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《使至塞上》鑒賞

《使至塞上》鑒賞1

　　“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”兩句出自王維五律《使至塞上》，意思是：沙漠浩瀚無(wú)垠連綿千里，在這杳無(wú)人跡、廣袤的大漠里，一柱孤煙直薄云天；浩浩蕩蕩的黃河，橫貫高原，流向天際，臨近傍晚，一輪紅日徐徐沉向地平線(xiàn)，顯得又大又圓。這兩句寫(xiě)出塞外奇特壯麗的風(fēng)光，畫(huà)面開(kāi)闊，意境雄渾，近人王國(guó)維《人間詞話(huà)》稱(chēng)這兩句詩(shī)是“千古壯觀”。王維奉命出使塞外，慰問(wèn)唐軍，一路之上，見(jiàn)到落日下沙漠浩瀚無(wú)邊的壯偉景象，寫(xiě)出了這首著名的《使至塞上》。

　　沙漠廣遠(yuǎn)無(wú)垠，浩瀚無(wú)邊，以“大”形容之；邊塞荒涼，燧煙格外醒目，以“孤”形容之；沙漠上沒(méi)有山巒林木，黃河橫貫其間，用一“長(zhǎng)”字形容之。這幾個(gè)字的運(yùn)用，擬物狀態(tài)，十分貼切，十分準(zhǔn)確，能傳神地表達(dá)詩(shī)人獨(dú)特的藝術(shù)感受。

　　然而真正創(chuàng)造詩(shī)意和美感的，是“直”字和“圓”字。只有大漠之上的孤煙才顯得特別直，而“直”字也正好表現(xiàn)出孤煙的勁拔、堅(jiān)毅之美；只有長(zhǎng)河中的落日才顯得更圓，所以“圓”字最能恰切地傳達(dá)一種蒼茫悲涼的意境美。一個(gè)“直”字，一個(gè)“圓”字，將孤煙與落日的形態(tài)描繪得惟妙惟肖。平曠的大漠，與豎直的煙配伍，長(zhǎng)長(zhǎng)的`黃河與圓圓的落日構(gòu)圖在一起，詩(shī)人抓住這些典型景物加以藝術(shù)構(gòu)思，逼真地描繪出塞外大漠特有的奇麗壯美的景象，立體感強(qiáng)，開(kāi)闊混葬，具有永恒的魅力和審美價(jià)值。

　　同時(shí)，讀這兩句名詩(shī)，還可以體會(huì)到詩(shī)人融入景物描寫(xiě)中的悲涼氣氛和孤寂情懷。

《使至塞上》鑒賞2

　　唐代自開(kāi)國(guó)以來(lái)，各方面的蕃夷部落不斷入侵，唐政府不能不加強(qiáng)邊防，以應(yīng)付戰(zhàn)事。有時(shí)也乘勝逐北，有擴(kuò)張領(lǐng)土的意圖。開(kāi)元、天寶年間，有很多詩(shī)人參加了守邊高級(jí)將帥的幕府，做他們的參軍、記室。這些詩(shī)人把他們?cè)谶吶系乃?jiàn)所聞寫(xiě)成詩(shī)歌，于是邊塞風(fēng)光和軍中生活，成為盛唐詩(shī)人的新題材。這一類(lèi)詩(shī)，文學(xué)史上稱(chēng)為邊塞詩(shī)。在王維的詩(shī)集中，這一類(lèi)詩(shī)篇并不多，而同時(shí)代的詩(shī)人高適、岑參和王昌齡，卻以寫(xiě)邊塞詩(shī)著名。

　　王維這首詩(shī)是許多唐詩(shī)選本都選的名作。詩(shī)中描寫(xiě)一個(gè)負(fù)有朝廷使命的人到達(dá)邊塞時(shí)所見(jiàn)的景色。有人以為這個(gè)使是王維自己。因?yàn)橥蹙S曾于開(kāi)元二十五年（公元７３７年）出使塞上，在涼州節(jié)度使崔希逸幕府中任判官。如果這樣，題目就應(yīng)當(dāng)寫(xiě)作《奉使至塞上》�，F(xiàn)在沒(méi)有奉字，可見(jiàn)這個(gè)使字是指一般的使者。再看此詩(shī)內(nèi)容，完全是客觀的寫(xiě)法，沒(méi)有表現(xiàn)作者自己的語(yǔ)氣，也可知此詩(shī)不能理解為王維的自述。

　　第一聯(lián)中的單車(chē)屬?lài)?guó)，都是使者的代詞。李陵《答蘇武書(shū)》云：足下昔以單車(chē)之使，適萬(wàn)乘之虜。原意是說(shuō)使者沒(méi)有帶許多人馬，只用一輛車(chē)就夠了。后世詩(shī)文家就把單車(chē)之使簡(jiǎn)化為單車(chē)，作為使者的代詞。屬?lài)?guó)是秦漢官名典屬?lài)?guó)的省略，這個(gè)官掌管投降歸順的蠻夷部族。因此，屬?lài)?guó)就成為外交官的代詞。居延是古地名，在今甘肅省張掖、酒泉一帶，在漢代，此地與匈奴接境。講明白這三個(gè)名詞，這一聯(lián)詩(shī)就容易懂了。兩句十個(gè)字，意思只是說(shuō)使者要到邊塞上去，已經(jīng)行過(guò)居延，進(jìn)入胡地。上下兩句，實(shí)在是重復(fù)的。既用單車(chē)，又用屬?lài)?guó)，過(guò)居延就是問(wèn)邊。兩句只有一個(gè)概念。在詩(shī)學(xué)上，這算是犯了合掌之病，好比兩個(gè)手掌合在一起。這種詩(shī)病，唐代詩(shī)人都不講究，宋以后卻非常注意，不做這種聯(lián)語(yǔ)。杜甫詩(shī)曰：今欲東入海，即將西去秦。（《奉贈(zèng)韋左丞丈二十二韻》）今欲就是即將，東入海就是西去秦，兩句詩(shī)只說(shuō)了一件事。白居易詩(shī)曰：遠(yuǎn)芳侵古道，晴翠接荒城。（《賦得古原草送別》）這是詠草的`詩(shī)，下句就是上句。郎士元詩(shī)：暮蟬不可聽(tīng)，落葉豈堪聞。（《送別錢(qián)起》）不可聽(tīng)就是豈堪聞。這些都是被宋代評(píng)論家舉出過(guò)的合掌的例子。

　　頷聯(lián)是說(shuō)使者過(guò)了居延，就像滾滾塵沙一樣出了漢家的邊塞，又像北歸的大雁一樣飛入胡天的上空。征蓬是在地上飛卷的塵沙，現(xiàn)在江南人還把隨風(fēng)卷地而來(lái)的塵土叫作蓬塵。出漢塞和入胡天，也犯了合掌之病，所以這種對(duì)法也是死對(duì)。

　　頸聯(lián)兩句，氣象極好。在一片大沙漠上看到遠(yuǎn)處烽煙直沖霄漢，大河上一輪落日，沒(méi)有云翳，顯得格外圓而且大。大漠、長(zhǎng)河、孤煙、落日，抓到了西北高原的特色。孤煙直落日?qǐng)A，表示天氣晴好，無(wú)風(fēng)無(wú)云，也是沙漠上的氣候特征。

　　結(jié)尾一聯(lián)說(shuō)使者到了蕭關(guān)，遇到巡邏偵察的騎兵，一問(wèn)，才知道都護(hù)的軍部還在離這兒很遠(yuǎn)的燕然山呢。蕭關(guān)在今寧夏固原縣，唐時(shí)是防御吐蕃的軍事重地。燕然山，即杭愛(ài)山，在今蒙古人民共和國(guó)境內(nèi)。漢時(shí)大將軍竇憲征伐單于，曾進(jìn)駐燕然山，在山上刻了紀(jì)功的銘文。都護(hù)是漢代官名，西域都護(hù)是守衛(wèi)天山南北兩麓的最高軍官。

　　王維這首詩(shī)的主題是描寫(xiě)當(dāng)時(shí)西域領(lǐng)土的廣大。過(guò)了居延，已經(jīng)出了漢代的邊塞，可是現(xiàn)在卻還是大唐的領(lǐng)土。再向前走，到了蕭關(guān)，才知都護(hù)（當(dāng)時(shí)是節(jié)度使）的駐扎地還很遠(yuǎn)呢。這樣看來(lái)，唐代的邊塞比漢代向西擴(kuò)張了幾千里。但是，王維的地理概念，似乎有錯(cuò)誤。蕭關(guān)在東，居延在西。如果過(guò)了居延，應(yīng)該早已出了蕭關(guān)。王維另外有一首《出塞作》，自注云：時(shí)為監(jiān)察，塞上作。此詩(shī)第一句就說(shuō)：居延城外獵天驕�？芍竭^(guò)居延，不知為什么這里卻說(shuō)過(guò)了居延，才出蕭關(guān)。至于燕然山，更不是西域節(jié)度使的開(kāi)府之地，王維用這個(gè)地名，恐怕只是對(duì)當(dāng)時(shí)的節(jié)度使恭維一下，比之為竇憲。這最后一聯(lián)，非但用燕然山，使人不解，而且這兩句詩(shī)，根本不是王維的創(chuàng)作，他是抄襲虞世南的。虞世南《擬飲馬長(zhǎng)城窟》詩(shī)云：前逢錦衣使，都護(hù)在樓蘭。在樓蘭倒是符合地理形勢(shì)的。王維此詩(shī)本來(lái)可以完全借用虞世南這一句，但為了韻腳，只好改樓蘭為燕然，這一改卻改壞了。

　�。ㄟx自《唐詩(shī)百話(huà)》，華東師范大學(xué)出版社１９９６年版）

《使至塞上》鑒賞3

　　使至塞上

　　王維

　　單車(chē)欲問(wèn)邊，屬?lài)?guó)過(guò)居延。

　　征蓬出漢塞，歸雁入胡天。

　　大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A。

　　蕭關(guān)逢候騎，都護(hù)在燕然。

　　開(kāi)元二十五年（737）河西節(jié)度副大使崔希逸戰(zhàn)勝吐蕃，唐玄宗命王維以監(jiān)察御史的身份出塞宣慰，察訪(fǎng)軍情。這實(shí)際是將王維排擠出朝廷。這首詩(shī)作于赴邊途中。

　　“單車(chē)欲問(wèn)邊”，輕車(chē)前往，向哪里去呢？“屬?lài)?guó)過(guò)居延”，居延在今甘肅張掖縣西北，遠(yuǎn)在西北邊塞。

　　“征蓬出漢塞，歸雁入胡天”，詩(shī)人以“蓬”、“雁”自比，說(shuō)自己象隨風(fēng)而去的蓬草一樣出臨“漢塞”，象振翮北飛的“歸雁”一樣進(jìn)入“胡天”。古詩(shī)中多用飛蓬比喻漂流在外的游子，這里卻是比喻一個(gè)負(fù)有朝廷使命的大臣，正是暗寫(xiě)詩(shī)人內(nèi)心的激憤和抑郁。與首句的“單車(chē)”相呼應(yīng)。萬(wàn)里行程只用了十個(gè)字輕輕帶過(guò)。

　　然后抓住沙漠中的.典型景物進(jìn)行刻畫(huà)：“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”。最后兩句寫(xiě)到達(dá)邊塞：“蕭關(guān)逢候騎，都護(hù)在燕然”。到了邊塞，卻沒(méi)有遇到將官，偵察兵告訴使臣：首將正在燕然前線(xiàn)。

　　詩(shī)人把筆墨重點(diǎn)用在了他最擅勝場(chǎng)的方面──寫(xiě)景。作者出使，恰在春天。途中見(jiàn)數(shù)行歸雁北翔，詩(shī)人即景設(shè)喻，用歸雁自比，既敘事，又寫(xiě)景，一筆兩到，貼切自然。尤其是“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”一聯(lián)，寫(xiě)進(jìn)入邊塞后所看到的塞外奇特壯麗的風(fēng)光，畫(huà)面開(kāi)闊，意境雄渾，近人王國(guó)維稱(chēng)之為“千古壯觀”的名句。邊疆沙漠，浩瀚無(wú)邊，所以用了“大漠“的“大”字。邊塞荒涼，沒(méi)有什么奇觀異景，烽火臺(tái)燃起的那一股濃煙就顯得格外醒目，因此稱(chēng)作“孤煙”。一個(gè)“孤”字寫(xiě)出了景物的單調(diào)，緊接一個(gè)“直”字，卻又表現(xiàn)了它的勁拔、堅(jiān)毅之美。沙漠上沒(méi)有山巒林木，那橫貫其間的黃河，就非用一個(gè)“長(zhǎng)”字不能表達(dá)詩(shī)人的感覺(jué)。落日，本來(lái)容易給人以感傷的印象，這里用一“圓”字，卻給人以親切溫暖而又蒼茫的感覺(jué)。一個(gè)“圓”字，一個(gè)“直”字，不僅準(zhǔn)確地描繪了沙漠的景象，而且表現(xiàn)了作者的深切的感受。詩(shī)人把自己的孤寂情緒巧妙地溶化在廣闊的自然景象的描繪中。

　　《紅樓夢(mèng)》第四十八回里說(shuō)：“‘大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A’。想來(lái)煙如何直？日自然是圓的。這‘直’字似無(wú)理，‘圓’字似太俗。合上書(shū)一想，倒象是見(jiàn)了這景的。要說(shuō)再找兩個(gè)字換這兩個(gè)，竟再找不出兩個(gè)字來(lái)。”這就是“詩(shī)的好處，有口里說(shuō)不出來(lái)的意思，想去卻是逼真的；又似乎無(wú)理的，想去竟是有理有情的�！边@段話(huà)可算道出了這兩句詩(shī)高超的藝術(shù)境界。