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如何培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思考能力
人與動物的基本區(qū)別是人會思考，而人與人的差異是會不會思考，而且是能不能獨(dú)立思考；而學(xué)生在學(xué)校需要培養(yǎng)的眾多能力中，獨(dú)立思考能力應(yīng)當(dāng)作為首要目標(biāo)去培養(yǎng)。愛因斯坦曾說：“發(fā)展獨(dú)立思考和獨(dú)立判斷能力而應(yīng)始終放在首位，而不應(yīng)當(dāng)把獲得專業(yè)知識放在首位”，我個人認(rèn)為學(xué)生獨(dú)立思考能力的培養(yǎng)可從一下幾方面嘗試。
一、通過獨(dú)立預(yù)習(xí)培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思考能力。
我一般上新課的時候首先讓學(xué)生先預(yù)習(xí)10—20分鐘，在這個時間段要求學(xué)生獨(dú)立的進(jìn)行，不允許說話、討論，更不允許交頭接耳，時間根據(jù)課的需要而定。在這個過程中要求學(xué)生一是找出自己的疑點(diǎn)，二是畫出自己不會的地方，三是已經(jīng)都會的可以做課后的習(xí)題。這個時間段學(xué)生完全在獨(dú)立的完成一切，老師不指導(dǎo)，學(xué)生不交流；目的就是培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思考能力，擯棄那種“等、靠、幫”的習(xí)慣，在獨(dú)立思考中形成自己的觀點(diǎn)、方法。我有時上課的時候還故意的設(shè)計錯誤的地方，看學(xué)生是否真的思考了，而且出錯的時候我還故意強(qiáng)詞奪理，試圖說服學(xué)生，但學(xué)生會給我正確的理論依據(jù)，此時我會恍然大迷，極力的表揚(yáng)學(xué)生，學(xué)生更會有一種越師的自豪感，更加自信。
二、通過自習(xí)課培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思考能力。
以前我總認(rèn)為自習(xí)課就是讓學(xué)生完成作業(yè)、習(xí)題的時間段，但是我似乎錯了，我們更應(yīng)該把它看做是培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考能力的最好場所，這個課的安排我想它的目的不僅僅是給學(xué)生自由的安排時間，更重要的應(yīng)該是一種能力的自我養(yǎng)成。自習(xí)課本身就要求學(xué)生自己學(xué)習(xí)，所以對學(xué)生獨(dú)立思考能力的培養(yǎng)更是自習(xí)課重要任務(wù)之一。
三、安排時間刻意的培養(yǎng)
有一段時間我發(fā)現(xiàn)學(xué)生中出現(xiàn)了一種情況，很令人擔(dān)憂，就是有一部分學(xué)生平時做題的過程中，他已經(jīng)把題做完而且非常正確，條理也很清晰，但他總要問老師“我做的對嗎！”，這樣好很不利于學(xué)生自信心的樹立，更別說獨(dú)立思考能力的培養(yǎng)了。而且這一部分學(xué)生我分析、總結(jié)了一下，更讓我大吃一驚——他們平時是班級中課堂回答問題最積極的學(xué)生，也是平時問題最多的學(xué)生，但成績卻每次都平平呢？這不得不引起我的注意，后來我想這也許就是他們獨(dú)立思考能力不強(qiáng)的原因；所以我就每周另外刻意的安排1——2節(jié)的自習(xí)時間，而且毫不避諱的告訴學(xué)生這就是為了培養(yǎng)他們獨(dú)立思考能力而安排的時間段。學(xué)生也非常愿意，不但沒人說話、搗亂了，更驚喜的是一個月后這一部分學(xué)生的成績也都提高了3——5名，平時他們的說話、辦事也顯示出前所未有自信和勇氣。
這只是我個人的一點(diǎn)感受而已，如有不妥敬請各位博友指點(diǎn)迷經(jīng)。
如何培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思考能力 [篇2]
當(dāng)下有多少教師（包括我自己）敢說自己有獨(dú)立思考的能力？
如果教師、家長不敢回答這在題，更何況正在學(xué)知識學(xué)生呢？人們獨(dú)立思考能力可能與自己的擁有的知識及生活經(jīng)驗有關(guān)。世上是沒有存在天生有獨(dú)立思考能力的人。
獨(dú)立思考的習(xí)慣卻與人們所擁有的知識與生活經(jīng)驗無關(guān)。人從出生就在不斷的思考，都有強(qiáng)烈的思考的意識，這個時候人的思考顯然是獨(dú)立的。而我們的學(xué)生，真的沒有獨(dú)立思考的習(xí)慣，還是他們獨(dú)立思考的翅膀被我們折斷了？在這個權(quán)威與霸權(quán)的時代，我們家長、老師從開始就沒有留給他們思考的機(jī)會，總是剝奪他們思考的時間和空間，只關(guān)注結(jié)果，不是去鼓勵孩子的思考，卻是打擊他們。讓孩子們從家長、老師那準(zhǔn)確無誤的答案中領(lǐng)略到，成人是那么的偉大。
更為可怕的是，實際上我們成人也沒有什么獨(dú)立思考的能力，盲從于權(quán)威與領(lǐng)導(dǎo)的意志，盲從于媒體的報道，書本的記載。正因為我們成人迷信權(quán)威，熱衷于結(jié)果，也給我們的孩子做出的負(fù)面的示范。
沒有思考習(xí)慣與能力的教師是無法培養(yǎng)有思考能力的學(xué)生的。培養(yǎng)學(xué)生的思考能力從培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)現(xiàn)問題與提出問題的能力開始，要注意培養(yǎng)學(xué)生的批判意識。培養(yǎng)學(xué)生的思考能力老師必須要做好三個方面的事：
一是要給學(xué)生思考留以足夠的時間與空間，是不要動則就進(jìn)行所謂的引導(dǎo)。老師自以為是的引導(dǎo)是對學(xué)生思考成果的簡單粗暴的否定，學(xué)生以后不會再去思考，他們只是等老師的引導(dǎo)，為老師的精彩表現(xiàn)喝彩。幫助而不是代替。
二是學(xué)生思考中出現(xiàn)的問題也是學(xué)生思考的成果，都要保護(hù)與肯定。容錯課堂，才能做到課堂教學(xué)的有效，才能對學(xué)生進(jìn)行獨(dú)立思考能力的培養(yǎng)。我們倡導(dǎo)要努力為學(xué)生營造寬松、和諧、愉悅的學(xué)習(xí)環(huán)境，而其核心就是要包容學(xué)生的錯誤。我們鼓勵學(xué)生學(xué)會反思、修正錯誤，在容錯的環(huán)境中，讓每一位學(xué)生快樂成長。容錯保護(hù)的是學(xué)生的思考積極性，肯定的是學(xué)生的思考行動而不是水平，有了行動才會有高的水平。
三是要充分調(diào)動學(xué)生的思考積極性，引導(dǎo)學(xué)生自覺的參與到學(xué)習(xí)活動中。堂課如果不能充分調(diào)動學(xué)生的積極性，不能讓學(xué)生產(chǎn)生興趣，這就是這個課任教師的悲哀！一位教師不僅要有嫻熟的課堂教學(xué)技能，而且更重要的就是要有一種能培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力和實踐能力的技巧 。
我們教育的現(xiàn)狀，雖然已經(jīng)進(jìn)行課改有許多年了，但是一些新的理念的運(yùn)用卻如同盲人摸象，無法找到真正適合自己和學(xué)生發(fā)展的有效途徑。好多的教學(xué)方法仍在延續(xù)過去的老路子，對于新知識的運(yùn)用仍然缺乏正確的指導(dǎo)方法。老師感覺累，學(xué)生感到疑惑！面對堆積如山的作業(yè)，學(xué)生們只有在那里一點(diǎn)點(diǎn)的消化，似乎一切都在常規(guī)下有序進(jìn)行。請注意這樣的消化，消化的是老師的思考結(jié)果，甚至是書本的現(xiàn)存結(jié)論。但是這樣的結(jié)果卻不盡如意！許多學(xué)生竟然出現(xiàn)了厭學(xué)的現(xiàn)象，師生關(guān)系空前對立。
而且有的學(xué)生家長還抱怨老師的教學(xué)能力，等等諸多問題無不在困擾著我們每一位從事教學(xué)的老師！但是作為一名教師該如何去做好呢？有位老師接著告訴我們：“首先就應(yīng)該正確理解我們教學(xué)的現(xiàn)狀。了解我們的學(xué)生學(xué)什么，他們需要什么。其次要認(rèn)清我們在課堂教學(xué)中的誤區(qū)。正確認(rèn)識我們創(chuàng)設(shè)的情境為哪般？我們調(diào)動學(xué)生的積極性又為何？我們該為學(xué)生做些什么？最后，作為一名一線教師應(yīng)該調(diào)控好課堂教學(xué)中的三聲，即笑聲、贊美聲、驚訝聲。應(yīng)該把握好課堂教學(xué)中的六度，即學(xué)生主體的參與度、二課堂的調(diào)適度、思維的有效度、情感的內(nèi)化度、語言的鮮活度、能力的形成度。應(yīng)該做到三實，即真實、樸實、扎實。這樣才可以真正上好一堂課，才能引發(fā)學(xué)生的思考，從而培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思考習(xí)慣和獨(dú)立思考能力。”
能否培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考的習(xí)慣、獨(dú)立思考的能力，應(yīng)成為衡量有效課堂的標(biāo)準(zhǔn)之一。
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