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《麻平晚行》原文注釋賞析

時(shí)間:2021-06-21 11:04:18 賞析 我要投稿

《麻平晚行》原文注釋賞析

  《麻平晚行》作品介紹

  《麻平晚行》的作者是王勃,被選入《全唐詩(shī)》的第56卷第7首。

  《麻平晚行》原文

  麻平晚行①

  作者:唐·王勃

  百年懷土②望,千里倦游情。

  高低尋戍③道,遠(yuǎn)近聽(tīng)泉聲。

  澗④葉才分色,山花不辨名。

  羈心⑤何處盡,風(fēng)急暮猿清。

  《麻平晚行》注釋

  ①麻平:

 、趹淹粒簯褢俟释痢

 、凼悍朗剡吔。

  ④澗:夾在兩山間的水溝。

 、萘b心:亦作羇心,猶旅思,羈旅的愁思。

  《麻平晚行》翻譯

  千里羈旅,多時(shí)離家,我禁不住回望故土,倦怠了游山玩水的興致。在山中尋找高高低低的戍道,遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近可以聽(tīng)到泉水的聲音。山澗旁的草色豐富讓人眼花,枝丫上的花朵繁多的讓人叫不出名字。但是即使在平麻,我的愁思何時(shí)才能停止。只有清肅的晚風(fēng)和青猿凄厲的啼叫。

  《麻平晚行》賞析

  懷土和倦游情這樣的詞是典型的羈旅思鄉(xiāng)的象征。連續(xù)三首詩(shī),詩(shī)人多次運(yùn)用百年和千里這樣的時(shí)間和空間交織進(jìn)行的搭配,使得愁緒不僅僅彌漫在紙頁(yè)上,更是充斥在整個(gè)空間里,并且隨著第四維時(shí)間的推移更加的濃重。仿佛我們回到了那個(gè)特定的時(shí)間,特定的地點(diǎn),看到詩(shī)人的衣帶正飄動(dòng),感覺(jué)到詩(shī)人的思緒剛剛開(kāi)始。百年,和千里,又運(yùn)用的夸張的手法,洪造得了氛圍。

  戍道就是為了防守邊疆而修的戰(zhàn)道。王勃是非?释麖娜謭(bào)國(guó)的.。在《滕王閣》中,他道:“無(wú)路請(qǐng)纓,等終軍之弱冠;有懷投筆,慕宗愨之長(zhǎng)風(fēng)!绷谠摹缎∈都o(jì)》中一段極其別致的描寫:“隔篁竹,聞水聲,如鳴佩環(huán),心樂(lè)之。于是伐竹取道”。然而在此詩(shī)中,無(wú)論是心中的渴望還是自然的美景都無(wú)法吸引詩(shī)人,高低錯(cuò)落如何,遠(yuǎn)近鳴環(huán)又如何。作者在這里追對(duì)它們作了粗略的帶過(guò)。

  澗葉繁密到無(wú)法細(xì)分顏色,山花也無(wú)法辨名。照理說(shuō),已經(jīng)是迷花倚石的境界了。然而,即使見(jiàn)到了仙境般的景色,這種景色,現(xiàn)在僅僅作為詩(shī)人羈心的反襯了。詩(shī)中,一個(gè)才分色和一個(gè)不辨名,是不著一色,而寫盡風(fēng)流。其妙處類似于希臘神話中,征戰(zhàn)十年怨聲連連的士兵看到海倫之后,心甘情愿的留學(xué)賣命。(呵呵,跑題了)。

  面對(duì)如此美景,詩(shī)人只道,我的愁思到哪里才會(huì)結(jié)束。言下之義就是還鄉(xiāng)。獨(dú)在異鄉(xiāng),那種孤獨(dú)和凄涼,日暮都會(huì)浮現(xiàn)和膨脹。柳宗元的小石潭竟然讓他凄神寒骨。所謂的“澗葉才分色,山花不辨名”竟然變成“林寒澗肅,常有高猿長(zhǎng)嘯,屬引凄異?展葌黜,哀轉(zhuǎn)久絕。故漁者歌曰:巴東三峽巫峽長(zhǎng),猿鳴三聲淚沾裳!”。

  作者介紹

  王勃,(650~675)唐代詩(shī)人,字子安,著有《滕王閣序》。絳州龍門(今山西河津)人。王勃的祖父王通是隋末著名學(xué)者,號(hào)文中子。父親王福畤歷任太常博士、雍州司功等職。王勃與楊炯、盧照鄰、駱賓王以詩(shī)文齊名,并稱“王楊盧駱”,亦稱“初唐四杰”。

  王勃的詩(shī)今存80多首,賦和序、表、碑、頌等文,今存90多篇。王勃的文集,較早的有20卷、30卷、27卷三種本子,皆不傳,F(xiàn)有明崇禎中張燮搜輯匯編的《王子安集》16卷;清同治甲戌蔣清翊著《王子安集箋注》,分為20卷。此外,楊守敬《日本訪書志》著錄卷子本古鈔《王子安文》1卷,并抄錄其中逸文13篇(實(shí)為12篇,其中6篇?dú)埲保。羅振玉《永豐鄉(xiāng)人雜著續(xù)編》又輯有《王子安集佚文》 1冊(cè),共24篇,即增楊氏所無(wú)者12篇,且補(bǔ)足楊氏所錄 6篇?dú)埲敝。羅氏序文中還提及日本京都“富岡君(謙藏)別藏《王子安集》卷廿九及卷三十”。按日本京都帝國(guó)大學(xué)部影印唐鈔本第 1集有《王勃集殘》2卷,注云“存第二十九至三十”,當(dāng)即富岡所藏本。清宣統(tǒng)三年(1911年),刊姚大榮《惜道味齋集》有《王子安年譜》。

  王勃的文學(xué)主張崇尚實(shí)用。當(dāng)時(shí)文壇盛行以上官儀為代表的詩(shī)風(fēng),“爭(zhēng)構(gòu)纖微,競(jìng)為雕刻”,“骨氣都盡,剛健不聞”。王勃“思革其弊,用光志業(yè)”楊炯《王勃集序》。他創(chuàng)作“壯而不虛,剛而能潤(rùn),雕而不碎,按而彌堅(jiān)”的詩(shī)文,對(duì)轉(zhuǎn)變風(fēng)氣起了很大作用。

  繁體對(duì)照

  卷56_7麻平晚行王勃

  百年懷土望,千裏倦遊情。

  高低尋戍道,遠(yuǎn)近聽(tīng)泉聲。

  澗葉才分色,山花不辨名。

  羈心何處盡,風(fēng)急暮猿清。

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