五年級品德與社會下冊教學(xué)反思（通用16篇）
在日新月異的現(xiàn)代社會中，我們的工作之一就是教學(xué)，反思是思考過去的事情，從中總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)。反思要怎么寫呢？下面是小編精心整理的五年級品德與社會下冊教學(xué)反思，歡迎大家分享。
五年級品德與社會下冊教學(xué)反思 1
小學(xué)的《品德和社會》課必須把愛國主義教育作為核心，并貫穿于教學(xué)的全過程。要對小學(xué)生進行愛國主義教育，首先要激發(fā)和培養(yǎng)他們的愛國情感�！镀返屡c社會》課程中涉及到了中國的許多歷史知識，它們以散點式呈現(xiàn)，為相關(guān)的主題服務(wù)。作為品德教師要充分挖掘利用教材中的歷史資源，使歷史成為德育的“激活因子”，在引領(lǐng)學(xué)生回顧歷史的教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生愛國主義情感。
一、情景描述：
�。ㄒ唬⿵摹扒宄钡健爸腥A民國”，從“舊中國”到“新中國”。
興趣是學(xué)生最好的老師，課上我先由一幅趣味漫畫激發(fā)學(xué)生興趣，巧妙引出了偉大的民主革命先驅(qū)孫中山領(lǐng)導(dǎo)的中國資產(chǎn)階級民主主義革命——“辛亥革命”的資料�！靶梁ジ锩彪m然未能完成中國人民反帝反封建的民主主義革命的偉大任務(wù)，但是為中國社會的民主和進步做出了貢獻。我通過聯(lián)系學(xué)生的生活實際把學(xué)生的情感進行強化，“自己的國家無論做什么事，都要聽別人的話，都讓別人指揮，你自己不能做主，你們的心情會怎樣？”這樣就將歷史的情景與現(xiàn)實相融合，引起學(xué)生情感的共鳴。接著我出示了清朝時期的一些受外國人欺負(fù)與新中國當(dāng)家作主的圖片展示給大家。通過新舊社會的鮮明對比，達(dá)到了培養(yǎng)學(xué)生愛國情感之目的。
�。ǘ⿵摹靶梁ジ锩钡健澳喜鹆x”；從“紅軍萬里長征”到“新中國的成立”。
為了讓學(xué)生感受到祖國的富強，生發(fā)愛國之情，我通過多媒體顯示舊中國簽訂的一系列不平等條約，播放視頻屈辱歷史的見證“圓明園的毀滅”，激發(fā)了學(xué)生對列強的憤恨之情。教師深情地講述更讓學(xué)生了解了舊中國的`苦難，清楚舊中國人民受欺負(fù)的真正原因。為了拉近歷史與學(xué)生的距離，我提前讓學(xué)生向身邊的老人了解他們過去的生活，課上進行交流。學(xué)生談到“我的爺爺在抓壯丁時，躲到山頭親戚家七天沒敢下來�！薄拔彝馄拍菚r吃的是番薯，還經(jīng)常吃不到。”“聽奶奶說那時我們沒有房子住，就住在草棚里�！薄谄降冉涣髦校瑢W(xué)生設(shè)身處地感受舊社會給人民帶來的深重災(zāi)難，感到那段歷史就在身邊，就發(fā)生在昨天。最后我課件演示了新中國取得的輝煌成就的圖片。在強烈對比中激起學(xué)生情感的波瀾,感受祖國的富強，使學(xué)生感受到我們中國人民終于站起來了。
�。ㄈ┈F(xiàn)狀分析，指導(dǎo)生活。
《品德與社會》強調(diào)課堂教學(xué)要與課外活動相結(jié)合，不能出現(xiàn)課堂里群情激昂，下了課就拋之腦后的現(xiàn)象。因此，教師一定要將情感轉(zhuǎn)化為品行，指導(dǎo)學(xué)生的生活。根據(jù)這一理念，我出示調(diào)查表，結(jié)合調(diào)查表使學(xué)生清楚、真實的感受到中國孩子的體質(zhì)正在迅速下降，前景令人擔(dān)憂。老師一聲聲質(zhì)問“我們中國人還想給外國人欺負(fù)嗎？我們還要做亡國奴嗎？你們還想做東亞病夫嗎？”激發(fā)了學(xué)生強烈的歷史責(zé)任感，立志努力強健自己的體魄。接下來介紹我省的“陽光體育工程”，號召學(xué)生不做東亞病夫，積極參加到體育鍛煉中去，強調(diào)這其實就是愛國的一種表現(xiàn)。最后填寫“陽光體育計劃——2+1活動”，選出2+1活動的監(jiān)督員，使學(xué)生的體育鍛煉能有效、持久的堅持下去。在這一環(huán)節(jié)中，我充分發(fā)揮情感的能動作用，利用“陽光體育計劃——2+1活動”達(dá)到“情感指導(dǎo)行為”的目的，真正作到了《品德與社會》教學(xué)的目的——指導(dǎo)學(xué)生過有意義、健康、快樂的生活。
二、教學(xué)反思：
《中國人民站起來了》是一節(jié)把品德教育與歷史知識教育融合在一起，比較難以把握的課文。執(zhí)教完這一課后，感到在培養(yǎng)學(xué)生愛國情感這方面自己有許多值得肯定的地方，下面簡單地談?wù)勛约涸诮虒W(xué)中的做法。
1、反復(fù)對比,激發(fā)愛國情感。教學(xué)中我從“清朝政府”到“中華民國”，“舊中國”到“新中國”；從“辛亥革命”到“南昌起義”，“紅軍長征”到“新中國成立”的情況對比，拿舊中國的苦難與新中國的輝煌成就對比。對比中，悲憤的歷史事件震撼著學(xué)生的心靈，激發(fā)學(xué)生強烈的民族意識與愛國強國之心。祖國的強盛又讓他們喜笑顏開，身為新中國主人的自豪情感在學(xué)生心間蕩漾。學(xué)生從現(xiàn)實走向沉重的歷史，從歷史又回到愉悅的現(xiàn)實，歷史與現(xiàn)實的大門被充分開啟。
2、巧設(shè)情境,陶冶愛國情感。教學(xué)中我聯(lián)系學(xué)生的生活實例，讓他們暢談自己調(diào)查了解以前的事例------“我的爺爺在抓壯丁時，躲到山頭親戚家七天沒敢下來�！薄拔彝馄拍菚r吃的是番薯，還經(jīng)常吃不到�！薄谄降冉涣髦�，學(xué)生設(shè)身處地感受舊社會給人民帶來的深重災(zāi)難，感到那段歷史就在身邊，就發(fā)生在昨天。讓學(xué)生設(shè)身體會到舊中國人民的苦難。令人憤怒的《圓明園的毀滅》的視頻縮短了學(xué)生與歷史的距離。這些真實而藝術(shù)化的畫面鏡頭以境感人、以情育人，勝過教師的千言萬語。從而取得了,陶冶學(xué)生愛國情感的教育效果。
3、開展活動,增進愛國情感�！盎貧w生活”是我們這門課程所追尋的理念。教學(xué)中我結(jié)合當(dāng)前的熱點，設(shè)計了“陽光體育計劃---2+1活動”，將愛國情轉(zhuǎn)化為學(xué)生具體的活動，指導(dǎo)學(xué)生過有意義、健康、快樂的生活。在活動中，學(xué)生的情感得到具體的流露。作為一名中年教師，從事品德教學(xué)的時間尚短，還處在學(xué)習(xí)探索階段。因此，教學(xué)中也存在一些不足之處，有待改進。我將在今后的教學(xué)中，虛心聽取同行教師的意見、建議，刻苦磨練，切實提高自己的教育教學(xué)水平，使自己成為一名知識全面，水平全面的《品德與社會》課的教師。
五年級品德與社會下冊教學(xué)反思 2
本節(jié)課的基本思路就是從身邊的案例從故事中讓同學(xué)們得出啟發(fā)，明白生命于我們每個人都只有一次，我們要珍愛我們的生命。這節(jié)課我是分成兩大部分四小部分進行的。
一、永不放棄生的希望
1、要有求生的意志
2、要掌握求生的方法策略。
二、肯定生命，尊重生命
1、對待別人的生命的態(tài)度
2、對待自己的生命的態(tài)度一個個的故事吸引學(xué)生的同時也達(dá)到了對學(xué)生人生觀價值觀的教育：當(dāng)生命遇到威脅的時候一定要有一個信念：“活下去”！讓學(xué)生明白世界上沒有十全十美的生命。每個生命都有其存在的意義和價值，我們要自我肯定自我尊重。面對殘缺的生命我們更要給予關(guān)心幫助更要尊重，善待他人的生命。課堂在相對寬松的氛圍中結(jié)束。
上完這節(jié)課后我感覺有一些收獲但同時也有一些遺憾和不足。
一、課堂上還是我自己講的'過多，總是擔(dān)心學(xué)生們說不好，自己有些越俎代庖，很多應(yīng)該學(xué)生說的東西自己一著急就都說出來了，整堂課還是我在主導(dǎo)，課堂氣氛還是不夠活躍，學(xué)生緊張是一方面的原因同時自己的引導(dǎo)沒有到位，沒有把學(xué)生們的積極性很好的激發(fā)出來。
二、自己沒有能對學(xué)生的回答做出評價，學(xué)生回答問題的積極性沒有被激發(fā)出來，導(dǎo)致學(xué)生回答問題不積極。
三、板書過于簡單而且有些潦草不太適合初中學(xué)生接受，影響了學(xué)生的認(rèn)知。
四、課堂上留給學(xué)生們思考的時間過短，學(xué)生思維沒有能夠很好的被啟發(fā)開來。
五年級品德與社會下冊教學(xué)反思 3
自尊是立人之本，沒有自尊的人不能成為真正的人，因此從小培養(yǎng)學(xué)生的自尊意識，是品德教育的重要內(nèi)容，本活動涉及了自尊最基本的含義和要求，讓學(xué)生樹立初步的自尊意識，在教學(xué)中我采用形象具體的材料讓學(xué)生直觀感悟什么是自尊以及自尊的重要性。
通過主題故事，讓學(xué)生更深刻認(rèn)識到那些行為會損害自己的名譽，怎樣做才是維護了自尊，另外，在教學(xué)中我還進一步拓展，引導(dǎo)學(xué)生檢查自己和他人還有那些缺乏自尊的表現(xiàn)。在這些內(nèi)容的教學(xué)實施過程中，我認(rèn)識到學(xué)生是一個正在成長中的孩子，對學(xué)生所犯的`錯誤要抱寬容的態(tài)度，尤其不要恥笑、侮辱那些曾經(jīng)犯過錯誤的孩子。重要的是要引發(fā)孩子對這些事實、行為進行反省，知錯并改正錯誤。
五年級品德與社會下冊教學(xué)反思 4
在本節(jié)課教學(xué)中，我先引導(dǎo)學(xué)生自己看書，然后舉例說明，在此基礎(chǔ)上，請學(xué)生分組討論，談感受。不僅重視了“知識和技能”，而且注重“過程和方法”的引導(dǎo)，讓學(xué)生在教學(xué)過程中領(lǐng)悟思考問題的能力和方法，并在師生互動中，使學(xué)生的“情感、態(tài)度、價值觀”真正得到提升。在本堂課中我重點引導(dǎo)學(xué)生了解了弱勢群體的生活困難，學(xué)習(xí)弱勢群體自強不息的精神。
對學(xué)生來說，弱勢人群一般難以成為他們的關(guān)注對象，通過教學(xué)使他們做一個有愛心的人，對弱勢群體的.關(guān)愛不再是出于同情，而是出于尊重，再為他們喝彩的同時，給予關(guān)愛。學(xué)生通過搜集和了解弱勢人群頑強奮爭、自強不息的典型事例，了解他們每一點成績的來之不易，激發(fā)敬佩之情，學(xué)會尊重和關(guān)愛弱勢群體。為他們喝彩。
五年級品德與社會下冊教學(xué)反思 5
《我們的“母親河”》是未來出版社《品德與生活》五年級下冊第二單元《壯麗的山河》中的第一課。學(xué)習(xí)這課的目的是讓學(xué)生了解自古以來炎黃子孫就懂得澤水而居，知道長江和黃河是中華民族的“母親河“；理解人與自然環(huán)境的相互依存關(guān)系，懂得關(guān)愛自然，感激大自然對人類的哺育，熱愛祖國壯麗山河。
我上的是第一課時，主要是讓學(xué)生明白母親河的基本情況；明白“母親河”的含義，欣賞母親河壯麗，秀美的自然風(fēng)光，形成熱愛母親河的情感；了解母親河的現(xiàn)狀，并由此喚起保護母親河的意識。
應(yīng)該說學(xué)生對黃河，長江并不陌生，但對“母親河”的含義現(xiàn)狀卻不清楚。因此這節(jié)課通過多種手段讓學(xué)生了解母親河對人類的貢獻和人們對待母親河的錯誤行為及其惡果。這樣既能讓學(xué)生體會母親河的偉大，也能讓學(xué)生有憂患意識，激起他們保護母親河的熱情。
在本課教學(xué)設(shè)計時，我十分注重學(xué)生對母親河情感的生成過程。我設(shè)計了四個活動，分別是：走進“母親河”，認(rèn)識“母親河”了解“母親河”和保護“母親河”。從課前搜集資料初步了解母親河到熱愛，贊美母親河，再從發(fā)現(xiàn)母親河的現(xiàn)實問題到呼吁保護母親河并內(nèi)化成自己的行動。這樣通過層層深入的教學(xué)活動，引導(dǎo)學(xué)生用多種感官去觀察，體驗，感悟，學(xué)生就獲得了真實的情感體驗，從而達(dá)成了本課的教學(xué)目標(biāo)。
品德與社會、品德與生活課程的核心理念是：課程源于生活，生活是第一性的。雖然《母親河》所呈現(xiàn)的'內(nèi)容隨長江、黃河的歷史，綿延千年；隨長江、黃河的足跡，綿延千里，但落腳點還是歸于學(xué)生的生活。從整體感受母親河的壯美和博大到具體體驗黃河與我們生活的關(guān)系，由面及點，使得保護母親河在回歸生活的大課堂中，再不是一條抽象的規(guī)范，它在學(xué)生的生活中得到具體化，成為切實引導(dǎo)他們實踐行動的一個導(dǎo)航標(biāo)。整個教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)計，立足于學(xué)生的情感體驗，自豪，欣賞，感激，熱愛，也有心酸和難受，老師以充滿溫情的語言創(chuàng)設(shè)了和諧的課堂氛圍，師生共奏了一曲綠色之歌。整個教學(xué)活動與學(xué)生生活交相輝映，使“知”的傳授與“情”的提升融合在一起，構(gòu)建了真情的課堂。
困惑：在“保護母親河”“關(guān)注母親河”這一環(huán)節(jié)，沒有更好的處理方法。也想過讓學(xué)生設(shè)計方案，想過環(huán)保承諾簽名活動，想過調(diào)查匯報……但無一不陷入形式主義的怪圈，總覺得這一環(huán)節(jié)的設(shè)計有不盡人意之處。
五年級品德與社會下冊教學(xué)反思 6
今天，我講授了《人人都有煩心事》一課，學(xué)生們的學(xué)習(xí)積極性很高，他們能主動地參與到學(xué)習(xí)活動之中。
我在教學(xué)中采用了“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式，課堂氣氛特別活躍。
我改變了自己的角色，成為了學(xué)生學(xué)習(xí)的合作者、引導(dǎo)者和參與者。我把學(xué)習(xí)的權(quán)利交給了學(xué)生，孩子們具有了一定的'自學(xué)能力，收到了事半功倍的效果。
不足：
1.學(xué)生們的知識面很窄，思維不夠活躍；
2.有個別學(xué)生發(fā)言不積極。
改進措施：
1.可以讓學(xué)生們多查閱一些相關(guān)的資料，開闊他們的視野，使孩子們能從多角度去思考問題，爭取讓他們學(xué)會更多的知識；
2.我們要激發(fā)學(xué)生們的學(xué)習(xí)興趣，應(yīng)關(guān)注學(xué)困生，讓每位學(xué)生都享受到學(xué)習(xí)的樂趣，成為學(xué)習(xí)活動的主人。
通過這節(jié)課，我知道了學(xué)生不是一個群體，而是一個個鮮活的生命個體，他們有著一個個濃縮著愛和殷殷寄托的名字，有著一張張笑臉。
在以后的教學(xué)中，我們要采用靈活多樣的教學(xué)方法，如：演一演、畫一畫、議一議、說一說等，爭取做到寓教于樂。
五年級品德與社會下冊教學(xué)反思 7
《擁有好心情》是人教版《品德與社會》五年級下冊第一單元《成長的快樂與煩惱》中的一個主題。教學(xué)中，我力求貼近學(xué)生實際，從學(xué)生真實的生活體驗中選取學(xué)習(xí)材料、引發(fā)真情實感，進行真實的情感交流，引導(dǎo)學(xué)生說真話，抒真情，正確對待煩惱。針對書上的案例，讓學(xué)生為來當(dāng)當(dāng)醫(yī)生，為李萌解除煩惱開個“藥方” ， 通過故事情境的創(chuàng)設(shè)，調(diào)動學(xué)生的積極性。
教學(xué)反思：
品德與生活課程是以兒童的生活為基礎(chǔ)，以培養(yǎng)品德良好、樂于探究、熱愛生活的兒童為目標(biāo)的活動型綜合課程。因此，我力圖在課堂中體現(xiàn)本課程具有三個基本特征：生活性、開放性、活動性。我在這節(jié)課中主要聯(lián)系學(xué)生的生活實際，通過開展各種體驗活動，讓學(xué)生嘗試心理調(diào)節(jié)，在活動中培養(yǎng)學(xué)生自我消除煩惱和給別人帶去快樂的行為習(xí)慣。
《擁有好心情》是孩子們和我非常喜歡的一節(jié)課，通過真正和學(xué)生“零距離”的交流，體驗到了新教材給我?guī)淼臍g樂，它不僅讓我轉(zhuǎn)變觀念，而且品德與生活與心理輔導(dǎo)進行整合后，更感到其內(nèi)容上的魅力。本節(jié)課是第二課時──變煩惱為快樂，擁有好心情，我想和孩子們一起放飛心情。課堂來源于前期大量的.調(diào)查，使我們能夠做到有的放矢，在課堂中說真話，達(dá)到對孩子生活有真正幫助的效果。我認(rèn)為這堂課應(yīng)該成為學(xué)生生活經(jīng)驗不斷積累的過程，成為學(xué)生解決現(xiàn)實問題的過程，成為指導(dǎo)學(xué)生生活的過程。
五年級品德與社會下冊教學(xué)反思 8
在本節(jié)課中，學(xué)生們學(xué)會了很多的知識，收到了較好的效果。
在課堂中，我采用了小組交流的`方式，學(xué)生們可以互相啟發(fā)、共同提高。孩子們的思維很活躍，能從多角度去思考問題，他們的學(xué)習(xí)效率很高。
我采用了靈活多樣的教學(xué)方法，激發(fā)了學(xué)生們的學(xué)習(xí)興趣，他們發(fā)言很積極，課堂氣氛特別活躍。
不足：
1. 有個別學(xué)生發(fā)言不積極。
2. 學(xué)生們的學(xué)習(xí)興趣有待于提高。
改進措施：
1. 我們應(yīng)多提問學(xué)生，要多表揚鼓勵學(xué)生。
2. 教師要做好課堂評價，爭取讓學(xué)生們成為學(xué)習(xí)的主人。
五年級品德與社會下冊教學(xué)反思 9
從這堂課的結(jié)構(gòu)安排，教學(xué)過程和教學(xué)效果來看，我認(rèn)為是成功的：
首先，本堂課目標(biāo)明確，緊扣教學(xué)要求，突出重點，反三難點。為了讓學(xué)生了解男生和女生各自的特點與優(yōu)點，能正確認(rèn)識異性同學(xué)之間的交往與友誼，掌握交往的恰當(dāng)方式，全課圍繞“男生女生如何交往才算是恰當(dāng)正常的交往”這一問題展開。
開始看一看教材上的漫畫，看后討論哪幾幅圖畫上同學(xué)的交往是恰當(dāng)?shù)�，哪幾幅是不恰�?dāng)?shù)�？為什么？接著演一演（進行角色扮演“男生女生的交往”，演后全班討論評析，使學(xué)生知道男生女生怎樣的交往才算是恰當(dāng)?shù)�，在交往中�?yīng)該如何把握好“度”的問題。然后辨一辯：“男生女生誰更聰明”讓學(xué)生明白世界是由男女兩種性別的人組成，每一種性別都有其存在的優(yōu)缺點。最后是議一議：列舉同學(xué)的'平時在校內(nèi)外男女同學(xué)交往種種場景，分析這些現(xiàn)象是否恰當(dāng)正常的交往，哪些地方該引起注意，每個同學(xué)如何去把握好交往的分寸。
其次，形式多樣，人人參與，課堂氣氛活躍，體現(xiàn)了學(xué)生的合作討論與交流。本堂課有漫畫，有文字說明，有討論，有表演，有辯論，有比一比等活動。盡可能讓每一個學(xué)生都有發(fā)言，表演的機會，給他們一個發(fā)展自己的舞臺。學(xué)生都積極發(fā)言，樂意表演，且能自編自演。要進行小組比賽，他們的集體榮譽感很強，大家都不甘落后。特別是辯一辯，正反雙方唇槍舌劍，吧課堂推向高潮，氣氛非�；钴S。
再次，注重課堂知識與生活實際相結(jié)合。學(xué)生不僅表演討論課本的內(nèi)容，還結(jié)合學(xué)生生活實際中男生女生交往的種種現(xiàn)象進行分析評價，使學(xué)生真正懂得了男生女生怎樣交往才是恰當(dāng)?shù)慕煌�，才是真正的友誼。
當(dāng)然，本節(jié)課也有不足之處。比如對男生女生交往的“度”沒有十分清晰的界線，有少數(shù)問題同學(xué)們的意見有分歧，以后教師備課時對一些問題盡量考慮得周全些。
五年級品德與社會下冊教學(xué)反思 10
我講授了《吃穿住話古今（二）》一課，學(xué)生們學(xué)會了很多的知識，他們認(rèn)識到了建筑的地域特點，了解了我國的服飾文化，孩子們的學(xué)習(xí)效率很高。
在教學(xué)中，我注重了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，采用了表演的方式，孩子們很喜歡，他們在表演中進一步理解了所學(xué)內(nèi)容，收到了較好的'效果。
我很關(guān)注學(xué)困生，為他們設(shè)計了一些簡單的問題，同學(xué)們勇敢地舉起了自己的手，孩子們嘗試到了成功的喜悅，他們笑得是那樣開心。我們要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點，對他們要多表揚、少批評，讓他們多在學(xué)習(xí)中找到一些樂趣。
不足：
1、有個別學(xué)生發(fā)言不積極。
2、學(xué)生們的知識不夠豐富。
改進措施：
1、我們要多關(guān)注學(xué)困生，應(yīng)為他們設(shè)計一些問題，爭取讓孩子們都能嘗試到成功的喜悅。
2、教師應(yīng)讓學(xué)生多看書，要多查閱資料，爭取使孩子們的視野更加開闊一些。
教學(xué)有法，但無定法。我們要不斷地去探索、去實踐，爭取不斷提高自己的教學(xué)水平。
五年級品德與社會下冊教學(xué)反思 11
這學(xué)期我承擔(dān)了五年級4個班的品德與社會的教學(xué)工作，本冊旨在促進學(xué)生良好品德形成，為學(xué)生認(rèn)識社會、參與社會、形成良好的行為習(xí)慣奠定基礎(chǔ)�，F(xiàn)就教學(xué)中的經(jīng)驗和不足做如下反思：
第一，圍繞教學(xué)目標(biāo)，平衡知識點
在教學(xué)過程當(dāng)中，把課程目標(biāo)的三個方面有機的結(jié)合在一起，既注重知識的`學(xué)習(xí)，也不忽略能力和情感、個性的培養(yǎng)，通過多種教學(xué)活動，幫助學(xué)生獲得豐富的情感體驗、養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣、提高適應(yīng)和參與社會的能力，掌握必備的基礎(chǔ)知識。
第二，把課本知識融入到生活經(jīng)驗中
在現(xiàn)實生活中，學(xué)生有自己的行為習(xí)慣，有一定的社會生活經(jīng)驗?zāi)芰�。在教學(xué)時有目的的激發(fā)學(xué)生已有的經(jīng)驗，結(jié)合生活中實際存在的問題，共同探究學(xué)習(xí)，使學(xué)生在獲得內(nèi)心體驗的過程當(dāng)中，形成符合社會規(guī)范的價值觀。
第三，自主學(xué)習(xí)為主，教師點撥為輔
在教學(xué)中，創(chuàng)設(shè)學(xué)生樂于接受的學(xué)習(xí)情境，靈活多樣地選用教學(xué)組織形式，為學(xué)生的自主學(xué)習(xí)提供充分的空間。引導(dǎo)學(xué)生從自己的世界出發(fā)，用多種感官去觀察、感悟社會，獲得對世界的真實感受，及時鼓勵學(xué)生的各種嘗試和有創(chuàng)造性的思考，引導(dǎo)學(xué)生得出有價值的觀點或結(jié)論。
總之，我依據(jù)教學(xué)特點和學(xué)生實際，利用教材中的激發(fā)學(xué)生情感的因素，力求把課導(dǎo)得巧妙、新穎、有趣，達(dá)到引人入勝的效果，使學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒不斷高漲。在輕松愉快中獲得知識，悟出道理！
五年級品德與社會下冊教學(xué)反思 12
這學(xué)年我們使用了人民教育出版社的教材《品德與社會》，傳統(tǒng)的課程中，課堂是教師表演的舞臺，只有教師講學(xué)生聽，沒有學(xué)生的天地，而如今課程的改革也推動了課堂教學(xué)的改革，這種一個在上，多人端坐的滿堂灌已不復(fù)存在，讓學(xué)生走進課堂，成為課堂主人，在活動中體驗，在動手操作的環(huán)境中做到師生交融，生生互動，教學(xué)活動應(yīng)是一種相互交往，在教學(xué)過程中，強調(diào)師生間的動態(tài)信息。使學(xué)生在觀察，活動中得到情感的體驗，正好符合新課程中的探究思想——讓學(xué)生在活動中感受、體驗、探究和領(lǐng)悟。
課堂中的活動應(yīng)是教師在指導(dǎo)或參與下的學(xué)生的自主活動，在活動中激發(fā)學(xué)生的情感，指導(dǎo)其行為，給學(xué)生更多的思考和自我感悟的空間，教師真正地成為引導(dǎo)者，學(xué)生成為教學(xué)過程的主體。如《自主選舉班干》這一課，我選擇了真真正正地進行一次學(xué)生自己選舉班委會的活動，教師只對選舉程序做說明和解釋，然后放手讓學(xué)生去做，讓學(xué)生懂得自己應(yīng)有的權(quán)利，并學(xué)會全面、客觀地認(rèn)識自己和他人。
課程改革后教學(xué)不僅僅局限于課堂內(nèi)的教與學(xué)，而是體現(xiàn)在課前任務(wù)、課堂的活動、課后的延續(xù)和知識的連續(xù)這樣一個完整過程。強調(diào)學(xué)生從日常生活中的小事入手，從班集體中的小事入手，緊抓集體中常見的不良現(xiàn)象，如在《在集體中成長》一課中，我們召開了“我的心里話”發(fā)布會，事先要求學(xué)生搜集各自的心里話，以便于活動的順利進行，目的在于提升學(xué)生在集體中與人交流、合作的`意識和能力。
《品德與社會》作為人們綜合性的學(xué)科，主要將學(xué)生置身于社會生活中，認(rèn)識社會了解社會，同時形成良好的習(xí)慣品質(zhì)，激發(fā)學(xué)生熱愛生活的情感。它更是讓學(xué)生走進歷史，在認(rèn)識祖國輝煌歷史的基礎(chǔ)上，了解祖國遭受屈辱和人民頑強抗?fàn)�，進一不增進愛國主義情感。
但有的時候我還在以我的想法代替學(xué)生的思考，自己的教學(xué)思路還不夠開闊，沒有多渠道收集資料、信息，課堂上貼近學(xué)生的生活不夠。在今后的教學(xué)中，我將不斷學(xué)習(xí)，加強理論修養(yǎng)，積極引導(dǎo)學(xué)生自主、合作、探究學(xué)習(xí)，真正讓學(xué)生學(xué)會生活，學(xué)會做人。
五年級品德與社會下冊教學(xué)反思 13
《品德與社會》課程是以兒童的生活為基礎(chǔ)，以培養(yǎng)品德良好樂于探究、熱愛生活的兒童為目標(biāo)的活動型綜合課程，旨在引導(dǎo)兒童“學(xué)會生活”，形成良好的公民道德素質(zhì)和勇于探究、創(chuàng)新的科學(xué)精神。
我認(rèn)為可以從以下三方面進行培養(yǎng)：
一、 創(chuàng)設(shè)情景，誘發(fā)創(chuàng)造意識
《品德與社會》標(biāo)準(zhǔn)明確指出：“本課程的呈現(xiàn)形態(tài)主要是兒童直接參與主題活動、游戲和其他實踐活動。課程目標(biāo)主要通過教師指導(dǎo)下的各種教學(xué)活動來實現(xiàn)�；顒邮墙毯蛯W(xué)共同的中介，而非單純地只講教科書，兒童更多地是通過實際參與活動，動手動腦，而非僅僅依靠聽講來學(xué)習(xí)�！笨稍O(shè)情景讓學(xué)生憑著自己的想象裝扮春姑娘，激發(fā)他們的創(chuàng)造意識。
二、 激發(fā)興趣，培養(yǎng)學(xué)生的`創(chuàng)造精神
“品德與生活”作為一門獨立的綜合性活動型課程，強調(diào)選擇兒童熟悉的，感興趣的，有教育價值的內(nèi)容作為活動主題。因此教師在組織活動時應(yīng)從學(xué)生的。興趣出，學(xué)生才會心情愉快地去學(xué)習(xí)，探索。表現(xiàn)出個性的積極性和創(chuàng)造性。
三、尊重個性，發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造能力
大膽提出自己的不同見解。創(chuàng)造條件讓他們表現(xiàn)自我。體現(xiàn)個性，讓他們在活動中心情發(fā)揮自己的想象力的創(chuàng)造力。
五年級品德與社會下冊教學(xué)反思 14
本課程是新一輪基礎(chǔ)教育課程改革設(shè)置的一門新課程。它的設(shè)置反映了加強和改革德育課程的時代要求，也順應(yīng)了課程綜合化的時代潮流。這門新課從內(nèi)容到方法都不同于以往的《思想品德》課或《社會》課。為了上好這門課，我認(rèn)真學(xué)習(xí)了《品德與社會》課程標(biāo)準(zhǔn)，并遵照課標(biāo)的指引切切實實把每個目標(biāo)落到實處。現(xiàn)就對這學(xué)期《品德與社會》的教學(xué)工作進行總結(jié)。
一、明確課程性質(zhì)，全面把握課程目標(biāo)
本課程將“促進學(xué)生良好品德形成和社會性發(fā)展，為學(xué)生認(rèn)識社會、參與社會、適應(yīng)社會，成為具有愛心、責(zé)任心、良好的行為習(xí)慣和個性品質(zhì)的社會主義合格公民奠定基礎(chǔ)”定為總目標(biāo)，實現(xiàn)情感、態(tài)度、行為習(xí)慣、知識技能培養(yǎng)的內(nèi)在統(tǒng)一，尤其關(guān)注正確態(tài)度、價值觀的'形成和行為規(guī)范的養(yǎng)成，使學(xué)生既學(xué)會做事，更學(xué)會做人，在做事中學(xué)做人，在做人的指導(dǎo)下學(xué)做事。
在教學(xué)過程中，我們能全面把握目標(biāo)，通過多種教學(xué)活動，幫助學(xué)生獲得豐富的情感體驗，形成積極的生活態(tài)度，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，提高適應(yīng)和參與社會的能力，掌握必備的基礎(chǔ)知識，從而整體地實現(xiàn)課程目標(biāo)：幫助學(xué)生參與社會、學(xué)會做人。
二、讓品德教育回歸生活，突出課程的經(jīng)驗性。
道德不是抽象的概念，它存在于生活之中，由于社會生活中處理人們相互關(guān)系的需要才產(chǎn)生道德。同時，社會常識和參與社會、適應(yīng)社會的能力也只有在社會生活中獲得。兒童的現(xiàn)實生活對其品德形成和社會性發(fā)展具有特殊的價值，兒時的生活經(jīng)驗會給人的一生帶來深遠(yuǎn)的影響。
因此，我們在上課時都特別關(guān)注兒童的現(xiàn)實生活，教育的內(nèi)容和形式都以貼近兒童生活，反映兒童需要為根本。讓兒童從自己的世界出發(fā)，用自己的眼睛去觀察社會，用自己的心靈去感受社會，用自己的方式研究社會，感受社會生活的美好，懂得社會生活的規(guī)范，掌握參與社會生活的知識和能力。
三、追求教學(xué)的有效性，打好做人的基礎(chǔ)
新的教學(xué)目標(biāo)觀告訴我們，培養(yǎng)一個人的品德不在于告訴他遵守多少道德規(guī)范、規(guī)則，最根本的是要讓學(xué)生通過這些社會知識、規(guī)范和準(zhǔn)則形成一定的、基本的待人做事的觀念和態(tài)度，以及思考問題的取向，如換位觀（假如我是你，假如你是我）、雙贏觀（大家好，才是真的好）、依存觀（我離不開你，你也離不開我）、分享觀（有福同享福更增，有難同當(dāng)難減少）等等。這些都是一個具有共生性特點的現(xiàn)代人必須具有的基本觀點、基本態(tài)度，是他能夠融入社會，立足社會，并能在社會生活中不斷獲得發(fā)展的必要條件。因此，我們在教學(xué)中有機地結(jié)合校本教材《理解與寬容》《感激與欣賞》，對學(xué)生進行教育，使學(xué)生帶著問題走出課堂，走進社會，真正學(xué)會生活、感悟生活。
五年級品德與社會下冊教學(xué)反思 15
《品德與社會》這門課程非常貼近小學(xué)生的生活，是培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)、學(xué)會合作、學(xué)會生活、學(xué)會生存能力的課程，生活性是《品德與社會》課程的顯著特點之一。因此我們品德課教師要面向?qū)W生的生活世界和社會實踐，教學(xué)活動必須尊重學(xué)生已有的知識和經(jīng)驗。在我們的課堂中，可以把生活中的知識有意識的滲透其中，讓學(xué)生感受生活與學(xué)科知識的有效結(jié)合，課堂上，我讓學(xué)生們充分利用教材，在自讀自悟的基礎(chǔ)上了解了通信的方式和分類以后，我在“聯(lián)系生活、選擇通信”中安排了一個交流活動：
1、在虎年元旦和春節(jié)之時，你和你的`爸爸媽媽用什么方式給誰表達(dá)了自己的新年祝福呢？
2、舉例說一說，你或你的家人曾經(jīng)用過哪一種通信方式，給你們的生活帶來了哪些方便？學(xué)生在小組交流的基礎(chǔ)上，選派代表在全班同學(xué)面前交流了事先調(diào)查的內(nèi)容。因為有課前的調(diào)查活動鋪墊，介紹的是自己和家人生活中真事，學(xué)生介紹起來能娓娓道來，如數(shù)家珍。這樣的教學(xué)活動設(shè)計與選擇來源于學(xué)生的真實生活，看得見、摸得著、學(xué)得到，觸及學(xué)生的真情實感，有利于引導(dǎo)學(xué)生不斷深入地觀察和體驗真實的生活，積極、主動地參與各種活動，在實際活動中體驗、發(fā)現(xiàn)，并綜合運用各種知識去解釋。
五年級品德與社會下冊教學(xué)反思 16
《品德與社會》作為綜合性學(xué)科，主要將學(xué)生置身于社會生活中，認(rèn)識、了解社會，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)秀的品質(zhì)，激發(fā)學(xué)生熱愛生活的情感，讓學(xué)生走進歷史，在認(rèn)識祖國輝煌歷史的基礎(chǔ)上，了解祖國遭受屈辱和人民頑強抗?fàn)�，進一步增進愛國主義情感。
通過教學(xué)以及參加聽課和評課一系列活動，使自己的教育理念發(fā)生了很大的轉(zhuǎn)變。在傳統(tǒng)的教學(xué)中，課堂是教師表演的舞臺。只有教師講，學(xué)生聽，學(xué)生的學(xué)習(xí)是被動的。而今課程的改革也推動了課堂教學(xué)的改革，特別是實行“六環(huán)三步”教學(xué)模式以后，這種一人在上，多人端坐的滿堂灌已不復(fù)存在。讓學(xué)生走進課堂，成為課堂的主人，讓學(xué)生搞社會調(diào)查，參加社會實踐活動，在活動中體驗，在動手操作的環(huán)境下做到師生交融，生生互動，這是新課程對我們的要求。
首先，讓學(xué)生提出問題，這樣學(xué)有目標(biāo)，思路清晰，能激發(fā)學(xué)生的.學(xué)習(xí)積極性。然后選有價值的問題進行研究，可以自行解決，進行個體匯報，也可以合作討論進行解決問題，還可以參照自己收集的材料進行評析解決問題。如果學(xué)生實在不能自己解決，教師要進行點撥，幫助解決問題，在此基礎(chǔ)上進行歸納概括，講一講自己的所得、收獲。此后，可以聯(lián)系實際生活進行剖析，情感進一步升華，最后鼓勵學(xué)生想要探究的問題。
在整個教學(xué)活動中，教師是指導(dǎo)者或參與者，在活動中激發(fā)學(xué)生的情感，指導(dǎo)其行為，給學(xué)生更多的思考和自我感悟的空間，教師真正地成為引導(dǎo)者，學(xué)生成為教學(xué)過程的主體。
在實施“六環(huán)三步”教學(xué)模式中，教學(xué)不僅僅局限于課堂內(nèi)的教與學(xué)，而是體現(xiàn)在課前任務(wù)、課堂的活動、課后的延續(xù)和知識的連續(xù)這樣一個完整過程。強調(diào)學(xué)生從日常生活小事入手，從班集體的小事入手，緊緊抓住集體中常見的不良現(xiàn)象。
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