教育理論的讀書筆記
前文已談到魏老師要求學(xué)生統(tǒng)計(jì)“三閑”，充分利用“邊角余料”等例子。筆者認(rèn)為，這樣的管理措施不僅暴露了魏氏模式的“專制化”傾向，也有操作“簡單化”之嫌。此外，前文提及的文章的閱讀、分析方法，作文教學(xué)要求，課堂的具體操作形式以及監(jiān)督檢查系統(tǒng)中的一些措施等，也不僅有“表層化”傾向，更有“簡單化”之弊。更值得我們注意的是魏老師語文教學(xué)管理模式中這么幾個(gè)措施：寫學(xué)習(xí)病歷;寫個(gè)人法院審判程序;寫說明書;尋震源”和“周退者”。具體指：考試出現(xiàn)較大錯(cuò)誤者寫學(xué)習(xí)病歷，包括病癥、病時(shí)、病因、療法、療程等內(nèi)容;學(xué)習(xí)拖拉或馬虎者寫個(gè)人法院審判程序，原告、被告、律師、法官都是自己一個(gè)人;犯錯(cuò)誤較重，有較深思想根源者，請(qǐng)寫一份心理分析說明書，寫明事先、事中、事后心靈中新我舊我思想斗爭的'過程;一周行為最不規(guī)范或退步最大者，要被選為“震源”或“周退者”。應(yīng)當(dāng)承認(rèn)，魏老師的這些管理措施對(duì)促進(jìn)學(xué)生自查自省，全面、準(zhǔn)確地看待自己，培養(yǎng)自我約束和自我管理能力，都是很有益的嘗試，偶一為之，應(yīng)該是新穎而有效的;但一旦制度化，就難免簡單化。這些措施雖多貌似輕松，實(shí)際上一旦多次施加到某一位同學(xué)的身上，輕則玩笑化，見怪不怪，順口胡謅些老師喜歡聽的話應(yīng)付了事;重則會(huì)因這種嘲弄人式的簡單化措施的反復(fù)“關(guān)照”而深感羞辱，倍受傷害，甚至從此一蹶不振，自甘暴棄。
差生在一個(gè)班級(jí)中總是少數(shù)或極少數(shù)，往往是思想、習(xí)慣、學(xué)習(xí)方法、意志品質(zhì)綜合薄弱，導(dǎo)致學(xué)習(xí)成績差，而且多是經(jīng)常反復(fù)，因此，這些“不幸”的措施往往會(huì)長期“關(guān)照”到他們頭上，從而使他們本來就脆弱、自卑的心理更加脆弱、自卑。如果長期無視學(xué)生內(nèi)心世界的復(fù)雜性，一味強(qiáng)調(diào)讓青少年學(xué)生如何去自省內(nèi)化，不去做細(xì)致的個(gè)別疏導(dǎo)、教育工作，結(jié)果恐怕就很難像魏老師所設(shè)想的那么理想化了。當(dāng)代中學(xué)生的自我獨(dú)立意識(shí)都很強(qiáng)，內(nèi)宇宙也很豐富，而情感、意志力和內(nèi)省意識(shí)卻很薄弱，更禁不起這種貌似輕松的簡單化管理措施的“戲弄”，尤其是尋震源”或“周退者”這樣的措施，更會(huì)嚴(yán)重地傷害他們本已很脆弱的情感和意志力。無視青少年學(xué)生的年齡、閱歷、思想和心理實(shí)際，用“內(nèi)圣外王”的儒教理念超現(xiàn)實(shí)地對(duì)待學(xué)生的內(nèi)省意識(shí)和內(nèi)在修養(yǎng)能力，簡單劃一地進(jìn)行變向懲罰，結(jié)果只會(huì)是教師沉浸在烏托邦式的理想境界之中，而學(xué)生的內(nèi)心世界究竟如何卻不得而知。
至此，筆者須強(qiáng)調(diào)一下，所謂“簡單化”主要有兩種表現(xiàn)：一是魏氏模式把語文學(xué)習(xí)看得過于簡單;二是魏氏模式目中無人，把學(xué)生的內(nèi)心世界看得過于簡單。這兩種表現(xiàn)都是語文教學(xué)的大忌。語文學(xué)習(xí)過于簡單化，學(xué)生就不可能真正跨入語文世界的大門;學(xué)生心靈缺乏人文關(guān)照的語文教學(xué)是不會(huì)培養(yǎng)出真正個(gè)性鮮明，頗具人文精神的創(chuàng)新型人才的
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