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高中《朱子語(yǔ)類(lèi)》文意檢查反思
隨著社會(huì)一步步向前發(fā)展,我們要有很強(qiáng)的課堂教學(xué)能力,反思過(guò)往之事,活在當(dāng)下之時(shí)。那么你有了解過(guò)反思嗎?下面是小編精心整理的高中《朱子語(yǔ)類(lèi)》文意檢查反思,歡迎大家分享。
第一次重返高中課堂授課,竟有些戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的感覺(jué)?赡苁恰皶r(shí)位之移人也”,本來(lái)水平不見(jiàn)日長(zhǎng)天進(jìn),但自己的期許有些高了。
準(zhǔn)備的是《朱子語(yǔ)類(lèi)》,到辦公室聽(tīng)到一位教師要講《天工開(kāi)物》,驀然驚覺(jué),備課前應(yīng)該證實(shí)今天到底要上什么課。但節(jié)前學(xué)校組長(zhǎng)說(shuō)是都講到《求諫》的,心下狐疑。到了教室,一看,黑板上沒(méi)擦掉的元旦作業(yè)竟然有一項(xiàng)是全文翻譯《朱子語(yǔ)類(lèi)》。(學(xué)生的作業(yè)量的確過(guò)重了,這樣三則文字有必要一句一句翻譯出來(lái)嗎?后來(lái),看到有學(xué)生是有翻譯之類(lèi)的教輔的,不難設(shè)想,這樣的作業(yè)落實(shí)到學(xué)生身上,到底有多少效果。)
再問(wèn)科代表,說(shuō)是《朱子語(yǔ)類(lèi)》老師已經(jīng)布置自學(xué),應(yīng)該算是可以過(guò)去了。本想就此過(guò)去,開(kāi)《日知錄》的。轉(zhuǎn)念又想,既然假期老師布置了全文翻譯,還是檢查一下效果的好。
于是,準(zhǔn)備上課。
簡(jiǎn)單對(duì)學(xué)生們提到《文化經(jīng)典研讀》這本書(shū)的后幾個(gè)單元由我領(lǐng)著和大家一起閱覽,研讀。之后,把自己的名字寫(xiě)到黑板上,有學(xué)生小聲讀出。
似乎沒(méi)聽(tīng)到鈴聲。
師生致禮。
“前段大家語(yǔ)文課進(jìn)行的是文化經(jīng)典研讀,載體是文言文!疀](méi)有文言文,我們找不到回家的路!@話說(shuō)得好吧?遺憾不是我說(shuō)的,是著名特級(jí)教師韓軍說(shuō)的。那么,我們是否可以說(shuō),我們學(xué)習(xí)文言文,我們研讀文化經(jīng)典,就是走在回家的路上。”
學(xué)生們似懂非懂地點(diǎn)頭。
“回家是一種什么感覺(jué)?”
“開(kāi)心!睂W(xué)生開(kāi)始給予回答了。我截?cái)。學(xué)生剛從元旦的假期回來(lái),讓學(xué)生的回憶再多“飛”一會(huì)兒。“元旦要放假了,‘一種相思,兩處閑愁’,當(dāng)你對(duì)親人的思念將和親人對(duì)你的思念碰撞了,當(dāng)你的閑愁和親人的閑愁要彼此撫慰,抱團(tuán)取暖了,什么感覺(jué)?什么心情?”
“開(kāi)心”“幸!薄芭d奮”“急切”“期待”“溫暖”甚至可以用“熱望”。學(xué)生們七嘴八舌。
“悸動(dòng)、興奮、迫切、熱望的情感在回家的路上,悸動(dòng)、興奮、迫切、熱望的情感在學(xué)習(xí)文言文在研讀文化經(jīng)典之中。讀《雨霖鈴》‘今宵酒(顫音,泣聲)醒何處?楊柳岸,曉風(fēng)殘?jiān)拢澮,泣聲)’;讀《念奴嬌》‘大—江東去,浪—淘盡,千古—風(fēng)—流—人物’(—注重停頓);讀平實(shí)的文言文,沒(méi)有這么夸張,但也得有情感的傾注!
開(kāi)場(chǎng)似乎能夠征服一些學(xué)生。用“回家”的比喻起到一個(gè)情境預(yù)設(shè)的作用,調(diào)動(dòng)學(xué)生這節(jié)課的學(xué)習(xí)興趣;用自己擅長(zhǎng)誦讀的兩篇宋詞稍微“賣(mài)弄”一下,面對(duì)陌生教師挑剔的目光似乎柔和了下來(lái)。能夠欣賞自己的老師,才能良好地完成教學(xué)任務(wù);師生能夠彼此欣賞,課堂上才能琴瑟和諧其樂(lè)融融。
“剛才我談到的是學(xué)習(xí)文言文,要用一個(gè)‘情’字。其實(shí),做任何一件事,要把它做好,哪能離開(kāi)一個(gè)情感的投入?朱熹讀書(shū)是用情很深的。你們知道朱熹有哪些讀書(shū)方法嗎?”
“朱子門(mén)人將老師的讀書(shū)方法作了歸納,稱(chēng)為‘朱子讀書(shū)法’。一共六條:循序漸進(jìn)、熟讀靜思,虛心涵泳,切己體察,著緊用力,居敬持志!
學(xué)生們拿出讀書(shū)筆記,忙著記錄。久違了這種感覺(jué),學(xué)生筆記習(xí)慣真好!
簡(jiǎn)單詮釋了六條讀書(shū)法的意思之后,終于言歸正傳了。
“《朱子語(yǔ)類(lèi)》第一則講的就是讀書(shū)方法,屬于哪一條呢?”
檢查翻譯過(guò)程中,發(fā)現(xiàn)學(xué)生對(duì)文意并沒(méi)有通透的理解,屬于“夾生飯”。尤其是第一則朱熹談讀書(shū)方法和天理人欲的論述有何關(guān)系,似乎沒(méi)有思考探究?磥(lái),昨天的備課并沒(méi)有完全浪費(fèi)掉。
文章有兩處文字的處理存疑如下,不知自己處理是否妥帖。
1、“蓋人心之靈,天理所在,用之則愈明。只提醒精神,終日著意,看得多少文字,窮得多少義理”中的“只”是應(yīng)該虛化的,不同于后句“徒為懶倦”中的“徒”是實(shí)化的“只”意,我認(rèn)為可以處理為“須”。
2、“若賢人資質(zhì)次于圣人者,到遇事時(shí)固不會(huì)錯(cuò),只是先也用分別教是而后行之”中的“分別”,學(xué)生自然知道是分辨大路和小路,分別出義利的意思。“教是”什么意思呢?我認(rèn)為“教”應(yīng)為“較”,“教是”就是要比較出是非,和“分別”同樣的意思。
后記:君子之學(xué),以美其身;小人之學(xué),以為禽犢。(朱熹)
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