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客家龍舟賽的解說詞

時間:2023-06-17 09:45:29 詩琳 解說詞 我要投稿
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客家龍舟賽的解說詞

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客家龍舟賽的解說詞

  客家龍舟賽的解說詞 1

  大自然賦予xx奇麗的山水風(fēng)光,xx江為贛江水系章江支流,在xx境內(nèi)逶迤而行,流經(jīng)南康注入章江。

  猶江兩岸,山峰蒼翠,炊煙裊裊,樹叢竹林婆娑搖曳;她長而曲折,寬而不深,宜筏工揮篙撐舟,在青山錯落、瀑布垂懸之下,空曠原野,垅垅稼禾之中,常可見一些竹排小舟在江灣處輕輕移動,載著鸕鶿的捕魚劃子,在江面上或隨意漂蕩,或往來穿梭,宛如一幅天然的古風(fēng)水墨圖。

  天造地設(shè)的秀麗風(fēng)光,孕育了xx豐富的客家文化,先輩在這里過著種稻栽蔬,打柴燒炭,狩獵捕撈,肩挑背運的生活。端午之時,勞動之余,沿江兩岸的村民便相互邀喚,劃著龍舟在江中互相角逐,兩岸呼聲一浪高過一浪,龍舟靠岸,哪家在一年之中有婚嫁、生子、建房等喜事者皆由族中長輩率鎖吶一路吹吹打打至岸邊,哪家生了兒子的媽媽背著兒子在前面走,其他的人肩挑手提,用自家的茶水、米酒、粽子、米果犒勞劃船者(俗稱“送茶”),長輩于江邊向江中灑幾杯米酒,拋些粽子,放幾掛鞭炮,以敬河神,以祭“騷人”,更是祈盼世事太平,人丁興旺,來年豐收。

  江中龍舟呼風(fēng)搏浪,逆江而上,鑼聲伴著船號、船漿撥起水波,角旗迎風(fēng)飛舞,個個奮勇,人人爭先,每到終點,贏輸并無關(guān)系,原是自娛自樂,完后便揮手相邀明年再決雄雌。

  劃龍舟起源于中原客家文化,隨著客家人南遷而帶入,特別是沿江河兩岸都有龍舟。有無龍舟原是顯示家族的政治地位,經(jīng)濟實力和人丁興旺,帶有濃厚的家族、姓氏色彩,融入了祈福、祭祀,展示了威武興旺,喜慶娛樂等豐富內(nèi)涵,體現(xiàn)了客家人對和諧、文明、進步的追求和向往,同時也體現(xiàn)了客家人謙讓、樸質(zhì)、善良的品格。

  劃龍舟由舵手1人,鑼手1人,劃手12人;組織者一人,替補一人,鼓樂隊人員若干;舵手由經(jīng)驗豐富者任之,鑼手為十多歲男孩,劃手則為青壯男丁,浪里白條,選中劃手者十分榮耀,臉上增色,走路更顯風(fēng)光,爭著拿漿,上、下水抬龍舟更是賣力,家中媳婦早早攜老帶幼,相喚鄰里,趕去喝彩。

  龍舟前是“興云雨、利萬物”,兩側(cè)為數(shù)面三角小旗,舟首坐著鑼手,后是相對的12名劃手,再后是舵手,尾側(cè)有兩面大大的三角旗,花色各異,中有“帥”字,另有小字一行,代表各族、姓,各旗有二根飄帶,隨旗迎風(fēng)招展,尾是一條長長的略有扭曲的龍尾,龍頭與龍尾給人的感覺恰是正用足著勁奮勇向前。

  劃龍舟在明、清、民國直到解放后,從自娛自樂,逐漸向展示和比賽發(fā)展,無論遇到什么情況,什么天氣,端午時節(jié),沿河兩岸,猶江上下很是熱鬧非凡。

  改革開放后,人民生活水平得到了很大提高,對文體活動的`需求也越來越迫切。政府對這一優(yōu)秀的客家文化傳統(tǒng)給予了高度的重視和支持,在探索挖掘客家文化,弘揚客家精神的同時,把賽龍舟與旅游興縣緊密結(jié)合起來,作為一個品牌來做,龍舟賽期間,各媒體、縣內(nèi)外游人紛至沓來。

  近幾年,結(jié)合推進“宜居、宜游、宜業(yè)”xx建設(shè),縣政府投巨資,在縣城仙人湖兩岸修建了游步道,對河道進行了疏理,對兩岸進行了綠化。如今,一座依山傍湖,花香四溢、風(fēng)光清麗、景色宜人、四季吐綠的小家碧玉的旅游城市呈現(xiàn)在人們眼前。

  上世紀(jì)九十年代以來,相繼在仙人湖成功舉辦了全市、全省龍舟大賽,縣域內(nèi)每年的龍舟賽已是全縣人民的一件大事,猶江兩岸彩旗獵獵,觀者如潮,吶喊聲此起彼伏,鑼聲振天,江面上龍舟競渡,爭先恐后,象今年就有27個隊,龍舟賽一年比一年熱鬧,一年比一年精彩。這正是:端舞佳節(jié)粽飄香,猶江喜迎龍舟賽。船上健兒奮力劃,岸邊眾人齊唱彩。鼓聲震天紅旗飄,龍舟如飛破浪來。同心協(xié)力勇爭先,奪得錦標(biāo)樂開懷。

  客家龍舟賽的解說詞 2

  猶江兩岸,山峰蒼翠,炊煙裊裊,樹叢竹林婆娑搖曳;她長而曲折,寬而不深,宜筏工揮篙撐舟,在青山錯落、瀑布垂懸之下,空曠原野,垅垅稼禾之中,常可見一些竹排小舟在江灣處輕輕移動,載著鸕鶿的捕魚劃子,在江面上或隨意漂蕩,或往來穿梭,宛如一幅天然的古風(fēng)水墨圖。

  天造地設(shè)的秀麗風(fēng)光,孕育了xx豐富的客家文化,先輩在這里過著種稻栽蔬,打柴燒炭,狩獵捕撈,肩挑背運的生活。端午之時,勞動之余,沿江兩岸的村民便相互邀喚,劃著龍舟在江中互相角逐,兩岸呼聲一浪高過一浪,龍舟靠岸,哪家在一年之中有婚嫁、生子、建房等喜事者皆由族中長輩率鎖吶一路吹吹打打至岸邊,哪家生了兒子的媽媽背著兒子在前面走,其他的人肩挑手提,用自家的茶水、米酒、粽子、米果犒勞劃船者(俗稱“送茶”),長輩于江邊向江中灑幾杯米酒,拋些粽子,放幾掛鞭炮,以敬河神,以祭“騷人”,更是祈盼世事太平,人丁興旺,來年豐收。

  江中龍舟呼風(fēng)搏浪,逆江而上,鑼聲伴著船號、船漿撥起水波,角旗迎風(fēng)飛舞,個個奮勇,人人爭先,每到終點,贏輸并無關(guān)系,原是自娛自樂,完后便揮手相邀明年再決雄雌。

  劃龍舟起源于中原客家文化,隨著客家人南遷而帶入,特別是沿江河兩岸都有龍舟。有無龍舟原是顯示家族的`政治地位,經(jīng)濟實力和人丁興旺,帶有濃厚的家族、姓氏色彩,融入了祈福、祭祀,展示了威武興旺,喜慶娛樂等豐富內(nèi)涵,體現(xiàn)了客家人對和諧、文明、進步的追求和向往,同時也體現(xiàn)了客家人謙讓、樸質(zhì)、善良的品格。

  劃龍舟由舵手1人,鑼手1人,劃手12人;組織者一人,替補一人,鼓樂隊人員若干;舵手由經(jīng)驗豐富者任之,鑼手為十多歲男孩,劃手則為青壯男丁,浪里白條,選中劃手者十分榮耀,臉上增色,走路更顯風(fēng)光,爭著拿漿,上、下水抬龍舟更是賣力,家中媳婦早早攜老帶幼,相喚鄰里,趕去喝彩。

  龍舟前是“興云雨、利萬物”,兩側(cè)為數(shù)面三角小旗,舟首坐著鑼手,后是相對的`12名劃手,再后是舵手,尾側(cè)有兩面大大的三角旗,花色各異,中有“帥”字,另有小字一行,代表各族、姓,各旗有二根飄帶,隨旗迎風(fēng)招展,尾是一條長長的略有扭曲的龍尾,龍頭與龍尾給人的感覺恰是正用足著勁奮勇向前。

  劃龍舟在明、清、民國直到解放后,從自娛自樂,逐漸向展示和比賽發(fā)展,無論遇到什么情況,什么天氣,端午時節(jié),沿河兩岸,猶江上下很是熱鬧非凡。

  改革開放后,人民生活水平得到了很大提高,對文體活動的需求也越來越迫切。政府對這一優(yōu)秀的客家文化傳統(tǒng)給予了高度的重視和支持,在探索挖掘客家文化,弘揚客家精神的同時,把賽龍舟與旅游興縣緊密結(jié)合起來,作為一個品牌來做,龍舟賽期間,各媒體、縣內(nèi)外游人紛至沓來。

  近幾年,結(jié)合推進“宜居、宜游、宜業(yè)”xx建設(shè),縣政府投巨資,在縣城仙人湖兩岸修建了游步道,對河道進行了疏理,對兩岸進行了綠化。如今,一座依山傍湖,花香四溢、風(fēng)光清麗、景色宜人、四季吐綠的小家碧玉的旅游城市呈現(xiàn)在人們眼前。

  上世紀(jì)九十年代以來,相繼在仙人湖成功舉辦了全市、全省龍舟大賽,縣域內(nèi)每年的龍舟賽已是全縣人民的一件大事,猶江兩岸彩旗獵獵,觀者如潮,吶喊聲此起彼伏,鑼聲振天,江面上龍舟競渡,爭先恐后,象今年就有27個隊,龍舟賽一年比一年熱鬧,一年比一年精彩。這正是:端舞佳節(jié)粽飄香,猶江喜迎龍舟賽。船上健兒奮力劃,岸邊眾人齊唱彩。鼓聲震天紅旗飄,龍舟如飛破浪來。同心協(xié)力勇爭先,奪得錦標(biāo)樂開懷。

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