古代英雄故事

古代英雄故事1

　　當(dāng)初，范陽人祖逖，年輕時(shí)就有大志向，曾與劉琨一起擔(dān)任司州的主簿，與劉琨同寢，夜半時(shí)聽到雞鳴，他踢醒劉琨，說：“這不是令人厭惡的聲音�！本推鸫参鑴�。渡江以后，左丞相司馬睿讓他擔(dān)任軍咨祭酒。祖逖住在京口，聚集起驍勇強(qiáng)健的壯士，對(duì)司馬睿說：“晉朝的變亂，不是因?yàn)榫�主無道而使臣下怨恨叛亂，而是皇親宗室之間爭奪權(quán)力，自相殘殺，這樣就使戎狄之人鉆了空子，禍害遍及中原�，F(xiàn)在晉朝的遺民遭到摧殘傷害后，大家都想著自強(qiáng)奮發(fā)，大王您確實(shí)能夠派遣將領(lǐng)率兵出師，使像我一樣的人統(tǒng)領(lǐng)軍來光復(fù)中原，各地的英雄豪杰，一定會(huì)有聞風(fēng)響應(yīng)的人！”司馬睿一直沒有北伐的`志向，他聽了祖逖的話以后，就任命祖逖為奮威將軍、豫州刺史，僅僅撥給他千人的口糧，三千匹布，不供給兵器，讓祖逖自己想辦法募集。

　　祖逖帶領(lǐng)自己私家的軍共一百多戶人家渡過長江，在江中敲打著船槳說：“祖逖如果不能使中原清明而光復(fù)成功，就像大江一樣有去無回！”于是到淮陰駐扎，建造熔爐冶煉澆鑄兵器，又招募了二千多人然后繼續(xù)前進(jìn)。

古代英雄故事2

　　當(dāng)初，范陽人祖逖，年輕時(shí)就有大志向，曾與劉琨一起擔(dān)任司州的主簿，與劉琨同寢，夜半時(shí)聽到雞鳴，他踢醒劉琨，說：“這不是令人厭惡的聲音�！本推鸫参鑴�。渡江以后，左丞相司馬睿讓他擔(dān)任軍咨祭酒。祖逖住在京口，聚集起驍勇強(qiáng)健的壯士，對(duì)司馬睿說：“晉朝的變亂，不是因?yàn)榫�主無道而使臣下怨恨叛亂，而是皇親宗室之間爭奪權(quán)力，自相殘殺，這樣就使戎狄之人鉆了空子，禍害遍及中原�，F(xiàn)在晉朝的遺民遭到摧殘傷害后，大家都想著自強(qiáng)奮發(fā)，大王您確實(shí)能夠派遣將領(lǐng)率兵出師，使像我一樣的`人統(tǒng)領(lǐng)軍隊(duì)來光復(fù)中原，各地的英雄豪杰，一定會(huì)有聞風(fēng)響應(yīng)的人！”司馬睿一直沒有北伐的志向，他聽了祖逖的話以后，就任命祖逖為奮威將軍、豫州刺史，僅僅撥給他千人的口糧，三千匹布，不供給兵器，讓祖逖自己想辦法募集。祖逖帶領(lǐng)自己私家的軍隊(duì)共一百多戶人家渡過長江，在江中敲打著船槳說：“祖逖如果不能使中原清明而光復(fù)成功，就像大江一樣有去無回！”于是到淮陰駐扎，建造熔爐冶煉澆鑄兵器，又招募了二千多人然后繼續(xù)前進(jìn)。

古代英雄故事3

　　周瑜：歷史長河中的不滅星光

　　評(píng)價(jià)

　　談笑間，羽扇輕搖，破敵百萬；沙場上，征袍染紅，血戰(zhàn)南郡。他用短暫的一生，詮釋忠誠與智慧的真正含義。

　　國家危難，他力排眾議，強(qiáng)據(jù)曹魏，盡顯名士風(fēng)采；赤壁陣前，他泰然自若，拔劍相迎，破百萬曹軍。他短暫的一生確如高山般讓人仰止！

　　頒獎(jiǎng)詞

　　權(quán)力的巔峰，他觸手可及；忠誠的信條，他永生不忘。他火燒赤壁，血戰(zhàn)南郡，以自己短暫的生命，成就他人的王者霸業(yè)。一顆忠心，東吳元老，他深謀遠(yuǎn)慮，助吳天下三分。何謂賢謀，何謂良帥，何謂能臣，公瑾是也。

　　事跡

　　周瑜出身士族，早年與孫策是摯友。他盡心輔佐孫策，為孫策東渡江東立下汗馬功勞。孫策死后，周瑜又效力孫權(quán)。建安七年，曹操下書責(zé)令孫權(quán)送其子為人質(zhì)，眾大臣猶豫再三不能決斷。周瑜力挽狂瀾，分析利弊，最終說服群臣。周瑜對(duì)孫氏忠貞不二。他拒絕了曹操派人的游說，態(tài)度堅(jiān)決。

　　建安十三年，曹操揮軍三十萬會(huì)獵江東。周瑜英勇不懼，說服眾人，與曹決一死戰(zhàn)。面對(duì)三十萬曹軍，周瑜展現(xiàn)的是一位真正的英雄擁有的'豪邁。一句“操直送死”，一計(jì)“火燒曹軍”，一場“赤壁之戰(zhàn)”，成就了他的輝煌。這場大火使曹元?dú)獯髠�，奠定了三分天下的局面。熊熊的火焰是周瑜愛國的心火，是他誓死效忠的赤子之心�?/p>

　　赤壁之戰(zhàn)后，他為了擴(kuò)張東吳的勢力，主張攻打南郡，在那場戰(zhàn)爭里他失去了生命，但他在赤壁船頭傲立的風(fēng)姿，依然讓人仰望。他將一生都奉獻(xiàn)于東吳霸業(yè)，直到最后一刻都不曾倒下。

古代英雄故事4

　　黃繼光

　　1952年10月14日，上甘嶺戰(zhàn)役開始。10月19日夜，黃繼光所在的二營奉命反擊占領(lǐng)597．9高地表面陣地之?dāng)�。�?dāng)攻擊部隊(duì)受阻、傷亡較大時(shí)，已任營通訊員的黃繼光挺身而出，主動(dòng)請(qǐng)戰(zhàn)，消滅敵人火力點(diǎn)。在戰(zhàn)友負(fù)傷犧牲、自己所攜彈藥用光的'狀況下，黃繼光毅然用自己的身軀堵住了敵人槍眼，為沖鋒部隊(duì)的勝利開辟了通路，犧牲時(shí)年僅22歲。黃繼光的英雄壯舉，獲得了抗美援朝戰(zhàn)爭中的最高榮譽(yù)他被志愿軍領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)追記特等功，并授予特級(jí)英雄稱號(hào)（另一特級(jí)英雄是楊根思）；所在部隊(duì)黨委追認(rèn)他為中國共產(chǎn)黨正式黨員；朝鮮民主主義人民共和國最高人民會(huì)議常任委員會(huì)追授他朝鮮民主主義人民共和國英雄稱號(hào)和金星獎(jiǎng)?wù)隆⒁患?jí)國旗勛章。黃繼光最后長眠于沈陽市北陵烈士陵園。

　　其父名應(yīng)，乃漢初材官騎士。木蘭秉承父志，自幼習(xí)武，尤工劍術(shù)。漢文帝前元十四年（公元前166年），匈奴老上單于（冒頓單于之子，名稽粥）大舉入塞，殺掠甚眾。文帝大征天下民以御，木蘭父當(dāng)往，而年已老邁，弟尚年幼。木蘭憫其父老，便替父從征。木蘭初為戎卒，以功為小校，后晉升為將軍，守燕山南麓之曲逆。馳奔沙場，塞旗斬將，攻城略地，所向輒克捷，莫有當(dāng)其鋒者。單于旋退。木蘭從軍凡十二年，屢立殊勛，人終不知其為女子。后凱還，天子嘉其功，封尚書郎，不受，懇奏省親。及擁軍還譙，釋戎衣，服巾幗，同行者皆駭之。木蘭墓位于亳州城東魏村北，冢丘高大，蒼松環(huán)護(hù)，翠竹成林，鄉(xiāng)人又為立祠，每年四月初八為木蘭生日致祭。木蘭戍邊之地曲逆，即今河北省順平縣，該地人民為感激木蘭的恩德，從漢代起就為其立廟建祠，歷經(jīng)各代，香煙不絕。唐朝乾封元年，木蘭被追封為孝烈將軍。這一年唐高宗偕武則天泰山封禪還朝，路經(jīng)亳州，朝亳州老君廟和木蘭祠，封老子為太上玄元皇帝，封木蘭為孝烈將軍。

古代英雄故事5

　　呂母(～公元18)，就是西漢末年最早反抗王莽統(tǒng)治的農(nóng)民起義領(lǐng)袖之一，也就是中國歷史上第一位農(nóng)民起義的女領(lǐng)袖。她就是瑯琊海曲(現(xiàn)屬日照東港區(qū))人。子呂育，任縣游徼，掌管一方巡察緝捕。王莽新朝天鳳元年公元14年)，呂育因沒有按縣宰吩咐去懲罰那些交納不起捐稅的百姓，以至于被縣宰所殺。呂母滿懷悲憤，發(fā)誓為兒子報(bào)仇。她把家產(chǎn)全部拿出來，經(jīng)過一番周密策劃，很快拉起一支數(shù)百人的隊(duì)伍，演練兵馬，等待時(shí)機(jī)。天鳳四年(公元l7年)，呂母登上奎山西麓的土臺(tái)祭天，自稱“將軍”，率領(lǐng)起義大軍浩浩蕩蕩殺向海曲城。經(jīng)過一番激戰(zhàn)，活捉縣宰，將其處死。從此，呂母聲名大振，遠(yuǎn)近貧苦農(nóng)民紛紛投奔于她。不久，起義軍發(fā)展到上萬人。呂母起義，點(diǎn)燃了反抗王莽統(tǒng)治的.火炬，并很快構(gòu)成席卷全國的燎原之勢。天鳳五年

　　(公元l8年)，呂母病故，其部卒大部分參加了赤眉軍，其余部分分別投奔到青犢和銅馬等農(nóng)民起義軍中。

古代英雄故事6

　　總理曾稱頌冼夫人為“中國巾幗英雄第一人”。冼夫人（約520—601）就是嶺南俚族（百越的一支）杰出的政治領(lǐng)袖。她出身于首領(lǐng)世家，“幼賢明，多籌略”，善于“撫循部眾，能行軍用師，壓服諸越”，從青年時(shí)代起就就是一個(gè)卓越不凡的領(lǐng)袖人物。她常規(guī)勸親族為善，以“信義結(jié)于本鄉(xiāng)”，且為人秉公處事，不徇私情，因而在鄉(xiāng)里很有威信，深得當(dāng)?shù)匕傩論碜o(hù)和愛戴。隋開皇九年（589），隋文帝進(jìn)軍嶺南，遭到陳朝舊臣和部分少數(shù)民族的抵抗，冼夫人獲悉后立即派其孫馮魂前往迎接隋軍，并以自己所轄八州歸附隋朝，使隋軍得以進(jìn)至廣州，最后完成嶺南地區(qū)的統(tǒng)一。冼夫人也因此受封為譙國夫人。冼夫人就是嶺南少數(shù)民族首領(lǐng)，擁有自己的武裝力量，具備稱雄割據(jù)的條件。但她在全國處于混亂分裂之時(shí)，不搞割裂分治，而始終擁護(hù)封建朝廷和維護(hù)祖國的統(tǒng)一，成為支持南朝梁、陳兩代和隋與唐初穩(wěn)定珠江流域政治局面的主要支柱。為促進(jìn)當(dāng)?shù)卣�治和社�?huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展做出了重要貢獻(xiàn)。此外，冼夫人還為海南島俚人地區(qū)郡縣制度的重新設(shè)立起過用心作用。由于梁朝采納了冼夫人的推薦，在海南島俚人地區(qū)重新恢復(fù)了郡縣制度，使中原地區(qū)與海南島的.關(guān)系日益密切，有利于祖國統(tǒng)一和俚人地區(qū)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。冼夫人始終維護(hù)中央集權(quán)和祖國統(tǒng)一，反對(duì)分裂割據(jù)的行為，深深影響了她的后代。之后她的孫子

　　馮盎堅(jiān)決不稱王割據(jù)，并歸附唐朝，對(duì)唐朝統(tǒng)一嶺南地區(qū)做出了巨大貢獻(xiàn)。這都與她以身作則，教育兒孫以國家為重有直接關(guān)系。后人為了紀(jì)念她的豐功偉業(yè)，高風(fēng)亮節(jié)，在兩廣的高、雷、化、欽、廉等州建造了很多廟宇，其中茂名、化縣、電白等地一縣往往就有一二十處。海南島的崖州建有郡王夫人廟，儋縣等地也立了冼夫人廟。

古代英雄故事7

　　梁紅玉(1102—1153)，宋朝著名抗金女英雄，丈夫?yàn)榭菇鹈麑㈨n世忠。淮安北辰坊人，原籍池州，也就就是此刻安徽省貴池縣。祖父與父親都就是武將出身，梁紅玉自幼隨侍父兄練就了一身功夫。梁紅玉擊鼓退金兵的故事至今仍為人們所傳誦。建炎四年春，金軍從杭州飽掠北歸。

　　韓世忠的部隊(duì)已緊急出動(dòng)，沿運(yùn)河水陸兩岸齊頭并進(jìn)，搶先占領(lǐng)京口一帶的'金山、焦山，專截金兀術(shù)的歸路。當(dāng)天金兀術(shù)就給韓世忠下了戰(zhàn)書，約定第二天開戰(zhàn)。第二天早晨，梁紅玉早已結(jié)束停當(dāng)，戴著雉尾八寶嵌金珠金鳳冠，穿一領(lǐng)鎖子黃金甲，圍著盤龍白玉帶，端坐在中軍的樓船上面指揮戰(zhàn)斗，在最激烈的時(shí)候，梁紅玉親自擂鼓助威，宋軍士氣百倍，一天戰(zhàn)斗打下來打得金軍心膽俱寒，把金兀術(shù)的困在了黃天蕩內(nèi)。韓世忠用梁紅玉的計(jì)謀，以少于敵軍十倍的兵力（8000宋軍對(duì)10萬金軍）包圍敵軍達(dá)四十八天之久，名震華夏。黃天蕩一戰(zhàn)使金軍喪膽，再也不敢隨便過長江南侵。之后韓世忠和岳飛、張俊一齊三路大軍北伐，梁紅玉專門訓(xùn)練出一支女兵隊(duì)伍，屢立奇功。岳飛被害后，韓世忠憤然辭官，與梁紅玉歸隱杭州西湖。1151年，韓世忠病逝。不到兩年，梁紅玉也悒郁而逝。夫婦合葬于蘇堤靈巖山下。

古代英雄故事8

　　起初投于袁紹，但因無法贊同袁紹的所作所為而離開了。后受人推舉，跟隨公孫瓚。機(jī)緣巧合與劉備相識(shí)，最后加入劉備陣營。

　　趙云曾經(jīng)單槍匹馬救出了劉備之子劉禪，稱之為單騎救主。在一次與曹軍的戰(zhàn)役中，趙云和劉備失散，在混戰(zhàn)之中，又丟失了劉備之子。趙云在長坂坡上一邊打斗一邊尋找，終于找到了糜夫人和劉禪。趙云下馬，請(qǐng)糜夫人和劉禪上馬，自己護(hù)其二人殺出重圍。糜夫人不答應(yīng)，在推脫之時(shí)，敵軍即將包圍過來，緊要關(guān)頭，糜夫人放下兒子，只身跳入了的一旁枯井。趙云抱起劉禪，護(hù)在懷中，前后殺了有五十余名曹軍，最終突出重圍。

　　趙云也曾被贊譽(yù)為“一身是膽”。在一次魏蜀國爭奪漢中時(shí)，曹操率領(lǐng)四十萬大軍對(duì)戰(zhàn)劉備，諸葛亮派遣了黃忠和趙云一同去應(yīng)戰(zhàn)。由于曹軍早有準(zhǔn)備，黃忠腹背受敵被圍困，趙云率兵將其救出。而后因趙云寡不敵眾，不得不退回營中。眾人皆勸說趙云應(yīng)當(dāng)閉門防守為主，而趙云卻反其道而行之，打開了營門，收起軍旗，埋伏了部分士兵，獨(dú)自站在營門外。待曹軍趕到之后，天已經(jīng)快黑，看到蜀軍門口只有趙云一人，營內(nèi)也無其他動(dòng)靜，怕有埋伏，便決定退兵。不料趙云率兵追了上去，因?yàn)樘旌陔y辨，曹軍無法確定有多少敵軍，嚇得狼狽不堪，最終曹軍潰不成軍，趙云反敗為勝。

　　趙子龍一生英勇善戰(zhàn)，像此戰(zhàn)例眾多，戰(zhàn)功無數(shù)，被贊為儒軍。

　　諸葛亮為什么不重用趙云

　　趙云，字子龍，常山人。早期追隨公孫瓚，后投于劉備，長達(dá)近三十年。趙云與關(guān)羽、張飛、馬超、黃忠一同被稱為五虎上將。

　　在三國眾多戰(zhàn)役之中，諸葛亮用趙云的次數(shù)多于關(guān)羽和張飛。諸葛亮看中趙云的超群武藝，帶他去了拜風(fēng)臺(tái)；因?yàn)橼w云為人謹(jǐn)慎，諸葛亮選了他陪同劉備去東吳；因?yàn)橼w云有較強(qiáng)的原則性，諸葛亮也是讓趙云從孫夫人處奪回劉禪。

　　因?yàn)橼w云聽從安排，不計(jì)得失，又有超群的武藝，所以諸葛亮愛用趙云。但是畢竟眾人都是奉劉備為主，效忠于劉備。雖然劉備諸事都會(huì)聽取諸葛亮的建議，在劉備面前，諸葛亮卻也未提攜趙云，趙云也從不在官位上抱怨。而當(dāng)龐統(tǒng)埋怨官位之時(shí)，諸葛亮立馬反映給劉備，將其升官�？上Я粟w云在眾多戰(zhàn)役中總是圓滿完成任務(wù)，一生忠誠，卻沒有機(jī)會(huì)大展宏圖獨(dú)當(dāng)一面。

　　蜀國人才極其匱乏，當(dāng)時(shí)只有關(guān)羽和趙云兩名將才可選用，盡管關(guān)羽目空一切的性子，因?yàn)殛P(guān)羽在劉備心中的地位，為了在蜀國穩(wěn)固地位，諸葛亮還是將荊州托于關(guān)羽，后因關(guān)羽對(duì)孫權(quán)的羞辱，惹來殺身之禍。荊州之失也是諸葛亮在用人上的錯(cuò)誤。

　　在之后的街亭之失中，黃權(quán)投降于曹操，也是不得已之舉，劉備都體恤了他的難處，而諸葛亮卻在極度匱乏人才的劉備集團(tuán)下，為了體現(xiàn)軍紀(jì)嚴(yán)明，殺了劉封和馬謖。

　　諸葛亮雖然極具洞察力和外交能力，但是為人謹(jǐn)慎，不信任和重用人才，用人方面實(shí)在局限。

　　趙云性格

　　趙云的性格，第一是非常忠厚守信、重感情、講義氣，就是這一種性格，使他結(jié)交了許多英俊豪杰的人。二是膽識(shí)過人，有勇有謀，這種性格使趙云驍勇善戰(zhàn)，成了統(tǒng)帥三軍的'將領(lǐng)。三是虛懷若谷，寬厚大度，這一性格體現(xiàn)了趙云性情溫和，很善良和慈悲，處事非常穩(wěn)重，考慮周全，善解人意，從趙云這種種性格來看，在三國蜀漢時(shí)期覺得是一個(gè)英雄人物，也算的上是一位民族英雄。

　　在三國蜀漢時(shí)期，趙云曾經(jīng)單槍匹馬的闖入亂軍中，解救劉備，這體現(xiàn)到了，趙云十分的講義氣，英勇無懼，十分的勇敢。怪不得劉備會(huì)評(píng)價(jià)趙云，渾身都是膽�？墒勤w云在跟隨劉備的時(shí)候，并沒有得到劉備的重用，劉備最重視的就是關(guān)羽和張飛了，在劉備封為漢中王的時(shí)候，他并沒有給趙云封多大的官爵，而是封他為左偏將軍。可是趙云卻沒有說什么，依舊跟隨著劉備。這可以看出，趙云的性格很寬宏大量，也很善解人意，在多次單槍匹馬解救劉備的時(shí)候，卻沒有得到重視，換做別人可能早就背叛了。趙云60多歲的時(shí)候依舊征戰(zhàn)沙場，可見趙云是多么的忠厚。

　　因此我們對(duì)趙云的好感一直不斷的增加，我們喜歡的就是趙云他的性格。不僅是趙云，我們也一樣，一個(gè)人的性格就能決定一個(gè)人的好壞和前途。所以性格能決定我們的一生，哪怕是碌碌無為，但是做到自己問心無愧就可以了。

古代英雄故事9

　　“戊戌六君子”之首譚嗣同，為協(xié)助清帝光緒推行新政游說軍機(jī)大臣袁世凱“勤王”，其時(shí)袁世凱慷慨表示誓死效忠皇上，卻旋即出賣譚嗣同，變法遭慈禧太后的殘酷鎮(zhèn)壓，譚嗣同被捕入獄，北京菜市口遇害，就義時(shí)年僅三十三歲。

　　被害的宋教仁

古代英雄故事10

　　霍去�。簷M空出世的熱血青年

　　評(píng)價(jià)

　　強(qiáng)大的敵人沒有退卻他的步伐，他為國憤然殺敵;成功的名利沒有遮住他的雙眼，他依然視國難為己任。“匈奴未滅，何以家為?”他是曠世英雄。

　　他憑借著一腔血?dú)怛斢拢瑢�八百騎兵，在茫茫大漠里奔馳殺敵，以自己對(duì)國家的忠誠和熱愛，打了一場場漂亮的戰(zhàn)役。他是漢軍中的一代楷模。

　　頒獎(jiǎng)詞

　　眼中的冷漠是對(duì)匈奴的無畏，心中的熱火是對(duì)國家的守護(hù)。直到今天熱血撞你心壁的聲音依舊可辨，你馬踏匈奴的絕世風(fēng)采依然清晰。我們?yōu)槟銓?duì)國家的熱情而傾倒，為你不戀奢華、保家衛(wèi)國的壯志而感動(dòng)！

　　事跡

　　當(dāng)時(shí)的漢王朝邊境不穩(wěn)，時(shí)常遭受匈奴的侵?jǐn)_。匈奴幾乎把以農(nóng)耕為生的漢王朝當(dāng)成了自己予取予求的庫房。面對(duì)匈奴的`侵犯，年僅18歲的霍去病主動(dòng)請(qǐng)纓。率八千精騎，直沖敵營，殺得匈奴人仰馬翻。后又兩次率兵北征，對(duì)匈奴進(jìn)行大圍剿。他的驚奇出世讓匈奴人聞風(fēng)喪膽。漢武帝為他建造的豪華府第直到完工他都未去看一眼，并說出“匈奴未滅，何以家為?”的豪言壯志。他在抗擊匈奴、保家衛(wèi)國的戰(zhàn)場上度過了戎馬一生。

古代英雄故事11

　　當(dāng)初，范陽人祖逖，年輕時(shí)就有大志向，曾與劉琨一起擔(dān)任司州的主簿，與劉琨同寢，夜半時(shí)聽到雞鳴，他踢醒劉琨，說：“這不是令人厭惡的聲音�！本推鸫参鑴�。渡江以后，左丞相司馬睿讓他擔(dān)任軍咨祭酒。祖逖住在京口，聚集起驍勇強(qiáng)健的壯士，對(duì)司馬睿說：“晉朝的變亂，不是因?yàn)榫�主無道而使臣下怨恨叛亂，而是皇親宗室之間爭奪權(quán)力，自相殘殺，這樣就使戎狄之人鉆了空子，禍害遍及中原�，F(xiàn)在晉朝的遺民遭到摧殘傷害后，大家都想著自強(qiáng)奮發(fā)，大王您確實(shí)能夠派遣將領(lǐng)率兵出師，使像我一樣的人統(tǒng)領(lǐng)隊(duì)伍來光復(fù)中原，各地的英雄豪杰，一定會(huì)有聞風(fēng)響應(yīng)的人！”司馬睿一直沒有北伐的'志向，他聽了祖逖的話以后，就任命祖逖為奮威將軍、豫州刺史，僅僅撥給他千人的口糧，三千匹布，不供給兵器，讓祖逖自己想辦法募集。祖逖帶領(lǐng)自己私家的隊(duì)伍共一百多戶人家渡過長江，在江中敲打著船槳說：“祖逖如果不能使中原清明而光復(fù)成功，就像大江一樣有去無回！”于是到淮陰駐扎，建造熔爐冶煉澆鑄兵器，又招募了二千多人然后繼續(xù)前進(jìn)。

古代英雄故事12

　　屈原：赤子之心的汨羅英魂

　　評(píng)價(jià)

　　“寧溘死以流亡兮，余不忍為此態(tài)也”。在有些人看來，處世不必過于認(rèn)真，世道清明，可以出來為官;世道渾濁，可以與世浮沉。然而你寧可投江而死，也不愿使清白之身，蒙受世俗塵埃。

　　眼看自己一度興旺的國家已經(jīng)無望，雖有心報(bào)國，卻無力回天。你本可以出走他國，卻最終因愛戀國土，于悲憤交加中自沉于汨羅江，殉了自己的理想。怎能不讓人嘆惋？

　　頒獎(jiǎng)詞

　　是您，使內(nèi)外交困的楚國一度出現(xiàn)國富民強(qiáng)、威震諸侯的局面；是您，雖屢遭疏遠(yuǎn)流放，赤子之心卻始終不渝�！奥仿�漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”，直到無能為力，您縱身一躍汨羅江，以身來殉美政理想！

　　事跡

　　戰(zhàn)國時(shí)楚國人。我國最早的大詩人，名平，字原。他學(xué)識(shí)淵博，主張彰明法度，舉賢授能，聯(lián)合齊國，抗擊強(qiáng)秦。在同反動(dòng)派斗爭中受誣陷而丟官離職。頃襄王時(shí)被放逐，但因此卻更加接近人民的生活，對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)十分不滿。后因楚國的日益腐敗，首都郢亦被秦兵攻破，他既無力挽救楚國的危亡，又深感政治理想無法實(shí)現(xiàn)，遂投汨羅江而死。

　　屈原的著作有《離騷》《九章》等，這些著作文字華美，體現(xiàn)了他的人生理想和政治追求。他看清了貴族的虛偽、昏庸與腐朽，看清了奸臣排斥賢才的行為，看清了社會(huì)的種種不仁……他的主張，體現(xiàn)了他對(duì)楚國國事的深切憂念以及為理想而獻(xiàn)身的偉大精神。

　　屈原的死是對(duì)當(dāng)時(shí)黑暗勢力的.一種嘲諷和揭露，是一種無言的反抗與斗爭，同時(shí)也是向后世發(fā)出的一個(gè)警告——要小心黑暗的勢力！ 他的作品語言生動(dòng)而富有活力，有著浪漫主義精神，對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響！

古代英雄故事13

　　二、屈原：赤子之心的汨羅英魂

　　【獲獎(jiǎng)名片】濁世清蓮

　　【評(píng)價(jià)】

　　1、“寧溘死以流亡兮，余不忍為此態(tài)也”。在有些人看來，處世不必過于認(rèn)真，世道清明，可以出來為官；世道渾濁，可以與世浮沉。然而你寧可投江而死，也不愿使清白之身，蒙受世俗塵埃。

　　2、眼看自己一度興旺的國家已經(jīng)無望，雖有心報(bào)國，卻無力回天。你本可以出走他國，卻最終因愛戀國土，于悲憤交加中自沉于汨羅江，殉了自己的理想。怎能不讓人嘆惋？

　　【頒獎(jiǎng)詞】

　　是您，使內(nèi)外交困的楚國一度出現(xiàn)國富民強(qiáng)、諸侯威震的局面；是您，雖屢遭疏遠(yuǎn)流放，赤子之心卻始終不渝。“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”，直到無能為力，您縱身一躍汨羅江，以身來殉美政理想！

　　【事跡】

　　戰(zhàn)國時(shí)楚國人。我國最早的大詩人，名平，字原。他學(xué)識(shí)淵博，主張彰明法度，舉賢授能，聯(lián)合齊國，抗擊強(qiáng)秦。在同反動(dòng)派斗爭中受誣陷而丟官離職。頃襄王時(shí)被放逐，但是因此卻更加接近人民的生活，對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)十分不滿。后因楚國的日益****，首都郢亦被秦兵攻破，他既無力挽救楚國的危亡，又深感政治理想無法實(shí)現(xiàn)，遂投汨羅江而死。

　　屈原的著作有《離騷》、《九章》等，這些著作文字華美，體現(xiàn)了他的人生理想與政治追求。他看清了貴族的虛偽、昏庸與腐朽，看清了奸臣排斥賢才的行為，看清了社會(huì)的種種不仁……他的主張，體現(xiàn)了他對(duì)楚國國事的深切憂念以及為理想而獻(xiàn)身的偉大精神。

　　屈原的死是對(duì)當(dāng)時(shí)黑暗勢力的一種嘲諷與揭露，是一種無言的.反抗與斗爭，同時(shí)也是向后世發(fā)出的一個(gè)警告——要小心的黑暗的勢力！他的作品語言生動(dòng)而富有活力，有著浪漫主義精神，對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響！

古代英雄故事14

　　任長霞

　　河南省登封市公安局局長，在執(zhí)行任務(wù)中殉職的女警官，她是中原大地上的又一個(gè)女英雄。掃惡打黑，除暴安良，她鐵面無私；噓寒問暖，扶危濟(jì)困，她柔腸百轉(zhuǎn)。十里長街，白花勝雪，挽幛如云，那是流動(dòng)在百姓心中的豐碑！一個(gè)弱女子能贏得百姓的愛戴，是因?yàn)�，在她的心里有�?duì)百姓最虔誠的尊重。當(dāng)代巾幗英雄任長霞，要學(xué)習(xí)她熱愛黨、熱愛祖國的堅(jiān)定信念；學(xué)習(xí)她愛崗敬業(yè)、自強(qiáng)不息的頑強(qiáng)意志；學(xué)習(xí)她清正廉潔、公而忘私的高尚情操；學(xué)習(xí)她追求卓越、勇于創(chuàng)新的時(shí)代精神，以更加飽滿的熱情和昂揚(yáng)的'斗志，用心投身社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大實(shí)踐，為全面建設(shè)小康社會(huì)，作出新的更大貢獻(xiàn)。

古代英雄故事15

　　蒙古族是中華民族的重要組成部分。明朝前期，因?yàn)槊晒抛瀹?dāng)權(quán)者和明朝政府有矛盾，常常發(fā)生武裝沖突，雙方的關(guān)系疏遠(yuǎn)了，傳統(tǒng)的貿(mào)易往來也停止了。這樣，明朝不安寧，蒙古族百姓也得不到內(nèi)地的產(chǎn)品，生活上受到很大影響。

　　后來，蒙古土默特部首領(lǐng)俺答重新和明朝和好，服從明朝的統(tǒng)一管理，蒙漢關(guān)系改善了。俺答去世之后，他的夫人三娘子掌權(quán)，更是堅(jiān)持與明朝的友好關(guān)系。在三娘子的'促進(jìn)下，蒙漢的互市貿(mào)易又恢復(fù)了。每當(dāng)大集的時(shí)候，蒙古族百姓都到集市上購買和換取內(nèi)地的絲綢、茶葉和各種生活用品，他們的皮毛等產(chǎn)品也是漢族商人喜歡要的。場面十分熱鬧。三娘子經(jīng)常親自騎馬到集市上巡視，發(fā)現(xiàn)有糾紛的，都秉公處理，尤其注意保護(hù)漢族商人的利益。她還主動(dòng)到宣化城，拜訪明朝官員，交流情況，關(guān)系非常密切。明朝封她為忠順夫人。遇上有的蒙古貴族想用武力侵?jǐn)_內(nèi)地，三娘子總是堅(jiān)決反對(duì)，加以制止。

　　三娘子掌權(quán)時(shí)期，為蒙漢友誼做了許多好事，使雙方好多年沒動(dòng)干戈，促進(jìn)了民族團(tuán)結(jié)。

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