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暫往白帝復(fù)還東屯和王閬州筵奉酬十一舅惜別之作賞析
唐代著名現(xiàn)實主義詩人杜甫創(chuàng)作的一首五言律詩，通過對田園生活的描繪，表達了詩人對歸隱生活的向往和贊美。下面是小編精心整理的暫往白帝復(fù)還東屯和王閬州筵奉酬十一舅惜別之作賞析，希望能夠幫助到大家。
《暫往白帝復(fù)還東屯》
年代:唐
作者: 杜甫
復(fù)作歸田去，猶殘獲稻功。筑場憐穴蟻，拾穗許村童。
落杵光輝白，除芒子粒紅。加餐可扶老，倉庾慰飄蓬。
《王閬州筵奉酬十一舅惜別之作》
年代:唐
作者: 杜甫
萬壑樹聲滿，千崖秋氣高。浮舟出郡郭，別酒寄江濤。
良會不復(fù)久，此生何太勞。窮愁但有骨，群盜尚如毛。
吾舅惜分手，使君寒贈袍。沙頭暮黃鵠，失侶自哀號。
《暫往白帝復(fù)還東屯》
一、詩歌內(nèi)容
描繪田園生活
“復(fù)作歸田去，猶殘獲稻功�！� 詩人表達了自己再次回歸田園生活的愿望，并描繪了秋天豐收的景象，表現(xiàn)出農(nóng)民們辛勤勞動和收獲的喜悅。
“筑場憐穴蟻，拾穗許村童�！� 詩人通過筑場、拾穗等細節(jié)，生動地展現(xiàn)了農(nóng)民們忙碌的身影和豐收的喜悅，同時也透露出詩人對農(nóng)民辛勤勞動的同情和贊美。
表達歸隱愿望
“落杵光輝白，除芒子粒紅�！� 通過對稻谷加工過程的描繪，進一步突出了農(nóng)民們豐收的喜悅和勞動的辛勤。
“加餐可扶老，倉庾慰飄蓬�！� 詩人表達了自己歸隱后的生活狀態(tài)，希望通過辛勤的勞動和節(jié)儉的生活，讓自己的生活得到保障，同時也能夠滿足自己的精神需求。這種生活狀態(tài)體現(xiàn)了詩人對簡單生活的熱愛和對自由精神的追求。
二、詩歌藝術(shù)特色
語言優(yōu)美：整首詩情感真摯、語言優(yōu)美，詩人通過細膩的筆觸和抒情的語言，展現(xiàn)了秋天豐收的景象和歸隱田園的愿望。
情感真摯：詩人在詩中表達了對田園生活的向往和贊美，同時也透露出對農(nóng)民辛勤勞動的同情和贊美。這種真摯的情感讓讀者能夠深刻感受到詩人的內(nèi)心世界。
意境深遠：整首詩不僅描繪了田園生活的景象和農(nóng)民的辛勤勞動，更表達了詩人對自由和自然的向往以及對世俗名利的淡泊。這種深遠的意境讓讀者在欣賞詩歌的同時也能夠思考人生和價值觀。
《暫往白帝復(fù)還東屯》賞析
《暫往白帝復(fù)還東屯》這首詩除了表達詩人對田園生活的向往和歸隱的愿望外，還蘊含了以下幾層深意：
對農(nóng)民艱辛的同情：詩中通過“筑場憐穴蟻，拾穗許村童”等句，描繪了農(nóng)民們在收獲季節(jié)的忙碌和辛勞。詩人用細膩的筆觸描繪了農(nóng)民的生活，表達了對他們辛勤勞動的同情和尊重。
對自然美的欣賞：詩中的“落杵光輝白，除芒子粒紅”等句，不僅描繪了稻谷加工的景象，也展現(xiàn)了自然之美和秋天豐收的喜悅。詩人用色彩鮮明的語言，讓讀者感受到秋天的豐收和大自然的魅力。
對淡泊名利、追求內(nèi)心平靜生活的向往：通過描繪歸隱田園的生活，詩人表達了對繁華都市和名利場的厭倦，以及對簡單、自然、寧靜生活的向往。他希望通過這種生活來尋找內(nèi)心的平靜和滿足。
對人生哲理的思考：詩中的“加餐可扶老，倉庾慰飄蓬”等句，不僅是對田園生活的描述，也暗含了詩人對人生哲理的思考。他認為通過辛勤勞動和節(jié)儉生活，可以滿足基本的生活需求，同時也能夠讓人在精神上得到慰藉和滿足。
對動蕩時局的憂思：詩人在詩中可能也隱含了對當(dāng)時動蕩時局的憂思。他選擇歸隱田園，既是對自己生活方式的選擇，也可能是對時局的一種逃避和無奈。
《王閬州筵奉酬十一舅惜別之作》詩歌賞析
開篇寫景：
“萬壑樹聲滿，千崖秋氣高。”這兩句描繪了山間溝壑樹木茂盛，秋風(fēng)吹來，樹葉颯颯作響，山上崖空明凈，秋高氣爽的秋日氣象。以秋景烘托送別之凄清氣氛。
離別情景：
“浮舟出郡郭，別酒寄江濤�！泵枥L了乘船離開郡城，借酒寄托別離之情于江濤之中，表達了離別的哀愁。
感慨人生：
“良會不復(fù)久，此生何太勞�！边@兩句表達了相聚的歡樂時光短暫，而人生又充滿辛勞的感慨。
惜別之情：
“吾舅惜分手，使君寒贈袍�！泵枋隽嗽娙伺c舅舅的惜別之情，以及對方贈袍的暖意，體現(xiàn)了親情的溫暖。
結(jié)尾寓意：
“沙頭暮黃鵠，失侶自哀號�！币渣S鵠失侶哀號的形象，寓意詩人與親友分別后的孤獨與哀愁。
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