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談讀書作文合集(15篇)
在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都跟作文打過(guò)交道吧，作文是經(jīng)過(guò)人的思想考慮和語(yǔ)言組織，通過(guò)文字來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。你寫作文時(shí)總是無(wú)從下筆？下面是小編為大家整理的談讀書作文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
談讀書作文1
像是站在行色匆匆的火車站頭，有的只是一種茫然。
漫無(wú)目的地向前走，這個(gè)情景似乎很熟悉。哦。我想起了莉賽爾。她也是坐著火車去那對(duì)德國(guó)夫婦家的。她也是在那種情況下，獲得的她的第一本書———《掘墓人手冊(cè)》。在她的不容易不平凡的一生中，這將是14本為她帶來(lái)無(wú)限安慰的書之一。她帶給我最平凡的感動(dòng)，書，原來(lái)能讓人如此傾心；書，原來(lái)能讓人如此如癡如醉。我開始回想起我的書生活。
我的第一本書記得是《格林童話》。令我記憶最深的是《白雪公主》。原來(lái)世界存在著這么多的偶然，生命是這么的脆弱，人的嫉妒心是這么的可怕�？偸窍矚g經(jīng)常打著手電筒，躲在被窩里偷偷地品味，即使熬成黑眼圈也甘愿，心里還是樂(lè)滋滋的。每當(dāng)讀完，腦子中一直浮現(xiàn)著丑陋的皇后，純真善良的七個(gè)小矮人，也總是憧憬著白雪和王子的愛(ài)情。是童話，這把鑰匙，幫我打開了書籍的大門。
大一點(diǎn)后，我懂得去書中讀他人。我看過(guò)《老人與�！�。那個(gè)充滿活力的，不言敗的小老頭兒，即使沒(méi)有任何收獲，卻也不放棄希望，心里充滿了期待。他的心像是天天被陽(yáng)光所包圍，一直是那么樂(lè)觀。這是一個(gè)真正的強(qiáng)者。什么都不能摧毀，什么都無(wú)法抵擋。我的.心緊緊的被小老頭兒的命運(yùn)所牽引著，試圖去敲開他的心門，走進(jìn)他的世界。
再大一點(diǎn)，我懂得去書中讀自己。我品味過(guò)《羊脂球》。我覺(jué)得看到的不僅僅是那么幾個(gè)乘客，他們不是個(gè)體，而是整個(gè)社會(huì)的形形色色的人物。人性的冷漠，人性的自私，人性的貪婪，人性的黯淡，在那短短的幾行字間暴露無(wú)遺。古人的大同思想看來(lái)只是美好的愿望而已。讀到此，我的心中有著深深的痛，也總是會(huì)去拷問(wèn)自己是否是同樣的人，人性的陰暗每個(gè)人都有的，但真的不能改變了嗎？
現(xiàn)在，我會(huì)去尋找與自己能產(chǎn)生摩擦和火花的作家作品來(lái)讀，希望在書中，在那充滿奧妙的文學(xué)世界中尋找到更多自己的東西……
談讀書作文2
生活里沒(méi)有書箱，就好像大地上沒(méi)有陽(yáng)光；智慧里沒(méi)有書箱，就好像鳥兒沒(méi)有翅膀。
——題記
小時(shí)候，我們搖頭晃腦地背著“鵝鵝鵝，曲項(xiàng)向天歌……”；大點(diǎn)后我們就熱衷于各類童話而馳騁在夢(mèng)的國(guó)度；現(xiàn)在我們已經(jīng)會(huì)捧著厚厚的名著跟著爸爸探討。
那么我閃到底該如何讀書呢？我認(rèn)為：
讀書有三到：即眼到、口到、心到�！把鄣健�，是指我閃讀書時(shí)要全神貫注�！翱诘健�，就是指要大聲讀出來(lái)。古人就是這么搖頭晃腦地大聲念著“之乎者也”的�！靶牡健毕氡鼐褪亲钪匾�，只有用心讀書才能領(lǐng)悟書中的精髓。
子曰“溫故而知新”。凡是我們學(xué)過(guò)的知識(shí)或是讀過(guò)的書，時(shí)間一長(zhǎng)，印象自然不深，畢竟它的保質(zhì)期是有限的。所以我們需要不斷地溫習(xí)它。在溫習(xí)的過(guò)程中，不僅僅是對(duì)原有知識(shí)的一種鞏固，還能從中獲得新的感受和得到不同的體會(huì)。
五柳先生說(shuō)“不求甚解”。我們?cè)谧x書上可以廣泛涉獵健康書箱，不需要在一字一句上過(guò)分深究。當(dāng)然這里的“不求甚解”絕不是囫圇吞棗，要知道陶淵明可是“每有會(huì)意便欣然忘食”的喲。
古語(yǔ)云“讀書破萬(wàn)卷，下筆如有神。”有時(shí)我們對(duì)某些作文的寫作無(wú)從下筆，這是因?yàn)槲覀兤綍r(shí)的積累太少了，只有在平時(shí)看書的過(guò)程中多一些好詞好句的，多揣摩作者的語(yǔ)言技巧、構(gòu)思和寫作手法，從中讓自己的文學(xué)素養(yǎng)得到提高，這樣寫作便會(huì)如魚得水，如有神仙相助般。
培根告訴我們“蓋天才猶如自然花草，讀書然后知如何修剪移接�！贝嗽掽c(diǎn)明了讀書的'重要性。其實(shí)讀一本好書就像是給自己靈魂的一次洗禮，讓自己的思想有所提升，并且能從中學(xué)到原來(lái)所不知道的。當(dāng)然這些前提一定都是有前面那些好的讀書方法。
好的讀書方法是一把鑰匙，為我閃打開智慧的大門；好的讀書方法是一個(gè)航標(biāo)，引領(lǐng)我們遨游書海；好的讀書方法是一盞明燈，照亮我們未來(lái)的讀書路。讓我們拿起身旁的書本，大聲地朗讀吧！
談讀書作文3
我愛(ài)讀書，從小到大一直是這樣。小時(shí)候，我讀的是爸爸為我買的畫冊(cè)，精美的圖畫和簡(jiǎn)單的漢字令我深深地癡迷；長(zhǎng)大了，時(shí)不時(shí)的便去書店逛逛，即便是不買，望著那一排排書架上的書心底也會(huì)莫名的多一份安全感。
是的，書會(huì)給我?guī)?lái)安全感，這與人與人之間的安全感是不一樣的，就好似置身于安謐的林子，倚在石頭上，身邊有潺潺的流水，四周有鳥兒在歌唱，還有藍(lán)藍(lán)的天，遠(yuǎn)離塵世的喧囂與煩惱。有時(shí)會(huì)突然放下手中的名著，跑到網(wǎng)上下一部電影，希望以此來(lái)節(jié)省看書的時(shí)間，但總是看到一半，又乖乖的捧回書，細(xì)心的閱讀。電影雖生動(dòng)，但短短幾個(gè)小時(shí)的放映，怎能抵過(guò)作者苦心撰寫的歲月！？還是手捧書的感覺(jué)更讓人安心，即便是不看，只是捧著也是快樂(lè)的啊！
我愛(ài)讀書，就如開頭說(shuō)的一樣，小時(shí)候看畫冊(cè)，大一點(diǎn)看童話，再大一點(diǎn)就是一些名著，其實(shí)一直到現(xiàn)在名著也是那樣長(zhǎng)久不衰。我喜歡過(guò)言情小說(shuō)，尤其是韓流的推動(dòng)下，更是深陷其中不能自拔，但一段時(shí)間后，也就淡了，沒(méi)意思了，這些生活在和平年代的“嬌子”們的幻想，怎能寫出凄苦的女兒情？怎能寫出沙場(chǎng)的智勇雙斗？怎能寫出下層人民的不易？
沒(méi)有特別喜歡的書的.種類，總覺(jué)得它們很神秘，所以我總是懷著一顆虔誠(chéng)的心，去試著開啟那一扇扇大門。有時(shí)站在書店里會(huì)捧著一本難懂的《易經(jīng)》津津有味的研讀半天，雖然做的多是無(wú)用功，那古人的思想總是和今天的科學(xué)相矛盾，但就是喜歡讀書的感覺(jué)。看著一個(gè)個(gè)由祖先創(chuàng)造的漢字，時(shí)不時(shí)的還會(huì)去想像一下作者當(dāng)時(shí)的心情，這種感覺(jué)是無(wú)比美妙的。
不僅愛(ài)看書，更是愛(ài)書，對(duì)書如同對(duì)人一樣，容不得半點(diǎn)污染。有時(shí)看著別人手中的書皺皺巴巴，被搞得不成樣子，便生出幾分怒氣，如此待書的人，真可氣！因此，凡有人問(wèn)我借書，我總是得多多叮囑，生怕傷了一絲一毫。也許有些過(guò)分吧！好在朋友們能諒解我，哈哈！
站在十六歲的尾巴上談讀書，也許會(huì)有些幼稚吧！但愛(ài)書之心卻是真真切切的。
談讀書作文4
明代的王心齋曾寫過(guò)一首《樂(lè)學(xué)歌》：“樂(lè)是樂(lè)此學(xué)，學(xué)是學(xué)此樂(lè)，不樂(lè)不是學(xué)，不學(xué)不是樂(lè)�！边@歌寫出了他對(duì)學(xué)習(xí)的癡迷。當(dāng)然，學(xué)習(xí)并不僅僅限于讀書，但讀書是學(xué)習(xí)的主要途徑或方式。古往今來(lái)，的確有無(wú)數(shù)學(xué)者或讀書人嗜書成癖。
人們讀書的目的是多種多樣的：有的是為了增長(zhǎng)知識(shí)，有的'是為陶治性情，有的只為獲取片言只語(yǔ)作為談?wù)摰牟牧匣蛄钊溯笭柕男φZ(yǔ)。但不論最終目的究竟是什么，讀任何一本好書，都會(huì)使你心有所感，讀有所益。
古人把讀書人分為三類：苦讀、癡讀和閑讀。比起點(diǎn)墨成冰而心目如磐的苦讀，還有頭懸梁錐刺股的癡讀，我更多的是在閑讀——茶余飯后，隨手展卷，“知于天地外，意在有無(wú)中”，不求甚解，只求一得。
當(dāng)然，精讀一些書也是有必要的。“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。”只有學(xué)而思，才可避免迷惘和危殆�！安粍�(dòng)筆墨不讀書”，做些摘抄非常必要，或是開動(dòng)腦筋，細(xì)細(xì)回味一番，以便從先哲的著作中汲取精華，也必不可少。
讀書是一種樂(lè)趣，要享受這種樂(lè)趣還要講究讀書的意境。
比如夜讀就很不錯(cuò)，它能使勞累一天的你忘記白天的緊張，生活中所有的煩惱也將通通忘記，心靈就會(huì)進(jìn)入一種寧?kù)o的境界。
書是傳播思想的工具，它能啟發(fā)人的思維，也能成為束縛人的框框。所以，讀書既要能入，也要能出�？础肚f子》時(shí)曾得一佳句：“筌者所以魚，得魚而忘筌；言者所以在意，得意而忘言。”這里的“得意”指領(lǐng)悟到書中之意旨，但我卻由“得意而忘言”感受到一種自得其樂(lè)，無(wú)可名狀的情味。大概這就是王心齋所說(shuō)的“學(xué)是學(xué)此樂(lè)，樂(lè)是樂(lè)此學(xué)”吧。
通過(guò)讀書，我們可以得到許多的樂(lè)趣，也可以學(xué)到許多的知識(shí)。
談讀書作文5
燕子去了，有再來(lái)的時(shí)候；楊柳枯了，有再青的時(shí)候；而歲月卻是如流水一樣一去不復(fù)返了。從師范畢業(yè)以后就走上三尺講臺(tái)，一直擔(dān)任語(yǔ)文教學(xué)工作，這25年來(lái)教育教學(xué)中讓我最讓我頭疼的是作文習(xí)作。
“作文真難！”這是步入三年級(jí)學(xué)生經(jīng)常說(shuō)的話，雖然我是個(gè)老教師，可出的學(xué)生們寫的習(xí)作卻是一塌糊涂，盡管我也采取了多種方法試圖提高學(xué)生的作文水平，可是就是難于提高。因而我虛心向老教師請(qǐng)教，大量閱讀怎樣教學(xué)生習(xí)作有關(guān)知識(shí)，都不盡人意。
我根據(jù)自己的科目著手進(jìn)行作文教學(xué)。因?yàn)樽魑慕虒W(xué)和課文教學(xué)是密不可分的，讀寫結(jié)合必須貫穿于整個(gè)語(yǔ)文教學(xué)之中。對(duì)于低年級(jí)學(xué)生，每學(xué)一個(gè)字，不僅要會(huì)讀能寫，更重要的`是會(huì)用。在課堂上多進(jìn)行句子訓(xùn)練，多種形式培養(yǎng)學(xué)生遣詞造句的能力，為日后寫作文打好基礎(chǔ)。對(duì)于三年級(jí)學(xué)生，教師更應(yīng)該有意識(shí)地讓學(xué)生在課文中圈、點(diǎn)、標(biāo)、畫，讓學(xué)生體會(huì)文章“寫什么？怎么寫？為何寫？”通過(guò)閱讀，理解作者是怎樣謀篇布局的，從而體會(huì)作者的寫作特點(diǎn)、寫作方法，之后，選取相似的題目讓學(xué)生摹仿寫作。這樣不僅減輕了作文難度，更重要的是讓學(xué)生在寫作過(guò)程中能夠再次回顧文章寫法，體會(huì)課文之精、之美、之妙，更易于接受寫作文，并通過(guò)學(xué)語(yǔ)文提高作文興趣和寫作水平。
培養(yǎng)閱讀興趣，提高閱讀質(zhì)量是寫作的基礎(chǔ)，在此基礎(chǔ)上，不但可增長(zhǎng)知識(shí)，又可借鑒人家寫作的手法，實(shí)在是一舉多得。為了正確指導(dǎo)同學(xué)們讀書，我要求他們讀有益身心健康的書報(bào)雜志。并將其中的優(yōu)美詞、句、段積累起來(lái)。通過(guò)一定數(shù)量的閱讀，吸取各種各樣的知識(shí)來(lái)為寫作服務(wù)。讓同學(xué)們得到寫作上的潛移默化的影響。
都說(shuō)觀察是寫好作文的條件之一，處處在意周圍的人、事、物，將會(huì)得到許多作文的好材料，也將會(huì)把文章寫得更全面、更細(xì)致。
談讀書作文6
高爾基曾說(shuō)“書籍是人類進(jìn)步的階梯”。的確如此，讀書不僅可以使人進(jìn)步，還能促進(jìn)人的全面發(fā)展。
讀書可以使人明智。我國(guó)的孔子愛(ài)好讀書，曾將被牛皮繩穿好的書卷多次翻斷，這便是所謂的“韋編三絕”了。我們都知道牛皮繩的堅(jiān)韌，想要將其弄斷不知要將書卷翻看多少遍才能達(dá)到如此效果。由此可看出孔子對(duì)書卷的熱戀程度，因此，直到現(xiàn)在，他的'大名也都是婦孺皆知�？鬃釉岢觥叭省�、“愛(ài)人”、“為政以德”、“反對(duì)苛政和任意刑殺”的觀點(diǎn)，以及“己所不欲，勿施于人”等思想，這些都是很超前的了。當(dāng)然，孔子的明智，在很大程度上取決于他對(duì)書卷的熱愛(ài)。
讀書可以使人聰慧。毛澤東可謂是滿腹經(jīng)綸，他也同孔子一樣熱愛(ài)讀書，不同的是毛澤東主席所處的時(shí)期正是外國(guó)列強(qiáng)侵略中國(guó)之時(shí)，他所讀的便不僅限于文學(xué)類的了，還包括軍事類等等。在“赤水戰(zhàn)”中，他正確地分析了敵眾我寡的形式，指導(dǎo)部隊(duì)走“之”字形，最終成功地以少數(shù)戰(zhàn)勝了多數(shù)。由此，不得不說(shuō)毛主席具有很好的臨場(chǎng)指揮天賦。
而毛主席的聰慧卻不僅僅局限于這一點(diǎn)。在他的《沁園春·雪》中，雄渾有力的語(yǔ)句令人震撼�！吧轿桡y蛇，原馳蠟象，欲與天公試比高”，“俱往矣，數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝�！保谒脑�(shī)句中，充分體現(xiàn)了極高的文學(xué)功底，可謂“讀書破萬(wàn)卷，下筆如有神”，但若不去讀書，又怎能做到？
讀書可以增加人們對(duì)美好生活的感悟。在《張曉風(fēng)散文集》中，我很明確地感受到了這一點(diǎn)。在張女士的散文中，布滿了詩(shī)意，令人陶醉、癡迷、沉醉�！跋畯男A縫里竄出來(lái)，在原野里寫著沒(méi)有人了解的行書，它是一首小令，曲折而明快，用以描繪純凈的秋光的�！比绱嗣篮妹骺斓木渥�，確實(shí)讓人倍感愜意陶醉。于是乎，我也開始捕捉生活中細(xì)小的美好，感悟良多。
讀書，使人明智，使人聰慧，增加了人們對(duì)美好生活的感悟，讓人受益匪淺，它促進(jìn)人的全面發(fā)展。
談讀書作文7
讀書，這個(gè)字眼對(duì)于我們來(lái)說(shuō)是非常熟悉的。但是，你真的知道什么是讀書嗎？
也許你會(huì)說(shuō)，這個(gè)問(wèn)題實(shí)在是太簡(jiǎn)單了。讀書不就是閱讀書籍來(lái)增加我們的知識(shí)嗎？不是的，讀書沒(méi)那么簡(jiǎn)單。
讀書，不僅僅只是讀一本書，它還包括了對(duì)人生，對(duì)生活以及對(duì)學(xué)習(xí)上的思考。比如說(shuō)我們讀《論語(yǔ)》，當(dāng)我們讀到“子曰：三人行，必有我?guī)熝�。擇其善者而從之，其不善者而改之”的時(shí)候，閉上眼，仔細(xì)地品讀這句話這句話教我們應(yīng)取長(zhǎng)補(bǔ)短，不要驕傲；讀到《鋼鐵是怎樣煉成的》的“保爾向生活的深處，向生活的底層看去，他追求一切新事物，渴望打開一個(gè)新天地，可是朝他撲面而來(lái)的，卻是霉?fàn)�的臭味和泥沼的潮氣�！睍r(shí)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)：這句話寫的多好�。∵@句話非常巧妙地運(yùn)用比喻的修辭手法，生動(dòng)形象地將黑暗腐朽的社會(huì)比作“霉?fàn)�的臭味和泥沼的潮氣”。我們也可以將這種手法加入到我的作文里，成為我的作文的亮點(diǎn)之一。
讀書，也是一種提升自我的.藝術(shù)，一種學(xué)習(xí)的過(guò)程。一本書有一個(gè)故事，一個(gè)故事敘述著一段人生，而一段人生折射出一個(gè)世界。自古以來(lái)，勤奮讀書，提升自我修養(yǎng)是每個(gè)人畢生的追求。讀書還是一種最優(yōu)雅的素質(zhì)，它可以塑造我們的精神，升華我們的思想。
那么問(wèn)題來(lái)了，我們應(yīng)該怎樣讀書呢？
首先，你要做到三到，這三到分別是心到，眼到，口到。這三到缺一不可。比如如果我們心沒(méi)放在書上午，那么眼睛就不會(huì)看仔細(xì)，注意力不集中，只是隨隨便便地閱讀。這樣的話我們看完以后大部分都忘記了，即使有的記住了，也會(huì)很快的被遺忘。這樣的讀書有什么意義呢？
做到三到后，我們還可以用一些小技巧來(lái)幫助我們，比如說(shuō)跳讀法。這是一種跳躍式讀書方法，在你讀書的時(shí)候，你可以將書中無(wú)關(guān)緊要的放在一邊，抓住書的重要部分來(lái)讀。有時(shí)候你讀書遇到一個(gè)不認(rèn)識(shí)的詞語(yǔ)或一個(gè)句子不知道他的意思是什么，那么你就使用跳讀法，先繼續(xù)往后讀，就能前后貫通，明白他的意思。
談讀書作文8
當(dāng)我走到那一蒙上一層灰塵的大書架前時(shí)，心里竟生出久違的的惆悵來(lái)。自從上了6年級(jí)，我便心無(wú)旁騖地鉆進(jìn)了厚厚的復(fù)習(xí)資料中。沒(méi)有了課間休息，沒(méi)有了課外活動(dòng)，沒(méi)有了雙休日，有的只是習(xí)題集，復(fù)習(xí)概要和卷子。
好久好久，不曾靜心讀書，不再為書中形形色色的人歡喜憂愁，，不再為書中曲折動(dòng)人的清潔牽腸掛肚，不再為書中意味深長(zhǎng)的道理思索。月色融融，微風(fēng)習(xí)習(xí)。我做完練習(xí)，抽身望月，忽的感到內(nèi)心空蕩蕩的。啊，為什么我要遠(yuǎn)離那些心愛(ài)的`書呢？拂去書上的微塵，我迫不及待的翻開書本，沉浸在書的海洋中。這是一個(gè)多么美妙的世界啊！在這里，我可以體會(huì)到馬致遠(yuǎn)“斷腸人在天涯”的凄涼，理解辛棄疾“可憐白發(fā)生”的無(wú)奈，領(lǐng)悟陶淵明“種豆南山下”的淡泊，尋找文天祥“人生自古誰(shuí)無(wú)死”的豪情，我還可以為窮人桑娜的愛(ài)心所感動(dòng)，為老葛朗臺(tái)的虛偽自私而憤恨，為愛(ài)斯梅哈爾達(dá)的命運(yùn)而嘆息，為《簡(jiǎn)。愛(ài)>>的最終幸福而歡欣。這里，鳥語(yǔ)花香，草長(zhǎng)鶯飛。
他舒適小說(shuō)，嫩草是詩(shī)歌，鮮花是散文，爬藤是戲劇。這里，充滿了景象，充滿了新生，充滿了人生的驚奇，充滿了生靈的奇跡。這里，飛出誘惑，沁出芬芳，吐出黎明。重新坐回書房，，面對(duì)成堆的書和卷子，我不再空虛，不在迷惑。我的學(xué)習(xí)也不再單調(diào)，不再枯燥，因?yàn)�，我可以讀書。帶著對(duì)讀書的眷戀和渴望，我順利的通過(guò)了考試。當(dāng)我把復(fù)習(xí)資料“收藏”后，我發(fā)現(xiàn)，比起某些轉(zhuǎn)瞬即逝的復(fù)習(xí)資料，那些依然整整齊齊排列著的書是多么穩(wěn)重，多么堅(jiān)定��！而能夠讀書，又是多么幸運(yùn)，多么幸福啊！我不由得從心里發(fā)出一聲感嘆：書真好，真的很好！
談讀書作文9
千百年來(lái)，狼在人的心目中是狡猾而丑惡的動(dòng)物。童話故事里，大灰狼是壞蛋；大人恐嚇小孩的故事里，大灰狼是強(qiáng)盜……可是，在《狼王夢(mèng)》里，我看到了一頭充滿母愛(ài)與智慧的狼。
那匹母狼名叫紫嵐，是狼群中最美的母狼。為了完成即將登上狼王寶座卻不幸遇難的伴侶黑桑的夢(mèng)想，她努力培養(yǎng)著自己和黑桑的狼崽�？墒牵m然她生有四公一母，一只小公狼在剛剛生下便夭折，剩下的三只小公狼崽在即將可以成為狼王時(shí)，也不幸意外死亡了。而她自己卻從原來(lái)高貴的地位，淪落到了被自己的女兒逐出家門。最后，為保護(hù)自己的女兒與金雕同歸于盡了。
文中有這樣一段話：“一匹充滿智慧的狼，用一生的時(shí)間完成夢(mèng)想，兒子沒(méi)了，還有女兒。為了實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想，她浪費(fèi)了大量青春，她葬送了美好愛(ài)情，她放棄了寶貴生命。命運(yùn)之神啊，為何總是與她擦肩而過(guò)。她走了，只留下無(wú)限遺憾和永久的夢(mèng)……”同人類社會(huì)一樣，動(dòng)物世界也有溫和與殘忍之分，善良與狡詐之別。既有生活的艱辛與拼搏，也有愛(ài)的歡愉與幸�！谶@里，我仿佛看到了一個(gè)真實(shí)的動(dòng)物世界。
我很同情也很佩服文中的母狼紫嵐。她是一只充滿母愛(ài)的狼，雖然，她的孩子，她的女兒不再認(rèn)她，甚至丟棄了她，但她還是無(wú)怨無(wú)悔，毫無(wú)怨言的選擇了為保護(hù)子孫而與敵人同歸于盡。有句話說(shuō)，天下只有狠心的兒女，不會(huì)有狠心的父母，母狼紫嵐用自己的行動(dòng)詮釋了這一切；她還是一頭充滿智慧的狼，可她并不是堅(jiān)不可摧的'，可是，為了夢(mèng)想她一次又一次的制造了機(jī)會(huì)，勇敢的克服困難，將自己的孩子培養(yǎng)長(zhǎng)大，并且它們十分優(yōu)秀。身為一只母狼，能做到這一步，是多么的不容易啊�？擅\(yùn)總是與她擦肩而過(guò)，一次次的努力變?yōu)榕菽А?/p>
母狼紫嵐，一匹撼動(dòng)我心靈的狼；《狼王夢(mèng)》，一本撼動(dòng)我心靈的書……
談讀書作文10
每個(gè)人都要嘗遍人生百味，看書也算是其中一味，只是它的味道品嘗起來(lái)豐富極了。
書的味道是甜的。
作業(yè)做完之后，學(xué)習(xí)之余，我躺在沙發(fā)上有限地看著雜志，品味書中風(fēng)趣幽默的笑話，還有那一個(gè)個(gè)生動(dòng)有趣的故事，心里別提有多愜意了，讀著讀著，我就會(huì)情不自禁地笑起來(lái)了，心底就會(huì)洋溢出一股甜滋滋的感覺(jué)。
書的味道是苦的。
學(xué)海無(wú)涯苦做舟，用苦這一個(gè)字來(lái)描寫為了學(xué)習(xí)而讀書實(shí)在是再合適不過(guò)了，強(qiáng)制地把自己長(zhǎng)時(shí)間定在一個(gè)地方，去做那些沒(méi)完沒(méi)了的題，
而不能去看電視和玩游戲，心里的感覺(jué)那是要多壓抑有多壓抑，別提有多苦了。沒(méi)有苦中苦，哪有甜中甜，這是獲取知識(shí)的途徑，我只好拼命地吸取在庫(kù)中所蘊(yùn)含的養(yǎng)分。
書的味道是酸的。
讀書讀得那么多的我竟然也會(huì)在閱讀上栽跟頭，剛升入初中的第一次語(yǔ)文考試就讓我品嘗到了嚴(yán)重失敗的滋味，在閱讀那丟分尤為慘烈。這讓我的心中感覺(jué)酸酸的，但我不會(huì)被失敗打倒，而是振奮精神，重新再來(lái)。
書店味道是辣的。
書中要是沒(méi)有一點(diǎn)激動(dòng)人心的火辣辣的.味道，我想我也不會(huì)喜歡讀書了。讀書有時(shí)候就是為了振奮自己的精神。因此從接觸書的第一天開始我就喜歡在書中尋找自己在生活中不曾有過(guò)的激情，《水滸傳》《三國(guó)演義》中那激烈的戰(zhàn)斗場(chǎng)面，還有那《西游記》中孫悟空降魔伏妖的超級(jí)本領(lǐng)，使我的心中就像吃了一個(gè)魔鬼辣椒是的，充滿了火辣辣的感覺(jué)。有一股火辣辣的沖動(dòng)，夢(mèng)中總盼自己像他們一樣。
教育學(xué)家說(shuō)：書是智慧的鑰匙；政治學(xué)家說(shuō)：書是世代的生命；經(jīng)濟(jì)學(xué)家說(shuō)：書是智慧的信息；文學(xué)家說(shuō)：書是人類的營(yíng)養(yǎng)品……書的味道如此豐富，也難怪它會(huì)成為人生百味中的一味，它讓我們的生活從此變得日益豐富多彩起來(lái)。
談讀書作文11
“段譽(yù)終成大理國(guó)新一代國(guó)君，虛竹子在飄渺峰靈鷲宮與西夏國(guó)公主白頭偕老，蕭峰卻墜入當(dāng)年父親在此險(xiǎn)些送命的深淵”，合上《天龍八部》的最后一頁(yè)，我長(zhǎng)長(zhǎng)地舒了一口氣——終于有了一個(gè)結(jié)局，雖然不是很圓滿，但也終于了卻了我?guī)滋靵?lái)的心愿，合上書的那一刻，心中頓感空虛：一段驚心動(dòng)魄的故事，就這樣結(jié)束了？
我讀這部小說(shuō)，讀的不是它的“熱鬧”，而是它的寫作風(fēng)格，它的精彩場(chǎng)面，它的文學(xué)價(jià)值。有人說(shuō)，武俠小說(shuō)會(huì)令人上癮從而導(dǎo)致不思進(jìn)取精神委靡，那么他便真的不懂武俠小說(shuō)了——至少在我讀過(guò)這本《天龍八部》后，我被它的文學(xué)魅力深深感染了。
故事中的人物，大都是身懷“絕世武功”的，主要的`三個(gè)人物：段譽(yù)、蕭峰、虛竹子出場(chǎng)次序不同，歸宿不同，作者卻對(duì)他們都進(jìn)行了一番細(xì)致的描繪，這三人，已然成了小說(shuō)的三位主角。試問(wèn)一下，又有誰(shuí)能夠同時(shí)“寫活”三位主角呢？這是寫作方面我的感受。
再談關(guān)于人物我的感覺(jué)。
讀過(guò)這本書的人應(yīng)該都知道，段譽(yù)是一個(gè)涉世不深的略帶書呆子氣的儒生，只是誤打誤撞學(xué)會(huì)了一身武藝而已，這樣的一個(gè)人，最終卻獲得了最好的一個(gè)結(jié)局，這是否就是在告訴我們，現(xiàn)在我們這些青少年，雖也涉世未深，也仍全無(wú)什么大本領(lǐng)，但只要肯學(xué)，肯努力，也可以獲得好的未來(lái)呢？善于阿諛?lè)畛械男撬夼杀娙�，不正影射了現(xiàn)在那些墻頭草，總愛(ài)拍人馬屁的小人們嗎？書中那一句“馬屁與高帽齊飛，法螺同鑼鼓同響”便很好地概括了現(xiàn)下某些人的拍馬屁之功。
快意恩仇盡在此，當(dāng)今社會(huì)藏其中！
談讀書作文12
有的人說(shuō)，教師只有平庸，只有寂寞，沒(méi)有燦爛，沒(méi)有快樂(lè)。我卻認(rèn)為：想做快樂(lè)的教師其實(shí)并不是那么難，只要你對(duì)教育工作感興趣，只要你能夠堅(jiān)持讀書學(xué)習(xí)，勤奮實(shí)踐，快樂(lè)的大門一定會(huì)向你敞開，讀書能成就快樂(lè)人生。
年少時(shí)，我就很喜歡讀書。那時(shí)，書就像一個(gè)繽紛的世界，我流連在書的世界里，和小鳥一起飛上藍(lán)天，和小精靈一起唱歌、跳舞，和蝴蝶一起捉迷藏……。
長(zhǎng)大后，走進(jìn)了師范，也走進(jìn)了更為廣大的書的殿堂。那時(shí)，我在書中曾與詩(shī)仙李白斗詩(shī)百篇;與范仲淹胸懷天下;讀書不僅讓那時(shí)的我樂(lè)不思蜀，也讓我體會(huì)到了“驀然回首”，那人卻在“燈火闌珊處”的意境。那時(shí)，書如同我生命中必不可少的良師益友。
我深深地感受到：讀書應(yīng)是教師的職業(yè)素養(yǎng)和習(xí)慣，如同軍人喜愛(ài)武器，孩子喜愛(ài)玩具一樣，教師的第一至愛(ài)應(yīng)該是書籍，只讀兩本教材和參考書的教師無(wú)論如何不能稱之為優(yōu)秀教師。作為一線教師，我們應(yīng)該讀教育名著，應(yīng)與大師對(duì)話，拜專家為師，以學(xué)者為友，要學(xué)大師的理論精髓和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，學(xué)習(xí)他們不迷信權(quán)威的創(chuàng)新精神，學(xué)習(xí)他們不懈追求探索的人生境界和獻(xiàn)身事業(yè)的人格力量。
在我們城關(guān)鎮(zhèn)第一初級(jí)中學(xué)，學(xué)校一直組織教師認(rèn)真閱讀文化教育名著，我和我校教師閱讀了蘇霍姆林斯基的.《怎樣培養(yǎng)真正的人》、《給教師的建議》;李鎮(zhèn)西的《愛(ài)心與教育》、《走進(jìn)心靈》;陶行知的《陶行知教育文集》;魏書生的《班主任工作漫談》;高萬(wàn)祥的《優(yōu)秀教師的九堂必修課》等。通過(guò)閱讀這一本本教育名著，我不斷從書籍中尋找工作思路和方法，慢慢地我發(fā)覺(jué)自己的綜合素養(yǎng)提高了，自己的教學(xué)更得心應(yīng)手了，我的生活變得快樂(lè)了。
我想，為人之師，要想在漫長(zhǎng)的教育教學(xué)生涯中，體驗(yàn)到教師的快樂(lè)，不僅要埋頭苦教，更要抬頭看路。我們要與書共舞，與書為友。我堅(jiān)信：書能讓我們的世界豁然開朗，書能讓我們的生活更加美好!
談讀書作文13
五筆法是黃賓虹先生對(duì)先輩書畫家以毛筆寫畫的線條質(zhì)感的闡述的進(jìn)一步總結(jié)。
“平、留、圓、重、變” 所表達(dá)的對(duì)線條的審美是基于中國(guó)書畫使用的特殊材料，毛筆、墨汁、宣紙，水是重要的媒材，水變就如同窯變一樣，可以產(chǎn)生有機(jī)的.偶然性的效果。至于如何控制變化的效果，那需要經(jīng)過(guò)若干年無(wú)數(shù)畫家的實(shí)踐，并對(duì)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行總結(jié)，上升到理性的高度，形成方法論。黃賓虹做到了，并發(fā)展了一步，有人就認(rèn)為他已到了中國(guó)書畫藝術(shù)的頂峰，豈知藝無(wú)止境的道理。
五筆法融匯了中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)“儒、釋、道”三家的觀點(diǎn)，各自獨(dú)立又相互滲透，形成中庸的思想。而中庸也是中國(guó)本土文人人生態(tài)度的體現(xiàn)。中庸并不是僅僅接近于君學(xué)的認(rèn)知，它是涵蓋了君學(xué)和民學(xué)的大觀哲學(xué)。
“平”，筆行于紙需平，如錐畫沙。求平不等于不用心智，如何使轉(zhuǎn)、折、頓、措，千變?nèi)f化的線條能做到不平而平；又如何使一點(diǎn)一畫之痕跡作到平而不平。這需要書畫家在不倦的實(shí)踐中去體會(huì)行筆的感覺(jué)、發(fā)現(xiàn)使轉(zhuǎn)發(fā)力的奧妙。這對(duì)于書畫家是一種境界的追求，董其昌為何最終還是自嘆不如趙松雪書法境界之高，實(shí)際上是感嘆自己難得古法，難得平中求奇之妙。奇中求平，不齊之齊正所謂處變不驚、心如止水、大美不露也。這也正是與世無(wú)爭(zhēng)、退隱山林的魏晉遺風(fēng)。“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”，“知音如不賞，歸臥故山丘”；現(xiàn)如今也有“淡定”一說(shuō)嘛。人到無(wú)求品自高，太多的欲望時(shí)常擾亂人的思想，影響真性的發(fā)現(xiàn)，阻礙大智慧的生成，使人必然走上重技輕藝的歧途。
所以，古人有樂(lè)貧者，所謂君子固窮是一種人生態(tài)度，對(duì)于競(jìng)爭(zhēng)社會(huì)占有欲強(qiáng)的人來(lái)說(shuō)，也許不合時(shí)宜；而對(duì)于甘做十年板凳冷，但求學(xué)名留青史的學(xué)者來(lái)說(shuō)無(wú)疑是積極而有益的態(tài)度。
談讀書作文14
在一段并不短的時(shí)間內(nèi)，《十日談》讀后感作文。我閱讀了一本名著，那就是意大利作家薄伽丘的《十日談》。這本書借助十位年輕男女的十天生活，敘述了一百個(gè)關(guān)于人的假丑惡和精神的人的真善美的故事。在這一百個(gè)故事中，字里行間所滲透出來(lái)的不免是對(duì)殘暴的人的批判，對(duì)善良的人的崇敬。
在書本的開頭所描寫的是一八三四年在佛羅倫薩的一場(chǎng)瘟疫，那時(shí)候的人民為了不感染上瘟疫，即使是自己的親人也會(huì)置之不理，還有不少人是被誤以為患上了瘟疫而被活埋而死，讀后感《《十日談》讀后感作文》。就在這樣的景況，七位年輕少女和三位年輕青年走到了一起，一行人朝著一棟遠(yuǎn)離瘟疫的.別墅前進(jìn)著。他們選出了伯姆皮內(nèi)婭當(dāng)他們的女王，就在這樣一個(gè)令人心曠神怡的地方，一個(gè)個(gè)故事拉開了序幕。
在書上有這樣一個(gè)故事，一個(gè)叫切伯雷諾達(dá)普拉托的人，他是一個(gè)作惡多端的人，他一生做盡了壞事，他在為穆夏托做事時(shí)來(lái)到了佛羅倫薩但卻病倒了，但他得了不治之癥，已病入膏肓。他請(qǐng)來(lái)了一為純潔得修士，他害怕自己的罪行得不到赦免，所以用一大串謊言蒙騙了他，最后，他在臨死前受了圣禮和涂油禮，那位純潔的修士八他所懺悔的謊言信以為真，將他的圣行告訴了人們，他的圣潔也越穿越遠(yuǎn)。切伯雷諾達(dá)普拉托就是這樣活著，這樣死去，這樣成了圣徒。他雖然一生作惡多端，但在臨死的一刻良心發(fā)現(xiàn)，真心悔罪，獲得天主得寬恕，把他收進(jìn)了天國(guó)。從這個(gè)故事可見(jiàn)作者薄伽丘對(duì)棄惡向善的人也懷有崇尚之心。
但書中不免也體現(xiàn)出了這樣一個(gè)真理：好人和壞人的區(qū)別在于本質(zhì)，江山易改本性難移，那是不容易轉(zhuǎn)化的東西。但所謂好人和壞人，雖然品質(zhì)不同，可是有相近的人性。因?yàn)槎际侨�，都有作為人所�?yīng)有的需要，只是滿足需要時(shí)的思想、方法及目的不同才有好壞人的區(qū)別。
談讀書作文15
自古就有“鑿壁借光”，“懸梁刺股”等等描寫讀書之刻苦的典故，這些可謂“美談”的精神給讀書籠罩上了一層“似乎還未嘗便先苦”的“陰霾”。讀書真的意是如此“苦澀”？不！現(xiàn)在學(xué)生，每天睜眼便是書，起早貪黑，為了什么？有人說(shuō)，還不是因?yàn)樽约旱奈磥?lái)么？還不是因?yàn)楦改赶Ｍ@樣么？還不是因?yàn)橐荚嚸�？…�?/p>
那么，果真如此嗎？
發(fā)明大王愛(ài)迪生總喜歡呆在實(shí)驗(yàn)室里，有時(shí)甚至幾天不出房門，于是有人說(shuō)：啊，這位發(fā)明家多苦啊，住在實(shí)驗(yàn)室里，嘖嘖，真是刻苦研究哪！于是便有人請(qǐng)愛(ài)迪生出來(lái)休息一下，別累壞了。這位發(fā)明家出了實(shí)驗(yàn)室，問(wèn)來(lái)人說(shuō)：我該怎能么休息呢？對(duì)方不假思索：當(dāng)然是去你最喜歡的地方好好休息啦！于是，愛(ài)迪生轉(zhuǎn)身又進(jìn)了實(shí)驗(yàn)室。是啊，那里才是他獲得快樂(lè)的地方��！
那么愛(ài)迪生他苦么？當(dāng)然不！
如果說(shuō)讀書對(duì)于我們學(xué)生來(lái)說(shuō)有實(shí)驗(yàn)室對(duì)于愛(ài)迪生那么吸引人的話，或者退一步講，我們能善于發(fā)現(xiàn)讀書之樂(lè)，讀書之益的話，那讀書之苦，讀書之累又從何談起呢？
此時(shí)的我們，正是擁有上好的機(jī)會(huì)去讀書的人。我們可以不管生計(jì)，不去管人云事非，不去管復(fù)雜的社會(huì)關(guān)系。我們有如此地走幾載春秋，倘若你處處怨聲載道，叫苦連天，那么這些許光陰將對(duì)你是一種煎熬，而且它沒(méi)收了你的青春，只留給你一段慘淡的'回憶；但是，倘若你睜大發(fā)現(xiàn)美的眼睛，在讀書中不斷探索，不斷發(fā)現(xiàn)，挫折來(lái)了用微笑迎戰(zhàn)，成功來(lái)了用自信前進(jìn)，那么同樣的時(shí)間，對(duì)你來(lái)說(shuō)就像彈指一瞬，它不僅將知識(shí)的果實(shí)裝滿了你的籃筐，還饋贈(zèng)給你快樂(lè)與充實(shí)。
同學(xué)們，拋于讀書又苦又累的念頭吧！你會(huì)發(fā)現(xiàn)，書本正朝你微笑，知識(shí)正向你釋懷，快樂(lè)正輕盈地彌漫開來(lái)！
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