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廣東高考政治文化生活問答題

時間:2021-11-25 18:55:12 志愿填報 我要投稿

2018廣東高考政治文化生活問答題

  太陽每天都是新的,而你是否每天都在為高考政治考試而努力復習著?下面百分網小編為大家整理的廣東高考政治文化生活問答題,希望大家喜歡。

2018廣東高考政治文化生活問答題

  廣東高考政治文化生活問答題

  1.什么是文化?如何理解文化的內涵?

  (1)文化是相對于經濟、政治而言的人類全部精神活動及其產品。其中包括世界觀、人生觀、價值觀等具有意識形態(tài)性質的部分,又包括自然科學和技術、語言和文字等非意識形態(tài)的部分。

  (2)①文化是人類社會特有的現象;②文化是一種精神現象;③文化是人們的一種素養(yǎng);④精神活動離不開物質活動,精神產品離不開物質產品,文化通過物質活動和物質載體展現出來;⑤文化也是一種社會精神力量。

  2.文化的形式有哪些?

  (1)文化具有非常豐富的形式,如思想、理念、信念、信仰、道德、教育、科學、文學、藝術等屬于文化。

  (2)人們進行文化生產、傳播、積累的過程,都是文化活動。

  3.文化作為一種精神力量,其作用是怎樣表現出來的?

  文化作為一種精神力量,能夠在人們認識世界、改造世界的過程中轉化為物質力量,對社會發(fā)展和個人的成長產生深刻的影響。

  4.如何理解文化與經濟、政治相互關系?

  (1)經濟是基礎,政治是經濟的集中表現,文化是經濟和政治的反映。

  (2)一定的文化由一定的經濟、政治所決定,又反作用于一定的政治,經濟,給予政治、經濟以重大的影響。

  5.如何理解文化與經濟、政治相互交融的特點?

  (1)文化與經濟相互交融。表現在①在經濟發(fā)展中,科學技術的作用越來越重要。②為推動經濟建設,發(fā)展教育事業(yè)、培養(yǎng)各種高素質人才、提高勞動者素質越來越重要。③文化產業(yè)迅速崛起,文化消費更加豐富,文化生產力在現代經濟的總體格局中的作用越來越突出。

  (2)文化與政治相互交融。表現在①隨著民主和法制建設的發(fā)展,人們?yōu)榱藚⑴c政治生活,需要更高的文化素養(yǎng)。②隨著世界多極化的發(fā)展,奉行霸權主義國家,借助文化滲透的方式,竭力推銷自己的價值觀念,企圖削弱和取代別國的民族文化,以推行強權政治。這使世界范圍內反對文化霸權主義的斗爭,成為當代國際政治斗爭的重要內容。

  6.面對綜合國力的競爭,我國在文化發(fā)展上應如何迎接挑戰(zhàn)?

  ①在綜合國力中,民族精神、民族凝聚力等精神力量是重要組成部分。文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉,越來越成為綜合國力競爭的重要因素。

 、趶膰H社會的總體局勢看,在世界多極化和經濟全球化進程中,處于弱勢地位的發(fā)展中國家,在文化發(fā)展上面臨嚴峻挑戰(zhàn)。對于發(fā)展中國家來說,文化是綜合國力競爭中維護國家利益和安全的重要精神武器。

  ③我國是世界上最大的發(fā)展中國家,要在激烈的國際競爭中立于不敗之地,必須把文化建設作為社會主義現代化建設的重要戰(zhàn)略任務,激發(fā)全民族文化創(chuàng)造活力,提高國家文化軟實力,為經濟建設提供正確的方向保證、不竭的精神動力和強大的智力支持。

  高考創(chuàng)新意識與社會進步復習資料

  1、辨證否定觀原理及其方法論意義

  辨證的否定,是事物自身的否定,即自己否定自己,自己發(fā)展自己。辨證的否定是發(fā)展的環(huán)節(jié),是實現新事物產生和促使舊事物滅亡的根本途徑;辨證的否定是聯系的環(huán)節(jié),新事物產生于舊事物,它總是吸取、保留和改造舊事物中積極的因素作為自己存在和發(fā)展的基礎。辨證否定的實質就是“揚棄”。

  辨證的否定觀要求我們,必須樹立創(chuàng)新意識,做到不唯上,不唯書,只唯實。既不能肯定一切,也不能否定一切。

  2、辯證法的革命批判精神與創(chuàng)新意識

  辯證法是批判的、革命的、創(chuàng)新的。它要求我們注重發(fā)展,注重變化,敢于創(chuàng)新。

  3、為什么創(chuàng)新是民族進步的靈魂?

  (1)創(chuàng)新推動社會生產力的發(fā)展。(2)創(chuàng)新推動生產關系和社會制度的變革。(3)創(chuàng)新推動人類思維和文化的發(fā)展。

  高考政治世界觀復習講義

  1、世界的物質統一性原理

  【原理內容】:辯證唯物主義認為,自然界的存在與發(fā)展是客觀的,人類社會的存在和發(fā)展是客觀的,人的意識是社會的產物。世界的本質是物質,世界上先有物質后有意識。世界的真正統一性就在于它的物質性。

  【方法論】:①承認自然界的客觀性是人類有意識地處理人與自然關系的基本前提。②我們在利用自然、改造自然的時候,務必要尊重自然、順應自然、保護自然,學會與自然和諧相處。

  2、物質和意識的'辨證關系原理

  【原理內容】:(1)物質決定意識,意識是客觀事物在人腦中的反映。

  (2)意識對物質具有能動作用:①意識能夠正確反映客觀事物。人的意識不僅能反映事物的外部現象,而且能夠把握事物的本質和規(guī)律,世界上只有尚未認識之物,而沒有不可以認識之物。②意識能夠反作用于客觀事物:A。正確的意識促進客觀事物的發(fā)展;歪曲反映客觀事物及其發(fā)展規(guī)律的意識,則會把人的活動引向歧途,阻礙客觀事物的發(fā)展。B。意識對于人體生理活動具有調節(jié)和控制作用。高昂的精神,可以催人向上,使人奮進;萎靡的精神,則會使人悲觀、消沉,喪失斗志。

  【方法論】:(1)一切從實際出發(fā),實事求是(2)重視意識的作用,重視精神的力量,樹立正確的意識,克服錯誤的認識。

  3、規(guī)律的客觀性和普遍性原理

  【原理內容】:所謂規(guī)律,就是事物運動過程中固有的本質的、必然的、穩(wěn)定的聯系。規(guī)律是客觀的,是不依人的意志為轉移的,它既不能被創(chuàng)造,也不能被消滅。規(guī)律是普遍的,自然界、人類社會和人的思維,在其運動變化和發(fā)展的過程中,都遵循其固有的規(guī)律。沒有規(guī)律的物質運動是不存在的。

  【方法論】:規(guī)律的客觀性和普遍性要求我們,必須遵循規(guī)律,按客觀規(guī)律辦事,而不能違背規(guī)律。一旦違背客觀規(guī)律,人們就會受到規(guī)律的懲罰。在客觀規(guī)律面前,人并不是無能為力的,人可以在認識和把握規(guī)律的基礎上根據規(guī)律發(fā)生作用的條件和形式利用規(guī)律,改造客觀世界,造福于人類。

  4、尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動性相結合的關系原理

  【原理內容】:(1)尊重客觀規(guī)律離不開發(fā)揮主觀能動性(2)發(fā)揮主觀能動性要以尊重客觀規(guī)律為基礎。

  【方法論】:既要尊重客觀規(guī)律,按客觀規(guī)律辦事,實事求是;又要充分發(fā)揮主觀能動性,把尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動性結合起來。

  5.如何做到一切從實際出發(fā),實事求是

  (1)堅持一切從實際出發(fā),實事求是,要發(fā)揮主觀能動性。它要求我們不斷解放思想,與時俱進,以求真務實的精神探求事物的本質和規(guī)律,在實踐中檢驗和發(fā)展真理。這是我們做好各種事情的基本要求,也是無產階級政黨制定和執(zhí)行正確的路線、方針、政策的前提和依據。(2)堅持一切從實際出發(fā),實事求是,要把發(fā)揮主觀能動性和尊重客觀規(guī)律結合起來,把高度的革命熱情同嚴謹的科學態(tài)度結合起來。既要反對夸大意識能動作用的唯意志主義,又要反對片面強調客觀條件,安于現狀,因循守舊,無所作為的思想。

 

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