢，疏雨滴梧桐”、“野曠天低樹(shù)，江清月近人”等詩(shī)的意境，是頗為近似的。正所謂“每誦之，有泉流石上、風(fēng)來(lái)松下之音”。這代表了孟詩(shī)風(fēng)格的一個(gè)重要方面。
“何當(dāng)載酒來(lái)，共醉重陽(yáng)節(jié)”，照應(yīng)開(kāi)端數(shù)句。既明點(diǎn)出“秋”字，更表明了對(duì)張五的思念，從而顯示出友情的真摯。
《秋登蘭山寄張五》作者介紹
孟浩然（689-740），男，漢族，唐代詩(shī)人，孟子第33代。本名不詳（一說(shuō)名浩），字浩然，襄州襄陽(yáng)（今湖北襄陽(yáng)）人，世稱(chēng)“孟襄陽(yáng)”。浩然，少好節(jié)義，喜濟(jì)人患難，工于詩(shī)。年四十游京師，唐玄宗詔詠其詩(shī)，至“不才明主棄”之語(yǔ)，玄宗謂：“卿自不求仕，朕未嘗棄卿，奈何誣我？”因放還未仕，后隱居鹿門(mén)山。
孟浩然是唐代第一個(gè)傾大力寫(xiě)作山水詩(shī)的詩(shī)人。他主要寫(xiě)山水詩(shī)，是山水田園詩(shī)派代表之一，他前期主要寫(xiě)政治詩(shī)與邊塞游俠詩(shī)，后期主要寫(xiě)山水詩(shī)。其詩(shī)今存二百余首，大部分是他在漫游途中寫(xiě)下的山水行旅詩(shī)，也有他在登臨游覽家鄉(xiāng)一帶的萬(wàn)山、峴山和鹿門(mén)山時(shí)所寫(xiě)的遣興之作。還有少數(shù)詩(shī)篇是寫(xiě)田園村居生活的。詩(shī)中取材的地域范圍相當(dāng)廣大。孟浩然與另一位山水田園詩(shī)人王維合稱(chēng)為“王孟”。
《秋登蘭山寄張五》繁體對(duì)照
全唐詩(shī)卷159_4秋登蘭山寄張五孟浩然
北山白雲(yún)裏，隱者自怡悅。相望試登高，心飛逐鳥(niǎo)滅。
愁因薄暮起，興是清秋發(fā)。時(shí)見(jiàn)歸村人，沙行渡頭歇。
天邊樹(shù)若薺，江畔舟如月。何當(dāng)載酒來(lái)，共醉重陽(yáng)節(jié)。
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