白先勇的經(jīng)典語(yǔ)錄
在生活、工作和學(xué)習(xí)中，大家都有令自己印象深刻的語(yǔ)錄吧，語(yǔ)錄是對(duì)某些事理進(jìn)行高度概括和總結(jié)的言論的實(shí)錄或摘錄。那些被廣泛運(yùn)用的語(yǔ)錄都是什么樣子的呢？以下是小編精心整理的白先勇的經(jīng)典語(yǔ)錄，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
1、不過(guò)初戀那種玩意兒就像出天花一樣，出過(guò)一次，一輩子再也不會(huì)發(fā)了�！都~約客》
2、春日負(fù)暄，我坐在園中靠椅上，品茗閱報(bào)，有百花相伴，暫且貪享人間瞬息繁華。美中不足的是，抬望眼，總看見(jiàn)園中西隅，剩下的那兩棵意大利柏樹(shù)中間，露出一塊愣愣的空白來(lái)。缺口當(dāng)中，映著湛湛青空，悠悠白云，那是一道女?huà)z煉石也無(wú)法彌補(bǔ)的天裂�！稑�(shù)猶如此》
3、講句老實(shí)話，不是我衛(wèi)護(hù)我們鬼鄰人，我們桂林那個(gè)地方山明水秀，出的人物也到底不同些�！杜_(tái)北人》
4、每個(gè)人到這世上來(lái)，同樣是歷劫，也是走一趟，也是經(jīng)歷紅樓一夢(mèng)�！栋紫扔录�(xì)說(shuō)紅樓夢(mèng)》
5、人生是虛無(wú)。一場(chǎng)夢(mèng)。一個(gè)記憶�！杜_(tái)北人》
6、人心唯危，瞬息萬(wàn)變，一輩子長(zhǎng)相廝守，要經(jīng)過(guò)多大的考驗(yàn)及修為，才能參成正果。阿青，也許天長(zhǎng)地久可以做如此解，你一生中只要有那么一刻，你全心投入去愛(ài)過(guò)一個(gè)人，那一刻也就是永恒。你一生中有那么一段路，有一個(gè)人與你互相扶持，共御風(fēng)雨，那么那一段也就勝過(guò)重生了�！稑�(shù)猶如此》
7、剩下的那兩棵意大利柏樹(shù)中間，露出一塊愣愣的空白來(lái)，缺口當(dāng)中，映著湛湛清空，悠悠白云，那是一道女?huà)z煉石也無(wú)法彌補(bǔ)的天裂�！稑�(shù)猶如此》
8、我一向相信人定勝天，常常逆數(shù)而行，然而人力畢竟不敵天命，人生大限，無(wú)人能破�！稑�(shù)猶如此》
9、寫(xiě)給那一群，在最深最深的黑夜里，獨(dú)自彷徨在街頭，無(wú)所依歸的孩子們�！赌踝印�
10、淹沒(méi)在這個(gè)成千上萬(wàn)人的大城中，我覺(jué)得得到了真正的自由：一種獨(dú)來(lái)獨(dú)往，無(wú)人理會(huì)的自由�！都~約客》
11、一切偉大功績(jī)，一切榮華富貴，只能暫留，終歸滅跡。所有歡笑，所有眼淚，所有喜悅，所有痛苦，到頭來(lái)全是虛空一片，因?yàn)槿松邢蕖?/p>
12、月斜西，月斜西，真情思君君不知。青春欉，誰(shuí)人愛(ài)，變成落葉相思栽。《臺(tái)北人》
13、在月光下，他常常偎著那座石像做著同一個(gè)夢(mèng)——里面有湖、有山、還有松子飄落的聲音�！对聣�(mèng)》
14、這幾十年，打滾翻身，什么稀奇古怪的事沒(méi)經(jīng)過(guò)？到了現(xiàn)在還稀罕什么不成？老實(shí)說(shuō)，老弟，就剩下幾根骨頭還沒(méi)回老家心里放不下罷了�！杜_(tái)北人》
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《玉卿嫂》
《玉卿嫂》是白先勇先生早期創(chuàng)作的短篇小說(shuō)之一。它的成熟的程度比不上白先勇以后作的《游園驚夢(mèng)》、《臺(tái)北人》、《永遠(yuǎn)的尹雪艷》、《孽子》。用他自己的話說(shuō)就是太直露，不懂得控制。他認(rèn)為作品的敘事者感情介入太多，未能保持適當(dāng)?shù)目陀^與冷靜。然而，正是因?yàn)檫@篇作品的太直露，不懂得控制，作家的感情介入太多，才使得這篇作品向讀者更多地展示了白先勇隱秘的精神世界，這個(gè)世界幽邃而復(fù)雜，甚至是撲朔迷離的，但它卻密切地聯(lián)系著白先勇的藝術(shù)創(chuàng)作，對(duì)深入理解白先勇的許多作品有不容忽視的意義。
《孽子》
在臺(tái)北市有一個(gè)隱形的`‘黑暗王國(guó)’。那里流傳著令人心驚肉跳的傳說(shuō)，包藏著不能見(jiàn)天日的丑惡故事。王國(guó)的國(guó)民是一群被稱為人妖的野性的同性戀的少年，他們身世凄涼離奇，被家庭、社會(huì)遺棄后流落到這里，把自己的青春和肉體出賣給社會(huì)上的有錢有地位的同類。他們身陷污泥濁水中，內(nèi)心卻渴望人的尊嚴(yán)，渴望世間溫情。他們象一群失去窩巢的青春鳥(niǎo)，雖然拼命飛，卻不知飛向哪里。作者在書(shū)中傾注了對(duì)被侮辱被損害者的深切同情。
《臺(tái)北人》
白先勇的《臺(tái)北人》，是一本深具復(fù)雜性的作品。此書(shū)由十四個(gè)短篇小說(shuō)構(gòu)成，寫(xiě)作技巧各篇不同，長(zhǎng)短也相異，每篇都能獨(dú)立存在，而稱得上是一流的短篇小說(shuō)。但這十四篇聚合在一起，串聯(lián)成一體，則效果遽然增加：不但小說(shuō)之幅面變廣，使我們看到社會(huì)之“眾生相”，更重要的，由于主題命意之一再重復(fù)，與互相陪襯輔佐，使我們能更進(jìn)一步深入了解作品之含義，并使我們得以一窺隱藏在作品內(nèi)的作者之人生觀與宇宙觀。
《第六只手指：白先勇散文精編》
本書(shū)收集了白先勇散文集。其中第一輯散文、論文包括：第六只手指、驚變、石頭城下的冥思、人生如戲等。;第二輯書(shū)評(píng)包括秉燭夜游、香港傳奇、棄婦吟、邊陲人的自白;第三輯現(xiàn)代文學(xué)包括《現(xiàn)代文學(xué)》的回顧和前瞻、豈容青史盡成灰、弱冠之年、《現(xiàn)代文學(xué)》創(chuàng)立的時(shí)代背景極其精神風(fēng)貌等;第四輯訪談包括與白先勇論小說(shuō)藝術(shù)、白先勇與青年朋友談小說(shuō)、歸來(lái)的臺(tái)北人、訪問(wèn)白先勇等，全書(shū)共收錄文章三十五篇。
《白先勇說(shuō)昆曲》
每個(gè)民族都有一種高雅精致的表演藝術(shù)，深刻地表現(xiàn)出那個(gè)民族的精神與心聲，希臘人有悲劇，意大利人有歌劇，日本人有能劇;俄國(guó)人有芭蕾，英國(guó)人有莎劇，德國(guó)人有古典音樂(lè)，他們對(duì)自已民族這種雅樂(lè) 都極端引以為傲。我們中國(guó)人的雅樂(lè) 是什么?我想應(yīng)該是昆曲。這種曾有四百多年歷史、雄霸中國(guó)劇壇、經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)表演藝術(shù)家千錘百煉的精致藝術(shù)，迄令已瀕臨絕種之危，如何保存我們唯一現(xiàn)存的雅樂(lè)，應(yīng)是文化工作者的當(dāng)務(wù)之急。筆者訪問(wèn)中國(guó)當(dāng)今昆曲第一名旦華文漪女士，暢談她對(duì)昆曲的看法及學(xué)藝經(jīng)過(guò)，希望能夠引起文化界的注意，共同愛(ài)護(hù)保存昆曲這項(xiàng)珍貴的民族文化遺產(chǎn)。
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