生命的呼吸作文
“誰翻樂府凄涼曲 風(fēng)也蕭蕭 雨也蕭蕭 瘦盡燈花又一宵 不知何事縈懷抱 醒也無聊 醉也無聊 夢(mèng)也何曾到謝橋”，讀完納蘭性德的這首詞，竟然發(fā)現(xiàn)，自己也被這種蕭瑟、凄涼的述說所感染了。
也許，生命就是如此吧。對(duì)于物質(zhì)的生命來說，每一個(gè)人應(yīng)該都是幸福的，只要沒有可惡的病毒、病菌的感染，這個(gè)個(gè)體生命總會(huì)成長(zhǎng)。而對(duì)于精神生命來說，每一個(gè)人又都是不幸的，因?yàn)�，在生命成長(zhǎng)的過程中，總會(huì)承受許多的酸甜苦辣。當(dāng)人快樂時(shí)，我們的精神生命會(huì)如夏花之絢爛，綻放出最美麗的色彩，可當(dāng)一切不快降臨的時(shí)候，我們的精神生命便如納蘭性德所說的那樣“風(fēng)也蕭蕭 雨也蕭蕭”了，甚至，精神的生命會(huì)因痛苦而窒息。于是，聰慧的人類便努力去尋找生命呼吸的空間。自我意象心理學(xué)提出了“不無自我”的重要理論，試圖擺脫自我內(nèi)心的苦悶；文人墨客紛紛用文字來書寫惆悵，試圖在字里行間尋找生命的呼吸；音樂大師用憂傷的旋律來排解煩惱；更多的'凡人選擇了借酒澆愁；就連看破紅塵的佛家，也要不斷告誡自己，用“空”來掩蓋心靈的創(chuàng)傷，可沒有一個(gè)人能真正找到自己呼吸的空間。
物質(zhì)生命的呼吸，可以通過醫(yī)學(xué)來掌控需要多少的氧氣，垂危的病人便可在塑料管子的幫助下茍延殘喘；精神生命的呼吸，卻只能靠自己來控制，我們只能在不斷的創(chuàng)傷中尋找呼吸的空間，不斷的安慰自己，不斷讓自己的精神生命在自我的作用下延續(xù)，也許，“對(duì)于無法改變的悲觀與否定的事實(shí)，永遠(yuǎn)不去想它”和曾國(guó)藩先生那種“戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，即生時(shí)不忘地獄； 坦坦蕩蕩，雖逆境亦暢天懷”的態(tài)度便是最好的呼吸方式了。
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