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七年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn)

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七年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn)優(yōu)選【14篇】

  在日常的學(xué)習(xí)中,很多人都經(jīng)常追著老師們要知識(shí)點(diǎn)吧,知識(shí)點(diǎn)就是掌握某個(gè)問(wèn)題/知識(shí)的學(xué)習(xí)要點(diǎn)。還在為沒(méi)有系統(tǒng)的知識(shí)點(diǎn)而發(fā)愁嗎?以下是小編精心整理的七年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn),歡迎閱讀與收藏。

七年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn)優(yōu)選【14篇】

  七年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn) 篇1

  一、作者簡(jiǎn)介

  梁?jiǎn)⒊?1873~1929),字卓如,號(hào)任公,別號(hào)飲冰室主人,近代資產(chǎn)階級(jí)改良主義者、學(xué)者。1895年赴北京參加會(huì)試,隨康有為發(fā)起“公車上書(shū)”。1898年參與“戊戌變法”。著有《飲冰室合集》,代表作有《中國(guó)近三百年學(xué)術(shù)史》《中國(guó)歷史研究法》等。

  二、故事背景

  痛苦與快樂(lè),是人類永恒的思考話題。對(duì)此哲人志士有不少精彩的論述,平常百姓也有許多深刻的思考。思想家梁?jiǎn)⒊运倪h(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)和以天下為己任的情懷,站在儒家的進(jìn)取精神和佛家的超凡智慧的高度,道出了自己對(duì)痛苦和快樂(lè)的理解。

  三、理解詞義

  1.失意:不得志。

  2.達(dá)觀:對(duì)不如意的事情看得開(kāi)。

  3.如釋重負(fù):好像放下了沉重的負(fù)擔(dān)。形容心情緊張后的輕松愉快。

  4.海闊天空:形容大自然的`廣闊,也形容想象或說(shuō)話毫無(wú)拘束,漫無(wú)邊際。

  5.心安理得:自信事情做得合理,心里很坦然。

  6.無(wú)入而不自得:無(wú)論到了什么境地,沒(méi)有不自由自在的。語(yǔ)出《禮記·中庸》。

  7.任重而道遠(yuǎn):負(fù)擔(dān)沉重而且路途遙遠(yuǎn)。比喻責(zé)任重大。語(yǔ)出《論語(yǔ)·泰伯》。

  8.死而后已,不亦遠(yuǎn)乎:一直走到死的時(shí)候才放得下,不也是很遠(yuǎn)了嗎?語(yǔ)出《論語(yǔ)·泰伯》。

  9.悲天憫人:哀嘆時(shí)世的艱危,同情人民的困苦。多用來(lái)表示對(duì)社會(huì)的混亂腐敗和人民的疾苦感到悲憤和不平。

  四、問(wèn)題歸納

  1.為什么“身上背著一種未了的責(zé)任”最苦呢?

  (正)凡人生在世間一天,便有應(yīng)該做的事。

  (反)該做的事沒(méi)有做完,便像是有幾千斤重?fù)?dān)子壓在肩頭。從而推論出最苦的原因:受良心責(zé)備,無(wú)處逃躲。

  2.在文中找出有關(guān)種.種責(zé)任的句子。

  對(duì)人的責(zé)任:凡屬我受過(guò)他好處的人,我對(duì)于他便有了責(zé)任。

  對(duì)事的責(zé)任:凡屬我應(yīng)該做的事,而且力量能夠做得到的,我對(duì)于這件事便有了責(zé)任。

  對(duì)自己的責(zé)任:凡屬我自己打主意要做一件事,便是現(xiàn)在的自己和將來(lái)的自己立了一種契約,便是自己對(duì)于自己加一層責(zé)任。

  3.這兩段文字論述的內(nèi)容是什么?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。

  人生當(dāng)勇于負(fù)責(zé),而不能逃避責(zé)任。

  4.引用孟子和曾子的話有何作用?

  本題運(yùn)用道理論證作用分析法。引用孟子和曾子的話告訴大家,那些圣賢、豪杰是極有責(zé)任感的人,正因?yàn)樗麄兿矚g把什么都攬?jiān)谏砩希詴?huì)終身都背負(fù)重?fù)?dān),但他們卻能以此為樂(lè),從而使論證更有說(shuō)服力和性。

  5.引用“有人說(shuō)”的話擺出了與自己觀點(diǎn)不同的看法,這樣寫(xiě)有什么作用?

  作者預(yù)設(shè)出可能存在的反對(duì)說(shuō)法,并將其提出來(lái)討論,一來(lái)能增強(qiáng)自己文章的說(shuō)服力,使論證更加嚴(yán)密;再者也可以借此增加文章的深度和廣度。

  6.本文以“最苦與最樂(lè)”為題,而不以“苦與樂(lè)”為題,為什么?

  本文是從“最苦”和“最樂(lè)”兩個(gè)側(cè)面來(lái)談“人要盡責(zé)任”的道理,“苦與樂(lè)”與本文的主要內(nèi)容“談責(zé)任”關(guān)系不大,所以,不以“苦與樂(lè)”為題。

  7.本文的語(yǔ)言風(fēng)格凝重卻并不呆滯,而是輕捷自如,有一股靈動(dòng)之氣,表現(xiàn)在哪些方面?

  語(yǔ)言的靈動(dòng)表現(xiàn)為句式、表達(dá)方式和論證方法的靈活運(yùn)用。如文中排比句的大量運(yùn)用,讀起來(lái)就非常流暢自然。另外,文章還引用了古語(yǔ)、俗語(yǔ)、名人名言等,而且每次引用的表述都不一樣。如:“古語(yǔ)說(shuō)得好,‘如釋重負(fù)’;俗語(yǔ)亦說(shuō),‘心上一塊石頭落了地’”,表述非常自然。又如:“曾子還說(shuō)哩:‘任重而道遠(yuǎn)’,‘死而后已,不亦遠(yuǎn)乎?’”,一個(gè)“哩”字,輕靈之氣何其足也!

  8.本文標(biāo)題是“最苦與最樂(lè)”,為什么在論述什么是“最苦”時(shí)用了兩段(①②段),而在論述什么是“最樂(lè)”時(shí)反而用了一段(③段)?

  作者給“自然責(zé)任完了,算是人生第一件樂(lè)事”這個(gè)分論點(diǎn)提供的論據(jù)是“從苦中得來(lái)的樂(lè)才算真樂(lè)”。原來(lái)作者所談的快樂(lè)是與痛苦分不開(kāi)的,或者說(shuō)是建立在痛苦的基礎(chǔ)上的。正因?yàn)檫@樣,在談快樂(lè)的時(shí)候便必須聯(lián)系到痛苦,也正因?yàn)檫@樣,既然第一部分已經(jīng)用了不少筆墨談痛苦,那么第二部分來(lái)談快樂(lè)就無(wú)須再多用筆墨,而只要說(shuō)清快樂(lè)與痛苦的關(guān)系就行了。

  五、課文主題

  本文論述了人在面對(duì)責(zé)任時(shí)是逃避還是承擔(dān)的問(wèn)題,告訴我們背負(fù)應(yīng)盡而未盡的責(zé)任是人生的痛苦,盡責(zé)任是人生的快樂(lè)。

  七年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn) 篇2

  1作者簡(jiǎn)介

  賈祖璋(1901-1988)浙江海寧人。1920年畢業(yè)于浙江省第一師范學(xué)校。曾任商務(wù)印書(shū)館、開(kāi)明書(shū)店編輯。中華人民共和國(guó)成立后,歷任中國(guó)青年出版社副總編輯兼編輯室主任、中國(guó)科普創(chuàng)作協(xié)會(huì)副理事長(zhǎng)等職。

  2主要內(nèi)容

  這是一篇科普說(shuō)明文。以花朵呈現(xiàn)萬(wàn)紫千紅的顏色為重點(diǎn),從不同角度介紹了有關(guān)花朵為什么呈現(xiàn)紅色和其他顏色的科學(xué)知識(shí),重點(diǎn)說(shuō)明花朵的紅色是它自身的各種條件和需要,以及自然、人工等因素對(duì)它的作用而形成的結(jié)果,贊頌了人類創(chuàng)造性的'勞動(dòng)。

  3句式

  比喻:有的花瓣,表面有較多的細(xì)微而排列整齊的玻璃球似的突起,看起來(lái)好像絲絨,能夠像金剛石那樣強(qiáng)烈地反射光線,色彩就更為鮮艷,如某些月季花就是。

  4分段及段意

  本文可分為三部分:

  第一部分(第1段),贊嘆紅花的鮮艷美麗,并由此提出“花兒為什么這樣紅”的問(wèn)題。

  第二部分(第2~10段),說(shuō)明花朵呈現(xiàn)紅色的各種原因。這是的主體部分。在這部分,作者分別從六個(gè)方面對(duì)“花兒為什么這樣紅”作科學(xué)說(shuō)明。這部分可以分為兩個(gè)層次。

  第一層(第2~7段),說(shuō)明花朵呈現(xiàn)紅色是由它內(nèi)部的種種條件和因素決定的,而首要的因素是“物質(zhì)基礎(chǔ)”。

  第二層(第8~10段)說(shuō)明花朵呈現(xiàn)紅色的外在原因。

  第三部分(第11段),對(duì)“花兒為什么這樣紅”的原因作概括,總結(jié)全文。

  七年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn) 篇3

  一、《月跡》

  1、解題!1、指月兒在孩子們心中美好的印跡2、月兒的變化過(guò)程3、尋月就是尋找美好的過(guò)程。】

  2、關(guān)于線索!1、地點(diǎn)分:屋子中=院子中=沙灘上2、情感分:失望=爭(zhēng)執(zhí)嫉妒=滿足3、事情發(fā)展分:盼月兒=尋月兒=議月兒】

  3、月兒象征什么?【美好的生活、希望、幸福、安寧、夢(mèng)想等】

  4、尋月象征什么?【1、尋找美好希望的過(guò)程2、欣賞美好皎潔月色的一種自然美的體驗(yàn)】

  5、開(kāi)頭不滿足,為什么結(jié)尾卻滿足了?【不滿足:小孩子對(duì)什么都很好奇,心中有無(wú)數(shù)為什么,總想探究一番2、尋月就是尋找美好和希望,找到了月亮,就是擁有了美好和希望,內(nèi)心踏實(shí)、滿足了;抒發(fā)了兒童對(duì)未來(lái)美好生活的憧憬,對(duì)幸福生活的追求、渴望。】 6、主題!1、抒發(fā)了兒童對(duì)未來(lái)美好生活的憧憬,對(duì)幸福生活的追求、渴望2、具有童心童趣,孩子渴望了解外界事物的.強(qiáng)烈心愿;爭(zhēng)強(qiáng)好勝;和睦而純潔!

  7、為什么說(shuō)月兒是我們蓋在天上的一枚印章?【1、印章泛指圖章,證明擁有此物,且對(duì)此負(fù)責(zé)2、既然月兒是印章,那么天空就是一張白紙,紙上的作品由我們完成,為我們所擁有,我就成了天空的主人,月兒屬于每個(gè)人3、天空就是我們的人生,我們要為自己的人生負(fù)責(zé)4、天空代表人世間的一切,說(shuō)明我們只要有對(duì)生活美好的期盼,我們就會(huì)擁有一切,那個(gè)月兒,即希望,是我們?yōu)槿松鷬^斗的憑證4、小孩子擁有無(wú)窮無(wú)盡的想象力!

  8、你可以從哪兒找到月兒?【1、酒杯中、天上、眼睛里、沙灘上2、說(shuō)明月兒無(wú)處不在,希望也無(wú)處不在3、寫(xiě)作層次分明,充滿詩(shī)情畫(huà)意般的美感(對(duì)月兒的描繪)】

  9、孩子們爭(zhēng)月的意義?【1、具有童心童趣,豐富的想象力2、孩子們好奇、要強(qiáng)3、都對(duì)美好事物充滿向往!

  10、關(guān)于文中的奶奶形象!1、知道呵護(hù)孩子們的童心童趣和童真2、是個(gè)高明的教育家,注重引導(dǎo)孩子們探索自然,探索外部世界3、以一個(gè)巧妙的方法解決了孩子們的小糾紛4、個(gè)人熱愛(ài)生活,童心未泯,以恰當(dāng)?shù)氖侄伟押⒆觽兊膬?nèi)心誘導(dǎo)到更高的境界。】

  11、如何解釋文中說(shuō)孩子們的眼睛里都有一個(gè)月兒?【眼睛是人心靈的窗戶,而月亮又是美好事物的象征,那就說(shuō)明對(duì)美好事物的追求的愿望和理想在在孩子們內(nèi)心扎下了根!

  12、這句話如何理解“奧,月亮是這么的多:只要你愿意,它就有了哩”?【1、奧是知道、了解的意思2、它指月亮,說(shuō)明月亮之多3它不可以改成你,如果改成你,則說(shuō)明了你如何擁有月兒,遇上句意思不符合,上句話指:月亮很多!

  七年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn) 篇4

  一、字詞

  至死不懈xiè 鞠躬盡瘁cuì

  選聘pìn 無(wú)垠yíng 殷紅yān

  縈帶yíng 日曛xūn 鋌而走險(xiǎn)tǐng

  婦孺皆知 當(dāng)之無(wú)愧

  馬革裹尸 鋒芒畢露

  二、概括文章大意。

  ①在歷史的背景上引出鄧稼先。

 、趯(xiě)鄧稼先“鞠躬盡瘁,死而后已”的一生。

 、弁ㄟ^(guò)與奧本海默的對(duì)比,突出鄧稼先的氣質(zhì)和品格。

 、芡ㄟ^(guò)作者與鄧稼先的交往與對(duì)話,表達(dá)對(duì)鄧稼先的情感。

 、菝鑼(xiě)鄧稼先在羅布泊的工作情形,突出他身先士卒的獻(xiàn)身精神。

  ⑥總結(jié)評(píng)價(jià)鄧稼先。

  三、課文內(nèi)容解讀

  1.文章六個(gè)部分的小標(biāo)題擬得怎么樣?介紹自己最欣賞的一個(gè)小標(biāo)題,并說(shuō)說(shuō)理由。這些小標(biāo)題給你怎樣的啟示?

  這些小標(biāo)題擬得新穎、概括力強(qiáng),突出本部分的核心內(nèi)容和豐富意蘊(yùn)。

  第一部分“從‘任人宰割’到‘站起來(lái)了’”這個(gè)小標(biāo)題如恢宏的畫(huà)面,給人縱深的歷史感,在這個(gè)巨大的背景下推出鄧稼先,說(shuō)明鄧稼先是對(duì)這一巨變作出貢獻(xiàn)的科學(xué)家,是對(duì)歷史發(fā)展產(chǎn)生巨大影響的歷史人物。

  第五部分小標(biāo)題“我不能走”非常出色,言為心聲,一句簡(jiǎn)短的話語(yǔ),道出了鄧稼先身先士卒、不怕?tīng)奚臍飧、有先聲奪人的表達(dá)效果。作為院長(zhǎng),鄧稼先的主要工作是管理和理論指導(dǎo)。但他卻事必躬親,來(lái)到實(shí)驗(yàn)現(xiàn)場(chǎng)指導(dǎo)工作。當(dāng)井下出現(xiàn)問(wèn)題,甚至?xí)霈F(xiàn)危險(xiǎn)的時(shí)候,無(wú)論從職位,還是從在“兩彈”事業(yè)中所起到的舉足輕重的作用來(lái)說(shuō),鄧稼先離開(kāi)現(xiàn)場(chǎng),都是無(wú)可非議的。然而,他只說(shuō)了一句:我不能走。雖然只有四個(gè)字,但字字鏗鏘,聲聲有力,突出了人物的個(gè)性特征。

  2.寫(xiě)鄧稼先以前,先概述我國(guó)近一百多年來(lái)的歷史有什么作用?

  作者概述中國(guó)近一百多年來(lái)的歷史,是為了說(shuō)明鄧稼先是對(duì)民族的轉(zhuǎn)變作出巨大貢獻(xiàn)的科學(xué)家,是對(duì)歷史的發(fā)展發(fā)生巨大影響的歷史人物。

  3.為什么把鄧稼先與奧本海默對(duì)比著寫(xiě)?

  課文把鄧稼先與奧本海默對(duì)比著寫(xiě),更能鮮明地突出鄧稼先的性格品質(zhì)和奉獻(xiàn)精神,鄧稼先與奧本海默截然不同,“忠厚平實(shí)”“真誠(chéng)坦白”“從不驕人”。中國(guó)幾千年保守文化就講究人與人之間關(guān)系和諧,和睦相處,講究為人忠厚、謙虛、真誠(chéng)、樸實(shí),鄧稼先吸取了中國(guó)保守文化中這些優(yōu)秀的局部,并變成了自身的氣質(zhì)品格。

  4.讀第四部分,思考①鄧稼先對(duì)“謠言”仍然親自調(diào)查,你從中感受到他怎樣的品質(zhì)?②你認(rèn)為楊振寧流淚的原因究竟是什么?

  ①鄧稼先事實(shí)求是的品質(zhì)和強(qiáng)烈的民族自尊心。

  ②當(dāng)楊振寧知道是中國(guó)人獨(dú)立完成原 子彈工程的時(shí)候,他的眼淚既是為朋友而自豪,更是強(qiáng)烈的民族自豪感的一種表示。

  5.引用《吊古戰(zhàn)場(chǎng)文》和《中國(guó)男兒》的作用是什么?

  (1)引用《吊古戰(zhàn)場(chǎng)文》渲染了羅布泊的惡劣環(huán)境,把讀者帶到荒涼而又神秘的戈壁荒灘,突出鄧稼先工作環(huán)境的艱苦,工作的艱辛,更增添了悲壯的色彩。

  (2)引用五四時(shí)期的歌,意在說(shuō)明鄧稼先是五四精神的繼承者和發(fā)揚(yáng)者。向上、求實(shí)、勤奮、創(chuàng)新精神。這樣含蓄、委婉地表達(dá)了楊振寧對(duì)摯友的敬愛(ài)之情,讀來(lái)耐人尋味。

  6.“鄧稼先是中國(guó)幾千年保守文化所孕育出來(lái)的有奉獻(xiàn)精神的兒子!薄班嚰谙仁侵袊(guó)共產(chǎn)黨的理想黨員!痹鯓永斫膺@兩句話?

  “鄧稼先是中國(guó)幾千年保守文化所孕育出來(lái)的有奉獻(xiàn)精神的兒子。”是指鄧稼先與鋒芒畢露的奧本海默截然不同,“是一個(gè)最不要引人注目的人物”,“忠厚平實(shí)”,“真誠(chéng)坦白,從不驕人”,“沒(méi)有小心眼兒,一生喜歡‘純’字所代表的品格”,“最有中國(guó)農(nóng)民的樸實(shí)氣質(zhì)”。中國(guó)幾千年保守文化就講究人與人之間關(guān)系和諧,和睦相處,講究為人忠厚、謙虛、真誠(chéng)、樸實(shí)。鄧稼先汲取了中國(guó)保守文化中這些優(yōu)秀的局部,并變成了自身的氣質(zhì)品格!班嚰谙仁侵袊(guó)共產(chǎn)黨的理想黨員”,是指“他沒(méi)有私心,人們絕對(duì)相信他”,“_”中能說(shuō)服兩派群眾組織,能說(shuō)服工宣隊(duì)、軍宣隊(duì)。中國(guó)共產(chǎn)黨的宗旨就是全心全意為人民服務(wù),就是領(lǐng)導(dǎo)、團(tuán)結(jié)廣大人民一起前進(jìn),鄧稼先就是把這些奉為自身的行動(dòng)準(zhǔn)則,因此他是理想黨員。

  7.“假如稼先再次選擇他的人生的話,他仍會(huì)走他已走過(guò)的道路。這是他的性格與品質(zhì)。”試說(shuō)說(shuō)你對(duì)這兩句話的理解。

  為中華民族的崛起,為廣大人民的利益,奉獻(xiàn)自身的一生,這是鄧稼先的人生。走這樣的`人生道路,是鄧稼先的性格與品質(zhì)決定的。所以作者說(shuō),假如鄧稼先再次選擇人生,還會(huì)這么走。這兩句話總寫(xiě)出了鄧稼先的偉大之處。

  四、品味語(yǔ)言

  本文不只在內(nèi)容上較之一般的傳記高出一籌,語(yǔ)言也毫不遜色,有著自身的獨(dú)到之處,同學(xué)們?cè)囋嚳矗芊裼兴l(fā)現(xiàn)。

  ⑴修辭手法的運(yùn)用

  ①對(duì)比

  第三局部將鄧稼先與奧本海默對(duì)比著寫(xiě)。

  ②引用

  第二局部中描述鄧稼先的一生“鞠躬盡瘁,死而后已”;第五局部對(duì)《吊古戰(zhàn)場(chǎng)文》和《中國(guó)男兒歌》的引用。

  ③排比

  第一局部中2~5段,第三局部中第3段,第六局部中所引述的話。

  其作用是:語(yǔ)言凝練,增加氣勢(shì),給人以強(qiáng)烈的震撼。

  ⑵句式的多變

  ①句式十分整齊

  第一局部中列舉1898年“任人宰割”的四個(gè)例子;第二局部以時(shí)間為序介紹鄧稼先簡(jiǎn)歷和貢獻(xiàn)的句子;第五局部第3段等。

  ②長(zhǎng)短句交錯(cuò)使用

  第三局部第4段介紹奧本海默的性格與為人。

  選擇什么樣的句式,是根據(jù)思想感情的表達(dá)需要決定的,前者有氣勢(shì),讀來(lái)瑯瑯上口,后者則形成一種交錯(cuò)美,有一種特殊的表達(dá)效果。

  ⑶文章無(wú)華麗詞藻,平實(shí)的語(yǔ)言中飽含感情。

  第四局部的末段一個(gè)“熱淚滿眶”將作者的感情震蕩表示得淋漓盡致;第五局部第二、三段兩句詢問(wèn)對(duì)朋友流露出的深情。

  七年級(jí)語(yǔ)文學(xué)習(xí)方法

  一是讀書(shū)。我說(shuō)的是捂住耳朵朗讀。據(jù)高三學(xué)長(zhǎng)經(jīng)驗(yàn),高三為了調(diào)節(jié)心態(tài),每天晚上課間一遍道德經(jīng)。雖然至今未能全部背下來(lái),但是高考作文的時(shí)候思如泉涌,經(jīng)書(shū)中的名句自己在腦海中冒出來(lái),擋都擋不住。

  二是多抄。選擇題也好,閱讀題也好,重要不是做的時(shí)候投入,而是對(duì)答案時(shí)不惜代價(jià)地把準(zhǔn)確答案在旁邊空白處抄下。潛移默化的模仿比理解更重要。

  三是連貫性學(xué)習(xí)。這樣做非但沒(méi)有使其他科目受損,反而因?yàn)槌两诔Z(yǔ)文答案的狀態(tài)中,學(xué)的很投入。不過(guò)這種方法也就最后幾個(gè)月有機(jī)會(huì)執(zhí)行。那時(shí)候沒(méi)人干涉你。

  七年級(jí)語(yǔ)文學(xué)習(xí)技巧

  1、 學(xué)習(xí)未動(dòng),興趣先行

  2、 務(wù)學(xué)與求道

  3、 自信是成功的第一秘訣

  4、 態(tài)度決定一切

  5、 不強(qiáng)調(diào)進(jìn)步

  6、 練就過(guò)硬的本領(lǐng)是學(xué)習(xí)的根本目的

  7、 會(huì)玩、會(huì)偷懶、然后會(huì)學(xué)

  8、 考試、分析考試結(jié)果、做出下一步計(jì)劃、調(diào)整自己

  9、 學(xué)習(xí)別人

  七年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn) 篇5

  一、石榴

  五月過(guò)了,太陽(yáng)增強(qiáng)了它的威力,樹(shù)木都把各自的傘伸張了起來(lái),不想再爭(zhēng)妍斗艷的時(shí)候,有少數(shù)的樹(shù)木卻在這時(shí)開(kāi)起了花來(lái)。石榴樹(shù)便是這少數(shù)樹(shù)木中的最可愛(ài)的一種。

  石榴有梅樹(shù)的枝干,有楊柳的葉片,奇崛而不枯瘠,清新而不柔媚,這風(fēng)度實(shí)兼?zhèn)淞嗣妨L(zhǎng),而舍去了梅柳之短。

  最可愛(ài)的是它的花,那對(duì)于炎陽(yáng)的直射毫不避易的深紅色的花。單瓣的已夠陸離,雙瓣的更為華貴,那可不是夏季的心臟嗎?

  單那小茄形的骨朵已經(jīng)就是一種奇跡了。你看,它逐漸翻紅,逐漸從頂端整裂為四瓣,任你用怎樣犀利的劈刀也都劈不出那樣的勻稱,可是誰(shuí)用紅瑪瑙琢成了那樣多的花瓶?jī),而且還精巧地插上了花?

  單瓣的花雖沒(méi)有雙瓣的豪華,但它卻更有一段妙幻的演藝,紅瑪瑙的花瓶?jī)河上ED式的安普剌變?yōu)橹袊?guó)式的金罍,殷、周時(shí)代古味盎然的一種青銅器。博古家所命名的各種銹彩,它都是具備著的。

  二、海燕

  在蒼茫的大海上,狂風(fēng)卷集著烏云。在烏云和大海之間,海燕像黑色的閃電,在高傲地飛翔。

  一會(huì)兒翅膀碰著波浪,一會(huì)兒箭一般地直沖向?yàn)踉疲泻爸,──就在這鳥(niǎo)兒勇敢的叫喊聲里,烏云聽(tīng)出了歡樂(lè)。

  在這叫喊聲里──充滿著對(duì)暴風(fēng)雨的渴望!在這叫喊聲里,烏云聽(tīng)出了憤怒的力量、熱情的火焰和勝利的信心。

  海鷗在暴風(fēng)雨來(lái)臨之前呻吟著,──呻吟著,在大海上面飛竄,想把自己對(duì)暴風(fēng)雨的恐懼,掩藏到大海深處。

  海鴨也在呻吟著,──它們這些海鴨啊,享受不了生活的戰(zhàn)斗的歡樂(lè):轟隆隆的雷聲就把它們嚇壞了。

  蠢笨的企鵝,膽怯地把肥胖的身體躲藏到懸崖底下……只有那高傲的海燕,勇敢地,自由自在地,在泛起白沫的大海上飛翔!

  三、白鵝

  抗戰(zhàn)勝利后八個(gè)月零十天,我賣脫了三年前在重慶沙坪壩廟灣地方自建的小屋,遷居城中去等候歸舟。

  除了托庇三年的情感以外,我對(duì)這小屋實(shí)在毫無(wú)留戀。因?yàn)檫@屋太簡(jiǎn)陋了,這環(huán)境太荒涼了;我去屋如棄敝屣。倒是屋里養(yǎng)的一只白鵝,使我戀戀不忘。

  這白鵝,是一位將要遠(yuǎn)行的朋友送給我的。這朋友住在北碚,特地從北碚把這鵝帶到重慶來(lái)送給我,我親自抱了這雪白的大鳥(niǎo)回家,放在院子內(nèi)。它伸長(zhǎng)了頭頸,左顧右盼,我一看這姿態(tài),想道:"好一個(gè)高傲的動(dòng)物!"凡動(dòng)物,頭是最主要部分。這部分的形狀,最能表明動(dòng)物的性格。例如獅子、老虎,頭都是大的,表示其力強(qiáng)。麒麟、駱駝,頭都是高的,表示其高超。狼、狐、狗等,頭都是尖的,表示其刁奸猥鄙。豬玀、烏龜?shù),頭都是縮的,表示其冥頑愚蠢。鵝的頭在比例上比駱駝更高,與麒麟相似,正是高超的性格的表示。而在它的叫聲、步態(tài)、吃相中,更表示出一種傲慢之氣。

  鵝的叫聲,與鴨的叫聲大體相似,都是"軋軋"然的。但音調(diào)上大不相同。鴨的"軋軋",其音調(diào)瑣碎而愉快,有小心翼翼的意味;鵝的"軋軋",其音調(diào)嚴(yán)肅鄭重,有似厲聲呵斥。它的舊主人告訴我:養(yǎng)鵝等于養(yǎng)狗,它也能看守門(mén)戶。后來(lái)我看到果然:凡有生客進(jìn)來(lái),鵝必然厲聲叫囂;甚至籬笆外有人走路,也要它引亢大叫,其叫聲的'嚴(yán)厲,不亞于狗的狂吠。狗的狂吠,是專對(duì)生客或宵小用的;見(jiàn)了主人,狗會(huì)搖頭擺尾,嗚嗚地乞憐。鵝則對(duì)無(wú)論何人,都是厲聲呵斥;要求飼食時(shí)的叫聲,也好像大爺嫌飯遲而怒罵小使一樣。

  四、鶴群

  不久,南側(cè)群山的上空深處,浮現(xiàn)出一排黑芝麻粒般的小斑點(diǎn),清晰可辨。今天第一個(gè)鶴群映入眼簾。

  當(dāng)鶴群飛臨山巔的上空時(shí),位于隊(duì)列最右端的大鶴,“哦哦”長(zhǎng)鳴兩三次,啼聲悠揚(yáng),響徹天空。排成一字橫隊(duì)的鶴群以此為信號(hào),排成圓形隊(duì)飛旋。

  就在這時(shí),一只大蒼鷹,由雁回山的山陰處展開(kāi)雙翅,奮力滑行飛出。鶴群立刻發(fā)出嘹亮的“哦哦哦”的啼鳴聲。這大概是因?yàn)榘l(fā)現(xiàn)可怕的蒼鷹便互相報(bào)警,彼此關(guān)照。

  蒼鷹飛到鶴群上空時(shí),疾速翻身,“颼”地一聲,飛箭似的沖進(jìn)鶴群的圓形隊(duì)伍之中。靜靜旋轉(zhuǎn)的鶴群,陣勢(shì)立即崩潰,驚恐萬(wàn)分,慌亂啼鳴,撲打雙翅,陷入—片混亂。

  說(shuō)時(shí)遲,那時(shí)快,有一只鶴被蒼鷹抓住,痛苦地?fù)浯蛑岚,落向下方。于是其他鶴更加狂亂啼鳴,一只緊跟一只,疾速轉(zhuǎn)身,俯沖下來(lái)去追逐下滑的蒼鷹。

  七年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn) 篇6

  第1課從百草園到三味書(shū)屋散文

  一、重點(diǎn)字詞

  1、給下列加點(diǎn)字注音。

  菜畦qí皂莢jiá樹(shù)班蝥máo臃腫yōngzhǒng攢cuán成秕bǐ谷

  系jì一條長(zhǎng)繩拗ǎo過(guò)去錫箔bó

  點(diǎn)撥:注意多音字“攢”“系”的讀音。

  2、根據(jù)拼音寫(xiě)出相應(yīng)的漢字。

  桑(shèn)葚收(liǎn)斂腦(suǐ)髓人聲(dǐng)鼎沸(kuī)盔甲

  3、用恰當(dāng)詞浯填空。

  (1)不必說(shuō)碧綠的菜畦,光滑的石井欄,高大的皂莢樹(shù),紫紅的桑葚;也不必說(shuō)鳴蟬在樹(shù)葉里長(zhǎng)吟,肥胖的黃蜂伏在菜花上,輕捷的叫天子(云雀)忽然從草間直竄向云霄里去了。

  點(diǎn)撥:所填詞語(yǔ)均為形容詞或動(dòng)詞。

 。2)掃開(kāi)一塊雪,露出地面,用一枝短棒支起一面大的竹篩來(lái),下面撒些秕谷,棒上系一條長(zhǎng)繩,人遠(yuǎn)遠(yuǎn)地牽著,看鳥(niǎo)雀下來(lái)啄食,走到竹篩底下的時(shí)候,將繩子一拉,便罩住了。

  點(diǎn)撥:所填詞語(yǔ)均為動(dòng)詞。

  二、重點(diǎn)句子背記知識(shí)清單

  單是周圍的短短的泥墻根一帶,就有無(wú)限趣味。油蛉在這里低唱,蟋蟀們?cè)谶@里彈琴。

  三、文學(xué)(文體)常識(shí)背記知識(shí)清單

  《從百草園到三味書(shū)屋》是魯迅(作者)回憶童年生活的散文(體裁),選自《朝花夕拾》P2注釋①選自《朝花夕拾》

  1、重點(diǎn):第2段

 。1)空間描寫(xiě)順序:由低到高、再由高到低;具體描寫(xiě)的事物

 。2)三種角度:視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、味覺(jué);具體描寫(xiě)的事物

 。3)先靜物到動(dòng)物,再由動(dòng)物到靜物

  2、動(dòng)作描寫(xiě):P5第7段雪地捕鳥(niǎo)(9個(gè)動(dòng)詞)

  3、P6第9段過(guò)渡段(作用:承上啟下)

  第2課爸爸的花兒落了

  一、重點(diǎn)字詞

  1、給下列加點(diǎn)字注音。雞毛撣dǎn子咻xiū咻玉簪zān花驪lí歌花圃pǔ懶惰duò

  2、用恰當(dāng)詞語(yǔ)填空。

  冬天的清晨站在校門(mén)前,戴著露出五個(gè)手指頭的那種手套,舉了一塊熱乎乎的烤白薯在吃著;夏天的早晨站在校門(mén)前,手里舉著從花池里摘下的玉簪花,送給親愛(ài)的韓老師,是她教我跳舞的。

  二、重點(diǎn)句子背記知識(shí)清單

  于是我唱了五年的'驪歌,現(xiàn)在輪到同學(xué)們唱給我們送別,“長(zhǎng)亭外,古道邊,芳草碧連天。問(wèn)君此去幾時(shí)來(lái),來(lái)時(shí)莫徘徊!天之涯,地之角,知交半零落,人生難得是歡聚,惟有別離多……”

  三、文學(xué)(文體)常識(shí)背記知識(shí)清單《爸爸的花兒落了凈選自《城南舊事》,作者是臺(tái)灣(地名)作家林海音。

  ☆第2課《爸爸的花兒落了》小說(shuō)

  P.43注釋①選自《城南舊事》,林海音,臺(tái)灣作家

  1、線索——(1)“花”:以花喻人(共出現(xiàn)4次)(2)畢業(yè)典禮(時(shí)間順序)

  2、題目:一語(yǔ)雙關(guān)(花的凋謝象征爸爸的去世)

  3、伏筆:爸爸病情的惡化(第11、32、54、55段)

  4、插敘(現(xiàn)實(shí)與回憶交替出現(xiàn)):第13—31段、

  第3課丑小鴨童話

  一、重點(diǎn)字詞

  1、給下列加點(diǎn)字注音。訕shàn笑吐綬shòu雞沼zhǎo澤木屐jī

  2、用恰當(dāng)詞語(yǔ)填空。

 。1)那只最后從蛋殼里爬出來(lái)的小鴨是那么丑陋,他處處挨啄,被排擠,被訕笑。

 。2)水正在結(jié)冰,人們可以聽(tīng)到冰塊的碎裂聲。小鴨只好用他的一雙腿不停地游動(dòng),免得水完全被冰封住。

  二、重點(diǎn)句子背記知識(shí)清單

  1、只要你是一只天鵝蛋,就算是生在養(yǎng)鴨場(chǎng)里也沒(méi)有什么關(guān)系。

  2、感到非常難為情。他把頭藏到翅膀里面。不知道怎么辦才好。他感到太幸福了,但他一點(diǎn)也不驕傲,因?yàn)橐活w好的心是永遠(yuǎn)不會(huì)驕傲的。

  三、文學(xué)(文體)常識(shí)背記知識(shí)清單

  《丑小鴨》選自《安徒生童話故事選》,作者是安徒生,是由葉君健翻譯的。

  第4課詩(shī)兩首

  一、重點(diǎn)字詞

  1、給下列加點(diǎn)字注音。萋qī懷戀liàn幽寂jì

  2、用恰當(dāng)詞語(yǔ)填空。

  (1)我在那路口久久佇立,/我向著一條路極目望去。

 。2)但我卻選了另外一條路,/它荒草姜萋,十分幽寂,/顯得更誘人,更美麗。

  二、重點(diǎn)句子背記知識(shí)清單

  那天清晨落葉滿地,/兩條路都未經(jīng)腳印污染。/啊,留下一條路等改日再見(jiàn)!/但我知道路徑延綿無(wú)盡頭,/恐怕我難以再回返。

  點(diǎn)撥:此句蘊(yùn)含深刻哲理,耐人尋味,需記住。

  三、段背記知識(shí)清單

  默寫(xiě)《假如生活欺騙了你》

  假女口生活欺騙了你,/不要悲傷,不要心急!/憂郁的日子里需要鎮(zhèn)靜:/相信吧,快樂(lè)的日子將會(huì)來(lái)臨。心兒永遠(yuǎn)向往著未來(lái):/現(xiàn)在卻常是憂郁。/一切都是瞬息,/一切都將會(huì)過(guò)去;而那過(guò)去了的,/就會(huì)成為親切的懷戀。

  四、文學(xué)(文體)常識(shí)背記知識(shí)清單

  1、《假如生活欺騙了你》選自《普希金詩(shī)集》,作者是俄國(guó)詩(shī)人普希金,詩(shī)作有《自由頌》《致大!贰吨虑∵_(dá)耶夫》等。

  2、《未選擇的路》選自《中外哲理詩(shī)精選》,作者是美國(guó)詩(shī)人弗羅斯特!都偃缟钇垓_了你》:以勸告口吻,強(qiáng)調(diào)積極樂(lè)觀的人生態(tài)度。《未選擇的路》:自然界道路象征人生道路,要慎重作出人生選擇。

  第5課傷仲永文言文

  一、重點(diǎn)字詞

  1、給下列加點(diǎn)宇注音。仲zhòng謁yè稱chèn前時(shí)之聞泯mǐn然

  點(diǎn)撥:注意多音字“稱”的讀音。

  2、解釋下面加點(diǎn)的詞語(yǔ)。

 。1)世隸耕隸:屬于。(2)未嘗識(shí)書(shū)具嘗:曾經(jīng)。

  (3)父異焉異:感到詫異。(4)邑人奇之奇:認(rèn)為……是奇才。

 。5)稍稍賓客其父賓客:以賓客之禮相待。(6)或以錢(qián)幣乞之乞:求取。

 。7)環(huán)謁于邑人謁:拜訪。(8)不能稱前時(shí)之聞稱:相當(dāng)。

 。9)賢于材人遠(yuǎn)矣賢:勝過(guò)、超過(guò)。(10)父利其然也利:認(rèn)為……有利。

  3、指出句中的通假字并解釋。日扳仲永環(huán)謁于邑人。扳通攀解釋為:牽,引。

  二、重點(diǎn)句子背記知識(shí)清單

  將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)

  1、即書(shū)詩(shī)四句,并自為其名。他當(dāng)即寫(xiě)了四句詩(shī),并且自己題寫(xiě)了名字。

  點(diǎn)撥:重點(diǎn)理解“書(shū)”“為”等詞。

  2、自是指物作詩(shī)立就,其文理皆有可觀者。

  從此,指著東西讓他作詩(shī),他立刻就能完成,其中文采和道理都有值得看的地方。

  點(diǎn)撥:重點(diǎn)理解“自是”“就”“之”“理”等詞。

  3、泯然眾人矣。跟普通人沒(méi)什么區(qū)別了。

  點(diǎn)撥:重點(diǎn)理解“泯然”的意思,“泯”,消失。然,……的樣子。

  4、其詩(shī)以養(yǎng)父母、收族為意。他的這首詩(shī)以贍養(yǎng)父母,團(tuán)結(jié)族人為立意。

  點(diǎn)撥:重點(diǎn)理解“收族”的意思。

  三、文學(xué)(文體)常識(shí)背記知識(shí)清單

  《傷仲永》選自《臨川先生文集》,作者王安石,北宋(朝代名)政治家、思想家、文學(xué)家。

  ◇詞語(yǔ)解釋:P37注釋1、3、4、6、7、9、10、11;P38注釋2、3、5、6、7、9、10、11、14、15、16、17、18、19

  ◇通假字:“扳”通“攀”,牽,引

  ◇文言歸納:《三點(diǎn)一測(cè)》P37—38六至八

  1、仲永變化的三個(gè)階段(根本原因:不使學(xué))

 。1)五歲:指物作詩(shī)立就,文理皆有可觀者(2)十二三歲:不能稱前時(shí)之聞(3)又七年:泯然眾人矣

  2、第三段議論:通過(guò)說(shuō)明“受之人”與“受之天”的關(guān)系,強(qiáng)調(diào)后天教育的重要性。

  七年級(jí)語(yǔ)文學(xué)習(xí)方法

  1、多讀書(shū):多讀是建立在精讀的基礎(chǔ)上的。讀文章時(shí)一定要注意它的內(nèi)涵。反復(fù)看課文上的文章,將精彩之處做上標(biāo)記,寫(xiě)上自己的感受、思考。

  2、多練習(xí)寫(xiě)作,可以通過(guò)寫(xiě)日記的方法:不管是雜文、散文,還是小說(shuō),都可以寫(xiě),寫(xiě)完了要反復(fù)修改,這樣才能真正提高自己的寫(xiě)作能力。要多思考,學(xué)而不思則惘。

  3、多注意觀察:會(huì)發(fā)現(xiàn)生活中有很多素材可以成為寫(xiě)作的素材。

  七年級(jí)語(yǔ)文學(xué)習(xí)技巧

  1、注重日常積累:語(yǔ)文考驗(yàn)的是自己肚中的墨水,若是自己沒(méi)有一定知識(shí)累積的話,語(yǔ)文成績(jī)自然不高。所以想要提升語(yǔ)文成績(jī),平時(shí)更應(yīng)該注重詩(shī)詞好句的積累。

  2、學(xué)會(huì)理解文章:通過(guò)理清文章的結(jié)構(gòu)層次,明確課文的內(nèi)在邏輯,把結(jié)構(gòu)層級(jí)作為記憶線索,形成知識(shí)網(wǎng)絡(luò),更能方便記憶。

  3、學(xué)會(huì)觀察周圍:寫(xiě)作是源于生活的,最打動(dòng)人的往往是細(xì)節(jié)之處。所以平時(shí)要多觀察生活,寫(xiě)作時(shí)多做細(xì)節(jié)描寫(xiě),才能真正為作文進(jìn)行潤(rùn)色,讓老師能眼前一亮。

  七年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn) 篇7

  初一下冊(cè)語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn):第六單元 人類生存伙伴

  1、把握的主要內(nèi)容及思想內(nèi)涵,探討的主旨,揭示故事的寓意

  文意把握、內(nèi)容探究、作品感受

  2、體會(huì)在敘事的基礎(chǔ)上發(fā)表議論的寫(xiě)法

  在這種寫(xiě)法中,敘事是議論的基礎(chǔ),議論建立在敘事之上。議論部分的內(nèi)容,往往是敘事的總結(jié)和升華,是全文的中心,起到了總結(jié)上文的作用。

  3、 體會(huì)敘述中的詳略得當(dāng)

  敘述中的詳略得當(dāng),可以使得層次清晰,行文流暢,主題突出,留給讀者想象與思考的空間。

  4、 體會(huì)詩(shī)歌的形象化的語(yǔ)言及象征意義

  (1)象征的定義

  借用某種具體的形象的事物暗示特定的人物或事理,以表達(dá)真摯的感情和深刻的寓意,這種以物征事的.藝術(shù)表現(xiàn)手法叫象征。

  (2)象征的作用

  寓意深刻,發(fā)人想象,耐人尋味,言有盡而意無(wú)窮;簡(jiǎn)練、形象、含蓄

  5、了解對(duì)比描寫(xiě)的作用

  (1)兩者相互映襯,更凸顯所要反映之物的特征;

  (2)表達(dá)富有張力,增強(qiáng)了語(yǔ)言的表現(xiàn)力;

  (3)更鮮明地表達(dá)作者的思想感情。

  6、作文

  以某種動(dòng)物為話題,可以寫(xiě)寫(xiě)這種動(dòng)物的習(xí)性(說(shuō)明文),可以繼續(xù)人與動(dòng)物之間的事情(敘述文),可以就保護(hù)動(dòng)物發(fā)表自己的看法(議論文)。

  7、詞語(yǔ)積累

  二十六、《貓》

  污澀:課文指不光滑。

  紅綾:紅色絲織品。

  慫恿:鼓動(dòng)別人去做。

  悵然:不愉快的樣子。

  蜷伏:彎著身體臥倒。

  悲楚:悲傷痛苦。

  懲戒:通過(guò)處罰來(lái)警戒。

  妄下斷語(yǔ):亂下結(jié)論。

  二十七、《斑羚飛渡》

  一、重點(diǎn)字詞

  1.給下列加點(diǎn)字注音。 對(duì)峙zhì 咩iē 蒼穹qióng 悲愴chuàng 嫻xián熟

  2.解釋下列詞語(yǔ)。

  (1)進(jìn)退維谷:無(wú)論是進(jìn)還是退,都是處在困境之中。(2)悲愴:非常悲傷

  (3)嫻熟:熟練。 (4)略勝一籌:比較起來(lái),略微好一些。

  3.用恰當(dāng)詞語(yǔ)填空。

  這叫聲與我平常聽(tīng)到的羊叫迥然不同,沒(méi)有柔和的顫音,沒(méi)有甜膩的媚態(tài),也沒(méi)有絕望的嘆息,音調(diào)雖然也保持了羊一貫的平和,但沉郁有力,透露出某種堅(jiān)定不移的決心。

  二、重點(diǎn)句子背記知識(shí)清單

  老斑羚憑著嫻熟的跳躍技巧,在半大斑羚從最高點(diǎn)往下降落的瞬間,身體出現(xiàn)在半大斑羚的蹄下。老斑羚的跳躍能力顯然要比半大斑羚略勝一籌,當(dāng)它的身體出現(xiàn)在半大斑羚蹄下時(shí),剛好處在跳躍弧線的最高點(diǎn),就像兩艘宇宙飛船在空中完成了對(duì)接一樣,半大斑羚的四只蹄子在老斑羚寬闊結(jié)實(shí)的背上猛蹬了一下,就像踏在一塊跳板上,它在空中再度起跳,下墜的身體奇跡般地再度升高。

  三、文學(xué)(文體)常識(shí)背記知識(shí)清單

  《斑羚飛渡》選自《和烏鴉做鄰居》,作者是沈石溪。

  詞語(yǔ)積累:P202 注釋1、3;P203注釋1;P204注釋1-2

  1.詳寫(xiě)老斑羚和半大斑羚試跳的情景(P204第9段動(dòng)作描寫(xiě))

  2.重點(diǎn)語(yǔ)句理解:P207課后練習(xí)二(答案詳見(jiàn)《三》P304九)

  3.“彩虹”(共出現(xiàn)3次):環(huán)境描寫(xiě)

  △“彩虹”作用:(1)烘托飛渡的氣勢(shì),渲染了飛渡的悲壯美。(2)渲染鐮刀頭羊自我犧牲的崇高之美。

  二十八、《華南虎》

  一、重點(diǎn)字詞

  1.給下列加點(diǎn)字注音。柵zhà欄lan 拂fú動(dòng) 抽搐chù 掠lvè過(guò) 咆哮xià

  2.解釋下列句中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。

  (1)哦,老虎,籠中的老虎,/你是夢(mèng)見(jiàn)了蒼蒼莽莽的山林嗎?/是屈辱的心靈在抽搐嗎?

  肌肉不自覺(jué)地收縮的癥狀。

  (2)恍惚之中聽(tīng)見(jiàn)一聲/石破天驚的咆哮。

  原形容箜篌的聲音,忽而高亢,忽而低沉,出人意外,有不可名狀的奇境。這里用來(lái)形容聲音大得驚人。

  二、重點(diǎn)句子背記知識(shí)清單

  有一個(gè)不羈的靈魂/掠過(guò)我的頭頂/騰空而去,我看見(jiàn)了火焰似的斑紋/和火焰似的眼睛/,還有巨大而破碎的滴血的趾爪!

  三、文學(xué)(文體)常識(shí)背記知識(shí)清單

  《華南虎》的作者是牛漢。

  第28課 《華南虎》 新詩(shī)詞語(yǔ)積累:P210 注釋1

  1.重點(diǎn)語(yǔ)句理解:P211 課后練習(xí)二(答案詳見(jiàn)《三》P312 八)

  2.運(yùn)用象征手法 3.華南虎的形象:維護(hù)尊嚴(yán)、向往自由、蔑視世俗、勇于抗?fàn)?/p>

  二十九、《馬》

  一、重點(diǎn)字詞

  1.給下列加點(diǎn)字注音。

  剽piā悍hàn 窺uī伺sì 瘡chāng痍í 遒qiú勁 妒dù忌ì 覷qú畸ī形

  點(diǎn)撥:“覷”不要誤讀為xū,“畸”不要誤讀為qī可。

  2.解釋下列詞語(yǔ)。

  (1)剽悍: 勇猛,強(qiáng)健。 (2)慷慨以赴:毫無(wú)私心、毫不吝惜地前往。

  (3)窺伺: 暗中觀察情況。 (4)瘡痍: 創(chuàng)傷。

  (5)闊綽: 豪華奢侈,排場(chǎng)大。(6)遒勁: 雄健有力。(7)妒忌: 對(duì)比自己強(qiáng)的人心懷怨恨。

  (8)相得益彰:指兩個(gè)人或兩件事物互相配合,使二者的能力、作用、好處能得到充分展示。

  二、重點(diǎn)句子背記知識(shí)清單

  人類所曾做到的最高貴的征服,就是征服了這豪邁而剽悍的動(dòng)物——馬:它和人分擔(dān)著疆場(chǎng)的勞苦,同享著戰(zhàn)斗的光榮;它和它的主人一樣,具有無(wú)畏的精神,它眼看著危急當(dāng)前而慷慨以赴。

  三、文學(xué)(文體)常識(shí)背記知識(shí)清單

  《馬》選自《世界散文精華·歐洲卷》,作者布封,法國(guó)博物學(xué)家、作家、(稱謂),他用畢生精力經(jīng)營(yíng)皇家花園,并用40年的時(shí)間寫(xiě)成36巨冊(cè)的《自然史》。

  P214 注釋1 布封,法國(guó)博物學(xué)家、作家,著有《自然史》

  詞語(yǔ)積累:P215 注釋1;P216 注釋1-5;P217注釋1-2;P218注釋1-2

  1.對(duì)比:(1)家馬(馴養(yǎng)、勇毅)與野馬(美德、美質(zhì)、美形)

  (2)野馬與7中動(dòng)物的對(duì)比(P217第5段)

  2.重點(diǎn)語(yǔ)句理解△它的教育以喪失自由而開(kāi)始,以接受束縛而告終。(P215 第2段)

  運(yùn)用擬人,說(shuō)明馬一出生九受到人的照顧、被人喂養(yǎng),而不是自由地尋找食物。

  三十、《狼》

  一、重點(diǎn)字詞

  1.給下列加點(diǎn)字注音。窘iǒng 苫shàn 眈dān 瞑íng 尻ā 黠xiá 隧suì

  2.解釋下面加點(diǎn)詞語(yǔ)。

  (1)綴行甚遠(yuǎn) 綴:連接,這里是緊跟的意思。 (2)一狼仍從 從:跟從。

  (3)兩狼之并驅(qū)如故 故:舊,原來(lái)。 (4)屠大窘 窘:閑窘,處境,危急。

  (5)恐前后受其敵 敵:敵對(duì),這里是脅迫、攻擊的意思。

  (6)顧野有麥場(chǎng) 顧:回頭看,這里指往旁邊看。(7)苫蔽成丘 苫蔽:覆蓋、遮蔽。

  (8)弛擔(dān)持刀 弛:放松,這里指卸下。 (9)其一犬坐于前 犬:像狗一樣。

  (10)目似瞑 瞑:閉眼。 (11)意暇甚 意:神情、態(tài)度。暇:空閑。

  (12)屠暴起 暴:突然。 (13)又?jǐn)?shù)刀斃之 斃:殺死。

  (14)一狼洞其中 洞:打洞。 (15)乃悟前狼假寐 寐:睡覺(jué)。

  (16)狼亦黠矣 黠:狡猾。

  3.找出下面句中的通假字。 止有剩骨 止通只

  二、重點(diǎn)句子背記知識(shí)清單

  將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

  1.途中兩狼,綴行甚遠(yuǎn)。 路上遇到兩只狼,緊跟著走了很遠(yuǎn)。點(diǎn)撥:重點(diǎn)理解“綴”的意思。

  2.骨已盡矣,而兩狼之并驅(qū)如故。

  骨頭已經(jīng)扔完了,而兩只狼仍像原來(lái)一樣一起追趕。 (點(diǎn)撥:重點(diǎn)理解“并”“故”等詞語(yǔ)。)

  3.屠大窘,恐前后受其敵。屠戶處境危急,恐怕前后受到狼的攻擊。

  點(diǎn)撥:重點(diǎn)理解“窘”“敵”等詞語(yǔ)。

  4.屠乃奔倚其下,弛擔(dān)持刀。屠戶于是奔過(guò)去靠在柴草堆下面,放下?lián)樱闷鹜赖丁?/p>

  點(diǎn)撥:重點(diǎn)理解“倚”“弛”等詞語(yǔ)。

  5.少時(shí),一狼徑去,其一犬坐于前。過(guò)了一會(huì)兒,一只狼徑直走開(kāi),另一只狼像狗似的蹲坐在前面。

  點(diǎn)撥:重點(diǎn)理解“少時(shí)”“犬”等詞語(yǔ)。

  6.意將隧入以攻其后也。想要鉆過(guò)去從背后對(duì)屠戶進(jìn)行攻擊。點(diǎn)撥:重點(diǎn)理解“隧”,這里作動(dòng)詞。

  7.乃悟前狼假寐,蓋以誘敵。這才明白前面的那只狼假裝睡覺(jué),原來(lái)是用來(lái)誘惑敵方的。

  點(diǎn)撥:重點(diǎn)理解“悟”“寐”等詞語(yǔ)。

  8.狼亦黠矣,而頃刻兩斃,禽獸之變?cè)p幾何哉?

  狼也太狡猾了,可是一會(huì)兒兩只狼都被砍死,禽獸的欺騙手段能有多少呢?

  點(diǎn)撥:重點(diǎn)理解“黠”“變?cè)p”“幾何”等詞語(yǔ)。

  三、文學(xué)(文體)常識(shí)背記知識(shí)清單

  《狼》選自《聊齋志異》,作者是清朝小說(shuō)家蒲松齡。

  ◇ 詞語(yǔ)解釋:P220 3-7;P221 1-14;P222 1-9 ◇ 通假字:“止”通“只”,僅僅

  ◇ 詞類活用:洞(打洞)、隧(鉆洞)、犬(像狗一樣)、變?cè)p(欺騙手段)、笑(笑料)

  ◇ 句子翻譯:P222 課后練習(xí)二

  ◇ 文言歸納:《三點(diǎn)一測(cè)》P326-327 六至九

  ◇ 一詞多義:之(6個(gè))、其(6個(gè))、前、意、敵、以

  1. 主要內(nèi)容:遇狼 — 懼狼 — 御狼 — 殺狼

  2. 啟示:(1)遇到像狼一樣的壞人,不能妥協(xié)退讓,要勇于抗?fàn)幍降?/p>

  (2)壞人是很狡詐的,可他們害人終害己。

  七年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn) 篇8

  例詞例句古義今義

  1居居十日過(guò)了居住

  2走扁鵲望桓侯而還走跑走

  3再一股作氣,再而衰第二次又

  4池城非不高也,池非不深也護(hù)城河水池

  5次又間令吳廣之次所旁從祠中停駐質(zhì)量差;次數(shù)

  6戾鳶飛戾天者,望峰息心至暴戾

  7令何患令名不彰耶美好的命令

  8尋未果,尋病終不久尋找

  9獄小大之獄,雖不能察案件監(jiān)獄

  10坐停車坐愛(ài)楓林晚因?yàn)樽?/p>

  11渠問(wèn)渠哪得清如許它(他)水渠

  12微微斯人,吾誰(shuí)與歸沒(méi)有微小

  13遷遷客騷人,多會(huì)于此官吏調(diào)職遷移

  14形無(wú)案牘之勞形身體形狀

  15鄙肉食者鄙,未能遠(yuǎn)謀目光短淺卑鄙

  16卑鄙先帝不以臣卑鄙地位低下品質(zhì)低下

  17犧牲犧牲玉帛,弗敢專也祭祀用的物品為正義事業(yè)而奉獻(xiàn)

  18親戚寡助之至,親戚畔之父母兄弟等姻緣親屬

  19交通阡陌交通,雞犬相聞交錯(cuò)相通交通運(yùn)輸

  20妻子率妻子邑人來(lái)此絕境妻子兒女男性的配偶

  21絕境同上與世隔絕的地方山窮水盡的地步

  22無(wú)論不知有漢,無(wú)論魏晉更不必說(shuō)條件關(guān)系連詞

  23幾何禽獸之變?cè)p幾何哉多少數(shù)學(xué)學(xué)科之一

  24開(kāi)張誠(chéng)宜開(kāi)張圣聽(tīng)擴(kuò)大開(kāi)業(yè)

  25會(huì)計(jì)號(hào)令召三老、豪杰與皆來(lái)會(huì)計(jì)事聚集商議財(cái)務(wù)人員

  倒裝句

  倒裝句主要有四種:

 。1)主謂倒裝.在感嘆句或疑問(wèn)句中,為了強(qiáng)調(diào)謂語(yǔ)而將它放到句首,以加強(qiáng)感嘆或疑問(wèn)語(yǔ)氣.

 。2)賓語(yǔ)前置.否定句中代詞充當(dāng)賓語(yǔ)、疑問(wèn)代詞充當(dāng)動(dòng)詞或介詞的賓語(yǔ)以及用“之”字或“是”字作為提賓標(biāo)志時(shí),賓語(yǔ)通常都要前置.

 。3)定語(yǔ)后置.古漢語(yǔ)中有時(shí)為了突出修飾語(yǔ),將定語(yǔ)放在中心詞之后.

  (4)介賓結(jié)構(gòu)后置

 。1)主謂倒裝主謂倒裝也叫謂語(yǔ)前置或主語(yǔ)后置.古漢語(yǔ)中.謂語(yǔ)的位置也和現(xiàn)代漢語(yǔ)中一樣,一般放在主語(yǔ)之后,但有時(shí)為了強(qiáng)調(diào)和突出謂語(yǔ)的意義,在一些疑問(wèn)句或感嘆句中,就把謂語(yǔ)提前到主語(yǔ)前面.例:甚矣,汝之不惠.全句是“汝之不惠甚矣”.謂語(yǔ)前置,表強(qiáng)調(diào)的意味,可譯為“你太不聰明了”

  (2)賓語(yǔ)前置文言文中,動(dòng)詞或介詞的賓語(yǔ),一般放置于動(dòng)詞或介詞之后,有如下幾種情況:

  一、疑問(wèn)句中,疑問(wèn)代詞做賓語(yǔ),賓語(yǔ)前置.這類句子,介詞的賓語(yǔ)也是前置的.a介賓倒裝例:孔文子何以謂之“文”也?“何以”是“以何”的倒裝,可譯為“為什么”微斯人,吾誰(shuí)與歸?“吾誰(shuí)與歸”是“吾與誰(shuí)歸”的倒裝,可譯為“我和誰(shuí)同道呢?”b謂賓倒裝例:何有于我哉?“何有”是“有何”的倒裝.古漢語(yǔ)中,疑問(wèn)代詞做賓語(yǔ)時(shí),一般放在謂語(yǔ)的前面.可譯為“有哪一樣”.孔子云:“何陋之有?”“何陋之有”即“有何陋”的倒裝.可譯為“有什么簡(jiǎn)陋呢?”“何”,疑問(wèn)代詞,“之”,助詞,無(wú)實(shí)在意義,在這里是賓語(yǔ)前置的標(biāo)志.

  二、文言否定句中,代詞做賓語(yǔ),賓語(yǔ)前置.例:僵臥孤村不自哀“不自哀”是“不哀自”的倒裝,可譯為“不為自己感到悲哀”.“自”,代詞,在否定句中,代詞做賓語(yǔ)要前置.另如“忌不自信”,“自信”即“信自”,意相信自己.

  三、用“之”或“是”把賓語(yǔ)提于動(dòng)詞前,以突出強(qiáng)調(diào)賓語(yǔ).這時(shí)的“之”只是賓語(yǔ)前置的標(biāo)志,沒(méi)有什么實(shí)在意義.例:蓮之愛(ài),同予者何人?“蓮之愛(ài)”即“愛(ài)蓮”的倒裝,可譯為“喜愛(ài)蓮花”.“之”,助詞,無(wú)實(shí)在意義,在這里是賓語(yǔ)前置的標(biāo)志.孔子云:“何陋之有”“何陋之有”即“有何陋”的倒裝.可譯為“有什么簡(jiǎn)陋呢”.“之”,助詞,無(wú)實(shí)在意義,在這里是賓語(yǔ)前置的標(biāo)志.

  四、介詞“以”的賓語(yǔ)比較活躍,即使不是疑問(wèn)代詞,也可以前置,表示強(qiáng)調(diào).例:是以謂之“文”也.“是以”是“以是”的倒裝,可譯為“因此”.“是”是指示代詞,指代前面的原因.

  五、其他,表示強(qiáng)調(diào).萬(wàn)里赴戎機(jī),關(guān)山度若飛“關(guān)山度”是“度關(guān)山”的倒裝.可譯為“跨過(guò)一道道關(guān),越過(guò)一道道山”.

 。3)定語(yǔ)后置文言文中,定語(yǔ)的位置一般也在中心詞前邊,但有時(shí)為了突出中心詞的地位,強(qiáng)調(diào)定語(yǔ)所表現(xiàn)的內(nèi)容,或使語(yǔ)氣流暢,往往把定語(yǔ)放在中心詞之后.

  一、“中心詞+后置定語(yǔ)+者”遂率子孫荷擔(dān)者三夫,“荷擔(dān)者三夫”是“三夫荷擔(dān)者”的倒裝,定語(yǔ)“三夫”后置,以突出中心詞“荷擔(dān)者”,可譯為“三個(gè)能挑擔(dān)子的成年男子”.峰回路轉(zhuǎn),有亭翼然臨于泉上者,醉翁亭也.“亭翼然臨于泉上”是“翼然臨于泉上亭”的倒裝,定語(yǔ)后置,可譯為“一座像鳥(niǎo)兒張開(kāi)翅膀一樣高踞在泉上的亭子.”

  二、“中心詞+之+后置定語(yǔ)+者”例:予謂菊,花之隱逸者也.“花之隱逸者”是“隱逸之花”的倒裝.可譯為“具有隱逸氣質(zhì)的花”

  三、數(shù)量詞做定語(yǔ)后置例:嘗貽余核舟一,“核舟一”是“一核舟”的倒裝,定語(yǔ)“一”后置,可譯為“一個(gè)核舟”

  (4)介賓結(jié)構(gòu)后置

  一、用介詞“于”組成的介賓短語(yǔ)在文言文中大都后置,譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)時(shí),除少數(shù)譯作補(bǔ)語(yǔ)外,大都數(shù)都要移到動(dòng)詞前做狀語(yǔ).例:何有于我哉?全句為“于我有何哉”的倒裝句,介賓結(jié)構(gòu)“于我”后置.譯為“在我身上有哪一樣呢”“告之于帝”是“于帝告之”的倒裝,介賓結(jié)構(gòu)“于帝”后置,譯為“向天帝報(bào)告了這件事”躬耕于南陽(yáng),茍全性命于亂世,全句為“于南陽(yáng)躬耕,于亂世茍全性命”的倒裝,介賓結(jié)構(gòu)“于南陽(yáng)、于亂世”后置,可譯為“親自在南陽(yáng)耕種,在亂世中茍且保全性命”

  二、介詞“以”組成的介賓短語(yǔ)后置,在今譯時(shí),一般都前置做狀語(yǔ).例:屠懼,投以骨.全句為“以骨投之”的倒裝,介賓結(jié)構(gòu)“以骨”后置.譯為“把骨頭扔給它”為壇而盟,祭以尉首.“祭以尉首”是“以尉首祭”的倒裝,介賓結(jié)構(gòu)“以尉首”后置,可譯為“用將尉的頭來(lái)祭祀”醉能同其樂(lè),醒能述以文者.“述以文”是“以文述”的倒裝,介賓結(jié)構(gòu)“以文”后置,可譯為“用文字來(lái)記述”愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效“托臣以討賊興復(fù)之效”是“以討賊興復(fù)之效托臣”的倒裝,介賓結(jié)構(gòu)“以討賊興復(fù)之效”后置.

  判斷句

  1、用“者……也”表判斷

  “陳勝者,陽(yáng)城人也.”(陳勝是陽(yáng)城人)

  “廉頗者,趙之良將也.”(廉頗是趙國(guó)的良將)

  2、句末用“也”表判斷

  “城北徐公,齊國(guó)之美麗者也.”(城北徐公是齊國(guó)的美麗的人)

  “方柯,天才也.”(方柯是天才)

  3、用“者”表判斷

  “方柯者,中國(guó)之人.”(方柯,是中國(guó)人)

  4、用“為”表判斷

  “為天下理財(cái),不為征利.”(……不能說(shuō)是設(shè)法生財(cái))

  5、用“乃”表判斷

  “是乃狼也.”(這是狼)

  “電腦乃高科技用具.”(電腦是高科技用具)

  文言文判斷句最顯著的特點(diǎn)就是基本上不用判斷詞"是"來(lái)表示,而往往讓名詞或名詞性短語(yǔ)直接充當(dāng)謂語(yǔ),對(duì)主語(yǔ)進(jìn)行判斷,其句式有如下幾種表示法:

  “......者,......也.”這是文言判斷句最常見(jiàn)的形式.主語(yǔ)后用“者”,表示提頓,有舒緩語(yǔ)氣的作用,謂語(yǔ)后用“也”結(jié)句,對(duì)主語(yǔ)加以肯定的判斷或解說(shuō).如:“陳涉者,陽(yáng)城人也.”(《史記.了涉世家》)

  “......,......也.”判斷句中,有時(shí)“者”和“也”不一定同時(shí)出現(xiàn),一般省略"者",只用“也”表判斷.如:“操雖托名漢相,其實(shí)漢賊也.”(《資治通鑒》)

  “......者,.......”有的判斷句,只在主語(yǔ)后用“者”表示提頓,這種情況不常見(jiàn).如:“四人者,廬陵蕭君圭君玉,長(zhǎng)樂(lè)王回深父,余弟安國(guó)平父,安上純父.”(王安石《游褒禪山記》)

  “......者也.”在句末連用語(yǔ)氣詞“者也”,表示加強(qiáng)肯定語(yǔ)氣,這時(shí)的“者”不表示提頓,只起稱代作用.這種判斷句,在文言文中也比較常見(jiàn).如:“城北徐公,齊國(guó)之美麗者也.”(《鄒忌諷齊王納諫》)

  無(wú)標(biāo)志判斷句.文言文中的判斷句有的沒(méi)有任何標(biāo)志,直接由名詞對(duì)名詞作出判斷.如:“劉備天下梟雄.”(《赤壁之戰(zhàn)》)另外,在文言文中有時(shí)為了加強(qiáng)判斷的語(yǔ)氣,往往在動(dòng)詞謂語(yǔ)前加副詞“乃、必、亦、即、誠(chéng)、皆、則”等.

  需要注意的是,判斷句中謂語(yǔ)前出現(xiàn)的“是”一般都不是判斷詞,而是指示代詞,作判斷句的主語(yǔ),而有些判斷句中的.“是”也并非都不表示判斷,“是”在先秦古漢語(yǔ)中少作判斷詞,在漢以后作判斷詞則多起來(lái).還有,肯定判斷謂語(yǔ)前加的副詞和否定判斷謂語(yǔ)前加的否定副詞“非”,都不是判斷詞.

  判斷句是對(duì)事物的性質(zhì)、情況、事物之間的關(guān)系做出肯定或否定判斷的句子.文言中常用以下幾種形式表示判斷.

  1.用“者”或“也”表判斷.這是典型的文言判斷形式.有用“……者,…也”的,其中“者”表停頓,“也”表判斷;有單用“者”或“也”的;也有“者也”在句尾連用的.

  例如:

  陳勝者,陽(yáng)城人也.(司馬遷《陳涉世家》)

  夫戰(zhàn),勇氣也.(《曹判論戰(zhàn)》)

  蓮,花之君子者也.(周敦頤《愛(ài)蓮說(shuō)》)

  2.用副詞“乃”“則”“即”“皆”“耳”等表判斷.這種形式也較為多見(jiàn).例如:

  當(dāng)立者乃公子扶蘇.(司馬遷《陳涉世家》)

  此則岳陽(yáng)樓之大觀也.(范仲淹《岳陽(yáng)樓記》)

  3.用動(dòng)詞“為”“是”表判斷.其中“是”表判斷,要注意和用作代詞的“是”的區(qū)別.例如:

  如今人方為刀俎,我為魚(yú)肉,何辭為?(司馬遷《鴻門(mén)宴》)

  問(wèn)今是何世,乃不知有漢,無(wú)論魏晉.(陶淵明《桃花源記》)

  石之鏗然有聲者,所在皆是也.(代詞,這樣)(蘇軾《石鐘山記》)

  4.用否定副詞“非”等表示否定的判斷.例如:

  城非不高也,池非不深也,兵革非不堅(jiān)利也……(《得道多助,失道寡助》

  5.直接表示判斷.既不用判斷詞,也不用語(yǔ)氣詞,通過(guò)語(yǔ)意直接表示判斷.例如:

  劉備天下梟雄.(司馬光《赤壁之戰(zhàn)》)

  劉豫州王室之胄.(同上)

  省略現(xiàn)象

  古代漢語(yǔ)和現(xiàn)代漢語(yǔ)都有很多省略現(xiàn)象,古代漢語(yǔ)中更為多見(jiàn).常見(jiàn)的有以下幾種.

  1.省略主語(yǔ).有承前省、蒙后省,自述或?qū)υ捴幸渤3J÷?例如:

  永州之野產(chǎn)異蛇,()黑質(zhì)而白章,()觸草木,()盡死.(柳宗元《捕蛇者說(shuō)》)

  沛公謂張良曰:“……()度我至軍中,公乃入.”(司馬遷《鴻門(mén)宴》)

  ()每假借于藏書(shū)之家,()手自筆錄,()計(jì)日以還.……錄畢,()走送之,不敢稍逾約.(宋濂《送東陽(yáng)馬生序》)

 。ǎ﹩(wèn):“()何以戰(zhàn)?”公曰:“衣食所安,()弗敢專也,必以分人.”

 。ǎ⿲(duì)曰:“小惠未偏,民弗從也.”(《左傳?曹判論戰(zhàn)》)

  2.省略謂語(yǔ).與現(xiàn)代漢語(yǔ)比較,文言中謂語(yǔ)的省略較多見(jiàn).例如:

  一鼓作氣,再()而衰,三()而竭.(同上)

  三人行,必有我?guī)熝,擇其善者而從之,()其不善者而改?(《論語(yǔ)》)

  3.省略賓語(yǔ).有動(dòng)詞賓語(yǔ)的省略.例如:

  尉劍挺,廣起,奪()而殺尉.(司馬遷《陳涉世家》)

  每字為一印,火燒()令()堅(jiān).(沈括《活板》)

  項(xiàng)王曰:“壯士!賜之卮酒.”則與()斗卮酒.(司馬遷《鴻門(mén)宴》)

  有介詞賓語(yǔ)的省略.例如:

  豎子不足與()謀.(同上)

  此人一一為()具言所聞.(陶淵明《桃花源記》)

  4.省略介詞.文言中介詞“于”也常常省略.例如:

  今以鐘磬置()水中,雖大風(fēng)浪不能鳴也,而況石乎?(蘇軾《石鐘山記》)

  激昂()大義,蹈死不顧(張博《五人墓碑記》)

  語(yǔ)文七年級(jí)文言文學(xué)習(xí)方法

  1、注重日常積累:語(yǔ)文考驗(yàn)的是自己肚中的墨水,若是自己沒(méi)有一定知識(shí)累積的話,語(yǔ)文成績(jī)自然不高.所以想要提升語(yǔ)文成績(jī),平時(shí)更應(yīng)該注重詩(shī)詞好句的積累.

  2、學(xué)會(huì)理解文章:通過(guò)理清文章的結(jié)構(gòu)層次,明確課文的內(nèi)在邏輯,把結(jié)構(gòu)層級(jí)作為記憶線索,形成知識(shí)網(wǎng)絡(luò),更能方便記憶.

  3、學(xué)會(huì)觀察周圍:寫(xiě)作是源于生活的,最打動(dòng)人的往往是細(xì)節(jié)之處.所以平時(shí)要多觀察生活,寫(xiě)作時(shí)多做細(xì)節(jié)描寫(xiě),才能真正為作文進(jìn)行潤(rùn)色,讓老師能眼前一亮.

  語(yǔ)文七年級(jí)文言文學(xué)習(xí)技巧

  1、多讀書(shū):多讀是建立在精讀的基礎(chǔ)上的.讀文章時(shí)一定要注意它的內(nèi)涵.反復(fù)看課文上的文章,將精彩之處做上標(biāo)記,寫(xiě)上自己的感受、思考.

  2、多練習(xí)寫(xiě)作,可以通過(guò)寫(xiě)日記的方法:不管是雜文、散文,還是小說(shuō),都可以寫(xiě),寫(xiě)完了要反復(fù)修改,這樣才能真正提高自己的寫(xiě)作能力.要多思考,學(xué)而不思則惘.

  3、多注意觀察:會(huì)發(fā)現(xiàn)生活中有很多素材可以成為寫(xiě)作的素材.

  七年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn) 篇9

  一、作者簡(jiǎn)介

  五六世紀(jì)時(shí),我國(guó)北方少數(shù)民族鮮卑族與柔然族在黑山、燕山地區(qū)進(jìn)行過(guò)長(zhǎng)期的戰(zhàn)爭(zhēng)。這與詩(shī)里所寫(xiě)的木蘭出征路線正相吻合。這可能就是《木蘭詩(shī)》的歷史背景。

  二、文體知識(shí)

  樂(lè)府,本是漢武帝設(shè)立的音樂(lè)機(jī)構(gòu),其職責(zé)有訓(xùn)練樂(lè)工,制定樂(lè)譜,采集歌詞等。魏晉南北朝時(shí)將樂(lè)府收集編錄的詩(shī)稱為“樂(lè)府詩(shī)”,樂(lè)府詩(shī)以五言為主,兼有七言及雜言。

  三、相關(guān)資料

  《木蘭詩(shī)》是南北朝時(shí)北方的一首樂(lè)府民歌,在中國(guó)文學(xué)它與南朝的《孔雀東南飛》合稱為“樂(lè)府雙璧”。

  木蘭,中國(guó)古代女英雄,忠孝節(jié)義,以替父從軍擊敗入侵民族聞名天下,唐代皇帝追封她為“孝烈將軍”,設(shè)祠紀(jì)念。木蘭一直是受中國(guó)人尊敬的一位女性。其事跡被多種文藝作品所表現(xiàn)。

  四、文言知識(shí)積累

 。ㄒ唬┩僮

  對(duì)鏡帖花黃(帖:同“貼”,貼上)

 。ǘ┕沤癞惲x:

  1、軍書(shū)十二卷

  古義:表示多數(shù),不是確指;今義:數(shù)詞,十二。

  2、從此替爺征

  古義:父親;今義:爺爺。

  3、出郭相扶將

  古義:外城;今義:姓氏。

  4、雙兔傍地走

  古義:跑;今義:人或鳥(niǎo)獸的腳交互向前移動(dòng)。

  5、賞賜百千強(qiáng)

  古義:有余;今義:力量大。

 。ㄈ┮辉~多義

  1、帖:昨夜見(jiàn)軍帖(文告)

  對(duì)鏡帖花黃(同“貼”,貼上)

  2、市:愿為市鞍馬(買)

  東市買駿馬(集市)

  3、愿:愿為市鞍馬(愿意)

  愿馳千里足(希望)

 。ㄋ模┰~類活用

  1、策勛十二轉(zhuǎn)(名詞用作動(dòng)詞,記錄)

  2、愿為市鞍馬(名詞用作為動(dòng)詞,買)

  (五)文言句式

  省略句

  愿為市鞍馬

  點(diǎn)撥:“為”后省略“之”,指代父從軍這件事。

  倒裝句

  問(wèn)女何所思

  點(diǎn)撥:賓語(yǔ)前置句,應(yīng)為“問(wèn)女所思何”。

 。┏烧Z(yǔ)積累

  1、磨刀霍霍:本形容磨刀聲響亮。后常用來(lái)形容準(zhǔn)備動(dòng)手殺人或發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)。

  例句:該國(guó)已經(jīng)磨刀霍霍,很多居民擔(dān)心他們可能采取報(bào)復(fù)行動(dòng)。

  2、撲朔迷離:形容事物錯(cuò)綜復(fù)雜,難于辨別。

  例句:這一切似乎相當(dāng)合理,又飽含希望,然而,今年的變化卻更加撲朔迷離。

 。ㄆ撸┟浞e累

  1、東市買駿馬,西市買鞍韉,南市買轡頭,北市買長(zhǎng)鞭。

  2、萬(wàn)里赴戎機(jī),關(guān)山度若飛。

  3、朔氣傳金柝,寒光照鐵衣。

  4、將軍百戰(zhàn)死,壯士十年歸。

  5、雄兔腳撲朔,雌兔眼迷離;雙兔傍地走,安能辨我是雄雌?

  五、課文結(jié)構(gòu)

  第一部分(①—③):寫(xiě)木蘭決定替父從軍,并做好準(zhǔn)備,踏上征途。

  第二部分(④):概括寫(xiě)木蘭多年艱苦的征戰(zhàn)生活。

  第三部分(⑤、⑥):敘述木蘭還朝辭官,回鄉(xiāng)與親人團(tuán)聚。

  第四部分(⑦)以妙趣橫生的比喻,對(duì)木蘭女扮男裝、替父從軍多年未被發(fā)現(xiàn)的謹(jǐn)慎、機(jī)敏做了謳歌和贊美。

  六、譯文

  第一段

  嘆息聲響了又響,木蘭對(duì)著門(mén)織布。聽(tīng)不到織布機(jī)發(fā)出的聲音,只聽(tīng)見(jiàn)這個(gè)女子的嘆息聲。

  第二段

  問(wèn)木蘭在想什么,在思念什么。木蘭沒(méi)有想什么,木蘭也沒(méi)有思念什么。昨夜看見(jiàn)軍中的文告,(知道)可汗大規(guī)模地征兵,征兵的名冊(cè)很多卷,卷卷上面有父親的名字。父親沒(méi)有大兒子,木蘭沒(méi)有兄長(zhǎng),(木蘭)愿意為(此)去買鞍馬,從此替代父親去出征。

  第三段

  木蘭跑遍東西南北的集市去購(gòu)買駿馬、鞍韉、轡頭和長(zhǎng)鞭。早晨辭別父母離開(kāi)家,晚上宿營(yíng)在黃河邊,聽(tīng)不見(jiàn)父母呼喚女兒的聲音,只能聽(tīng)到黃河嘩啦啦的流水聲。早晨辭別黃河上路,晚上到達(dá)黑山頭,聽(tīng)不見(jiàn)父母呼喚女兒的聲音,只能聽(tīng)到燕山胡人的戰(zhàn)馬啾啾的叫聲。

  第四段

  遠(yuǎn)行萬(wàn)里,投身戰(zhàn)事,像飛一樣地越過(guò)一道道關(guān)塞山嶺。北方的寒氣傳送著打更的聲音,清冷的月光映照著戰(zhàn)士們的鎧甲。將士們身經(jīng)百戰(zhàn),有的戰(zhàn)死沙場(chǎng)有的多年后重返故鄉(xiāng)。

  第五段

  勝利歸來(lái)朝見(jiàn)天子,天子坐在殿堂上(論功行賞)。(木蘭被)記的功,賞賜很多的財(cái)物。天子問(wèn)(木蘭)想要什么,木蘭不愿意做官;希望馳騁千里馬,返回故鄉(xiāng)。

  第六段

  父母聽(tīng)說(shuō)女兒回來(lái)了,互相攙扶著到外城(迎接木蘭);姐姐聽(tīng)說(shuō)妹妹回來(lái)了,對(duì)著門(mén)梳妝打扮了起來(lái);弟弟聽(tīng)說(shuō)姐姐回來(lái)了,忙著霍霍地磨刀準(zhǔn)備殺豬宰羊。(木蘭回到家里)打開(kāi)東閣樓的門(mén),坐一坐西閣樓的床,脫去打仗時(shí)穿的戰(zhàn)袍,穿上以前女孩子的'美麗衣裳。對(duì)著窗戶,對(duì)著鏡子,整理像云那樣的鬢發(fā),貼上花黃。出門(mén)去見(jiàn)同伍的士兵,同伍的士兵都很吃驚:同行這么多年,竟不知道木蘭是姑娘。

  第七段

  提著兔子的耳朵懸在半空時(shí),雄兔兩只前腳時(shí)時(shí)雄兔的腳喜歡動(dòng)彈,雌兔兩只眼睛時(shí)常瞇著;雄雌兩兔貼近地面跑,怎能辨別哪只是雄兔,哪只是雌兔呢?

  七、問(wèn)題歸納

  1、文章開(kāi)頭有什么作用?

  故事以一個(gè)富有生活氣息的特寫(xiě)鏡頭設(shè)置懸念,引起讀者的閱讀興趣,同時(shí)引出下文的問(wèn)答。

  2、“東市買……北市買長(zhǎng)鞭!边@句話運(yùn)用了什么修辭?有什么作用?

  這四句運(yùn)用了排比、互文的修辭手法,將木蘭連赴東西南北四市匆忙購(gòu)置戰(zhàn)馬鞍具等的情景具體生動(dòng)地描繪了出來(lái)。不但表現(xiàn)了木蘭準(zhǔn)備出征時(shí)的緊張急切、井然有序,也渲染出戰(zhàn)事的緊急。

  3、分析“旦辭爺娘去……”“旦辭黃河去……”這兩句話的表達(dá)效果。

  這兩組句子表現(xiàn)出木蘭行軍的神速,軍情的緊急,心情的迫切,渲染了緊張的戰(zhàn)爭(zhēng)氛圍。以“不聞”開(kāi)頭的兩個(gè)句子,間隔反復(fù),緊相呼應(yīng),揭示出木蘭乍離家鄉(xiāng),思念親人,離鄉(xiāng)愈遠(yuǎn),思親愈切的心情;“不聞”和“但聞”形成對(duì)比,將征程之緊和思鄉(xiāng)之切淋漓盡致地表現(xiàn)了出來(lái)。

  4、寫(xiě)木蘭思鄉(xiāng),對(duì)其英雄形象有沒(méi)有影響?為什么?

  沒(méi)有影響。因?yàn)閺能娭焙退监l(xiāng)之深,看似矛盾,實(shí)際上這樣的描述使得木蘭的形象有血有肉,令人信服,且更能表現(xiàn)木蘭舍家衛(wèi)國(guó)的高尚品格。

  5、“朔氣傳金柝,寒光照鐵衣”這兩句話運(yùn)用了什么描寫(xiě)?有什么作用?

  這兩句自然環(huán)境描寫(xiě),運(yùn)用了對(duì)偶的修辭手法,描繪木蘭在邊塞軍營(yíng)的艱苦生活,烘托出木蘭的勇敢堅(jiān)強(qiáng)。

  6、“將軍百戰(zhàn)死,壯士十年歸”,這兩句話運(yùn)用什么修辭?有什么表達(dá)效果?

  這兩句運(yùn)用了互文的修辭手法,概括了戰(zhàn)爭(zhēng)的頻繁持久、戰(zhàn)斗的激烈殘酷。

  7、“策勛十二轉(zhuǎn),賞賜百千強(qiáng)”這兩句話運(yùn)用了什么修辭方法?有什么作用?

  本題運(yùn)用側(cè)面描寫(xiě)作用分析法。側(cè)面描寫(xiě)。寫(xiě)木蘭功勞之大,天子賞賜之多,從側(cè)面寫(xiě)出了木蘭英勇善戰(zhàn),立下了赫赫戰(zhàn)功。

  8、“爺娘聞女來(lái)……向豬羊”這段文字有什么作用?

  這幾句詩(shī)運(yùn)用排比的修辭手法,通過(guò)父母姐弟各自符合年齡、身份特征的舉止,長(zhǎng)幼有序地描寫(xiě)了家人迎接木蘭的情景。一家人忙忙碌碌,洋溢著一片喜慶氣氛。

  9、木蘭歸家,一系列的動(dòng)作描寫(xiě)有什么作用?

  一連串的動(dòng)詞表現(xiàn)了木蘭回家后舒暢的心情,同時(shí)寫(xiě)出了她柔情的一面,對(duì)女兒妝的喜愛(ài),對(duì)美的追求。

  七年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn) 篇10

  一、表達(dá)方式:記敘、描寫(xiě)、抒情、說(shuō)明、議論。

  二、表現(xiàn)手法:象征、對(duì)比、烘托、設(shè)置懸念、前后呼應(yīng)、欲揚(yáng)先抑、托物言志、借物抒情、聯(lián)想、想象、襯托(正襯、反襯)。

  三、修辭手法:比喻、擬人、夸張、排比、對(duì)偶、引用、設(shè)問(wèn)、反問(wèn)、反復(fù)、互文、對(duì)比、借代、反語(yǔ)

  四、記敘文六要素:時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事情的起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果。

  五、記敘順序:順敘、倒敘、插敘。

  六、描寫(xiě)角度:正面描寫(xiě)、側(cè)面描寫(xiě)。

  七、描寫(xiě)人物的方法:語(yǔ)言、動(dòng)作、神態(tài)、心理、外貌。

  八、描寫(xiě)景物的角度:視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、味覺(jué)、觸覺(jué)。

  九、描寫(xiě)景物的方法:動(dòng)靜結(jié)合(以動(dòng)寫(xiě)靜)、概括與具體相結(jié)合、由遠(yuǎn)到近(或由近到遠(yuǎn))。

  十、描寫(xiě)(或抒情)方式:正面(又叫直接)、反面(又叫間接)。

  十一、敘述方式:概括敘述、細(xì)節(jié)描寫(xiě)。

  十二、說(shuō)明順序:時(shí)間順序、空間順序、邏輯順序。

  十三、說(shuō)明方法:舉例子、列數(shù)字、打比方、作比較、下定義、分類別、作詮釋、摹狀貌、引用。

  十四、小說(shuō)情節(jié)四部分:開(kāi)端、發(fā)展、高潮、結(jié)局。

  十五、小說(shuō)三要素:人物形象、故事情節(jié)、具體環(huán)境。

  十六、環(huán)境描寫(xiě)分為:自然環(huán)境、社會(huì)環(huán)境。

  十七、議論文三要素:論點(diǎn)、論據(jù)、論證。

  十八、論據(jù)分類為:事實(shí)論據(jù)、道理論據(jù)。

  十九、論證方法:舉例(或事實(shí))論證、道理論證(有時(shí)也叫引用論證)、對(duì)比(或正反對(duì)比)論證、比喻論證。

  二十、論證方式:立論、駁論(可反駁論點(diǎn)、論據(jù)、論證)。

  二十一、議論文的文章的結(jié)構(gòu):總分總、總分、分總;分的部分常常有并列式、遞進(jìn)式。

  二十二、引號(hào)的作用:引用;強(qiáng)調(diào);特定稱謂;否定、諷刺、反語(yǔ)。

  二十三、破折號(hào)用法:提示、注釋、總結(jié)、遞進(jìn)、話題轉(zhuǎn)換、插說(shuō)。

  二十四、特殊句式:判斷句(者…..也,為…..是, “即” “乃” “則” “皆” “本” “誠(chéng)” “亦” “素” “必”)、被動(dòng)句(“于” “見(jiàn)” “為” “受” “被” “受……于”)、省略句(承前,蒙后,自述,對(duì)話“人物/曰:….”)、倒裝句(主謂倒裝,賓語(yǔ)前置,定語(yǔ)后置,)、疑問(wèn)句。

  二十五、句子成分:

  主語(yǔ):表示句子主要說(shuō)明的人或事物,一般由名詞.代詞.數(shù)詞.動(dòng)名詞.動(dòng)詞不定式等充當(dāng)。

  謂語(yǔ):謂說(shuō)明主語(yǔ)的動(dòng)作,狀態(tài)或特征.行為。

  表語(yǔ):是謂語(yǔ)的`一部分,它位于連系動(dòng)詞如be之后,(主語(yǔ)+連系動(dòng)詞+表語(yǔ))說(shuō)明主語(yǔ)身份,特征,屬性或狀態(tài)。它又叫作主語(yǔ)補(bǔ)足語(yǔ)。表語(yǔ)位于系動(dòng)詞之后,主要由名詞、代詞、形容詞、數(shù)詞、副詞、介詞短語(yǔ)、分詞(短語(yǔ))或動(dòng)名詞(短語(yǔ))等來(lái)充當(dāng)。

  賓語(yǔ):賓語(yǔ)表示動(dòng)作行為的對(duì)象,跟在及物動(dòng)詞之后,能作賓語(yǔ)的有名詞,代詞,動(dòng)名詞,數(shù)詞,動(dòng)詞不定式等。

  定語(yǔ):在句中修飾名詞或代詞的成分叫定語(yǔ)。

  狀語(yǔ):修飾動(dòng)詞,形容詞,副詞以及全句的句子成分,叫做狀語(yǔ)。用作狀語(yǔ)的通常是副詞,介詞短語(yǔ),不定式和從句等。狀語(yǔ)一般放在被修飾的詞之后或放在句尾。副詞作狀語(yǔ)時(shí)可放在被修飾的詞前或句首。

  賓補(bǔ):補(bǔ)充說(shuō)明賓語(yǔ),用形容詞,名詞,動(dòng)詞不定式充當(dāng)。

  (一)某句話在文中的作用:

  1、文首:開(kāi)篇點(diǎn)題;渲染氣氛(記敘文、小說(shuō)),埋下伏筆(記敘文、小說(shuō)),設(shè)置懸念(小說(shuō)),為下文作輔墊;總領(lǐng)下文;

  2、文中:承上啟下;總領(lǐng)下文;總結(jié)上文;

  3、文末:點(diǎn)明中心(記敘文、小說(shuō));深化主題(記敘文、小說(shuō));照應(yīng)開(kāi)頭(議論文、記敘文、小說(shuō))。

  (二)修辭手法的作用:(1)它本身的作用;(2)結(jié)合句子語(yǔ)境。

  1、比喻、擬人:生動(dòng)形象;

  答題格式:生動(dòng)形象地寫(xiě)出了+對(duì)象+特性。

  2、排比:有氣勢(shì)、加強(qiáng)語(yǔ)氣、一氣呵成等;

  答題格式:強(qiáng)調(diào)了+對(duì)象+特性

  3;設(shè)問(wèn):引起讀者注意和思考;

  答題格式:引起讀者對(duì)+對(duì)象+特性的注意和思考。

  反問(wèn):強(qiáng)調(diào),加強(qiáng)語(yǔ)氣等;

  4、對(duì)比:強(qiáng)調(diào)了……突出了…….

  5、反復(fù):強(qiáng)調(diào)了……加強(qiáng)語(yǔ)氣.

  七年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文學(xué)習(xí)方法

  1、學(xué)習(xí)未動(dòng),興趣先行

  2、務(wù)學(xué)與求道

  3、自信是成功的第一秘訣

  4、態(tài)度決定一切

  5、不強(qiáng)調(diào)進(jìn)步

  6、練就過(guò)硬的本領(lǐng)是學(xué)習(xí)的根本目的

  7、會(huì)玩、會(huì)偷懶、然后會(huì)學(xué)

  8、考試、分析考試結(jié)果、做出下一步計(jì)劃、調(diào)整自己

  9、學(xué)習(xí)別人

  七年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文學(xué)習(xí)技巧

  應(yīng)當(dāng)重視語(yǔ)言材料的積累。

  學(xué)習(xí)語(yǔ)文需要日常的積累,沒(méi)有積累的語(yǔ)言是蒼白的,沒(méi)有積累的學(xué)習(xí)是徒勞的。有了厚實(shí)的積累才能激活思維,能觸類旁通。初中階段語(yǔ)文學(xué)習(xí)的主要任務(wù),首先是積累大量的語(yǔ)言材料,其次才是理解和運(yùn)用。

  復(fù)習(xí)時(shí)應(yīng)強(qiáng)化如下四個(gè)環(huán)節(jié):1.領(lǐng)悟含義。對(duì)背誦的詩(shī)文,要領(lǐng)悟其含義,特別是其中的關(guān)鍵字詞,要真正弄懂。2.圈點(diǎn)強(qiáng)記。對(duì)詩(shī)文中的易混字、易錯(cuò)字,要用紅筆圈點(diǎn)出來(lái),以激起有意注意,重點(diǎn)把握。3.邊誦邊寫(xiě)。在記憶時(shí),可邊背誦,邊用筆寫(xiě)出上下句或句中的關(guān)鍵字,以防“口是手非”。4.規(guī)范書(shū)寫(xiě)時(shí)要做到“三清”“三不”!叭濉本褪蔷砻媲鍧,字跡清楚,筆畫(huà)清晰;“三不”就是不寫(xiě)潦草字,不寫(xiě)異體字和不規(guī)范的簡(jiǎn)化字,不添減筆畫(huà)。

  七年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn) 篇11

  一、課文內(nèi)容梳理

  《葉圣陶先生二三事》從治學(xué)、待人、為文等方面記敘葉圣陶先生生前的一些瑣事,表現(xiàn)了先生待人寬、律己嚴(yán)的品德。語(yǔ)言平實(shí)樸素,感情真摯動(dòng)人。

  《驛路梨花》這篇文章,從整體上看是按“我們”的所見(jiàn)所聞的時(shí)間順序組織材料的,是順敘,在順敘過(guò)程中又有插敘;如果按小茅屋的產(chǎn)生及遷延過(guò)程看,又是溯源的倒敘,恰似倒卷珠簾。在情節(jié)的安排上,作者巧妙地設(shè)置懸念和誤會(huì),使情節(jié)富有戲劇性。整篇文章,短短的篇幅,卻形成了路轉(zhuǎn)峰回、跌宕起伏之勢(shì),讀來(lái)很有味道。

  《最苦與最樂(lè)》中,梁?jiǎn)⒊瑥淖羁嗪妥顦?lè)兩方面來(lái)談人生的責(zé)任,告誡我們:人生在世,必須要對(duì)家庭、社會(huì)、國(guó)家以及自己盡到應(yīng)盡的責(zé)任,這樣才能得到真正的快樂(lè)。

  《短文兩篇》中《陋室銘》《愛(ài)蓮說(shuō)》立意鮮明,是作者對(duì)自己志趣與節(jié)操的表白。我們要體會(huì)古人立身處世的崇高境界。

  二、單元字詞匯總

  13.葉圣陶先生二三事

  誨人不倦huì rén bù juàn:教導(dǎo)人特別耐心,從不厭倦。

  商酌zhuó:商量斟酌。

  不妥tuǒ:不好,不合適。

  付之一笑:比喻不計(jì)較,不當(dāng)一回事。

  累léi贅zhuì:指拖累、麻煩。

  別biè扭niu:這里指說(shuō)話、作文不通順,不流暢。

  拖沓tà:形容做事拖拉。

  14.驛路梨花

  延伸:延長(zhǎng),伸展。

  迷茫:廣闊而看不清的樣子。

  簡(jiǎn)陋:(房屋、設(shè)備等)簡(jiǎn)單粗陋。

  悠閑:閑適自得。

  恍huǎng惚hū:精神不集中,神志不清。這里指夢(mèng)中看得不真切的樣子。

  暮色:傍晚昏暗的天色。

  紅潤(rùn):紅而滋潤(rùn),多指皮膚。

  漫步:沒(méi)有目的悠閑地走。

  晶瑩:光亮而透明。

  折損:這里指對(duì)方禮節(jié)過(guò)重,自己承受不起。

  修葺qì:修理(建筑物)。

  15.最苦與最樂(lè)

  契qì:用刀子刻;證明買賣、租賃、抵押等關(guān)系的憑據(jù);符合。本文取第二種意思。

  失意:不得志。

  達(dá)觀:對(duì)不如意的事情看得開(kāi)。

  如釋重負(fù):好像放下了沉重的負(fù)擔(dān)。

  悲天憫mǐn人:對(duì)社會(huì)和人類的災(zāi)禍苦難等表示憂慮和同情。

  海闊天空:形容大自然的廣闊,也比喻想象或說(shuō)話毫無(wú)拘束,漫無(wú)邊際。

  心安理得:自信事情做得合理,心里很坦然。

  任重道遠(yuǎn):擔(dān)子很重,路程又長(zhǎng),比喻責(zé)任重大。

  無(wú)入而不自得:語(yǔ)出《禮記·中庸》。意思是,君子無(wú)論處在什么境遇都能保持安然自得。

  三、課內(nèi)文言文梳理

  短文兩篇陋室銘

  (一)課文字詞詳解

  山不在高,有仙則①名。水不在深,有龍則②靈。③斯④是⑤陋室,⑥惟吾⑦德馨。

 、倜撼雒忻。

 、陟`:靈驗(yàn)。

 、鬯梗哼@。

 、苁牵号袛鄤(dòng)詞。

 、萋遥汉(jiǎn)陋的屋舍。

 、尬褐弧

 、叩萝埃浩返赂呱。馨,能散布很遠(yuǎn)的香氣,這里指德行美好。

  苔痕①上階綠,草色②入簾③青。談笑有④鴻儒,往來(lái)無(wú)⑤白丁。可以⑥調(diào)⑦素琴,閱⑧金經(jīng)。

 、偕希洪L(zhǎng)上。

 、谌耄河橙。

 、矍啵呵嗌。

 、茗櫲澹翰⿲W(xué)的人。鴻,大。

 、莅锥。浩矫,指沒(méi)有功名的人。

 、拚{(diào):調(diào)弄。

 、咚兀翰患友b飾的。

 、嘟鸾(jīng):指佛經(jīng)(佛經(jīng)用泥金書(shū)寫(xiě))。

  無(wú)①絲竹②之③亂耳,無(wú)④案牘之⑤勞形。南陽(yáng)諸葛廬,西蜀子云亭?鬃釉疲汉温拗校

 、俳z竹:琴、瑟、簫、笛等樂(lè)器的總稱,“絲”指弦樂(lè)器,“竹”指管樂(lè)器。這里指奏樂(lè)的聲音。

 、谥褐~,主謂間取消句子的獨(dú)立性。

 、蹃y:使……亂,擾亂。

  ④案牘:指官府文書(shū)。

 、輨谛危菏埂瓌谏駛。形,形體、軀體。

  ⑥之:助詞,表示賓語(yǔ)前置。

  (二)重點(diǎn)句子翻譯

  1.斯是陋室,惟吾德馨。

  這是簡(jiǎn)陋的屋舍,只因我(住屋的人)的品德好(就不感到簡(jiǎn)陋了)。

  2.苔痕上階綠,草色入簾青。

  苔痕長(zhǎng)到階上,使臺(tái)階都綠了;草色映入竹簾,使室內(nèi)染上了青色。

  3.談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁。

  談笑、來(lái)往的都是博學(xué)的人,沒(méi)有無(wú)功名的人。

  4.可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)。

  (在這里)可以彈奏不加裝飾的琴,瀏覽(珍貴的)佛經(jīng)。

  5.無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形。

  沒(méi)有世俗的樂(lè)曲擾亂心境,沒(méi)有官府公文勞神傷身。

  6.南陽(yáng)諸葛廬,西蜀子云亭。

  諸葛亮隱居南陽(yáng)住的草廬,揚(yáng)子云在西蜀的屋舍。

  7.孔子云:何陋之有?

  孔子說(shuō):“有什么簡(jiǎn)陋的呢?”

  (三)課文分析

  1.通過(guò)對(duì)陋室的描寫(xiě),表達(dá)了室主人怎樣的節(jié)操和情趣?

  表達(dá)了室主人高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂(lè)道的情趣。

  2.本文是古代散文中的名篇,以其立意鮮明,格調(diào)高雅,構(gòu)思巧妙,意境雋永,韻味深長(zhǎng),文句精美而膾炙人口,久為傳誦。那么本文的主題應(yīng)如何概括呢?本文通過(guò)對(duì)陋室情景的描繪,極力形容陋室不陋,表達(dá)高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂(lè)道的情趣。

  3.文章前四句用了怎樣的寫(xiě)作手法?這樣寫(xiě)的目的何在?

  類比的寫(xiě)作手法。__引出“斯是陋室”,而立意于“惟吾德馨”,表明“陋室”也具有“名”與“靈”的性質(zhì)。

  4.文章對(duì)陋室從哪幾方面進(jìn)行描寫(xiě)?這幾方面突出陋室怎樣的特征?

  景色之雅:苔痕上階綠,草色入簾青。

  交往之雅:談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁。

  情趣之雅:可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)。

  陋室特征:雅。

  5.“無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形”用了怎樣的手法來(lái)寫(xiě)室中事?寫(xiě)出了室主人怎樣的情感?

  反面虛寫(xiě)。寫(xiě)出室主人不受世俗羈絆之情。

  6.“南陽(yáng)諸葛廬,西蜀子云亭”一句運(yùn)用了怎樣的寫(xiě)作手法?為什么要這樣寫(xiě)?

  運(yùn)用類比的寫(xiě)作手法。用古名賢之室類比自己的“陋室”,表明作者以古名賢自況,表明自己也有古名賢的志趣和抱負(fù)。

  7.文章以孔子的話結(jié)尾,用意何在?

  這是全文的畫(huà)龍點(diǎn)睛之筆,引用孔子的話論證“有德者居之,則陋室不陋”,突出了“惟吾德馨”這一主題。

  8.劉禹錫自比諸葛亮和揚(yáng)雄,他們之間的共同點(diǎn)是什么?

  都具有安貧樂(lè)道、淡泊名利的君子之風(fēng),高雅脫俗而才華橫溢。

  9.歷史上或現(xiàn)實(shí)生活中有哪些陋室不陋的例子?請(qǐng)舉例。

  床頭屋漏、雨腳如麻的.杜甫草堂。凈潔無(wú)塵,以木板、方磚做書(shū)架的錢(qián)鐘書(shū)的書(shū)齋。

  愛(ài)蓮說(shuō)

  (一)課文字詞詳解

 、僬f(shuō):古代一種文體,也稱雜說(shuō)?梢哉f(shuō)明事理,也可以發(fā)表議論或記敘事物,都是為了闡明一個(gè)道理,給人某種啟示或給自己明志。

  水陸①草木之花,②可愛(ài)③者甚④蕃(fán)。晉陶淵明⑤獨(dú)愛(ài)菊。⑥自李唐來(lái),

 、俨菽荆翰荼。

 、诳蓯(ài):值得喜歡。

  ③者:……的花。

 、苻憾。

 、莳(dú):只。

 、拮裕簭。

  世人①甚愛(ài)牡丹。②予③獨(dú)愛(ài)蓮④之出淤泥而不⑤染,⑥濯(zhuó)⑦清漣而不⑧妖,

 、偕酰禾貏e,十分。

 、谟瑁何。

 、郦(dú):只。

  ④之:助詞,主謂間取消句子的獨(dú)立性。

  ⑤染:沾染(污穢)。

  ⑥濯:洗。

  ⑦清漣:清波。

  ⑧妖:過(guò)分艷麗。

  中①通外②直,不③蔓(màn)不④枝,香⑤遠(yuǎn)⑥益清,⑦亭亭凈⑧植,可遠(yuǎn)觀而不可⑨褻玩焉。

 、偻ǎ贺炌ǎㄍ。

 、谥保和α。

 、勐荷俾。

  ④枝:生枝莖。

 、葸h(yuǎn):遠(yuǎn)播,遠(yuǎn)遠(yuǎn)地傳送出去。

 、抟妫焊印

 、咄ねぃ郝柫⒌臉幼。

  ⑧植:豎立。

  ⑨褻玩:靠近玩弄。褻,親近而不莊重。

  予①謂菊,花之②隱逸(yì)者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之③君子者也。

 、僦^:認(rèn)為。

 、陔[逸者:指隱居避世的人。

 、劬樱褐钙返赂呱械娜。

 、汆!菊之愛(ài),陶后②鮮(xiǎn)有③聞。蓮之愛(ài),④同予者何人?牡丹之愛(ài),⑤宜乎⑥眾矣。

 、汆妫簢@詞,表示感慨。

 、邗r:少。

 、勐劊簜髀。

 、芡汉汀粯。

 、菀耍簯(yīng)當(dāng)。

  ⑥眾:很多。

  (二)重點(diǎn)句子翻譯

  1.予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖。

  我唯獨(dú)喜愛(ài)蓮花,(它)從積存的污泥里長(zhǎng)出來(lái)卻不沾染(污穢),經(jīng)過(guò)清水洗滌但不顯得妖艷。

  2.中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植。

  (它的莖)內(nèi)空外直;不橫生藤蔓,不旁生枝莖;香氣傳得越遠(yuǎn)就越清幽;潔凈地挺立(在那里)。

  3.可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。

  可以在遠(yuǎn)處觀賞,卻不能靠近玩弄(它)。

  4.予謂菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也。

  我認(rèn)為,菊是花中的隱士;牡丹是花中的富貴者;蓮是花中的君子。

  5.噫!菊之愛(ài),陶后鮮有聞。蓮之愛(ài),同予者何人?牡丹之愛(ài),宜乎眾矣。

  唉!對(duì)于菊花的喜愛(ài),陶淵明之后就很少有傳聞了。對(duì)于蓮花的喜愛(ài),像我一樣的還有什么人呢?對(duì)于牡丹的喜愛(ài),人應(yīng)當(dāng)很多了。

  (三)課文分析

  1.歸納主題。

  通過(guò)對(duì)蓮花的愛(ài)慕和贊頌,表現(xiàn)作者對(duì)美好理想的向往,對(duì)高尚情操的追求,對(duì)正直人格的仰慕;同時(shí),通過(guò)對(duì)牡丹的厭惡和鄙棄,表現(xiàn)出對(duì)趨附權(quán)貴、茍隨時(shí)俗及其風(fēng)尚的不滿。

  2.蓮之愛(ài)(君子形象)。

  (1)生長(zhǎng)環(huán)境:“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”,前句象征君子身處污濁環(huán)境而不同流合污、不隨俗浮沉的品質(zhì);后句象征君子莊重、質(zhì)樸,不嘩眾取寵,不炫耀自己。

  (2)體態(tài)香氣:“中通外直,不蔓不枝”是體態(tài),象征君子通達(dá)正直、豁達(dá)大度、行為端正;“香遠(yuǎn)益清”是香氣,志潔行廉,美名遠(yuǎn)揚(yáng)。

  (3)氣質(zhì)風(fēng)度:“亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”,象征君子美好的資質(zhì),儀態(tài)莊重,令人敬重。

  3.下面這段話蘊(yùn)含了君子的哪些品質(zhì)?

  出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。

  既不與惡濁的世風(fēng)同流合污,也不孤高自許;通達(dá)事理,行為方正,美名遠(yuǎn)揚(yáng);志潔行廉,儀態(tài)端莊,令人敬重而不敢輕侮。

  4.作者借花喻人,抒情言志。那么他把菊花比作什么?把牡丹比作什么?把蓮又比作什么呢?

  菊是隱逸者,逃避現(xiàn)實(shí)。菊花不在春天與百花爭(zhēng)艷,而在群葩凋落的秋季獨(dú)吐幽芳,就像那些不肯與世俗同流合污而離群索居、隱遁山林的逸民高士

  牡丹是富貴者,貪圖享樂(lè)。它雍容華貴,絢麗多姿,就像達(dá)官顯貴和攀附富貴的庸碌之輩。

  蓮是君子,高潔典雅。它不染塵俗,就像胸懷磊落,行為正直,德名遠(yuǎn)播的君子。

  5.本文以“愛(ài)”為脈絡(luò),寫(xiě)出了對(duì)蓮花的喜愛(ài),為何還要寫(xiě)菊花和牡丹?

  寫(xiě)菊、寫(xiě)牡丹是為了襯蓮,寫(xiě)菊為旁襯,寫(xiě)牡丹為反襯,在映襯中突出了蓮花的形象和品格,同時(shí)又針砭了時(shí)俗。

  七年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn) 篇12

  一、應(yīng)掌握的基礎(chǔ)知識(shí):

  1、文學(xué)常識(shí):

  ①魯迅,原名周樹(shù)人。浙江紹興人。偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)文學(xué)家、思想家和革命家。中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的奠基人。代表作有我國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇白話小說(shuō)《狂人日記》,中篇小說(shuō)《阿Q正傳》,散文集《朝花夕拾》,散文詩(shī)集《野草》,小說(shuō)集《吶喊》、《彷徨》,雜文集《墳》、《二心集》等。

 、诹趾R簦趾,小名英子,臺(tái)灣作家。處女作《冬青樹(shù)》,散文集:《窗》《與何凡合作》、《兩地》、《蕓窗夜讀》等。短篇小說(shuō)集《燭心》、《城南舊事》等。長(zhǎng)篇小說(shuō)《春風(fēng)》、《曉云》、等。

 、郯餐缴,丹麥童話作家,代表作有《賣火柴的小女孩》、《皇帝的新裝》、《丑小鴨》、《夜鶯》等。

  ④普希金,俄國(guó)偉大詩(shī)人,是俄國(guó)文學(xué)的始祖。

 、萃醢彩彼谓艹龅奈膶W(xué)家、政治家,唐宋八大家之一,著有《臨川先生文集》。

  2、注意下列的字詞的讀音和字形。

  確鑿zá 菜畦 qí 積攢 zǎn 攢一起cuán 收斂liǎn 腦髓nǎ suí 鑒賞iàn 蟬蛻 tuì 驪歌lí

  花圃pǔ 木屐ī 環(huán)謁è 淹沒(méi)ó 訕笑 shàn 嫉妒ì 人跡罕至 hǎn 人聲鼎沸 dǐng 雞毛撣子 dǎn 來(lái)勢(shì)洶洶 xiōng 恭恭敬敬gōng 興高采烈liè 荒草萋萋 qī 泯然眾人 ǐn 陽(yáng)光普照 pǔ 不期而遇qī

  3、課文內(nèi)容把握

 、佟稄陌俨輬@到三味書(shū)屋》是一篇回憶性散文,全文前后兩部分內(nèi)容“百草園”和“三味書(shū)屋”形成對(duì)比,表現(xiàn)了作者兒童時(shí)代對(duì)自然的熱愛(ài),對(duì)新鮮知識(shí)的追求,以及天真、幼稚、快樂(lè)的心理。

 、凇栋职值幕▋郝淞恕凡捎貌鍞⑹址ǎㄟ^(guò)回憶父親逼“我”上學(xué),到學(xué)校給“我”送衣服,愛(ài)花,鼓勵(lì)“我”獨(dú)自去寄錢(qián)等往事,刻畫(huà)了一個(gè)嚴(yán)厲而又慈愛(ài)的父親形象,表現(xiàn)了父親對(duì)女兒急切的期盼:希望女兒盡快的堅(jiān)強(qiáng)成熟起來(lái),而“我”在父親的教育和影響下“已不再是小孩子”。

 、邸冻笮▲啞吠ㄟ^(guò)講述一只處處受排擠、受打擊的丑小鴨,因?yàn)閴?mèng)想,不沉淪,始終不屈的奮斗,最終變成一只美麗的天鵝的故事。告訴人們:只要信念堅(jiān)定,堅(jiān)持自己美麗的夢(mèng)想,并且堅(jiān)持不懈的奮斗,你我都能實(shí)現(xiàn)這個(gè)夢(mèng)想,成為一只“天鵝”。實(shí)質(zhì)上是教育人意志要堅(jiān)強(qiáng),要有美的追求和向往。

  ④《假如生活欺騙了你》是對(duì)一位少女真誠(chéng)的勸慰,表達(dá)了詩(shī)人相信未來(lái)定會(huì)更加美好的堅(jiān)定信念,這是一首這里抒情詩(shī)。

 、荨段催x擇的路》同樣是一首這里抒情詩(shī),表明了詩(shī)人不畏辛勞的追求事業(yè)的人生態(tài)度;對(duì)已選擇、已走過(guò)的路堅(jiān)定不移和無(wú)所追悔。

 、蕖秱儆馈芬晃慕枋抡f(shuō)理,以方仲永為實(shí)例,說(shuō)明一個(gè)人天資聰明不足為奇,沒(méi)有后天的教育和勤奮學(xué)習(xí),“天資聰明”的人也只能成為眾人。

  二、《傷仲永》知識(shí)點(diǎn)提示:

 。ㄒ唬┙忉尲狱c(diǎn)詞的`含義

  6、稍稍賓客其父 把……當(dāng)作賓客

  7、父利其然也 認(rèn)為……有利可圖

  8、日扳仲永環(huán)謁于邑人 日:每天。

  扳:通“攀”,牽、引 。謁:拜訪

  9、不使學(xué) 使:讓

  10、不能稱前時(shí)之聞 相當(dāng)

  11、泯然眾人矣 完全

  12、賢于材人遠(yuǎn)矣 比

  13、則其受于者不至也 承受

  14、傷仲永 哀傷、嘆息

  15、養(yǎng)父母 贍養(yǎng)

  16、或以錢(qián)幣乞之 有人

  17、從先人還家 跟從

  18、卒之為眾人 卒:最終

  19、如此之賢也 (有)才能

  20、固眾人 本來(lái)

  21、即書(shū)詩(shī)四句 寫(xiě)

  22、傳一鄉(xiāng)秀才觀之 全

  6、令作詩(shī),不能稱前時(shí)之聞。讓(他)作詩(shī),(寫(xiě)出來(lái)的詩(shī)已經(jīng))不能與以前的名聲相稱。

  7、仲永之通悟,受之天也。仲永地通達(dá)聰慧,是先天得到的。

  8、彼其受之天也,如此其賢也,不受之人,且為眾人;

  像他那樣天生聰明,如此有才智的人,沒(méi)有受到后天的教育,尚且成為平凡的人。

  9、今夫不受之天,固眾人,又不受之人,得為眾人而已耶?(那么)現(xiàn)在那些不是天生聰明,本來(lái)就平凡的人,又不接受后天的教育,想成為一個(gè)平常的人恐怕都不能夠吧?

  (三)回答下列問(wèn)題

  1、方仲永的變化經(jīng)歷了哪幾個(gè)階段?

  第一階段:幼年天資聰慧“即書(shū)詩(shī)四句”。“指物作詩(shī)立就”。第二階段:才能漸退,“不能稱前時(shí)之聞”。第三階段:“泯然眾人矣”。

  2、“受于天”指什么?“受于人”又指什么?

  “受于天”指人的先天條件好,即有天賦。“受于人”又指什么?指人后天學(xué)習(xí)和受到的教育。

  3、方仲永由神童淪為平庸之輩的原因是什么?作者怎樣看待?

  原因是“父利其然”,“不使學(xué)”,把仲永當(dāng)作賺錢(qián)的工具,荒廢其學(xué)業(yè),不能使其天賦用在學(xué)習(xí)上。作者認(rèn)為仲永才能衰退的原因是“受于人者不至”,即沒(méi)有進(jìn)行后天學(xué)習(xí)和教育,并由此引發(fā)天賦不如仲永的人如果不注重后天教育,結(jié)果將更不可設(shè)想的感觸。

  4、請(qǐng)你從方仲永的故事中提煉出一個(gè)觀點(diǎn)(不與作者觀點(diǎn)雷同)

  吾生也有涯,而知無(wú)涯;畹嚼,學(xué)到老!疤觳攀前俜种坏撵`感加上百分之九十九的汗水”。

  練習(xí)說(shuō)明

  一 仔細(xì)閱讀課文,回答下列問(wèn)題。

  1.方仲永的變化經(jīng)歷了哪幾個(gè)階段?

  第一階段:“仲永生五年……其文理皆有可觀者!睂(xiě)方仲永幼年時(shí)天資過(guò)人,具有作詩(shī)才能;

  第二階段:“……十二三矣。令作詩(shī),不能稱前時(shí)之聞!睂(xiě)十二三歲時(shí)的方仲永才能衰退,大不如前;

  第三階段:“又七年……泯然眾人矣!睂(xiě)方仲永又過(guò)七年后完全變成一個(gè)平庸之人。

  2.方仲永由天資過(guò)人變得“泯然眾人”,原因是什么?

  從方仲永個(gè)人情況來(lái)看,原因是“父利其然也,日扳仲永環(huán)謁于邑人”,貪圖小利,目光短淺,而“不使學(xué)”。從道理上來(lái)說(shuō),原因是作者在后面的議論中所認(rèn)為的那樣,方仲永“卒之為眾人”,是因?yàn)椤捌涫苡谌苏卟恢痢,即沒(méi)有受到后天正常的教育。

  3.最后一段的議論講了什么道理?

  王子(王安石自稱)曰:仲永之通悟(通達(dá)聰慧),受之天也(是天生的)。其(他的)受之天(天賦)也(不譯),賢(超過(guò),勝過(guò))于(比)材人(有才能的人)遠(yuǎn)(高遠(yuǎn))矣。卒(最終)之為(成為)眾人(常人),則(是因?yàn)椋┢涫苡谌耍ê筇斓慕逃┱撸ǖ慕逃┎恢粒](méi)有達(dá)到)也。彼其(他)受之天也,如此其賢(才能)也,不受之人(不接受后天的教育),且(尚且)為(成為)眾人(常人);今(現(xiàn)在)夫(那些)不受之天,固(本來(lái))眾人(常人),又不受之人,得為眾人而已耶(能夠成為眾人就停止了嗎,意思說(shuō)連眾人也不如)?

  譯文王安石說(shuō):“仲永的通達(dá)聰慧,是天生的。他的天賦,超過(guò)有才能的人。最終成為常人,是因?yàn)樗暮筇旖逃龥](méi)有達(dá)到(要求)。他有天資,像這樣的才能,不進(jìn)行后天的教育,尚且成為常人。今天那些沒(méi)有天賦的,本來(lái)就是常人,又不進(jìn)行后天教育,恐怕邊常人也不如吧。

  道理:說(shuō)明了人的天資與后天學(xué)習(xí)的關(guān)系,強(qiáng)調(diào)后天學(xué)習(xí)對(duì)成才的重要性.

  二 熟讀全文,參照以下示例,注意句中的停頓。

  1.借旁近/與之,即/書(shū)詩(shī)四句,并/自為其名。

  2.其詩(shī)/以養(yǎng)父母、收族為意……

  3.余聞之也/久。

  三 翻譯下列句子,注意其中加線的詞的意思。

  1.邑人奇之,稍稍賓客其父,或以錢(qián)幣乞之。

  奇:對(duì)……感到驚奇。賓客:以賓客之禮相待,把……當(dāng)作賓客。

  2.父利其然也,日扳仲永環(huán)謁于邑人,不使學(xué)。

  利:認(rèn)為……有利可圖,把……看做有利可圖。

  3.其受之天也,賢于材人遠(yuǎn)矣。卒之為眾人,則其受于人者不至也。

  于:比。 于:被。

  四 △以“由方仲永所想到的”為題,在課堂上即席發(fā)言,自己確定發(fā)言的角度和觀點(diǎn)。

  本題意在訓(xùn)練學(xué)生確立觀察角度、從材料中提煉觀點(diǎn)的能力,以及闡述觀點(diǎn)的語(yǔ)言表達(dá)能力。要求發(fā)言中心明確,層次清楚,語(yǔ)言簡(jiǎn)練。限定時(shí)間,是要求迅速思考、快速組織語(yǔ)言。要啟發(fā)學(xué)生從方仲永的事例中提煉觀點(diǎn),不拘一格。

  三、 文言文閱讀

  傷仲永

  金溪民方仲永,世隸耕。仲永生五年,未嘗識(shí)書(shū)具,忽啼求之。父異焉,借旁近于之,即書(shū)詩(shī)四句,并自為其名。其詩(shī)以養(yǎng)父母、收族為意,傳一鄉(xiāng)秀才觀之。自是指物作詩(shī)立就,其文理皆有可觀者。邑人奇之,稍稍賓客其父,或以錢(qián)幣乞之。父利其然也,日扳仲永環(huán)謁于邑人,不使學(xué)。

  余聞之也久。明道中,從先人還家,于舅家見(jiàn)之,十二三矣。令作詩(shī),不能稱前時(shí)之聞。又七年,還自揚(yáng)州,復(fù)到舅家問(wèn)焉。曰:“泯然眾人矣。”

  1.解釋下列句中加點(diǎn)的字詞

  未嘗( )識(shí)( )書(shū)具 即書(shū)( )詩(shī)四句

  其詩(shī)以養(yǎng)父母、收族為意( ) 自是( )指物作詩(shī)立就( )

  稍稍賓客其父( ) 日扳仲永環(huán)謁于邑人( )

  2.下面兩組加點(diǎn)的字的正確解釋是:( )

  父異焉 并自為其名

  問(wèn)焉 還自揚(yáng)州

  A.兩個(gè)“焉”相同,兩個(gè)“自”字不同。 B.兩個(gè)“焉”不同,兩個(gè)“自”字不同。

  C.兩個(gè)“焉”相同,兩個(gè)“自”字相同。 D.兩個(gè)“焉”不同,兩個(gè)“自”字相同。

  3.完全符合意思的一項(xiàng)是:( )

  A.仲永所寫(xiě)的第一首詩(shī)的主題就是要孝敬父母,接受族長(zhǎng)指導(dǎo)。

  B.仲永寫(xiě)的第一首詩(shī)只是給鄉(xiāng)里的一位秀才看了一下。

  C.仲永開(kāi)始所寫(xiě)的詩(shī),其文才和道理都有值得看的地方。

  D.作者第一次看到方仲永是在祖父家回來(lái)后,那時(shí)方仲永已十二三歲,所作的詩(shī)已不如從前。

  4.仲永最終“泯然眾人矣”的原因究竟是什么?(請(qǐng)用原文回答)

  1、曾經(jīng) 認(rèn)識(shí) 寫(xiě)下 團(tuán)結(jié) 此 完成 以……為賓客 通“攀”:牽、引 2、A 3、C 4、父利其也,日扳仲永環(huán)謁于邑人,不使學(xué)。

  七年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn) 篇13

  一、復(fù)習(xí)重點(diǎn)

  第六課《黃河頌》

  1.作者(光未然)及作品。

  2.內(nèi)容:A、寫(xiě)黃河是搖籃,歷史貢獻(xiàn)大;B、寫(xiě)黃河是屏障,地理優(yōu)勢(shì);C、寫(xiě)黃河有肩膀,貢獻(xiàn)偉大。

  3.主題:借歌頌黃河來(lái)歌頌中華民族的偉大和堅(jiān)強(qiáng),激發(fā)民族自豪感和自信心,以英勇的氣概和堅(jiān)強(qiáng)的決心保衛(wèi)黃河、保衛(wèi)祖國(guó)。

  4.寫(xiě)法:A、呼告的手法。B、反 復(fù)、擬人、比喻的修辭方法。

  5.語(yǔ)言特點(diǎn)。

  第七課 《最后一課》

  1、文體(小說(shuō))、作者、主人公(小弗郎士)、主題(愛(ài)國(guó)精神)。

  2、理清故事情節(jié)。

  3、小弗郎士在小說(shuō)中的作用:A、既是主人公,又是線索人物。B、起貫串故事情節(jié)的作用。C、起到深化小說(shuō)主題 的重要作用。

  4.語(yǔ)言、心理、動(dòng)作、細(xì)節(jié)描寫(xiě)的作用。

  5.重點(diǎn)研讀的段落:第20、21、24——29段。

  6.人物思想性格。

  7.寫(xiě)法:A、對(duì)比。B、前呼后應(yīng)。C、以小見(jiàn)大。D、烘托手法。

  第八課 《艱難的國(guó)運(yùn)與雄健 的國(guó)民》

  1.文體(抒情散文)。

  2、理解寫(xiě)作背景,把握文章內(nèi)容,體味作者的感情,領(lǐng)悟課文的語(yǔ)言美。

  3、掌握比喻義:(重點(diǎn))

  (1)用“長(zhǎng)江大河”比民族生命進(jìn)程;

  (2)用“揚(yáng)子江黃河”比中華民族歷史進(jìn)程;

  (3)用“浩浩蕩蕩”比中華民族歷史勢(shì)不可擋,一往無(wú)前;

  (4)用“平原無(wú)際,一瀉萬(wàn)里”比中華民族歷史的順利發(fā)展;

  (5)用“曲折回環(huán)”“崎嶇險(xiǎn)阻”比中華民族歷史所逢的艱難國(guó)運(yùn);

  (6)用“長(zhǎng)江黃河穿沙漠、過(guò)山峽”比中華民族前進(jìn)中的艱難斗爭(zhēng);

  (7)用“濁流滾滾,一瀉萬(wàn)里”比中華民族的光明前途。

  4、找出“道路”、“境界”、“旅途”、“征人”、“崎嶇險(xiǎn)阻”的本義、比喻義、引申義。

  第九課 《土地的誓言》

  1、文體(抒情散文)、作者:端木蕻(hóng)良,“東北作家群之一”。題意:我對(duì)土地發(fā)出的誓言。

  2.主題:愛(ài)國(guó)。

  3.寫(xiě)法:A、記敘、描寫(xiě)、議論、抒情相結(jié)合。B、運(yùn)用排比、比喻、擬人的寫(xiě)法。C、用呼告的手法,變換稱呼。D、想象、聯(lián)想豐富。E、用大量的形容詞,生動(dòng)形象 。

  二、重點(diǎn)閱讀:

  (一)

  接著,韓麥爾先生從這件事談到那一件事,談到法國(guó)語(yǔ)言上來(lái)了。他說(shuō),法國(guó)語(yǔ)言是世界上最美的語(yǔ)言——最明白,最精確;又說(shuō),我們必須把它記在心里,永遠(yuǎn)別忘了它,①亡了國(guó)當(dāng)了奴隸的人民,只要牢牢記住他們的語(yǔ)言,就好像拿著一把打開(kāi)“監(jiān)獄”大門(mén)的鑰匙。說(shuō)到這里,他就翻開(kāi)書(shū)講語(yǔ)法。真奇怪,今天聽(tīng)講,我全都懂。他講的似乎挺容易,挺容易。我覺(jué)得我從來(lái)沒(méi)有這樣細(xì)心聽(tīng)講過(guò),他也從來(lái)沒(méi)有這樣耐心講解過(guò)。②這可憐的人好像恨不得把自己知道的東西在他離開(kāi)之前全教給我們,一下子塞進(jìn)我們的腦子里去。

  語(yǔ)法課完了,我們又上習(xí)字課。那一天,韓麥爾先生發(fā)給我們新的字帖,帖上都是美麗的圓體字:“法蘭西”,“阿爾薩斯”,“法蘭西”,“阿爾薩斯”。③這些字帖掛在我們課桌的鐵桿上,就好像許多面小國(guó)旗在教室里飄揚(yáng)。個(gè)個(gè)人那么專心,教室里那么安靜!只聽(tīng)見(jiàn)鋼筆在紙上沙沙地響。有時(shí)候一些金甲蟲(chóng)飛進(jìn)來(lái),但是誰(shuí)都不注意,連最小的孩子也不分心,他們正在專心畫(huà)“桿子”,好像那也算是法國(guó)字。崖頂上鴿子咕咕咕地低聲叫著,我心里想:“④他們?cè)摬粫?huì)強(qiáng)迫這些鴿子也用德國(guó)話唱歌吧!”

  1.劃線句①中“監(jiān)獄大門(mén)”指的是:___________________,“鑰匙”指的是: ______,全句的含義是:______________________________________________________________。

  2.劃線句②中“恨不得”和“一下子”表現(xiàn)了韓麥爾先生______________ 的心情。

  3.小弗郎士稱韓麥爾先生為“可憐的人”的意思是( )

  A.對(duì)韓麥爾的即將失業(yè)感到可憐。B.對(duì)韓麥爾被被迫離開(kāi)阿爾薩斯感到同情。

  C.對(duì)亡了國(guó)當(dāng)了奴隸的一種傷感。D.對(duì)韓麥爾不但成了亡國(guó)奴,甚至連從事幾十年的法語(yǔ)教學(xué)都被迫終止處境的同情。

  4.作者怎樣描寫(xiě)習(xí)字課上的安靜?

  5.劃線句③是______(環(huán)境、細(xì)節(jié)、場(chǎng)面、心理)描寫(xiě),掛在鐵桿上的字帖,烘托出______________________ 的氣氛。(2分)

  6.劃線句④的含義是___________________________ _____________________,

  。

  7.這兩段文字給讀者的教育是( )

  A.集體主義教育 B.認(rèn)真學(xué)習(xí)本民族文字的教育

  C.愛(ài)國(guó)主義教育 D.尊重知識(shí)、尊重老師的教育

  (二)

  忽然教堂的鐘敲了十二下。祈禱的鐘聲也響了。窗外又傳來(lái)普魯士兵的號(hào)聲——他們已經(jīng)收操了。韓麥爾先生站起來(lái),臉色慘白,我覺(jué)得他從來(lái)沒(méi)有這么高大。

  “我的朋友們啊,”他說(shuō)________“我——我——”

  但是他哽住了,他說(shuō)不下去了。

  他轉(zhuǎn)身朝著黑板,拿起一支粉筆,使出全身的力量,寫(xiě)了兩個(gè)大字________“法蘭西萬(wàn)歲!”

  然后他呆在那兒,頭靠著墻壁,話也不說(shuō),只向我們做了一個(gè)手勢(shì)________“散學(xué)了,——你們走吧!

  1.給下面加粗字注音。

  祈禱( )( )慘白( )哽住( )

  2.選段開(kāi)頭寫(xiě)教堂的鐘聲、祈禱的鐘聲、普魯士兵的號(hào)聲,有什么作用?

  3.“忽然教堂的鐘聲敲了十二下”,加粗詞“忽然”表明了什么?

  ______________________________________________

  4.韓麥爾先生此時(shí)此刻有無(wú)數(shù)的話要說(shuō),但是他哽住了,說(shuō)不下去了,是因?yàn)槭裁?

  5.韓麥爾先生“使出全身的'力量,寫(xiě)了兩個(gè)大字:‘法蘭西萬(wàn)歲!’”這一細(xì)節(jié)描寫(xiě)表現(xiàn)了韓麥爾先生怎樣的思想感情?

  ____________________________________________ ___

  6.文中“我覺(jué)得他從來(lái)沒(méi)有這么高大”的含義是什么?

  7、語(yǔ)段從 、 、 三方面描寫(xiě)韓麥爾先生,表現(xiàn)他的 思想感情。

  8、文中的“鐘聲”意味著什么?

  9、選文中有一句話暗示了小說(shuō)的社會(huì)背景,是哪一句話?

  10、“我覺(jué)得他從來(lái)沒(méi)有這么高大!边@句話是 描寫(xiě)!拔摇庇X(jué)得他從來(lái)沒(méi)有這么高大的原因是什么?

  11、韓麥爾先生“使出全身力量”寫(xiě)字的細(xì)節(jié)表現(xiàn)了什么?

  12、語(yǔ)段中最能表現(xiàn)主人公痛苦心情的詞語(yǔ)有: 。

  13、韓麥爾先生寫(xiě)下“法蘭西萬(wàn)歲”兩個(gè)字,表明了他和法國(guó)人民 。

  14、“他呆在那兒,頭靠墻壁,話也不說(shuō)”這一表情如何理解?

  (三)

  語(yǔ)法課完了,我們又上習(xí)字課,那一天,韓麥爾先生發(fā)給我們新的字帖,帖上都是美麗 的圓體字“法蘭西”,“阿薩爾斯”,“法蘭西”,“阿薩爾斯”。 這些字帖掛在我們 課桌的鐵桿上,就好像許多面小國(guó)旗在教室里飄揚(yáng)。個(gè)個(gè)人那么專心,教室里那么安靜只聽(tīng)見(jiàn)鋼筆在紙上沙沙地響。有時(shí)候一些金甲蟲(chóng)飛進(jìn)來(lái),但是誰(shuí)都不注意,連最小的孩子也 不分心,他們正在專心畫(huà)“杠子”,好像那也算是法國(guó)字。屋 頂上鴿子咕咕咕咕地低聲叫著 ,我心里想:“他們?cè)摬粫?huì)強(qiáng)迫這些鴿子也用德國(guó) 話唱歌吧!”

  1.這段文字是對(duì)教室什么 的描寫(xiě)?選出說(shuō)法正確的一項(xiàng),將序號(hào)填入括號(hào)中。( )

  A.是交室里在座的人的學(xué)習(xí)態(tài)度的描寫(xiě)。B.是對(duì)教室氣氛的描寫(xiě)。

  C.是對(duì)先生講課情況的描寫(xiě)。D.是對(duì)教室里在座的人的介紹。

  2.畫(huà)線的句子運(yùn)用了那種人物描寫(xiě)的方法?選出說(shuō)法正確的一項(xiàng),將序號(hào)填入括號(hào)中。( )

  A.語(yǔ)言描寫(xiě) B.心理描寫(xiě) C.動(dòng)作描寫(xiě) D.肖像描寫(xiě)

  3.“他們?cè)摬粫?huì)強(qiáng)迫這些鴿子也用德國(guó)話唱歌吧!”一句表達(dá)了小弗郎士怎樣的心情?

  第二單元:

  (一)

  1.普魯士對(duì)法國(guó)人民的統(tǒng)治和封鎖,法國(guó)語(yǔ)言; 牢記祖國(guó)語(yǔ)言,可以激起人民的愛(ài)國(guó)意識(shí),從而團(tuán)結(jié)起來(lái),求得民族解放

  2.對(duì)敵人的抗?fàn)幒蛯?duì)未來(lái)充滿希望

  3.C

  4.主要從聽(tīng)覺(jué)上寫(xiě),鋼筆輕響,鴿子低叫,金甲蟲(chóng)受冷落。

  5.細(xì)節(jié) 愛(ài)國(guó)

  6嘲笑普魯士侵略者強(qiáng)迫他們學(xué)德語(yǔ)的愚蠢

  7.C

  (二)

  1.①韓麥爾②動(dòng)作③韓麥爾對(duì)祖國(guó)必勝的堅(jiān)定信念

  2.①小弗郎士②心理描寫(xiě)③對(duì)敵人禁學(xué)法語(yǔ)卑劣行為的諷刺、輕蔑、憎恨和反抗,表現(xiàn)了對(duì)祖國(guó)語(yǔ)言的熱愛(ài)。

  五、(一)1.qí dǎo cǎn gěng 2.鐘聲宣告最后一課的結(jié)束,號(hào)聲預(yù)示著德語(yǔ)要代替法語(yǔ);號(hào)聲、鐘聲的相繼傳來(lái),使韓麥爾先生眷戀國(guó)土的心更為痛楚和悲憤,為下文起了烘托和鋪墊作用。3.“忽然”有來(lái)得迅速而出乎意料的意思,說(shuō)明這鐘聲是在韓麥爾先生爭(zhēng)分奪秒地教,學(xué)生們正在全神貫注汲取法語(yǔ)知識(shí)的情 況下敲響了,是在不情愿的情況下強(qiáng)加于人的鐘聲,不容人選擇地宣布最后一課的結(jié)束。增強(qiáng)了悲愴的氣氛。5.最后一課即將結(jié)束,從此將和祖國(guó)的語(yǔ)言告別,留戀與失望、痛苦與悲憤到了極點(diǎn),千言萬(wàn)語(yǔ)不知從何說(shuō)起。

  D 6.強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義思想。7.表現(xiàn)小弗郎士對(duì)韓麥爾先生的無(wú)比崇敬。

  語(yǔ)言;動(dòng)作;神態(tài);愛(ài)國(guó)主義

  8.最后 一堂法語(yǔ)課結(jié)束了。

  9.窗外又傳來(lái)普魯士兵的號(hào)聲。 10.心理;小弗朗士對(duì)韓麥爾先生愛(ài)國(guó)精神的崇敬。

  11.他不能再教法語(yǔ)而感到悲憤和哀痛。

  12.熱愛(ài)祖國(guó),堅(jiān)信祖國(guó)必勝的信念。

  13.哽住;呆;靠

  14.強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)精神。

  15.此時(shí)的韓麥爾先生陷入了極大的痛苦之中。

  (三)1.B 2.B 3.痛恨侵略者,嘲笑他們的愚蠢。

  七年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn) 篇14

  聞一多先生還有另外一個(gè)方面,——作為革命家的方面。

  這個(gè)方面,情況就迥乎不同,而且一反既往了。

  作為爭(zhēng)取民主的戰(zhàn)士,青年運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)人,聞一多先生“說(shuō)”了。起先,小聲說(shuō),只有昆明的青年聽(tīng)得到;后來(lái),聲音越來(lái)越大,他向全國(guó)人民呼喊,叫人民起來(lái),反對(duì)獨(dú)裁,爭(zhēng)取民主!

  他在給我的信上說(shuō):“此身別無(wú)長(zhǎng)處,既然有一顆心,有一張嘴,講話定要講個(gè)痛快!”)

  他“說(shuō)”了,跟著的是“做”。這不再是“做了再說(shuō)”或“做了也不一定說(shuō)”了。現(xiàn)在,他“說(shuō)”了就“做”。言論與行動(dòng)完全一致,這是人格的寫(xiě)照,而且是以生命作為代價(jià)的。

  1944年10月12日,他給了我一封信,最后一行說(shuō):“另函寄上油印物二張,代表我最近的工作之一,請(qǐng)傳觀!

  這是為爭(zhēng)取民主,反對(duì)獨(dú)裁,他起稿的一張政治宣傳單!

  在李公樸同志被害之后,警報(bào)迭起,形勢(shì)緊張,明知兇多吉少,而聞先生大無(wú)畏地在群眾大會(huì)上,大罵特務(wù),慷慨淋漓,并指著這群敗類說(shuō):你們站出來(lái)!你們站出來(lái)!

  他“說(shuō)”了。說(shuō)得真痛快,動(dòng)人心,鼓壯志,氣沖斗牛,聲震天地!

  他“說(shuō)”了:“我們要準(zhǔn)備像李先生一樣,前腳跨出大門(mén),后腳就不準(zhǔn)備再跨進(jìn)大門(mén)!

  他“做”了,在情況緊急的生死關(guān)頭,他走到隊(duì)伍的前頭,昂首挺胸,長(zhǎng)須飄飄。他終于以寶貴的生命,實(shí)證了他的`“言”和“行”。

  聞一多先生,是卓越的學(xué)者,熱情澎湃的優(yōu)秀詩(shī)人,大勇的革命烈士。

  他,是口的巨人。他,是行的高標(biāo)。

  1.選文一、二兩段起什么作用?

  2.概括選文所寫(xiě)的三件事。(每件不超過(guò)8個(gè)字)

  3.“我們要準(zhǔn)備像李先生一樣,前腳跨出大門(mén),后腳就不準(zhǔn)備再跨進(jìn)大門(mén)。這句話表明了聞一多先生的精神。(用一成語(yǔ)填寫(xiě))

  4.在文中用直線劃出與“而且是以生命作為代價(jià)的”一句相照應(yīng)的句子。

  5.文善于用典型的語(yǔ)言和神態(tài)表現(xiàn)人物性格,請(qǐng)從選文中選出相應(yīng)的語(yǔ)句。

  6.選文的主要內(nèi)容是什么?

  7.最后一節(jié)在文中起什么作用?

  第三單元

  1、別是美國(guó)和中國(guó)原子彈設(shè)計(jì)的領(lǐng)導(dǎo)人,各是兩國(guó)的功臣。

  2、芒畢露;忠厚平實(shí),真誠(chéng)坦白,從不驕人。

  3、美兩國(guó)的文化、社會(huì)背景不同。

  4、比突出鄧稼先的性格品質(zhì)和奉獻(xiàn)精神,自然而然地得出“鄧稼先是中國(guó)幾千年傳統(tǒng)文化所孕育出來(lái)的有奉獻(xiàn)精神的兒子”“鄧稼先是中國(guó)共產(chǎn)黨的理想黨員”的結(jié)論。

  1、起過(guò)渡或引出下文的作用

  2、起稿政治宣傳單進(jìn)行群眾大會(huì)演說(shuō)參加隊(duì)

  3、視死如歸

  4、他終于以寶貴的生命,實(shí)證了他的“言”和“行”。

  5、你們站出來(lái)!你們站出來(lái)!(語(yǔ)言)昂首挺胸,長(zhǎng)須飄飄(神態(tài))

  6、述聞一多先生作為革命家方面“說(shuō)”了就“做”的特點(diǎn)。

  7、總結(jié)全文,表達(dá)了作者的崇敬之情

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