清永陵導(dǎo)游詞
作為一位出色的導(dǎo)游人員，總不可避免地需要編寫導(dǎo)游詞，導(dǎo)游詞是導(dǎo)游員進(jìn)行實(shí)地口語(yǔ)導(dǎo)游的基礎(chǔ)和前提。那么大家知道正規(guī)的導(dǎo)游詞是怎么寫的嗎？下面是小編精心整理的清永陵導(dǎo)游詞，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
撫順永陵，滿語(yǔ)稱“恩特和莫蒙安”，是大清皇帝愛(ài)新覺(jué)羅氏族的祖陵。
清永陵始建于1598年，初稱興京陵，1659年改稱永陵。陵內(nèi)葬著努爾哈赤的六世祖猛哥帖木兒、曾祖福滿、祖父覺(jué)昌安、父親塔克世及伯父禮敦、叔父塔察篇古以及他們的福晉。從1682年到1829年，康熙、乾隆、嘉慶、道光等皇帝曾先后九次親來(lái)永陵祭祖，使永陵祭祖活動(dòng)成為清代的國(guó)家典制。永陵由下馬碑、前宮院、方城、寶城、省牲所、冰窖、果樓等部分組成，總占地面積為一萬(wàn)一千平方米，號(hào)稱清朝關(guān)東第一陵，是國(guó)家級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
景點(diǎn)細(xì)說(shuō)：
1 、下馬牌
清代的皇陵、宮殿、王府以及寺廟前兩側(cè)的闡道上均設(shè)有下馬碑和下馬石，作為官兵下馬的標(biāo)志。永陵是清王室的祖陵，下馬碑更顯得神圣、莊嚴(yán)。碑上用滿、蒙、漢、藏、回五種文字刻著：“諸王以下官員人等至此下馬”。
2 、正紅門(柵欄門)
永陵的正門、稱正紅門巴，又稱前宮門，它是永陵的總門戶。此門是一座硬山式甬道門，共三間，每間有兩扇對(duì)開(kāi)木制柵欄門，門及前后廊柱均涂紅色，頗具滿族祖先的生活特點(diǎn)，不禁使人聯(lián)想到滿族先世依山傍水聯(lián)柵為城的古老生活習(xí)俗。柵欄門在國(guó)內(nèi)皇陵建筑中絕無(wú)僅有，建筑風(fēng)格獨(dú)特，堪稱一絕。
3 “四祖”碑樓
與其它清代皇陵相比，永陵有兩個(gè)顯著特點(diǎn)：
一是一陵多葬，君臣共陵;
二是葬在這里的四位皇帝生前在歷史上并無(wú)建樹(shù)，只是因子孫為帝而貴，被清王朝追封為“肇興四祖”。
這四座碑樓，就是肇興四祖的神功圣德碑樓。原始的滿族人有“祖孫父子生同居、死同域”的傳統(tǒng)，而后世的滿族人則講究“四世同堂”�！罢嘏d四祖”輩份不同，長(zhǎng)幼有另“，四座碑樓去!款式一致，于前宮院內(nèi)一字排開(kāi)，坐北朝南，東西并列，不分先后大小，不講輩份高低。清王朝入關(guān)進(jìn)京后，歷朝皇帝都為自己建造單獨(dú)陵寢，永陵的“四祖碑樓”就成為大情皇陵中的一曲絕唱。
4 、坐龍
它是一種國(guó)內(nèi)罕見(jiàn)的浮雕，龍首狗身，共十六條。坐龍分別盤坐于四座碑樓前后二門兩側(cè)的墻壁上，兩只前爪直立撐地，尾部卷坐壁底，像狗一樣坐著。狗是滿族祖先的崇物，龍則是中華民族的圖騰物。狗曾經(jīng)救過(guò)努爾哈赤的命，滿族的祖先因游牧、待獵而崇尚狗，稱其為天龍，將龍與狗合為一
體，坐龍便誕生了。
5 、神樹(shù)賦
興祖福滿墓前，原生長(zhǎng)著一株巨大的古榆，又稱為“瑞榆”。關(guān)于這株古榆，滿族民間流傳著神奇的傳說(shuō)。乾隆四十三年(1778年)，乾隆皇帝在第三次東巡永陵祭祖時(shí)，賜封這棵樹(shù)為“神樹(shù)”，并作《神樹(shù)賦》一首。
6 、功德碑
聳立在四祖碑樓內(nèi)的四座石碑，即清王朝“肇興四祖”的神功圣德碑。碑文內(nèi)容各不相同，均由御筆親撰，用滿、蒙、漢三種文字合壁刻寫。馱碑的.動(dòng)物叫“赑”，傳說(shuō)龍生九子，它是其中的一個(gè)，因其壽命長(zhǎng)而且善于負(fù)重，所以，古人在建筑中大多用它來(lái)馱石碑�，F(xiàn)在還流行著“模摸頭，什么也不愁，摸摸背，一輩子不受累，摸摸牙，想啥就來(lái)啥，摸摸尾，一輩子不后悔�！钡恼f(shuō)法。
7、啟運(yùn)門
又稱內(nèi)宮門，是方城、寶城的門戶。封此門為“啟運(yùn)門”，起初是說(shuō)清王朝的好運(yùn)從這里開(kāi)始，而清王室的解釋是：“光啟鴻圖，肇興帝業(yè)，開(kāi)先裕后”。啟運(yùn)問(wèn)是由六扇朱紅門板制成的，每扇門板上裝飾著九九八十一顆望金銅釘，并各配有一個(gè)銀門環(huán)。在封建社會(huì)里，自然數(shù)字以九為大，皇帝則被稱為九五之尊，所以皇家的門上要橫九排豎九行，共九九八十一顆銅釘，文武百官品級(jí)越低，自家門上的銅釘越少，而老百姓的門上則不許釘銅釘，因此才叫做“白釘”。由此足見(jiàn)封建社會(huì)的等級(jí)何等森嚴(yán)。
8 、磚雕“五彩云龍”
啟運(yùn)門左右兩翼是順山紅墻，內(nèi)外建有四組國(guó)內(nèi)罕見(jiàn)的大型磚雕龍壁“五彩云龍”，龍姿優(yōu)美，栩栩如生，其精雕細(xì)刻之技令人嘆為觀止，它們經(jīng)歷四百年風(fēng)雨，至今仍壯美如初。
9、焚帛亭
是永陵內(nèi)最小的一個(gè)建筑物，雖不及陵內(nèi)其它建筑豪華，卻是永陵建筑的一個(gè)點(diǎn)綴。每逢人祭時(shí)，都、要用它焚燒祭文、祝版、制帛以及金銀裸子等祭物。
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