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古詩(shī)文作文

時(shí)間:2024-09-30 11:54:41 詩(shī)作文 我要投稿
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有關(guān)古詩(shī)文作文匯總10篇

  無(wú)論是在學(xué)校還是在社會(huì)中,大家總免不了要接觸或使用古詩(shī)吧,古詩(shī)的格律限制較少。什么樣的古詩(shī)才經(jīng)典呢?下面是小編收集整理的古詩(shī)文作文10篇,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

有關(guān)古詩(shī)文作文匯總10篇

古詩(shī)文作文 篇1

  翻開(kāi)厚厚的資料包,欣賞著經(jīng)典的古詩(shī)詞,美在其中,暢游在其中,每一個(gè)驛站都會(huì)給你帶來(lái)不同的驚喜,不同的美感,不信隨我走來(lái):

  第一站——自然美

  來(lái)到這里,天下美景盡顯其中,有“碧玉妝成一樹(shù)高,萬(wàn)條垂下綠絲絳”的春柳之美,那樣的嬌嫩,那樣的柔美;有“天蒼蒼野茫茫,風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊”的遼闊之美,天地相接,一望無(wú)際;有“竹外桃花三兩枝,春江水暖鴨先知”江岸之美,春江水暖,群鴨嬉戲;有“日照香爐生紫煙,遙看瀑布掛前川”山河之美,激流奔騰,紫煙繚繞;這一切美景怎不叫游者癡迷。

  第二站——人格美

  還沉浸在大自然的河流山川,樹(shù)木花草的美景之中,不覺(jué)間又走進(jìn)那“高風(fēng)亮節(jié)”里,有:“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青”的慷慨之美,錚錚鐵骨,耿耿忠心;有“面壁十年圖破壁,難酬蹈海亦英雄”的精神之美,共同勉勵(lì),志向遠(yuǎn)大;有“我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖”的樂(lè)觀之美,光明磊落,肝膽相照;有“粉身碎骨渾不怕,要留清白在人間”的`胸襟之美,不怕?tīng)奚,純潔做人;這一切美景怎不叫游者贊嘆。

  第三站——真情美

  真情是世間永恒的主題,一道道美麗的風(fēng)景盡收眼底,那段段真情也如輕柔的春風(fēng)拂面而來(lái),又如片片落葉傷感而逝,有:“勸君更盡一杯酒,西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”的酒別之美,深情體貼,前路珍重;有:“莫愁前路無(wú)知己,天下誰(shuí)人不識(shí)君”的勸慰之美,精神抖擻,無(wú)需擔(dān)心;有;“春風(fēng)又綠江南岸,明月何時(shí)照我還”的思鄉(xiāng)之美,皓月初上,思念家園;有:“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰”的動(dòng)情之美,臨別不悲,豪情滿懷;這一切怎一個(gè)“情”字了得。

  這一游,收獲多多,“江山如此多嬌”、“魚(yú)和熊掌兼得”,感受多多,“人恒過(guò),然后能改”、“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”。美哉悠哉!哉哉也!

古詩(shī)文作文 篇2

  為了迎接國(guó)慶節(jié)的到來(lái),我們學(xué)校舉辦了一場(chǎng)別開(kāi)生面的古詩(shī)文朗誦會(huì)。

  演出開(kāi)始了。今天的演出節(jié)目共有15個(gè),我們班的節(jié)目排在第12位。我和同學(xué)唐煦擔(dān)任我們班節(jié)目的伴奏。雖然離演出還早得很,可我的心已經(jīng)彭彭的跳個(gè)不停,一方面,生怕上了臺(tái),彈得的不好會(huì)出丑,讓班級(jí)的演出砸鍋。另一方面,卻又盼著能早一點(diǎn)兒上臺(tái),讓大家知道我們班的厲害。那復(fù)雜的心情,怕只有上過(guò)臺(tái)的同學(xué)才能明白和理解。偷偷看看大家,有好多人也和我差不多呀。

  臺(tái)上的節(jié)目一個(gè)比一個(gè)精彩。我特別喜歡三年級(jí)同學(xué)編排的《菊韻》,一群頭戴菊花頭飾,手捧菊花圖的小姑娘,,組成了一個(gè)美麗菊花叢。不一會(huì)兒,來(lái)了幾只可愛(ài)的小蝴蝶和小蜜蜂,他們?cè)诰栈▍仓写┧笾,翩翩起舞,既可?ài)又有趣,就像一幅蜂蝶戲菊?qǐng)D。更讓人叫絕的,還是他們朗誦的詩(shī)篇。那么多首詩(shī),有一些,連我們這些高年級(jí)的同學(xué)也未必會(huì)背,他們卻背誦的那么流利,他們太棒了。

  時(shí)間飛快,轉(zhuǎn)眼間,已是第10個(gè)節(jié)目了。大家手忙腳亂地?fù)Q好衣服,一個(gè)一個(gè)陸續(xù)向后臺(tái)奔去。

  終于輪到我們班了。我上了臺(tái),好緊張啊,坐在琴凳上,一動(dòng)不敢動(dòng),生怕被臺(tái)下的觀眾發(fā)現(xiàn)我的小動(dòng)作。朗誦開(kāi)始了,我和唐煦的伴奏也響起來(lái)了。隨著《今天是你的生日,我的中國(guó)》那舒緩優(yōu)美的旋律,我的心也沉浸到了音樂(lè)中,慢慢忘記了緊張。我們的'節(jié)目進(jìn)行到最后的時(shí)候,馬驍和殷兆威推著一個(gè)大大的生日蛋糕緩緩地走來(lái),一瞬間,場(chǎng)內(nèi)響起了熱烈的掌聲和喝彩聲,我們的演出成功了。

  “功夫不負(fù)有心人”。最后評(píng)獎(jiǎng)揭曉,我們班的節(jié)目獲得一等獎(jiǎng),太興奮了,十多天的辛苦終于換來(lái)了今天的收獲。

  這次古詩(shī)文朗誦會(huì),不僅節(jié)目精彩,而且鍛煉了我們的膽量,展示了我們的風(fēng)采和實(shí)力。

古詩(shī)文作文 篇3

  我喜歡古詩(shī)文,因?yàn)樗俏覈?guó)傳統(tǒng)文化中的一塊絢麗的瑰寶。各個(gè)朝代都有代表性的優(yōu)秀詩(shī)人,他們的作品風(fēng)格各異,或喜,或悲,或高昂或低沉。

  從咿呀學(xué)語(yǔ)起,媽媽就給我讀過(guò)很多古詩(shī),那時(shí),我只是懵懂的聽(tīng)著,并不知道媽媽講的是什么意思。直到我上了幼兒園中班,三八婦女節(jié)班里舉行古詩(shī)比賽,我也參加了,回到家里媽媽就教我背《游子吟》。詩(shī)中描寫(xiě)了一位母親用手中的針線,為遠(yuǎn)行的兒子趕制身上的衣衫,衣服縫得很密,很整齊,因?yàn)槟赣H擔(dān)心孩子回來(lái)的晚衣服破損,誰(shuí)能說(shuō)孩子小草般微弱的孝心,能夠報(bào)答得了像春暉普澤的慈母恩情呢?這是我第一次,真正了解古詩(shī)的意思,明白母愛(ài)的偉大,也是我第一次走進(jìn)古詩(shī)的天地,從此,我開(kāi)始對(duì)古詩(shī)感興趣。后來(lái),媽媽又教了我一些簡(jiǎn)單的.古詩(shī),如《詠鵝》《靜夜思》《憫農(nóng)》等,這些古詩(shī)韻律很美,讀起來(lái)朗朗上口。

  直到后來(lái),我上了小學(xué),老師要求一周背一首古詩(shī),我背的很快,但是詩(shī)人的情感卻沒(méi)體會(huì)到。直到有一次,我背誦的時(shí)候突然想到,詩(shī)人此刻的心情是什么樣的?我這才回過(guò)頭來(lái),認(rèn)真的把詩(shī)讀了幾遍,再細(xì)細(xì)品味,終于了解了作者的心情,隨著我會(huì)背的詩(shī)越來(lái)越多,我似乎走進(jìn)了詩(shī)的王國(guó)。從《古朗月行》那短短的幾句話,體會(huì)到了詩(shī)人天真的想法;從《梅花》的詩(shī)句體會(huì)到了梅花的堅(jiān)強(qiáng);《所見(jiàn)》字行間流露出了小牧童的天真;《暮江吟》描繪了美麗的夕陽(yáng)……

  讓我們一起學(xué)習(xí)和品味古詩(shī),來(lái)弘揚(yáng)中華民族古老的文化,讓民族的瑰寶發(fā)揚(yáng)光大!

古詩(shī)文作文 篇4

  聽(tīng)說(shuō)我們今后的語(yǔ)文教材中古詩(shī)文可能增加很多,這是好消息,我舉雙手雙腳贊成。

  我們語(yǔ)文老師和我們說(shuō)過(guò),古詩(shī)文是中華文化的根,是我們老祖宗代代傳承下來(lái)的,它是文學(xué)百花園中最燦爛的`花朵。我們作為炎黃子孫,龍的傳人,更應(yīng)當(dāng)多多誦讀唐詩(shī)宋詞,并能很好地加以運(yùn)用,從而提高自己的品位修養(yǎng)!爸、呼、者、也……”融會(huì)貫通,多讀多背古詩(shī)詞,不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟,不久的將來(lái),你也能成為當(dāng)代“小李白”或是“小蘇軾”。

  現(xiàn)代文篇幅一般都很長(zhǎng),看得人眼花繚亂,背誦起來(lái)也是很費(fèi)勁。而古詩(shī)文短小精焊,讀起來(lái)朗朗上口。“讀書(shū)須趁少年時(shí)”,青少年時(shí)期是記憶的黃金時(shí)間,現(xiàn)在不背,更待何時(shí)?

  所以呢,多學(xué)古詩(shī)文有很多的好處,它能讓我們的童年不再貧瘠、寂寥,誰(shuí)不希望自己成為美麗優(yōu)雅、風(fēng)度翩翩的學(xué)者呢?

古詩(shī)文作文 篇5

  古人常說(shuō),“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”。古典詩(shī)文蘊(yùn)涵著深厚的文化底蘊(yùn)和情感資源.妙用古詩(shī)文可以激活語(yǔ)言表達(dá).彰顯底蘊(yùn).使散發(fā)出濃濃的書(shū)卷氣和文化氣。這無(wú)疑是高考作文“出彩”、“創(chuàng)新”的一條有效便捷的途徑。那么,怎樣借用古詩(shī)文來(lái)為你的高考作文增輝添色呢?

  一、妙引古詩(shī)文名句出彩

  這是高考作文中最常見(jiàn)的方式.可將引用分為局部引用和全篇引用。

  1.局部引用

  就是在的局部位置引用古典詩(shī)文名句.如的標(biāo)題、題記、首段和末尾等。這些地方所處的位置比較突出、醒目,容易引發(fā)讀者的關(guān)注.給他們留下較好的印象。

  在標(biāo)題處引用古詩(shī)文名句.能讓題目顯得典雅蘊(yùn)藉,富有文學(xué)情趣,起到耀人眼目、催人卒讀之功。如福建考生的《一蓑風(fēng)雨任平生》,引用蘇軾《定風(fēng)波》語(yǔ)句,作為題目,既緊扣所選的歷史人物。貼切凝練.又昭示題旨,寫(xiě)出了蘇軾的豁達(dá)與超脫?芍^“一石雙鳥(niǎo)”。

  在開(kāi)頭嵌入詩(shī)詞佳句.以此領(lǐng)起全篇.則能夠使語(yǔ)言顯得凝練精辟.更能讓閱卷者立刻“窺”到作者的文化積淀和人文素養(yǎng),給他們留下較佳的第一印象。如陜西考生的《尋找快樂(lè),精彩人生》的開(kāi)頭:

  “漫步于秋日落葉徐徐的小徑上。不禁吟了一句:‘無(wú)邊落葉蕭蕭下,不盡愁緒滾滾來(lái)’?畤@落葉的悲哀與不幸。其實(shí),落葉的生命或許就是這樣,只求得春日繁茂,秋日落英繽紛。換個(gè)思維方式.龔自珍曾說(shuō)過(guò)‘落紅不是無(wú)情物;鞔耗喔o(hù)花’嘛!我們應(yīng)該欣喜,享受落英繽紛的秋景!

  這個(gè)開(kāi)頭由情景人手.化用杜甫的“無(wú)邊落木蕭蕭下,不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)”。自然引出對(duì)落葉的聯(lián)想,然后再引用龔自珍的名句.恰當(dāng)?shù)卦忈屃恕翱鞓?lè)幸福與我們的思維方式”這一哲理話題的內(nèi)涵。這樣處理,使在開(kāi)頭便顯得意蘊(yùn)深刻.詩(shī)意靈動(dòng).從而避免了“開(kāi)門見(jiàn)山”式說(shuō)理可能會(huì)有的干巴枯燥。

  在收尾處引用古典詩(shī)文.則具有畫(huà)龍點(diǎn)睛之效,能夠啟人心智、升華主題.收到言有盡而意無(wú)窮的表達(dá)效果,令讀者掩卷沉思,回味無(wú)窮。如福建考生《照海倚天》的結(jié)尾:

  “‘君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái).奔流到海不復(fù)回。君不見(jiàn)高堂明鏡悲白發(fā),朝如青絲暮成雪!髂晁扑,時(shí)光如電地過(guò)去.也許,只有歷史才能讓‘無(wú)字碑頭鐫字滿’,也許也只有歷史.才能最好地詮釋曾國(guó)藩在天京城破黃袍欲加身之時(shí)寫(xiě)盡生平心境的一句話:倚天照;o(wú)數(shù).流水高山心自知.”

  三處引用貼切自然不顯斧鑿.使文采飛揚(yáng).情理交輝,意蘊(yùn)深遠(yuǎn),辯證而深刻地評(píng)價(jià)了曾國(guó)藩這一歷史人物.實(shí)在是一記漂亮有力的“豹尾”。

  2.全篇引用

  既指整段之內(nèi)大量引用.又指全文各段大量引用。由于古典詩(shī)文具有的深厚的文化積淀,大量、多處的引用,將能大大提升的文化品質(zhì)和審美趣味.充實(shí)的底蘊(yùn)。整段引用的如高考優(yōu)秀作文《寂寞的.意韻》:

  “寂寞是什么?曾幾何時(shí)。有李白‘舉杯邀明月,對(duì)影成三人’。也許,寂寞便是皓月當(dāng)空.好風(fēng)如水,萬(wàn)籟俱寂時(shí)形影相吊的那種感覺(jué)吧!曾幾何時(shí).有李后主感慨‘無(wú)言獨(dú)上西樓。月如鉤,寂寞梧桐深院鎖清秋’,也許,寂寞正是深宮大院.國(guó)愁家愁人也愁的情絲糾纏吧!曾幾何時(shí).有陳子昂感嘆‘前不見(jiàn)古人,后不見(jiàn)來(lái)者,念天地之悠悠,獨(dú)愴然而涕下’,也許,寂寞就是芳草依舊,天涯依舊,物是人非的空虛心境吧!于是.我問(wèn)月亮.廣寒宮的嫦娥告訴我。寂寞是‘云母屏風(fēng)燭影深.長(zhǎng)河漸落曉星辰’的‘碧海青天夜夜心’。寂寞到底是什么?我無(wú)法回答!

  一段之內(nèi)五處引用詩(shī)詞名句.以此作為情感和義理的載體.讓“寂寞”具有了深刻的文化內(nèi)涵.既為增添了亮麗的色彩,也增強(qiáng)了論證的說(shuō)服力和感染力.使底蘊(yùn)厚實(shí).充滿典雅蘊(yùn)藉的詩(shī)意和豐富的人文氣息。

  而全篇引用的。四川省高考優(yōu)秀作文《只緣身在此山中》則可稱得上是典范之作了。該文以蘇軾名句作為標(biāo)題.非常恰切地暗扣作文話題“感情親疏與對(duì)事物的認(rèn)知”;緊接著引用崔護(hù)的詩(shī)句“去年今日此門中,人面桃花相映紅。人面不知何處去.桃花依舊笑春風(fēng)”.自然引出對(duì)“情感與認(rèn)知”關(guān)系的認(rèn)識(shí),確立主旨:然后緊承首段。

  引用了李清照的《如夢(mèng)令.昨夜雨疏風(fēng)驟》、杜甫的《茅屋為秋風(fēng)所破歌》、蘇軾的《念奴嬌赤壁懷古》、杜牧的《赤壁》,從幾個(gè)角度來(lái)進(jìn)一步闡述主旨,形象生動(dòng)而不乏理性:末尾再以蘇軾的“不識(shí)廬山真面目”收結(jié)全文。綜觀全文.恰到好處的引用、嵌入古典詩(shī)詞。使哲理思考和情感抒發(fā)傳達(dá)得深刻而有底蘊(yùn).讓擁有了較高的文化品位。

  二、巧套古詩(shī)文結(jié)構(gòu)出彩

  古人寫(xiě)詩(shī)做文都很講究章法。每一首(篇)詩(shī)文都有其完整的行文結(jié)構(gòu)與寫(xiě)作脈絡(luò).再加上古詩(shī)文本身言簡(jiǎn)意豐、音韻和諧,套用古詩(shī)文來(lái)鋪設(shè)的行文結(jié)構(gòu).不僅能使層次分明、結(jié)構(gòu)清晰,而且更能給人以典雅優(yōu)美的感覺(jué),能夠在最短時(shí)間內(nèi)打動(dòng)讀者。這一點(diǎn)。湖南高考優(yōu)秀作文《琵琶行之父母有情》做出了很好的示范。這篇作文直接套用白詩(shī)的結(jié)構(gòu)形式,將《琵琶行》一詩(shī)中有關(guān)音樂(lè)描寫(xiě)的詩(shī)句,直接抽取出來(lái)、編織出全文的行文結(jié)構(gòu):“轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲.未成曲調(diào)先有情”.“間關(guān)鶯語(yǔ)花底滑”,“大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私語(yǔ)。嘈嘈切切錯(cuò)雜彈,大珠小珠落玉盤(pán)”,“冰泉冷澀弦凝絕.凝絕不通聲漸歇。別有憂愁暗恨生。此時(shí)無(wú)聲勝有聲”.“曲終收撥當(dāng)心畫(huà),四弦一聲如裂帛”,“座中泣下誰(shuí)最多。掌上明珠雙眸濕(原詩(shī)為‘江州司馬青衫濕’)”。這些詩(shī)句在《琵琶行》中本身就是串連詩(shī)歌內(nèi)容、編織抒情脈絡(luò)的關(guān)鍵詩(shī)句.被引用為行文轉(zhuǎn)換的語(yǔ)言標(biāo)志.不僅巧妙地串起從小到大父母對(duì)“我”的關(guān)愛(ài)與教育的一些生活細(xì)節(jié).而且使的行文結(jié)構(gòu)放得開(kāi)又收得攏.讀來(lái)自有別樣的韻味。

  三、模仿古詩(shī)文語(yǔ)言出彩

  語(yǔ)言是的第一關(guān)口.高考作文的語(yǔ)言除了要能夠根據(jù)需要盡可能得體準(zhǔn)確之外.還應(yīng)該盡量地體現(xiàn)出個(gè)性的色彩。如果你的文言功底比較扎實(shí)的話.不妨模仿古典詩(shī)文的語(yǔ)言.用文言的筆法來(lái)表達(dá)現(xiàn)代的感悟.這無(wú)疑也是高考作文“出彩”的一記妙招.歷年高考作文中都有這方面的成功例子.如南京考生的《赤兔之死》,江蘇考生的《諫屈原書(shū)》,四川考生的《愚者傳》和北京考生的《轉(zhuǎn)折》等。

  這些高考優(yōu)秀作文在古典詩(shī)文語(yǔ)言的借鑒上.顯示出了作者個(gè)性的寫(xiě)作才華和較為深厚的古文修養(yǎng).以及較好的駕御語(yǔ)言的功力。當(dāng)然,文言文畢竟是舊時(shí)代的產(chǎn)物,這種語(yǔ)言表達(dá)方式本身未必值得提倡和鼓勵(lì).本節(jié)內(nèi)容只是為考生提供一種參考。要知道.這些優(yōu)秀作文的成功靠得是“故事新奇”、“立意高遠(yuǎn)”、“語(yǔ)言老到”、“內(nèi)容充實(shí)”,這些才是它們獲得成功的關(guān)鍵.而非僅僅是淺易的文言。

  四、改寫(xiě)古詩(shī)文內(nèi)容出彩

  好的古典詩(shī)文都是富于啟示性的.言簡(jiǎn)而意豐。能夠通過(guò)鮮明的形象和富有張力的表達(dá)喚起讀者無(wú)盡的聯(lián)想和想象。通過(guò)對(duì)古詩(shī)文的改寫(xiě).來(lái)傳達(dá)自己對(duì)生活的感悟。也能讓自己的高考作文呈現(xiàn)出迷人的色彩.平添些許的詩(shī)意。當(dāng)然。改寫(xiě)不是對(duì)古詩(shī)文的純機(jī)械翻譯。而是對(duì)古詩(shī)文的一種再創(chuàng)作、再提高和個(gè)性化鑒賞。江蘇考生的《東坡的選擇》就是采用這種寫(xiě)法獲得成功的。這篇高考作文化用蘇軾《前赤壁賦》和《念奴嬌赤壁懷古》的意境.將蘇軾一生的遭遇聚焦于一個(gè)感傷而又曠達(dá)的赤壁之夜.寫(xiě)出了蘇軾的“心靈的選擇”.既攝取了原作的神韻.又出之以新的情調(diào)。

  改寫(xiě)可以是化用意境.再現(xiàn)古詩(shī)文的情景.也可以從古典名篇中尋找“空隙”,對(duì)內(nèi)容加以創(chuàng)造性的改造.例如江蘇考生的《(孔雀東南飛)新傳》“活用”古典文學(xué)資源,根據(jù)話題“山的沉穩(wěn),水的靈動(dòng)”對(duì)《孔雀東南飛》大膽改造而成的“故事新編”,在生動(dòng)而頗具情韻的敘事中.講述了劉蘭芝和焦仲卿的“中國(guó)式離婚”.體現(xiàn)出了考生獨(dú)到的創(chuàng)新精神,和對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的關(guān)注與洞察。

  實(shí)際上。以上四法并非是截然分開(kāi)的.而妙用古詩(shī)文“出彩”的方法也不止是這四種。在備考階段。如果能將古詩(shī)文的備考和作文備考結(jié)合起來(lái).注重積累并將之內(nèi)化為自己的積淀.也許你能找到更多更好的方法.寫(xiě)出一篇“出彩”的高考作文來(lái)。

古詩(shī)文作文 篇6

  星期五下午,我們學(xué)校舉行了一場(chǎng)古詩(shī)文大賽。

  這天下午,老師帶著我們來(lái)到了廣場(chǎng),我們找到自己的位置坐下安靜地聽(tīng)著。我們等啊等啊,一年級(jí)過(guò)去了,二年級(jí)三年級(jí)的表演也結(jié)束了,終于到了四年級(jí)一班表演了。我們趕緊到后臺(tái)練了一遍就上場(chǎng)了。劉勇齊在前面有聲有色地背誦《滿江紅》,我們?cè)诤竺婧弦簦覀儽惩辍稘M江紅》又開(kāi)始唱《明日歌》。魏新然穿著紅色的燕尾服在前面指揮,我們成功地唱完了這首歌,臺(tái)下也響起了熱烈的掌聲。

  下一個(gè)是三班表演的《游子吟》,也非常出色。我還看到了五班荊韜演的岳飛就像古代的秦始皇一般。

  到了最激動(dòng)人心的.時(shí)候了,我們個(gè)個(gè)緊張的不得了,最后我們班得了第一,我們大聲呼喊道:“耶!”

古詩(shī)文作文 篇7

  “何當(dāng)共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時(shí)”“明月幾時(shí)有,把酒問(wèn)青天”“關(guān)關(guān)睢鳩,在河之洲”這些千古名句,盡是古代前輩所賦。中國(guó)詩(shī)詞文化頗為深?yuàn)W,我每每流連在其間,都會(huì)深深被其折服。那曼妙的文字,構(gòu)成了一幅幅優(yōu)美的畫(huà)面,令我永生難忘。但在浩如煙海的詩(shī)文中,我卻最喜《愛(ài)蓮說(shuō)》。

  《愛(ài)蓮說(shuō)》是北宋詩(shī)人周敦頤所做。這首古文表達(dá)了周敦頤不慕名利的高尚品格。我讀這篇古文時(shí),只是在六歲而已,看他以蓮自喻,“出淤泥而不染,濯青蓮而不妖”,又以牡丹喻世人追名逐利,趨炎附勢(shì),又嘆惜那些像菊花一樣為了潔身自好而逃避現(xiàn)實(shí)的隱士。我心中不免有些好奇:像菊花難道不好吧?找一個(gè)世外桃源,悠哉游哉地度過(guò)一生,逍遙自在,多么美呀?牡丹更是花中之王,雖有些艷俗,但也可以太平過(guò)上一生呀!為何作者偏要愛(ài)蓮呢?我心中有些疑惑,但那時(shí)年紀(jì)尚小,這點(diǎn)事也不縈于懷,慢慢把這點(diǎn)小小的疑問(wèn)給忘卻了。

  今年暑假,我又遇《愛(ài)蓮說(shuō)》,為了解開(kāi)當(dāng)時(shí)的不解,我就翻閱古詩(shī)集,尋找周敦頤寫(xiě)這篇文章的背景。終于,我在一本《新編中學(xué)生古詩(shī)文》中找到這篇文字的倩影,原來(lái)在周敦頤做這篇文章時(shí),因當(dāng)時(shí)北宋官場(chǎng)腐敗,貪污的官員比比皆是,許多人為謀取官位,不惜千金,更有甚者,在上司面前拍馬屁。有些正直,但沒(méi)有太高地位的人,沒(méi)辦法管理朝廷腐敗之士,便在山邊做了隱士。有些正直之人,性格堅(jiān)毅,也曾勸過(guò)皇帝,但苦于當(dāng)時(shí)就是一個(gè)“皇上不急太監(jiān)急”的`局面,皇上也貪圖享樂(lè),不理政務(wù),這些人也只好無(wú)奈地退出政治舞臺(tái)了。周敦頤就是其中一位。他辭官后,一天與友人共同賞蓮,想到蓮花種種特點(diǎn),竟與自己的處境大為相似,心中感慨,大筆一揮,做下《愛(ài)蓮說(shuō)》這首千古絕唱。

  了解完背景,我再次讀《愛(ài)蓮說(shuō)》,“中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉……”讀著讀著,我不禁浮想聯(lián)翩,仿佛看到了周敦頤站在蓮花池邊,觀賞一池荷花,看那一朵朵荷花正自怒放,那白的雪白如雪,仿佛一個(gè)個(gè)白衣仙子,從天而降,在為人間悄悄增添一細(xì)幽香;那紅的猶如雪中梅花,頂酷暑兀自開(kāi)放……好一個(gè)雪白如仙,烈紅如梅!周敦頤見(jiàn)了,心中贊美荷花,便作下了《愛(ài)蓮說(shuō)》這首絕句……

  我想得如癡如醉,不察日已偏西,這經(jīng)典詩(shī)文一路伴我行走,對(duì)我的文學(xué)素養(yǎng)有著潛移默化之功,我會(huì)再次邂逅經(jīng)典詩(shī)文,讓自己的寫(xiě)作水平更上一層樓!

古詩(shī)文作文 篇8

  自造酒鼻祖杜康醞釀出這等醇香美味的飲品以來(lái),酒便成為文人墨客筆下情感宣泄和靈魂寄托之物。因而它不僅可供人啜飲,而且還孕育了千百年的酒文化中華文化大觀園中一朵綻放著芬芳的奇葩。郭沫若先生曾煞費(fèi)苦心地統(tǒng)計(jì)出,在現(xiàn)存的詩(shī)作中,言及酒的,李白占17%,杜甫占21%?梢(jiàn),如果沒(méi)有酒,李杜的詩(shī)歌便少了些不同尋常的韻味,中國(guó)悠久的歷史文化也就少了些悠長(zhǎng)的'滋味,人世間值得回味的東西便乏善可陳了。

  俗話說(shuō)無(wú)酒不成席,今天,語(yǔ)文網(wǎng)小編就跟大家一起來(lái)談?wù)劰旁?shī)文中的酒,希望對(duì)拓展同學(xué)們的學(xué)習(xí)語(yǔ)文有幫助。

  縱觀我國(guó)悠久的歷史文化,中國(guó)士大夫嗜酒成癮的大有人在,所以自古以來(lái),文人寫(xiě)詩(shī)作文就與酒結(jié)下了不解之緣。

  飲一杯恬淡的酒,在山水間暢游。陶淵明悠悠迷所留,酒中有深味,欲說(shuō)還休,便于無(wú)形中將內(nèi)心的悠閑自得融入到與世無(wú)爭(zhēng)的淡泊名利中。在俗世的喧囂中問(wèn)君何能爾,貼切自然的一句心遠(yuǎn)地自偏就回答了世人的疑問(wèn)。這般情愫也正如歐陽(yáng)修所言醉翁之意不在酒,在乎山水之間也,從而尋找到了自身的快樂(lè),因?yàn)樯剿畼?lè),得之心而寓之酒也!

  飲一杯孤獨(dú)的酒,在人海中徜徉。李白舉杯邀明月,對(duì)影成三人,形單影只,便于幻想中將內(nèi)心的孤寂凄涼融入到浪漫恣情的夢(mèng)境中。正因?yàn)榕e杯消愁愁更愁的人生苦短,于是乎詩(shī)人把郁結(jié)已久的愁緒化解到極致夢(mèng)幻的超現(xiàn)實(shí)當(dāng)中,寄月抒懷,隨月歌舞,在呼兒將出換美酒,與爾同銷萬(wàn)古愁的狂放之中痛并快樂(lè)著。

  飲一杯傷離的酒,在送別時(shí)慰藉。王維勸君更盡一杯酒,西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人,依依難舍,便于規(guī)勸中將內(nèi)心的深摯情誼融入到臨別餞行的勸酒中。沒(méi)有酒入愁腸,化作相思淚的話別,也無(wú)需酒逢知己千杯少的絮叨,一杯酒、一句話便將真摯的友情彌漫在那渭城朝雨之中,溫暖人心!

  飲一杯豪放的酒,在壯行時(shí)激勵(lì)。王翰醉臥沙場(chǎng)君莫笑,古來(lái)征戰(zhàn)幾人回,一腔熱血,便于遐想中將內(nèi)心的干云豪氣融入到歡樂(lè)暢飲的壯行中。生有何患?死又何懼?立志報(bào)國(guó)乃男兒本色,人生快意在葡萄美酒夜光杯中觥籌交錯(cuò)。

  當(dāng)然,這酒還融入了今宵酒醒何處?楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)碌目鄲,沉醉不知(dú)w路的歡快,酒酣胸膽尚開(kāi)張的狂放,強(qiáng)欲登高去,無(wú)人送酒來(lái)的沉重就讓我們一起細(xì)酌這撩撥人心歷久彌香的美酒!

古詩(shī)文作文 篇9

  中華民族上下五千年,從夏商周,到元明清,古詩(shī)文的星空璀璨奪目。我喜歡徜徉古詩(shī)文的星空中,探索其獨(dú)特的魅力。

  我愛(ài)古詩(shī)文中別具一格的圖畫(huà)之景。被稱贊“詩(shī)中有畫(huà),畫(huà)中有詩(shī)”的王維,曾寫(xiě)過(guò)“大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A”的.邊塞風(fēng)光,我從這句詩(shī)中,仿佛看到,沙漠之上,飄起筆直的狼煙,黃河邊際,一輪紅日徐徐下降。在杜甫筆下的“城春草木深”中,我看到安史之亂后的國(guó)亡之景,國(guó)都被攻破,山河依舊在,但那昔日繁華已不在,國(guó)都內(nèi),雜草叢生。在早春凌晨,看那月光下的屋舍,在滿是銀霜的路上,行人的足跡卻已印上,這使我想起“雞聲茅店月,人跡板橋霜”!疤炫c云與山與水,上下一白”讓我看到雪后西湖,天地渾然一色,冰花周圍白氣彌散,只有一道長(zhǎng)堤,一點(diǎn)湖心亭,一只小船和船上幾粒人的影子罷了。如此詩(shī)文,怎能不使人沉醉。

  我愛(ài)古詩(shī)文中真誠(chéng)淳樸的人情之美。有汪倫邀李白做客,李白臨走時(shí),忽然聽(tīng)到岸上的歌聲,“桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情”的真摯友誼。有蘇軾在中秋佳節(jié),忍受孤寂,歡飲達(dá)旦,發(fā)出“但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟”的美好祝愿。有韓愈早晨上朝,傍晚貶至八千里路外的潮州,卻仍不改憂國(guó)憂民之心,以殘年余力效忠國(guó)家,有著“欲為圣明除弊事,肯將衰朽惜殘年”的忠君之心。也有歐陽(yáng)修在滁州瑯琊山上設(shè)宴與民同飲同樂(lè)的“醉能同其樂(lè)”的與民同樂(lè)的思想與精神。

  我愛(ài)古詩(shī)文中字字珠璣的哲理之句。從《游山西村》的“山重水復(fù)疑無(wú)路,柳暗花明又一村”中可以看出,天無(wú)絕人之路,終會(huì)有一線生機(jī),塞翁失馬,焉知非福。還記得王灣的“海日生殘夜,江春入舊年”,它告訴我們,時(shí)序更替,新事物終將代替舊事物。范仲淹說(shuō):“不以物喜,不以己悲!辈灰蛲饨绛h(huán)境和自己的處境變化而或喜或悲,回首向來(lái)蕭瑟處,歸去,也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)情人間風(fēng)雨乃屬正常。

  我愛(ài)古詩(shī)文,愛(ài)這其中的蘊(yùn)意。古詩(shī)文,令我沉醉。

古詩(shī)文作文 篇10

  用古詩(shī),巧鑄佳文

  古詩(shī)名句是一座豐厚精彩的作文素材庫(kù),巧用古詩(shī)名句入文能使文章文采斐然,增強(qiáng)文化底蘊(yùn)。

  一、巧借名句擬題記

  題記是指在文章標(biāo)題下和正文前揭示文章主旨的獨(dú)立段。引用古詩(shī)名句為題記,既可提挈全文、揭示主旨,又能增添文采。如20xx年高考重慶卷滿分作文《獨(dú)上高樓》的題記是:昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù),獨(dú)上高樓,望盡天涯路。直接以晏殊《蝶戀花》中詩(shī)句為題記,獨(dú)上高樓形象概括出文中守護(hù)永恒的精神家園、守護(hù)歷史的期許的主旨,既照應(yīng)了題目,又概括了主旨,渲染了詩(shī)意氣氛,引人欲讀,可謂一舉多得。?

  二、巧借名句擬題目

  題目猶如文章的眼睛,新穎別致的文題是獻(xiàn)給閱卷教師的一張漂亮名片,能吸引住閱卷教師的眼睛。巧借古詩(shī)名句擬題是讓題目光彩奪目、一枝獨(dú)秀的方法之一。以詩(shī)句擬寫(xiě)文題有兩種方式:一是直接以詩(shī)句為文題。如20xx年高考滿分作文《橫看成嶺側(cè)成峰》直接以蘇軾《題西林壁》詩(shī)句為題,形象詮釋了答案是豐富多彩的話題的內(nèi)涵;20xx年高考滿分作文《一蓑煙雨任平生》直接以蘇軾《定風(fēng)波》中詞句為題,緊扣話題遭遇挫折和放大痛苦,揭示了以平和心態(tài)正視挫折方能減輕痛苦走向成功的中心論點(diǎn);20xx年高考山東卷滿分作文《草色遙看近卻無(wú)》也是類似的例子;二是化用名句擬文題,即將話題語(yǔ)巧妙嵌入到詩(shī)句中。如20xx年高考江蘇省滿分作文《衣帶漸寬終不悔,為誠(chéng)消得人憔悴》把話題誠(chéng)信的誠(chéng)字嵌入柳永《蝶戀花》詞句中;20xx年高考湖北省滿分作文《莫把情云遮慧眼》化用王安石《登飛來(lái)峰》中詩(shī)句,把話題感情的親疏和對(duì)事物的認(rèn)知中的情字嵌入不畏浮云遮望眼;20xx年高考上海卷滿分作文《忙兮忙兮奈若何》化用項(xiàng)羽《垓下歌》中詩(shī)句,把話題忙字嵌入虞兮虞兮奈若何,將論述重心鎖定在奈何兩字上,揭示了人們各種忙的現(xiàn)象背后的精神生活的失落。由此可見(jiàn),化用詩(shī)句的關(guān)鍵是將詩(shī)句與話題巧妙地結(jié)合在一起,使所擬的標(biāo)題能暗合或明點(diǎn)話題。

  三、巧借名句寫(xiě)開(kāi)頭

  開(kāi)篇就引用與主題密切相關(guān)的古詩(shī)名句,往往能先聲奪人。20xx年高考湖南卷滿分作文《談意氣》的開(kāi)頭:

  千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁,任爾東西南北風(fēng),是青翠的竹在向你昭示著它的意氣,昭示著一種貫穿生命的不屈與堅(jiān)韌:不愛(ài)沙灘擢貝子,揚(yáng)帆擊楫戲中流,是浪頂峰尖的弄潮兒在向你昭示著他的意氣,昭示著一種蓬勃于血脈中的勇敢和無(wú)懼:仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人,是驕傲的行者在向你昭示著他的意氣,昭示著一種托起生命、托起希望的堅(jiān)定的信心。意氣,生命的支撐,成功的基石。

  將三聯(lián)名句嵌入一組排比句中,多角度透視了話題意氣的要義,水到渠成引出中心論點(diǎn)意氣,生命的支撐,成功的基石,詩(shī)化排比句將思維的張力、激昂的情感、磅礴的氣勢(shì)、華美的文采融于一體,充分渲染了文意,具有極強(qiáng)的視覺(jué)沖擊力。

  四、巧引名句當(dāng)論據(jù)

  舉文學(xué)家事例時(shí)可鏈接其詩(shī)詞名句,從而化枯燥無(wú)味的語(yǔ)言為詩(shī)化雋永的語(yǔ)言,能增強(qiáng)文章的文學(xué)色彩和文化底蘊(yùn),提升其文學(xué)品位。如20xx年以留下一點(diǎn)空白為話題的福建高考滿分作文《拒絕空白》中一段:

  我有理想,我愿盡我所能為人類社會(huì)注入前進(jìn)的一絲力量。我愿做到仁者愛(ài)人、仁者無(wú)不愛(ài)、泛愛(ài)眾的博愛(ài)。我愿如長(zhǎng)太息以掩泣兮,哀民生之多艱的屈平;我愿如憑軒涕泗流,安得廣廈千萬(wàn)間,大庇天下寒士俱歡顏,風(fēng)雨不動(dòng)安如山的杜子美;我愿如先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)的范仲淹;我愿如茍利國(guó)家生死以,豈因禍福避趨之的林則徐。所以我拒絕空白,拒絕窮則獨(dú)善其身。我有毅力,有孟子苦其心志,勞其筋骨的堅(jiān)毅,有任爾東西南北風(fēng)的堅(jiān)強(qiáng),有路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索的堅(jiān)持,有沙漠中胡楊的堅(jiān)韌。我,要用我的理想和毅力,去拒絕空白,去追求我熱烈的人生。

  作者對(duì)話題作反向思維,將空白理解為生命中的盲點(diǎn)。拒絕空白就是追求奮發(fā)有為的人生,本段引用六位文人的名句,來(lái)抒發(fā)自己的昂揚(yáng)向上的情懷,情感熾熱,強(qiáng)化了主題。

  除直接引用詩(shī)句(明引)做論據(jù)外,還可間接引用詩(shī)句(暗引),即將詩(shī)句妙合無(wú)痕地熔鑄在事例中,如20xx年高考滿分作文《選擇永恒》中一段:

  站在歷史的海岸漫溯那一道道歷史溝渠:楚大夫沉吟澤畔,九死不悔;魏武帝揚(yáng)鞭東指,壯心不已;陶淵明悠然南山,飲酒采菊……他們選擇了永恒——縱然遭讒去職放逐流浪,也不隨污流揚(yáng)而波,這是執(zhí)著的選擇;縱然馬革裹尸魂歸關(guān)西,也要揚(yáng)聲邊塞盡掃狼煙,這是豪壯的.選擇;縱然一生清苦終日難飽,也愿怡然自樂(lè)、躬耕自食,這是高雅的選擇……在一番番選擇中,帝王將相成其蓋世偉業(yè),賢士遷客成其千古文章。

  這段列舉了楚大夫屈原、魏武帝曹操和陶淵明三位人物的事跡,分別論述選擇永恒就是選擇執(zhí)著、豪壯和高雅。作者巧妙化用他們各自的詩(shī)句來(lái)概括其事跡,楚大夫九死不悔暗引了《離騷》中亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔的詩(shī)句,魏武帝壯心不已明引了《龜雖壽》中詩(shī)句,陶淵明悠然南山,飲酒采菊,暗引了《飲酒》中采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山詩(shī)句。由于將原詩(shī)句壓縮成四字格形式化用到文句中,因此言簡(jiǎn)意豐,鏗鏘有力。

  五、妙用名句寫(xiě)結(jié)尾

  引用與主題密切相關(guān)的詩(shī)句作結(jié)能起到畫(huà)龍點(diǎn)睛、深化主題的作用。如20xx年以入乎其內(nèi),出乎其外為話題的湖北高考優(yōu)秀作文《一雙童鞋》的結(jié)尾:?

  是。(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小,不就昭示著豪邁的超然般的幸福?采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山,不就闡述著閑適超然般的幸福?我本楚狂人,鳳歌笑孔丘,不就演繹著狂傲超然般的幸福?啊,一雙童鞋,超然一點(diǎn),幸福多多。

  在敘述完一雙童鞋的故事后,引用名句揭示該故事暗含的生活哲理——要有超然的生活態(tài)度,三聯(lián)名句組成的排比段強(qiáng)化了超然一點(diǎn),幸福多多的文章主旨。?

  在文章開(kāi)頭和結(jié)尾引用詩(shī)句能起到首尾呼應(yīng)、結(jié)構(gòu)縝密、突出主題的作用。如20xx年湖北高考滿分作文《菊花人生》的開(kāi)頭和結(jié)尾:

  簇簇幽幽香菊在院子里靜放,嬌美的蝴蝶在花叢中翩翩起舞,山間清泉一直流過(guò)家院門口。山氣日夕佳,飛鳥(niǎo)相與還……他吟唱詩(shī)句,步履悠閑地跨進(jìn)了院子……他便是陶淵明

  在陶淵明的眼中,重要的是菊花,是對(duì)人生、對(duì)自然的真愛(ài),這真愛(ài)是他對(duì)超越平常的人生的與眾不同的詮釋。采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山,讓我們分明地看到了超凡脫俗的陶淵明,端一盅菊花茶,悠然地品味著他的菊花出入的人生!?開(kāi)篇勾勒出一幅陶淵明沉醉幽菊的素描,引用《飲酒》詩(shī)中名句刻意描摹其坦然歸隱山林的出世形象。結(jié)尾又引用《飲酒》詩(shī)中名句描繪其與幽幽香菊為伴,表現(xiàn)其與眾不同的清閑與曠達(dá)。首尾圓合,讓人拍案叫絕。

  以詩(shī)為文既創(chuàng)造了詩(shī)情畫(huà)意般的美,提高了作文的文化品位和藝術(shù)魅力,又給閱卷教師腹有詩(shī)書(shū)氣自華的良好印象,讓讀者一見(jiàn)鐘情,進(jìn)而獲得高分。