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《詩(shī)經(jīng)·國(guó)風(fēng)·鄭風(fēng)·東門(mén)之墠》全文翻譯賞析
古詩(shī)詞經(jīng)過(guò)時(shí)間沉淀、歲月更迭，愈發(fā)讓詩(shī)意更加的濃厚下面是小編為大家收集的《詩(shī)經(jīng)·國(guó)風(fēng)·鄭風(fēng)·東門(mén)之墠》全文翻譯賞析，希望對(duì)大家有所幫助。
創(chuàng)作背景
對(duì)于《東門(mén)之墠》的詩(shī)旨，古今認(rèn)識(shí)較為一致，歷來(lái)學(xué)者大都認(rèn)為是男女之詞�！睹�(shī)序》說(shuō)：“刺亂也，男女有不待禮而相奔者也”。但是《毛詩(shī)序》沒(méi)有指明究竟是男奔女還是女奔男。鄭箋就說(shuō)：“女欲奔男之辭“。方玉潤(rùn)《詩(shī)經(jīng)原始》則認(rèn)為是“托男女之情以寫(xiě)君臣朋友之義”。程俊英認(rèn)為：“這是一首男女。相唱和的民間戀歌”，并說(shuō)：“詩(shī)共兩章，上章男唱，下章女唱”。屬于各自抒發(fā)情懷。通常認(rèn)為這首詩(shī)是女子一人所作，是女子對(duì)男子暗戀的傾訴。今人則多以為是戀歌，其中又有男詞、女詞或男女唱答之分。今從“女詞”一說(shuō)，視詩(shī)中所寫(xiě)為女子的單相思。
其室則邇，其人甚遠(yuǎn)。
[譯文] 他家雖在我近旁，人卻像在遠(yuǎn)方。
[出自] 春秋 《詩(shī)經(jīng)·國(guó)風(fēng)·鄭風(fēng)·東門(mén)之墠》
東門(mén)之墠，茹藘?cè)谮�。其室則邇，其人甚遠(yuǎn)。
東門(mén)之栗，有踐家室。豈不爾思？子不我即。
注釋?zhuān)?/p>
墠（善shàn）：經(jīng)過(guò)清除平整的土地。一作“壇”。“墠”猶“垣”，指堤。
茹藘（如綠rú lǜ）：茜草，絳色染料。
阪（板bǎn）：斜坡。頭兩句說(shuō)東門(mén)外有堤，堤有阪，阪有茜草。
踐：齊，指排列整齊�！都瘋鳌罚骸佰`，排列貌。”
家室：指詩(shī)中女主人公自家的居室。
即：接觸。
譯文1：
東門(mén)長(zhǎng)堤一道，坡上長(zhǎng)著茜草。那屋子近在眼前，那人兒可真遙遠(yuǎn)。
栗樹(shù)挨著東門(mén)，小屋齊齊整整。怎么不巴望你來(lái)？望你來(lái)你偏不肯。（余冠英的譯文）
譯文2：
東門(mén)之外有廣場(chǎng)，茜草生在山坡上。兩家房屋雖接近，人兒卻像在遠(yuǎn)方。
東門(mén)外面一株栗，有戶人家好整齊。難道我不想念你，你不找我我心急。
【概要】思念近在咫尺的情人。
作品鑒賞
整體鑒賞
這是一首青年男女相唱和的民間戀歌。它的表現(xiàn)形式，不是戀人之間面對(duì)面地放聲高歌，而是室近人遙無(wú)由相會(huì)，自為贈(zèng)答，分別抒發(fā)內(nèi)心焦急渴望的情懷。
全詩(shī)分三章，每章四句。方玉潤(rùn)在《詩(shī)經(jīng)原始》中指出：“就首章而觀，日室邇?nèi)诉h(yuǎn)者，男求女之詞也。就次章而論曰：‘子不我即’者，女望男之心也。一詩(shī)中自為贈(zèng)答而均未謀面�！币环皆谧非�，一方在盼望，兩種圖景，一樣心愿。本來(lái)是好端端的美滿姻緣，卻遭到某種社會(huì)原因的阻撓，使得這對(duì)戀人深深地陷入煩惱與憂郁之中。男女青年熱戀中可望不可及的內(nèi)容，在《詩(shī)經(jīng)》中是屢見(jiàn)不鮮的，但這首詩(shī)卻通過(guò)兩個(gè)不同的典型場(chǎng)景，讓男女主人公分別登場(chǎng)，在望而不見(jiàn)的特定環(huán)境中傾訴衷曲，有境有情，充分表現(xiàn)了雙方“心有靈犀一點(diǎn)通”的真實(shí)情義。
首章前二句，賦中有興。點(diǎn)明了實(shí)地，展現(xiàn)了女家住所的特定環(huán)境。通過(guò)這幅明潔而富有生意的畫(huà)面起興，烘托出女主人公的端莊大度和豐盈美麗的風(fēng)采。同時(shí)，也含蘊(yùn)了小伙子凝神相望、思潮起伏的情態(tài)；廣場(chǎng)空闊，毫無(wú)遮掩，一切景象，盡收眼底，從中得到了莫大的慰藉，又生發(fā)出無(wú)限的惆悵。因之后二句由景人情，展示小伙子煩憂的心境�！捌涫覄t邇，其人甚遠(yuǎn)“，正是咫尺天涯，莫能相近，其中自有無(wú)限的難言之痛。
有踐家室，猶今諺語(yǔ)所稱“好好人家”。次章變換場(chǎng)地，由女主人公登場(chǎng)，另是一番景象。前二句寫(xiě)景，一排排屋舍儼然的美好人家就坐落在城東那片高大的栗樹(shù)叢中。從姑娘心目中的這幅繁茂的、欣欣向榮的圖景來(lái)看，自是景中有情，它暗示了戀人的英俊與善良，是個(gè)理想的對(duì)象。其中也蘊(yùn)含著美好的憧憬熱烈的期待。后二句轉(zhuǎn)人言情，正是如怨如慕，如泣如訴。姑娘在向意中人傾訴自己的愛(ài)慕之情忠貞之志也在埋怨小伙子近來(lái)為什么不來(lái)到自己身邊表明心跡，因而姑娘感到孤獨(dú)彷徨，她在哭泣，她在憂傷，她在飽嘗著愛(ài)情遭受挫折時(shí)的無(wú)限悲苦。
賞析：
本詩(shī)兩章的頭兩句應(yīng)合觀，詩(shī)人點(diǎn)明她所熱戀的男子的住處及周?chē)h(huán)境。詩(shī)人愛(ài)屋及烏，在他的心目中這兒是多么優(yōu)美、多么迷人��！我們隨著她那深情的目光，可以看到城東那塊開(kāi)闊的土坪，這是用人工開(kāi)拓出來(lái)的，不消說(shuō)，這也有著她所愛(ài)者的辛勤汗水，也許正因?yàn)檫@樣，她才特別用了一個(gè)“墠”字。緊挨著土坪有座小山坡，沿著山坡長(zhǎng)滿了茜草，附近還有茂密成蔭的粟樹(shù)，她那朝思暮想的心上人的小屋就座落其中。她凝望著，癡想著……茜草的根是染大紅色嫁衣最好的材料，而栗樹(shù)薪也是人們嫁娶要用的東西，這一下不免觸動(dòng)了她敏感的神經(jīng)，忍不住要和盤(pán)托出自己的心事，這就是兩章詩(shī)的后兩句的內(nèi)心傾訴：首章詩(shī)人埋怨所戀者“其室則邇，其人甚遠(yuǎn)”。依常理，主人沒(méi)有外出，則室邇?nèi)私嗽啤笆疫內(nèi)诉h(yuǎn)”，何其反常！頭句是實(shí)寫(xiě)，講的是實(shí)在的空間距離長(zhǎng)度，后句則著眼于情感體驗(yàn)，講的是詩(shī)人潛意識(shí)驅(qū)動(dòng)下形成的心理距離長(zhǎng)度。從下章兩句可知，造成這一心理距離長(zhǎng)度的原因是：“豈不爾思，子不我即�！痹�(shī)人是單相思，我雖想念著他，他卻無(wú)情于我，故覺(jué)得咫尺天涯。從“室邇?nèi)诉h(yuǎn)”的反差中，展現(xiàn)了詩(shī)人感情虛擲的委屈，愛(ài)情失落的痛苦，較之直說(shuō)，顯得有簡(jiǎn)約委婉之趣。姚際恒《詩(shī)經(jīng)通論》有一段精妙分析，他說(shuō)：“‘其室則邇，其人甚遠(yuǎn)’，較《論語(yǔ)》所引‘豈不爾思，室是遠(yuǎn)而’所勝為多。彼言‘室遠(yuǎn)’，此偏言‘室邇’，而以‘遠(yuǎn)’字屬人，靈心妙手。又八字中不露一‘思’字，乃覺(jué)無(wú)非思，尤妙�！肌钟谙抡率悸吨！硬晃壹础尅诉h(yuǎn)’，又以見(jiàn)人遠(yuǎn)非果遠(yuǎn)也�！�
整首詩(shī)歌，雖然僅有兩章32字，然歌詞委婉雋永，纏纏綿綿，曲曲折折，大有余音繞梁的美感效應(yīng)。
第一章前兩句“東門(mén)之墠,茹藘?cè)谮妗�，起興當(dāng)中含有比喻，以紅茜草隱喻男子心中所思的女子，以顏色的醒目勾動(dòng)讀者的審美沖動(dòng)，驚醒、激發(fā)讀者的審美聯(lián)想。不止是舊說(shuō)所謂“觸景生情，堵物思人”。后兩句“其室則邇，其人則遠(yuǎn)”，寫(xiě)的是女子在男子心目中的感覺(jué)，用語(yǔ)極為精煉、準(zhǔn)確，將相思而不得見(jiàn)的心情寫(xiě)得出神入化。作者以一種近似反常的距離感，暗示出男子心目中女子對(duì)他情感的投入程度。這種心理感覺(jué)，類(lèi)似于當(dāng)代詩(shī)人顧城《遠(yuǎn)與近》一詩(shī)中“你看我時(shí)很遠(yuǎn)，你看云時(shí)很近”所揭示的心理與情感模式。同樣是咫尺天涯，似近而實(shí)遠(yuǎn)，用不同的感覺(jué)意象寫(xiě)出來(lái)，卻共同具有“情趣、象趣、理趣”，讓人回味不盡。明孫鑛《批評(píng)詩(shī)經(jīng)》評(píng)這兩句：“用語(yǔ)工絕，后世情語(yǔ)皆本此！”看來(lái)絕非媚語(yǔ)。僅此兩句，便將雙方行跡之近（“室邇”）與感情之疏（“人遠(yuǎn)”），通過(guò)強(qiáng)烈的對(duì)比，描寫(xiě)得淋漓盡致，這完全得力于作者藝術(shù)技巧及心理感悟的靈通與投入。
后一章，前兩句“東門(mén)之栗,有踐家室”，我認(rèn)為不能做尋常理解，舊說(shuō)將“踐”解釋為“淺陋”或“陳列”，斷此為“即景生情”之詞。我認(rèn)為這些都不能完全解釋詩(shī)歌本意。按詩(shī)歌的情感邏輯，第二章表達(dá)的不僅是女子的思念，更有女子的示好之意。開(kāi)章謂“東門(mén)之栗”，不僅起興，更為引起下句“有踐家室”之喻。此處的“踐”，若按“踐踏”的引申意訓(xùn)為“伸入”，則詩(shī)歌明里是寫(xiě)東門(mén)外的栗樹(shù)枝條已經(jīng)伸入我家庭院，實(shí)質(zhì)上是寫(xiě)男子已經(jīng)走進(jìn)女方的心里。這樣才會(huì)有后面的“豈不爾思，子不我即”，言明我早就在想著你，只是你一直不來(lái)和我親近。如此，詩(shī)意一下子就明晰起來(lái)，顯露出男子原本是缺乏足夠的勇氣與自信，故而覺(jué)著姑娘好像離他很遠(yuǎn)。而姑娘雖然心理面深?lèi)?ài)著這位男子，卻因?yàn)樾愿駜?nèi)向，沒(méi)有足夠的表示，故而造成了彼此的誤解。這種狀況，正是情竇初開(kāi)的青年男女，在熱戀之前特有的感情特征，非常符合生活中一般的戀愛(ài)規(guī)律。即此看來(lái)，古人所謂的“淫奔”之說(shuō)，在這里也站不住腳。他們之所以欲進(jìn)而未進(jìn)，完全是由于相愛(ài)雙方“止乎禮儀”，心有所思而行動(dòng)有所顧忌，用理智克制著內(nèi)心里不可抑制的情感，這怎么能算作“淫奔”之詩(shī)呢？即便最后一句“豈不爾思？子不我即”，貌似灼熱的反詰語(yǔ)氣，也完全只是姑娘的心里所語(yǔ)，表面上一定還是一副非常冰冷的樣子，這很符合初戀姑娘的舉止神態(tài)，也與詩(shī)歌第一章男子的心理感覺(jué)相吻合。另外，詩(shī)歌第二章前兩句“東門(mén)之栗，有踐家室”，按《詩(shī)經(jīng)百科辭典》的解釋?zhuān)�暗示著姑娘已經(jīng)到了“女大當(dāng)婚”的年齡了。因?yàn)榭邵`家室之栗，必是深秋之栗，已經(jīng)成熟，而古代風(fēng)俗，金秋乃嫁娶之期。故而姑娘思嫁，理所當(dāng)然。此說(shuō)亦可與后面兩句“豈不爾思，子不我即”相通，因此，亦可納入詩(shī)意。
名家點(diǎn)評(píng)
宋·朱熹《詩(shī)集傳》：“陂者有阪，門(mén)之旁有墠，墠之外有阪阪之上有草，識(shí)其所與淫者之居也，室邇?nèi)诉h(yuǎn)者，思而未得見(jiàn)之詞也。”
清·姚際恒《詩(shī)經(jīng)通論》：“‘其室則邇，其人甚遠(yuǎn)’，較《論語(yǔ)》所引‘豈不爾思，室是遠(yuǎn)而’所勝為多。彼言‘室遠(yuǎn)’，此偏言‘室邇’，而以‘遠(yuǎn)’字屬人，靈心妙手。又八字中不露一‘思’字，乃覺(jué)無(wú)非思，尤妙�！肌钟谙抡率悸吨��！硬晃壹础尅诉h(yuǎn)’，又以見(jiàn)人遠(yuǎn)非果遠(yuǎn)也。”
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