點(diǎn)絳唇原文及賞析【匯總15篇】
點(diǎn)絳唇原文及賞析1
點(diǎn)絳唇·詠風(fēng)蘭
別樣幽芬，更無(wú)濃艷催開(kāi)處。凌波欲去，且為東風(fēng)住。
忒煞蕭疏，爭(zhēng)奈秋如許。還留取，冷香半縷，第一湘江雨。
注釋
�、亠L(fēng)蘭：據(jù)徐坷《清稗類(lèi)鈔·植物類(lèi)·風(fēng)蘭》云：風(fēng)蘭，寄生于深山樹(shù)干上，葉似蘭而短，有厚劍脊，夏開(kāi)小白花，有一二瓣曲而下垂，微香，無(wú)土亦可生。
②此句是說(shuō)風(fēng)蘭散發(fā)出不尋常的香味。 別樣，特別、不尋常。
�、蹪馄G：艷麗、華麗。代指鮮艷的花朵。宋張?jiān)伞短m陵王》：“看最樂(lè)王孫，濃艷爭(zhēng)勸�！�
④凌波：形容在水上行走的'輕盈柔美的姿態(tài)。此處是說(shuō)風(fēng)蘭在秋風(fēng)中搖曳的姿態(tài)，好像是凌波仙子，輕柔飄逸。晉葛洪《抱樸子·博喻》：“騁逸策迅者，雖遺景而不勞；因風(fēng)凌波者，雖濟(jì)危而不傾。”
�、葸肥捠瑁褐^稀疏得太過(guò)分了。 忒煞，太過(guò)分。唐唐彥謙《秋霽夜吟寄友人》：“槐柳蕭疏褥署收，金商頻伏火西流。”
⑥冷香：指花之清香氣。多喻菊、梅之香氣。此處指見(jiàn)陽(yáng)所畫(huà)之風(fēng)蘭仿佛散發(fā)出了微微香氣。
⑦第一湘江雨：張見(jiàn)陽(yáng)此時(shí)正令湖南江華，故此句意謂見(jiàn)陽(yáng)所畫(huà)之風(fēng)蘭堪稱(chēng)畫(huà)中第一了。
賞析/鑒賞
此篇張刻本有副題《題見(jiàn)陽(yáng)畫(huà)蘭》。如是，則此篇即為題畫(huà)兼詠物之作。詠物極不易工，其上乘者大都借物以寓性情。這里所詠之風(fēng)蘭本非富貴之花，它只是生長(zhǎng)在深山野壑中的小草而已。但詩(shī)人對(duì)其情有獨(dú)鐘，大加贊美和稱(chēng)羨。詞中字字刻畫(huà)，又字字天然，不粘不脫。風(fēng)蘭之形象綽約可見(jiàn)，而又不無(wú)詩(shī)人性情的處處流露。既詠物又抒懷抱，顯然頗含騷雅之旨，寓有詩(shī)人深摯的情懷，尤其是“一段意思，全在結(jié)句，斯為絕妙。”
點(diǎn)絳唇原文及賞析2
原文：
點(diǎn)絳唇·縣齋愁坐作
[宋代]葛勝仲
秋晚寒齋，藜床香篆橫輕霧。閑愁幾許。夢(mèng)逐芭蕉雨。
云外哀鴻，似替幽人語(yǔ)。歸不去。亂山無(wú)數(shù)。斜日荒城鼓。
賞析：
此篇寫(xiě)詞人在縣衙愁坐的情思。開(kāi)章“秋晚寒齋”一句，寫(xiě)出了詞人愁坐的時(shí)間、地點(diǎn)：寒秋季節(jié)，傍晚時(shí)分，“齋”指縣衙齋室，點(diǎn)明了地點(diǎn)，唿應(yīng)了詞題。抒情主人公坐在簡(jiǎn)陋的藜木床上愁思悶想，看如篆字的熏香裊裊，似輕霧橫飄，“香篆橫輕霧”在詞中既是寫(xiě)實(shí)，更有比興作用，那縈回的篆香如愁緒徘徊，那橫飛的輕霧像悲思幾縷�！伴e愁幾許”以直接抒情之筆，寫(xiě)此時(shí)此刻內(nèi)心獨(dú)悲感受。這愁是什么？是離家背井的鄉(xiāng)愁，是久別妻室的相思，是羈臣遠(yuǎn)謫的憂慮……。詞人沒(méi)有明指，只寫(xiě)了一個(gè)“閑”字，令讀者想像，去品味�！皦�(mèng)逐芭蕉雨”一句頗為精妙�！鞍沤队辍笔且粋�(gè)悲愁意象，“雨打芭蕉，分明葉上心頭滴”�！跋阕瓩M輕霧”這一視覺(jué)形象已將詞人引入夢(mèng)幻之中，“夢(mèng)逐芭蕉雨”這一聽(tīng)覺(jué)形象又使詞人在夢(mèng)幻之中聽(tīng)到雨打芭蕉的淅瀝之聲，在夢(mèng)幻中仿佛覺(jué)得淅瀝的雨不是滴在葉上，而是敲擊著自己的心頭，這豈不更加濃了幾許愁思？這句中的“逐”字下得好，將詞人追尋“芭蕉雨”的悲愁意象主動(dòng)化了，從而強(qiáng)調(diào)了“芭蕉雨”是情中景，是為表現(xiàn)愁情而設(shè)景；如果改為“聽(tīng)”字，則是強(qiáng)調(diào)了“芭蕉雨”的客體存在，其藝術(shù)效果是頗不相同的。
下片繼續(xù)寫(xiě)詞人在寒齋內(nèi)所見(jiàn)所感�！霸仆獍�，似替幽人語(yǔ)”寫(xiě)詞人仰望室外，只見(jiàn)天高云淡。孤鴻遠(yuǎn)去，聽(tīng)見(jiàn)那雁聲凄厲，如泣如訴，好象替幽人低語(yǔ)，傾訴衷腸。詞人將孤雁與幽人類(lèi)比，因兩者有可比性，孤鴻獨(dú)飛天涯，幽人羈旅他鄉(xiāng)，其孤寂凄涼是相同的。一個(gè)“替”字將兩者關(guān)系聯(lián)系得更緊密了。然而大雁秋去春來(lái)，還有歸鄉(xiāng)之時(shí)，而自己呢？卻是羈臣遠(yuǎn)謫難得返鄉(xiāng)，故詞人感慨道：“歸不去”。這三字有多少悲哀與辛酸，有多少惆悵與憤慨。這種感情曾反復(fù)抒發(fā)過(guò)：“流落天涯，憔悴一衰翁”（《江神子》），“羈懷都在，鬢上眉頭。似休文瘦，久通恨，子山愁�！保ā缎邢阕印罚�，“暮暮來(lái)時(shí)騷客賦”，“天留花月伴羈臣”（《浣溪沙》）。為什么“歸不去”，詞人未明寫(xiě)，而是以“亂山無(wú)數(shù)”的形象出之，“山無(wú)數(shù)”可見(jiàn)歸程障礙重重，著一“亂”字，更加重了歸程艱險(xiǎn)，這“亂山無(wú)數(shù)”的形象，自然也就蘊(yùn)含了詞人心緒煩亂與憂愁。這是眼前景，更是心中景。結(jié)句“斜日荒城鼓”，暗點(diǎn)詞題“愁”字，照應(yīng)開(kāi)頭，寫(xiě)在深秋的`斜暉中，詞人身處一片荒城之中，聽(tīng)暮鼓聲聲，那遷客羈臣凄涼孤寂的感受何處訴說(shuō)？最后兩句之妙，在于以景結(jié)情，那亂山、斜日、荒城、暮鼓，都染上了詞人的主觀色彩，加深了題旨的表達(dá)。
全篇緊緊圍繞“愁”字展開(kāi)，以富有悲征的景物──晚秋寒齋、芭蕉夜雨、云外哀鴻、亂山無(wú)數(shù)、斜日荒城、暮鼓聲聲，勾出了一個(gè)典型環(huán)境，有力地烘托出一位寒齋愁坐的人物形象，令讀者可以見(jiàn)其景、聞其聲、感其情、悟其心。此真所謂“心之所思，情之所感，寓言假物，譬喻擬象”（錢(qián)鐘書(shū)語(yǔ)）之佳篇也。
點(diǎn)絳唇原文及賞析3
原文：
金谷人歸，綠揚(yáng)低掃吹笙道。
數(shù)聲啼鳥(niǎo)。
也學(xué)相思調(diào)。
月落潮生，掇送劉郎老。
淮南好。
甚時(shí)重到。
陌上生春草。
賞析：
白石此詞，與其合肥情事有關(guān)，詞中思戀的是其合肥情侶。詞人以宋光宗紹熙元年庚戌（1190）到合肥，見(jiàn)《淡黃柳》詞序，第二年辛亥正月二十四日離開(kāi)，見(jiàn)《浣溪沙》詞序。又據(jù)一些詞看，辛亥年他似乎再到過(guò)合肥，經(jīng)秋再次離去。這首《點(diǎn)絳唇》就是再到合肥又離去時(shí)的作品。請(qǐng)參看夏承燾《姜白石詞編年箋校 》所載《行實(shí)考》第七《合肥詞事》。這首詞上片說(shuō)聚首的歡愉，下片寫(xiě)離別的痛苦。上下片內(nèi)容不是同時(shí)。歡聚或在春晚 、夏初。離散似是冬季。白石是一個(gè)至情至性之人，自從“當(dāng)初不合種相思”，這種刻骨銘心的思戀便成為白石心靈深處一個(gè)拆解不開(kāi)的“情結(jié) ”，終白石之一生，雖九死而不悔，真是天地至性，人間至情。
首句“金谷人歸”，金谷除普通以代指園中多美人以外，還有三種可能：（一）或暗示琵琶女姓梁�！稁X表錄異》上云：“石崇以明珠三斛換綠珠于容州，本姓梁氏�！保ǘ┗蛸澝榔淙嗣罱庖袈�。干寶《晉紀(jì)》云：“石崇有伎人綠珠，美而工笛。”與本詞下句“吹笙”疑有連系。白石他詞中寫(xiě)合肥情事時(shí)，也多寫(xiě)到樂(lè)器 。（三）或意在引起一極美好的宜于美人的環(huán)境的想象 。庾信《春賦》云 ：“河陽(yáng)一縣併是花，金谷從來(lái)滿園樹(shù)�！卑资镀鄾龇浮吩~序云：“合肥巷陌皆種柳 �！钡戏十�(dāng)日不過(guò)一荒涼邊城 。“出城四顧，則荒野煙草，不勝凄黯�！保ā镀鄾龇浮吩~序）“巷陌凄涼 ，與江左異。”（《淡黃柳》詞序）。如此城郭，豈宜為美人居止？幸其多柳，故不惜重筆渲染，比于金谷，亦略為伊人居處增色。
白石寫(xiě)情，不在于情事本身，故對(duì)情人的容妝和行動(dòng)很少著筆，而重在對(duì)情事的獨(dú)特的內(nèi)心感受，抒發(fā)自己綿綿無(wú)盡的`相思之苦。故以下三句，都只寫(xiě)景。本來(lái)，世間情人相對(duì)，一舉手一投足，一顰一笑，都直見(jiàn)深心，更不容一語(yǔ)表白，何況文字？這就是寫(xiě)情常寓于景 ，寫(xiě)景就是寫(xiě)情的心理根據(jù)。玉田《詞源》卷下“離情”說(shuō) ：“言情之詞，必藉景色映托，乃具深婉流美之致�！苯送鯂�(guó)維亦說(shuō)：“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)也 �！惫仕^寫(xiě)景，不過(guò)是詞人把自己的感情噴射向外物，與物“一化”，就是莊子所謂“物化”。這也是我們現(xiàn)在所說(shuō)的美學(xué)上的移情作用。這里的綠楊啼鳥(niǎo)，實(shí)際是詞人對(duì)吹笙人的整個(gè)靈魂的擁抱 。還不僅此，不僅是詞人化身為自然來(lái)“莊嚴(yán)”自己的情人，而且，尤其是，在詞人眼中，她儼然就是宇宙的中心，她飄然蒞臨，成為萬(wàn)物的主宰。中國(guó)傳統(tǒng)文學(xué)中此例頗多，如曹子建的《洛神賦 》。當(dāng)寫(xiě)到人神心通的時(shí)候，洛神感動(dòng)了，于是“屏翳（雨師）收風(fēng)，川后靜波，馮夷（河神）鳴鼓，女?huà)z（這里用為音樂(lè)女神）清歌”。
看吧，洛神就是宇宙的中心，萬(wàn)物的主宰，因?yàn)樗褪敲篮蛺?ài)。但創(chuàng)造的魔杖還是握在詩(shī)人（或詞人）的手中的。詩(shī)人是可以驅(qū)遣鬼神，促使萬(wàn)物，創(chuàng)造一個(gè)再造世界 。韓愈說(shuō)李白、杜甫“陵暴萬(wàn)象”，當(dāng)作如是解。
本詞雖分兩片，卻非平列。上片是追憶聚首的歡愉，似水的柔情，如夢(mèng)的深永。下片是詞的現(xiàn)實(shí)世界，是訣別的痛苦�！霸侣涑鄙�，語(yǔ)出元稹《重贈(zèng)樂(lè)天》：“明朝又向江頭別，月落潮平是去時(shí)。”“掇送”猶斷送（張相說(shuō)）�！� 劉郎”，用入天臺(tái)山遇仙女的劉晨自比�！疤烊粲星樘煲嗬稀�，何況自知無(wú)分再見(jiàn)神仙的劉郎呢 �！盎茨虾谩比溆没茨闲∩健墩须[士賦》：“王孫游兮不歸，芳草兮萋萋 。”這和《江梅引》結(jié)韻說(shuō)“歌罷淮南春草賦 ，又萋萋。漂零客，淚滿衣。”意境相同。本詞“陌上生春草”五字截?cái)啾娏�，頓時(shí)使上片的“小得團(tuán)囫 ”（玉溪句：“小得團(tuán)囫足怨嗟”），盡成愁緒，正是“此恨綿綿無(wú)絕期�！倍拍林�(shī)：“恨如春草多 ，事與孤鴻去”（《題安州浮云寺樓》），可以題此詞。白石詞善于后路作結(jié)，即歇拍處化情為景，篇終接混茫，無(wú)限深情，千般感慨，都在一種迷離凄涼的意境中深化升華，余音裊裊，韻味無(wú)窮。
點(diǎn)絳唇原文及賞析4
原文：
點(diǎn)絳唇·詠梅月
宋代：陳亮
一夜相思，水邊清淺橫枝瘦。小窗如晝，情共香俱透。
清入夢(mèng)魂，千里人長(zhǎng)久。君知否？雨僝云僽，格調(diào)還依舊。
譯文：
一夜相思，水邊清淺橫枝瘦。小窗如晝，情共香俱透。
整夜思念著遠(yuǎn)方的知音，在清澈的池水邊，橫斜著清瘦稀疏的梅花影子。小窗外被月光照得如同白晝一樣，那一縷縷情思、一陣陣暗香，都透出在這幽靜的夜晚。
清入夢(mèng)魂，千里人長(zhǎng)久。君知否？雨僝云僽，格調(diào)還依舊。
那清淡的月光，那疏梅的幽芳，將伴人進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng)，夢(mèng)中很可能見(jiàn)到遠(yuǎn)在千里外的長(zhǎng)久思念的知音。你知道不，縱然屢遭風(fēng)吹雨打的摧殘，梅的品格還是依然如故。
注釋?zhuān)?/strong>
一夜相思，水邊清淺橫（héng）枝瘦。小窗如晝，情共香俱透。
水邊清淺橫枝瘦：橫枝，指橫向生出的梅枝。瘦，指梅的枝條稀疏。小窗如晝：形容月光明亮，照得窗前如同白晝。晝：白天。共：和。俱：一起。透：透出，透過(guò)。
清入夢(mèng)魂，千里人長(zhǎng)久。君知否？雨僝（chán）云僽（zhòu），格調(diào)還依舊。
清入夢(mèng)魂：即“魂入清夢(mèng)"的倒裝，指梅和月的靈魂品質(zhì)進(jìn)入了我清幽的夢(mèng)境。千里人長(zhǎng)久：意為祝愿千里外的知音天長(zhǎng)地久。雨僝云僽：梅月經(jīng)受雨和云的折磨。僝僽：折磨。格調(diào)：品格和情調(diào)，此處專(zhuān)指品格。依舊：像以前一樣，指品格不變。
賞析：
“一夜相思”一句用擬人手法寫(xiě)梅花，“相思”竟至于“一夜”，體現(xiàn)了詞人孤獨(dú)寂寞之狀�！八吳鍦\橫枝瘦”一句化用“疏影橫斜水清淺，暗香浮動(dòng)月黃昏”詩(shī)意，既寫(xiě)梅花的形象，亦暗寫(xiě)月。“水邊清淺”是梅生長(zhǎng)的環(huán)境；“橫枝瘦”形容梅花的風(fēng)韻姿態(tài)；“瘦”字照應(yīng)上句，是“相思”的結(jié)果�！跋嗨肌笔谴嗽~意脈�！跋嗨肌辈坏茫蕢�(mèng)；夢(mèng)不得，故千里尋人，遙致情懷；尋人致語(yǔ)仍難遺繾綣孤寂之情，遂有問(wèn)；由問(wèn)而突出梅花在凄雨寒云之下傲然挺立的清標(biāo)風(fēng)神，從而也就抒寫(xiě)出詞人堅(jiān)持正義不怕打擊不屈不撓的人格，完成了意境創(chuàng)造。
“小窗如晝，情共香俱透。”這兩句詠月與梅。上句寫(xiě)月，暗及窗內(nèi)之人，“如晝”二字描繪了皓潔的月色，月照“小窗”，體現(xiàn)出室內(nèi)人的難眠之意；下句“情”因“相思”而生，“香”從嗅覺(jué)上寫(xiě)梅花，“透”字自月光轉(zhuǎn)出，而用“共”、“俱”二字將三者緊密結(jié)合起來(lái)，情景交融。
“清入夢(mèng)魂，千里人長(zhǎng)久。”兩句意蘊(yùn)豐富。這里的“清”既指月亮的清輝，亦指梅花的.清香；清輝幽芳伴人入夢(mèng)，體現(xiàn)了夢(mèng)境的和諧、溫馨。“千里人長(zhǎng)久”化用蘇軾《水調(diào)歌頭》“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”詞意，寫(xiě)詞人對(duì)遠(yuǎn)方友人的祝愿，既含有相思之情，又暗中關(guān)合一個(gè)“月”字，意境綿邈，含蓄委婉。
“雨僝云僽倦，格調(diào)還依舊�！边@兩句詠梅言志，先以疑問(wèn)句突出詞情，繼而寫(xiě)梅花遭受風(fēng)雨摧殘而格調(diào)還依舊”，表現(xiàn)了梅花在風(fēng)雨中傲然挺立的清標(biāo)風(fēng)神。梅花的“格調(diào)”，正是詞人高潔品質(zhì)和堅(jiān)持正義、不怕打擊、不屈不撓精神的象征。
這首月下詠梅詞，托梅言志，借月抒懷。詞人把梅、月、人有機(jī)地結(jié)合成一個(gè)整體來(lái)寫(xiě)，寥寥數(shù)筆，點(diǎn)染出梅花的幽姿清韻、暗香芳魂，也描繪出月亮的清輝，創(chuàng)造了一個(gè)清幽溫馨而又朦朧飄渺的境界。通篇寫(xiě)梅月，卻不道出半個(gè)“梅”字“月”字，而能盡得其象外之物，環(huán)中之旨，脈絡(luò)井井可尋，是一首“不著一字，盡得風(fēng)流’’的佳作。這首詞把梅的品格和詞人的心境表達(dá)得曲折盡意，饒有余味。
點(diǎn)絳唇原文及賞析5
點(diǎn)絳唇·途中逢管倅
憔悴天涯，故人相遇情如故。
別離何遽，忍唱陽(yáng)關(guān)句！
我是行人，更送行人去。
愁無(wú)據(jù)。寒蟬鳴處，回首斜陽(yáng)暮。
古詩(shī)簡(jiǎn)介
《點(diǎn)絳唇·途中逢管倅》是一首由南宋詞人趙彥端創(chuàng)作的詞，該詞表現(xiàn)出偶逢遽別、客中送客的深沉感慨。詞的上片抒寫(xiě)羈旅途中“他鄉(xiāng)遇故知”時(shí)的復(fù)雜情感，語(yǔ)淺而情深，滿含同是天涯淪落人的傷感惆悵，語(yǔ)境典型而凄愴。詞的下片以周?chē)拔镒骱嫱�，渲染別離后的依依不舍之情，以離人眼中之景作結(jié)，使全詞籠罩在一片凄涼、蒼茫的氛圍中，語(yǔ)盡而意不盡。全詞表現(xiàn)出一種特別的離情，語(yǔ)境清淡，感情深沉凄惻。
翻譯/譯文
漂泊在他鄉(xiāng)，我人已憔悴。在途中與故人相逢，二人感情依然深厚。剛重逢又要馬上分離，多么倉(cāng)促，怎么忍心唱凄切的《陽(yáng)關(guān)》曲！
我本是漂泊在外的人，反而要送他人遠(yuǎn)去。愁苦無(wú)邊無(wú)際，秋蟬哀鳴，回首望去，暮色蒼茫。
注釋
①點(diǎn)絳唇：詞牌名，詞調(diào)最早見(jiàn)于南唐馮延已的《陽(yáng)春集》，又名十八香、沙頭雨、南浦月、尋瑤草、萬(wàn)年春、點(diǎn)櫻桃。此曲句式上片為四七四五，下片為四五三四五。人聲韻，上下片首句均不押韻。
�、诠軅y（cuì）：其人不詳，據(jù)詞中推測(cè)，應(yīng)是作者好友。倅，對(duì)州郡副貳之官的稱(chēng)呼。
�、坫俱玻褐缸髡攥F(xiàn)在困苦的樣子。
�、芴煅模捍酥杆l(xiāng)。
�、轃o(wú)據(jù)：即無(wú)端、無(wú)邊無(wú)際之意。
創(chuàng)作背景
該詞具體創(chuàng)作年份未知，詞題中的“管倅”其人亦生平不詳，只知是一位姓管的通判，也許正是若干年前詞人任知府時(shí)的通判。從詞中所敘的情況可知，管倅與詞人是老朋友，故人相遇，不久又分手。詞人客中送別，格外感到凄愴，便寫(xiě)了這首詞。
賞析/鑒賞
詞的上片重在描寫(xiě)故人的偶遇與匆別。“憔悴天涯”點(diǎn)明相逢時(shí)的境況，“憔悴"暗示皆已暮年，“天涯”說(shuō)明地點(diǎn)在他鄉(xiāng)。“故人相遇情如故” 一句含兩個(gè)“故”字，言明兩人感情之深厚，雖多年未見(jiàn)，但一見(jiàn)之下，依然如故。兩個(gè)垂暮之年的老人，在他鄉(xiāng)偶然相遇，場(chǎng)面極為溫馨。作者如此極言相遇之樂(lè)，目的在于更深地跌出下文所寫(xiě)的別離之苦，這叫做“欲抑故揚(yáng)”，乃一種為文跌宕的妙法。所以這場(chǎng)面與后文描繪的情景形成鮮明對(duì)比。重逢之后，無(wú)奈“別離何遽”，令人不由得黯然神傷。離別之際，含淚欲唱《陽(yáng)關(guān)》曲，卻哽咽難成句。作者與老友間深厚的情誼令人感動(dòng)，不免讓人潸然淚下。
詞的下片起句便點(diǎn)明離別緣由：“我是行人，更送行人去”，兩個(gè)顛沛流離、相聚他鄉(xiāng)的故友，為了各自的生計(jì)，不得不相見(jiàn)之后又匆忙分離。但正所謂相見(jiàn)時(shí)難別亦難，面臨分離，作者“愁無(wú)據(jù)”，即將到來(lái)的離別沖淡了重逢的喜悅，繼而便是無(wú)邊的愁緒。最后兩句，“寒蟬”與“斜陽(yáng)暮”皆是寓情于景，借景抒情。作者不借重于比喻，而是巧妙地將它融入于景物描寫(xiě)之中，用凄切的寒蟬聲和暗淡的夕陽(yáng)光將它輕輕托出�！昂s鳴”為聲，“斜陽(yáng)暮”為色，前者作用于聽(tīng)覺(jué)，后者作用于視覺(jué)。送別故友后，聽(tīng)聞寒蟬凄切，回首遙望，已是日暮時(shí)分。寒蟬與日暮無(wú)疑更營(yíng)造了傷感悲涼的.氣氛。這樣通過(guò)聲色交互而引起讀者諸種感覺(jué)的移借，便派生出無(wú)窮無(wú)盡的韻味來(lái)。
全詞風(fēng)格婉約、言辭樸實(shí)、情感真摯，沒(méi)有對(duì)匆匆相逢又別離的全過(guò)程進(jìn)行具體描寫(xiě)，而是側(cè)重突出即將分手之時(shí)的愁情，寫(xiě)得凄惻動(dòng)人，可謂送別詞中的佳作。唐代詩(shī)人李益的《喜見(jiàn)外弟又言別》詩(shī)就對(duì)這種客中相見(jiàn)又分手的情形作了細(xì)致的刻畫(huà)，可與本詞參照理解。
名家點(diǎn)評(píng)
現(xiàn)代作家畬田：全詞情深意遠(yuǎn)，清新淡雅。上片起句即渲染身世之悲與故人相遇之快樂(lè)，引出下文的離別之苦。欲抑先揚(yáng)，節(jié)奏頓挫。結(jié)尾的“寒蟬”、“斜陽(yáng)”分別用聲音和景色映襯“行人”的愁苦，韻味深厚。（《宋詞300首》）
點(diǎn)絳唇原文及賞析6
點(diǎn)絳唇·春日風(fēng)雨有感原文：
滿眼韶華，東風(fēng)慣是吹紅去。幾番煙霧，只有花難護(hù)。
夢(mèng)里相思，故國(guó)王孫路。春無(wú)主！杜鵑啼處，淚灑胭脂雨。詞句注釋
�、劈c(diǎn)絳唇：詞牌名。此調(diào)因梁江淹《詠美人春游》詩(shī)中有“白雪凝瓊貌，明珠點(diǎn)絳唇”句而取名。雙調(diào)四十一字。
⑵韶華：美好的時(shí)光。常指春光。
�、菛|風(fēng)：春風(fēng)。這里是紅：指春天的花。
⑷“幾番”句：指清兵入關(guān)后的一系列事變。
�、煞疾荩阂蛔鳌肮蕠�(guó)”。王孫：對(duì)尊禮、思慕者的稱(chēng)呼，如淮南小山《招隱士》的“王孫游兮不歸”。這里疑指南明的魯王、唐王。
�、薀o(wú)語(yǔ)：一作“無(wú)主”。
⑺淚染：一作“淚灑”。胭脂：一種用于化妝和國(guó)畫(huà)的紅色顏料。亦泛指鮮艷的紅色。[2]
白話譯文
美麗的春光映入眼簾，春日東風(fēng)總是將繁花吹散。幾重?zé)熡觌鼥V，只有這些嬌弱的花朵難以庇護(hù)。夢(mèng)里總是時(shí)不時(shí)浮現(xiàn)起舊時(shí)芳草萋萋的道路。春天沉默不語(yǔ)，在那杜鵑泣血的地方，分不清落花染紅的是春雨還是眼淚。
點(diǎn)絳唇·春日風(fēng)雨有感賞析
此詞原題為“春閨”，后代編者王昶等人為拔高陳子龍這首詞的思想而作了修改，并題為“春日風(fēng)雨有感”。
詞之起二句，先揚(yáng)后抑。此時(shí)詞人舉目所見(jiàn)，是“滿眼韶華”，一片春光。繼而東風(fēng)乍起，落紅遍地。這一頓挫，表現(xiàn)了自然界的變化，從而也折射出時(shí)代的變化。陳子龍生當(dāng)明清易代之際，對(duì)明王朝懷有深厚感情。在他看來(lái)，明代江山無(wú)限美好，正如滿眼韶華。可是清兵南下，“揚(yáng)州十日”、“嘉定三屠”，猶如驟起狂風(fēng)，將萬(wàn)紫千紅摧殘殆盡。在這里，詞人用的是比興手法�！吧厝A”（春光）和“紅”（花），代表美好事物，代表他所熱愛(ài)的明代江山和明代人民；而“東風(fēng)”則是邪惡勢(shì)力的象征，也隱喻清兵的南下，“東風(fēng)”一辭作貶義者，古已有之，如陸游《釵頭鳳·紅酥手》“東風(fēng)惡，歡情薄”，此處只是移用于詞人所憎惡的事物罷了。下面二句，以“幾番”照應(yīng)前面的“慣”字。說(shuō)明東風(fēng)之摧殘百花非止一次，而是經(jīng)常如此�！盁熿F’二字，補(bǔ)足前句未及寫(xiě)出的'“雨”字。春天的風(fēng)雨連綿無(wú)盡，常常呈現(xiàn)煙霧迷蒙的狀態(tài)。在東風(fēng)肆虐、煙雨茫茫的天氣中，百卉凋殘，一片凄涼，于是詞人不禁發(fā)出由衷的慨嘆：“只有花難護(hù)！”前幾句造足蓄勢(shì)，至此詞人的感情迸發(fā)而出，力抵千鈞。在生活中，他奔走呼號(hào)，出生入死，力求挽救明朝的危亡，結(jié)果毫無(wú)效果。因此這一句正是反映了詞人內(nèi)心深處的亡國(guó)之痛。
下片宕開(kāi)一筆，徑寫(xiě)對(duì)明王朝的系念，但在詞的意脈上仍與上片緊密相連。詞人在白天看到風(fēng)雨摧殘的落花，到了晚上便自然聯(lián)想到慘遭踐踏的故國(guó)�！皦�(mèng)里相思”一句，為艷詞中常語(yǔ)，然而此處用以表達(dá)愛(ài)國(guó)之情，卻非常深刻而又貼切�！巴鯇O”一辭，通常被理解為貴族子弟，如《楚辭·招隱士》“王孫游兮不歸，春草生兮萋萋”，但這里的本意卻更接近杜甫《哀王孫》中所說(shuō)的“可憐王孫泣路隅”。在清兵南下之際，朱明的宗室子弟，或流離道路，或輾轉(zhuǎn)溝壑，唯有少數(shù)人如唐王朱聿鍵、魯王朱以海等仍在企圖反抗。此處作者對(duì)明代王孫魂?duì)繅?mèng)縈，實(shí)際上是將復(fù)興明代的希望寄托在他們身上。可是夢(mèng)醒之后，依然風(fēng)雨如磐，落紅成陣。面對(duì)如此殘酷的現(xiàn)實(shí)，他不得不發(fā)出“春無(wú)主”的哀嘆。結(jié)二句進(jìn)一步渲染出這種悲哀情緒，哭出了國(guó)家將亡的憂思。句中的“杜鵑”，又名杜宇，相傳是古蜀國(guó)的君主望帝之魂所化，它隱于西山，日夜悲啼，口吻常常出血。后人常用杜鵑啼血借指失國(guó)之痛。這里說(shuō)“淚染胭脂雨”系由“啼血”轉(zhuǎn)化而來(lái)，則杜鵑悲鳴時(shí)流出血淚，灑在飄飏落花的風(fēng)雨中，紅雨滿天，景象壯麗而又悲慘。詞人若非懷有深仇慘痛是寫(xiě)不出這樣的句子的。用“胭脂”形容雨中落花，前人有杜甫的《曲江對(duì)雨》“林花著雨胭脂濕”；而用以兼喻淚水的有李煜的《相見(jiàn)歡·林花謝了春紅》“胭脂淚，留人醉，幾時(shí)重”；陳子龍則將這些故實(shí)融會(huì)貫通，自鑄偉詞，賦予新意，令人讀來(lái)便覺(jué)有更深刻的意蘊(yùn)和更強(qiáng)烈的美感。
陳子龍比較重視詩(shī)詞的寄托，他曾說(shuō)過(guò)他之作詩(shī)是為了“憂時(shí)托志”（《六子詩(shī)序》）。此詞形式上雖“風(fēng)流婉麗”，但詞人借以“憂時(shí)托志”則與其詩(shī)作是一樣的，在綺麗的表面下，蘊(yùn)含著深永的內(nèi)涵。
點(diǎn)絳唇原文及賞析7
原文：
不用悲秋，今年身健還高宴。江村海甸�？傋骺栈ㄓ^。
尚想橫汾，蘭菊紛相半。樓船遠(yuǎn)。白云飛亂�？沼心昴暄恪�
譯文
現(xiàn)在身強(qiáng)力壯，發(fā)那悲秋的哀嘆干什么。無(wú)論在村外的江邊，都要像看待“空花”一樣。
還在想濟(jì)汾河橫中流的情景，蘭菊紛紛各半。樓船遠(yuǎn)去，白雪紛飛，唯有年年飛來(lái)的大雁。
注釋
點(diǎn)絳唇：詞牌名，此調(diào)因江淹《詠美人春游》詩(shī)中有“白雪凝瓊貌，明珠點(diǎn)絳唇”句而取名。
庚午重九：即元祐五年（1090）九月初九。用前韻：指用《己巳重九和蘇堅(jiān)》一詞的韻腳。
悲愁：悲嘆秋天來(lái)臨。杜甫《九日藍(lán)田崔氏莊》：“老去悲秋強(qiáng)自寬羽年此會(huì)知誰(shuí)健�！�
海甸：近海地區(qū)。南齊孔德璋（稚琺）《北山移文》：“張英風(fēng)于海甸，馳妙譽(yù)于浙右�！贝颂幹附纪�。
空花：即空華。虛幻之花，比喻妄念�！秷A覺(jué)經(jīng)》：“譬彼病目，見(jiàn)空中華及第二月”又“此無(wú)名者，非實(shí)有體，如夢(mèng)中人，夢(mèng)時(shí)非無(wú)，及至于醒，了無(wú)所得，如眾空華，滅于虛空，不可言說(shuō)�！�
橫汾：漢武帝劉徹《秋風(fēng)辭》：“秋風(fēng)起兮白云飛，草木黃落兮雁南歸。蘭有秀兮菊有芳，懷佳人兮不能忘。泛樓船兮濟(jì)汾河，橫中流兮揚(yáng)素波。蕭鼓鳴兮發(fā)棹歌，歡樂(lè)極兮哀情多，少壯幾時(shí)兮奈老何。”此詞的后半闋的“橫汾”、“蘭菊”、“樓船”、“雁”等，均為漢武帝《秋風(fēng)辭》所有。“橫汾”取“濟(jì)汾河，橫中流”之意。
白雪：此指白色的浪花。別本作“白云”。
賞析：
元祐五年（1090）重九日作，蘇軾任杭州太守期間，結(jié)識(shí)了不少新朋友，其中一個(gè)叫蘇堅(jiān)，字伯固，泉州人。蘇試治理西湖，他出力很大。兩人情誼甚篤，唱和頗多。元祐四年（1089）重九蘇堅(jiān)作有《點(diǎn)絳唇》詞，蘇軾和有《己巳重九和蘇堅(jiān)》，元祐五年又用元祐四年韻腳和了這首詞。
重陽(yáng)必登高。文人登高，難免要寄托秋天的情思�！白怨欧昵锉帕取�，悲秋好像成了一種傳統(tǒng)。蘇軾針對(duì)這種情緒，詞一開(kāi)始就說(shuō)：“不用悲秋，今年身健還高宴�！边@一驚人之語(yǔ)，是針對(duì)杜甫《九日藍(lán)田崔氏莊》中“老去悲秋強(qiáng)自寬”和“明年此會(huì)知誰(shuí)健”而發(fā)的。杜甫詩(shī)的意思是：人已老大，在秋天更容易產(chǎn)生悲哀的情緒，今天我們?cè)谝黄鹁蹠?huì)，只是勉強(qiáng)寬慰自己而已，明年重九再舉行宴會(huì)，還不知誰(shuí)健在呢？杜甫作此詩(shī)時(shí)僅49歲，還不到嘆老悲衰的'年齡，但他處在安史之亂的動(dòng)蕩年代里，又因上疏救房瑁，被目為房瑁死黨，貶為華州司功參軍，因此對(duì)前途悲觀，情緒低沉。蘇軾同情杜甫的處境，但不同意他悲觀失望的情緒。蘇軾一生也不得志，在黨爭(zhēng)激烈的宋代，因政見(jiàn)與舊黨和新黨均不合，既得罪了新黨，又得罪了舊黨。先被新黨捏造罪名，抓進(jìn)監(jiān)獄，長(zhǎng)達(dá)半年之久，這就是有名的“烏臺(tái)詩(shī)案”；現(xiàn)又被舊黨排斥在外，在杭州做個(gè)太守。對(duì)這一切，他都以“一蓑煙雨任平生”的態(tài)度對(duì)待之。
下片“尚想橫汾，蘭菊紛相半”�！皺M汾”、“蘭菊”，事出漢武帝《秋風(fēng)辭》：“秋風(fēng)起兮白云飛，草木黃落兮雁南歸。蘭有秀兮菊有芳，懷佳人兮不能忘。泛樓船兮濟(jì)汾河，橫中流兮揚(yáng)素波�！薄肚镲L(fēng)辭》是漢武帝“行幸河?xùn)|，祠后土，顧視帝京欣然中流，與群臣飲宴，上歡甚，乃自作《秋風(fēng)辭》�！保ā稑�(lè)府詩(shī)集》卷八十四引《漢武帝故事》）此詩(shī)筆力雄健，表現(xiàn)了一代英主在秋高氣爽的季節(jié)里，泛舟中流，與群臣飲宴的歡樂(lè)景象�！吧邢搿倍�，透露出蘇軾對(duì)漢武帝那種具有沖破秋天的肅殺氛圍而俯仰天地的氣概，抱有向往之情。但漢武帝畢竟隨著歷史的長(zhǎng)河而去了，留給后人的只有“白云飛亂�？沼心昴暄恪�。這兩句用漢武帝《秋風(fēng)辭》首二句：“秋風(fēng)起兮白云飛，草木黃落兮雁南歸”，及唐李嶠《汾陰行》：“不見(jiàn)只今汾水上，唯有年年秋雁飛”，而略有變化，流露出對(duì)漢武帝高吟《秋風(fēng)辭》之事淪為歷史陳?ài)E的嘆惋。
這首詞表現(xiàn)了作者對(duì)“悲秋”與眾不同的看法，一反文人悲秋的傳統(tǒng)，唱出了高昂的調(diào)子，實(shí)在可貴。他用自己潛心佛老所獲得的不隨物悲喜的思想和超脫的人生態(tài)度對(duì)待生活，在遭受挫折時(shí)，不悲觀失望；在境遇順達(dá)時(shí)，也不沾沾自喜，從而永遠(yuǎn)保持自己內(nèi)心的平衡，走過(guò)人生中的坑坑坎坎。這在惡濁的封建秩序下，具有相對(duì)的進(jìn)步意義。在表現(xiàn)方法上，或翻用古詩(shī)，或引用古事，并用“尚想”、“空有”等字，化實(shí)為虛，還能融佛理于淺顯明白的語(yǔ)言之中，都是值得稱(chēng)道的。
點(diǎn)絳唇原文及賞析8
點(diǎn)絳唇·閨思
宋朝 李清照
寂寞深閨，柔腸一寸愁千縷。惜春春去，幾點(diǎn)催花雨。
倚遍闌干，只是無(wú)情緒。人何處，連天衰草，望斷歸來(lái)路。（衰 一作：芳）
《點(diǎn)絳唇·閨思》譯文
暮春時(shí)節(jié)，深閨里無(wú)邊的寂寞如潮水般涌來(lái)，一寸柔腸便有千縷愁絲。越是珍惜春天，春天卻越容易流逝，淅淅瀝瀝的雨聲催著落紅，也催著春天歸去的腳步。
倚遍欄桿，縱是春天千般好，怎奈也是無(wú)情緒。所思念的人在哪里呀？眼前只有那一眼望不到盡頭的萋萋芳草，正順著良人歸來(lái)時(shí)所必經(jīng)的道路蔓延開(kāi)去，一直延伸到遙遠(yuǎn)的天邊。
《點(diǎn)絳唇·閨思》注釋
點(diǎn)絳唇：詞牌名。
“寂寞”二句：此系對(duì)韋莊調(diào)寄《應(yīng)天長(zhǎng)》二詞中有關(guān)語(yǔ)句的隱括和新變。
人何處：所思念的人在哪里？此處的“人”，當(dāng)與《鳳凰臺(tái)上憶吹簫·香冷金猊》的“武陵人”及《滿庭芳·小閣藏春》的“無(wú)人到”中的二“人”字同意，皆喻指作者的丈夫趙明誠(chéng)。
“連天”二句：化用《楚辭·招隱士》“王孫游兮不歸，春草生兮萋萋”之句意，以表達(dá)亟待良人歸來(lái)之望。
《點(diǎn)絳唇·閨思》賞析一
這是一首借傷春寫(xiě)離恨的閨怨詞。全詞情詞并勝，神韻悠然，層層深入揭示了抒情女主人公心中無(wú)限愁情。
詞人首先寫(xiě)道：“寂寞深閨，柔腸一寸愁千縷�！薄伴|”指過(guò)去年輕女子居住的內(nèi)室�！叭帷庇凶鳌俺睢钡�。意思是說(shuō)，一個(gè)人獨(dú)處在深院閨房中，心中總是積郁了千絲萬(wàn)縷的愁緒。開(kāi)篇就以抒情筆調(diào)切入主題，再現(xiàn)了詞人獨(dú)守深閨，孤單寂寞，思念親人，愁情不絕，柔腸寸斷，叫人不知如何是好的情狀。“柔腸一寸”就是“愁千縷”，由此可見(jiàn)詞人寂寞愁苦、深情綿長(zhǎng)、思念之情無(wú)可排遣的程度已經(jīng)到了極致。
接著寫(xiě)道：“惜春春去，幾點(diǎn)催花雨�！薄按藁ㄓ辍边@里指崔花調(diào)落的雨。這是環(huán)境描寫(xiě)，意在烘托主人公憂愁的心境。一個(gè)“惜”字表明了詞人對(duì)“春春去”的情感。接著又是“幾點(diǎn)催花雨”，真有雪上加霜的感覺(jué)。原本令人憐惜且最能給人帶來(lái)希望的春天卻走了，可是，“屋漏偏于”，這里，春去而偏又下起了摧殘鮮花的暮春雨�？梢�(jiàn)，詞人惜春中自然也包含著憐惜青春年華的心理。
接著下片寫(xiě)傷別，抒寫(xiě)詞人對(duì)丈夫強(qiáng)烈的思念和盼歸之情。
詞人寫(xiě)道：“倚遍欄干，只是無(wú)情緒�！薄盁o(wú)情緒”就是心懷抑郁惆悵，沒(méi)有興趣�！蔼�(dú)處深閨”的詞人，心頭總覺(jué)是“寂寞”，更是“柔腸一寸愁千縷”。詞人深感寂寞，只好走到閨房外面，看看外面的風(fēng)景，也好排遣心中的憂煩愁思�？墒恰耙斜闄跅U”，極目遠(yuǎn)望，終究還是沒(méi)有好心緒，真有“過(guò)盡千帆皆不是，斜暉脈脈水悠悠。腸斷白蘋(píng)洲”（溫庭筠《望江南》）的感受。詞人知道自己的丈夫遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)，望不見(jiàn)的，可是心思又放不下，而詞人“倚遍欄干”不但不見(jiàn)丈夫，甚至還不知道“人何處”。
結(jié)尾處，遙問(wèn)“人何處”，點(diǎn)明憑闌遠(yuǎn)望的目的，同時(shí)也暗示了“柔腸一寸愁千縷”、“祇是無(wú)情緒”的根本原因。這里，詞人巧妙地安排了一個(gè)有問(wèn)無(wú)答的布局，卻轉(zhuǎn)筆追隨著女子的視線去描繪那望不到盡頭的萋萋芳草，正順著良人歸來(lái)時(shí)所必經(jīng)的道路蔓延開(kāi)去，一直延伸到遙遠(yuǎn)的天邊。然而望到盡頭，唯見(jiàn)“連天芳草”，不見(jiàn)良人蹤影。
這首詞上片寫(xiě)傷春之情，下片寫(xiě)傷別之情。傷春、傷別，融為柔腸寸斷的千縷濃愁。刻畫(huà)出一個(gè)愛(ài)情專(zhuān)注執(zhí)著、情感真摯細(xì)膩的深閨思婦的形象。寫(xiě)出了讓人肝腸寸斷的千縷濃愁：寂寞愁、傷春愁，傷別愁以及盼歸愁。結(jié)尾“望斷”二字寫(xiě)盡盼歸不能的愁苦，此時(shí)感情已積聚至最高峰，全詞達(dá)到高潮。
《點(diǎn)絳唇·閨思》賞析二
這首詞的基本內(nèi)容：
上片第一句“寂寞深閨”，寫(xiě)一個(gè)青年女子在自己深藏后院的閨房里，心中感到非常寂寞；第二句“柔腸一寸愁千縷”，寫(xiě)青年女子的愁狀，一寸柔腸便有千縷愁絲，那么整個(gè)人呢？可見(jiàn)她的寂寞和憂愁該有多么厲害。第三四句“惜春春去，幾點(diǎn)催花雨�！睂�(xiě)青年女子憂愁的環(huán)境：給人帶來(lái)希望并讓人惋惜的春天走了，又下起了催著春花凋落的.雨。這一切，能不讓人愁上加愁嗎？這是上片的內(nèi)容。
下片第一二句“倚遍欄干，只是無(wú)情緒！”還是寫(xiě)青年女子的愁狀。待在閨房里是“寸腸千縷愁”，只好走到閨房外面。但過(guò)去青年女子是不能隨便走下閨房樓梯的，所以只能在上面依著欄桿想一想，望一望。想什么？正是那“催花雨”讓她想到了“人何處？”想道了離自己而遠(yuǎn)去的意中人現(xiàn)在何處？，是否也在淋雨？什么時(shí)候回來(lái)？這才是青年女子真正憂愁的原因；那她望什么？望外面的風(fēng)景嗎？不是，是望自己的想象中的景象——意中人歸來(lái)時(shí)的情景。望到了嗎？沒(méi)有。那望到了什么？望到了“連天衰草，望斷歸來(lái)路�！笔前�！望到的是連到天邊的無(wú)際荒草，是望不見(jiàn)歸路——意中人歸來(lái)的那條路。這就是青年女子倚欄眺望的凄涼情景、心理狀態(tài)和無(wú)望結(jié)果。
以上就是這首詞在四十一個(gè)字中所表達(dá)的基本意思。
這首詞的結(jié)構(gòu)和寫(xiě)作藝術(shù)手法：
全詞由寫(xiě)寂寞之愁，到寫(xiě)傷春之愁，再寫(xiě)傷別之愁，更寫(xiě)盼歸之愁，這樣全面地、層層遞進(jìn)地表現(xiàn)了青年女子心中愁情不斷累積的情狀，是遞進(jìn)的寫(xiě)法。一個(gè)“雨”字，把上下兩片勾聯(lián)在一起；遠(yuǎn)處是無(wú)際荒草，近處是雨催花落；閨房?jī)?nèi)是愁腸寸斷，閨房外是滿目凄涼。多么凄美的意境！詞人在這里把青年女子的“愁”的確已然寫(xiě)盡、寫(xiě)透，可謂淋漓盡致！所以明代陸云龍?jiān)凇对~菁》中稱(chēng)道此首詞是“淚盡個(gè)中”，《云韶集》也盛贊此作“情詞并勝，神韻悠然�！�
《點(diǎn)絳唇·閨思》創(chuàng)作背景
據(jù)陳祖美《李清照簡(jiǎn)明年表》，此詞大約作于重和元年至宣和二年（1118至1120年）期間。當(dāng)時(shí)趙明誠(chéng)或有外任，李清照獨(dú)居青州。
點(diǎn)絳唇原文及賞析9
原文：
卷盡愁云，素娥臨夜新梳洗。
暗塵不起。
酥潤(rùn)凌波地。
輦路重來(lái)，仿佛燈前事。
情如水。
小樓熏被。
春夢(mèng)笙歌里。
譯文
雨后，漫天的愁云被風(fēng)吹散，明月露出姣好的月容，就像嫦娥剛剛沐浴梳洗般。盡管街上車(chē)水馬龍，來(lái)往著體態(tài)輕盈的佳人，卻沒(méi)有揚(yáng)起半點(diǎn)塵埃，因?yàn)橛旰蟮穆访鏉?rùn)澤酥軟不起塵土。我如今重游京華舊地，當(dāng)日賞燈的情事依稀在心。難忘她的柔情似水，我的思緒如流水般難以止息。獨(dú)自回到小樓里，薰香擁被獨(dú)自睡去，進(jìn)入溫馨的春夢(mèng)，夢(mèng)里恍惚聽(tīng)到笙歌樂(lè)音。
注釋
試燈：上元節(jié)前，有“試燈”，宋俗，農(nóng)歷十二月下旬即開(kāi)始試燈，直至正月十四日。
素娥：以月宮仙女“素娥”代指月亮，
輦路：帝王車(chē)駕經(jīng)行之路，這里指京城繁華的大街。
凌波地：是靚裝舞女行經(jīng)的街道。凌波原本是形容洛神亭亭玉立的姿態(tài)，后來(lái)借指步履輕盈的女子。
賞析：
【評(píng)解】
此詞抒寫(xiě)燈夜感舊之情。上片著意寫(xiě)試燈之夜的景色。愁云卷盡，月明如洗。以擬人手法，描摹精巧傳神。下片寫(xiě)輦路笙歌，回首舊游，恍如夢(mèng)境，無(wú)限感傷。全詞意境清新，端麗溫厚，頗具特色。
【集評(píng)】
《譚評(píng)詞辨》譚獻(xiàn)云：起稍平，換頭見(jiàn)拗怒，“情如水”三句，足當(dāng)咳唾珠玉四字。
俞陛云《唐五代兩宋詞選釋》：此詞亦紀(jì)燈市之游。雨后月出，以素娥梳洗狀之，語(yǔ)殊妍妙。下闋回首前游，輦路笙歌，猶聞夢(mèng)里，今昔繁花之境，皆在梨云漠漠中，詞境在空際描寫(xiě)。
唐圭璋《唐宋詞簡(jiǎn)釋》：此首賞燈之感。起言云散月明，次言天街無(wú)塵，皆雨后景色，換頭，陡入舊情，想到當(dāng)年燈市之景�！扒槿纭比�，撫今思昔，無(wú)限感傷，而琢句之俊麗，似齊梁樂(lè)府。
南宋都城臨安的燈市，每年元宵節(jié)以前就極其熱鬧 。據(jù)周密《武林舊事》卷二記載：“禁中自去歲九月賞菊燈之后，迤邐試燈，謂這‘預(yù)賞’。一入新正，燈火日盛 。??天街某茶肆，漸已羅列燈毬等求售，謂之‘燈市 ’。自此以后，每夕皆然。??終夕天街鼓吹不絕 。都民士女，羅綺如云�！倍汲堑臒羰�，是詞人熟識(shí)的，當(dāng)年良辰美景、人月雙圓的情形，依然歷歷在目，難以忘情；如今韶華已逝，世事滄桑，每遇佳節(jié)，但覺(jué)慨恨良多，興味索然，真可謂“少年情事老來(lái)悲”了。據(jù)唐圭璋先生考證：吳文英一生有兩段情事，先在蘇州愛(ài)一妾，在某年夏秋之際遣去，原因不詳；后在杭州愛(ài)一妾，后故去。兩次大約都為十年。此詞寫(xiě)杭州燈節(jié)，顯然與杭州情事有關(guān)。本詞調(diào)名下題云：“ 試燈夜初晴”，據(jù)《百城煙水》云：“吳俗十三日為試燈日 �！笨梢�(jiàn)是寫(xiě)燈節(jié)之事；但詞人并未由正面起筆描繪燈市盛況，而是以試燈夜的景象作陪襯，用悵惘的筆調(diào)抒發(fā)自已逢佳節(jié)而倍覺(jué)神傷的落寞情懷 ，雖只寥寥數(shù)語(yǔ) ，卻寫(xiě)得紆徐頓挫，舒卷自如，從而委婉地道出內(nèi)心的萬(wàn)千感慨。上片“卷盡”兩句，寫(xiě)試燈日遇雨，而入夜雨收云散，天青月朗；以月宮仙女“素娥”代指月亮，即以“新梳洗”形況月色明凈，比擬渾成，三字兼帶出“雨后”之意 。這是寫(xiě)天上 �！鞍祲m”兩句寫(xiě)地上，化用蘇味道“暗塵隨馬去，明月逐人來(lái)”（《正月十五日夜 》）和韓愈“天街小雨潤(rùn)如穌”（《早春呈水部張十八員外》）詩(shī)句 ，又有所變化、增益，切合都城燈夜雨后的光景�！傲璨ǖ亍保庆n裝舞女行經(jīng)的街道�！堵迳褓x》：“凌波微步 ，羅襪生塵。”凌波原本是形容洛神亭亭玉立的姿態(tài) ，后來(lái)借指步履輕盈的女子�！段淞峙f事》卷二“元夕 ”又載姜白石詩(shī)云：“南陌東城盡舞兒，畫(huà)金刺鄉(xiāng)滿羅衣。也知愛(ài)惜春游夜，舞落銀蟾不肯歸�！毙蜗蟮乜坍�(huà)了天街月夜的歌舞場(chǎng)面。上片并未用雨字 、燈字、人字，讀后便覺(jué)燈月交輝，地潤(rùn)絕塵，舞兒歌女，結(jié)隊(duì)而至，賞燈士女，往來(lái)不斷 ，顯示出吳文英在語(yǔ)言上的精深功力和鮮明特點(diǎn)，比如愛(ài)用代字，用“素娥”代月亮，再如善于點(diǎn)代前人詩(shī)句等等。
譚獻(xiàn)說(shuō)此詞云：“起稍平，換頭見(jiàn)拗怒，‘情如水’三句 ，足當(dāng)‘咳唾珠玉’四字”（譚評(píng)《詞辨》）。說(shuō) “起稍平 ”，這是由于上片只是客觀地描述場(chǎng)景；下片才是密切結(jié)合自己的回憶、聯(lián)想，抒發(fā)感情，借此反映出不平靜亦即“拗怒”的心理狀態(tài) �！拜偮贰眱删洌瑢�(xiě)詞人故地重游 ，沉入回憶之中 �！拜偮贰保堑弁踯�(chē)駕經(jīng)由之路，這里指京城繁華的大街�！爸貋�(lái)”，說(shuō)明詞人對(duì)眼前的景象亦曾相識(shí)，從而引起聯(lián)想，又以“仿佛”兩字形容觸景戀舊的心境�！盁羟笆隆保促p燈往事。那時(shí)自己春衫年少，意氣風(fēng)發(fā)，記得也是同樣的夜晚，月色燈光，交相輝映，簫鼓舞隊(duì)，綿連數(shù)里 。這一句隱隱含有物是人非之感慨，景物依舊，可是作者的.心情已由歡喜變?yōu)槁淠?/p>
末尾三句，寫(xiě)往事如煙、柔情似水；月與燈依舊在，伊人無(wú)覓處，自己一往情深的凄涼心事，無(wú)人傾訴�！扒槿缢倍湟诧@示出吳文英語(yǔ)言精警的特點(diǎn)。古人就有“思君如流水”的千古佳句，以水喻情，寫(xiě)出了情的純潔珍貴和綿綿不絕 。賞燈不能消愁釋?xiě)�，反而增添無(wú)限悵惘 ，只好踽踽而行 ，頹然而返，獨(dú)上小樓 ，熏被而眠，遙想伊人此刻，心情亦或如是，“誰(shuí)教歲歲紅蓮夜 ，兩處沉吟各自知”（姜夔《鷓鴣天 》）。最深的思念就是想象對(duì)方也在思念�！按簤�(mèng)”句緊接上文 ，描繪深夜入睡以后 ，那悠揚(yáng)的歌聲樂(lè)聲，綿綿不絕地縈繞蕩漾在夢(mèng)的漣漪中。這里將“拗怒”的詞意 ，融入流轉(zhuǎn)悠然，委婉多情的筆調(diào)之中，形成惝恍迷離的朦朧意境 ，顯得余音裊裊 ，韻味無(wú)窮，真可稱(chēng)得上是“咳唾珠玉”。
點(diǎn)絳唇原文及賞析10
醉漾輕舟，信流引到花深處。塵緣相誤，無(wú)計(jì)花間住。
煙水茫茫，千里斜陽(yáng)暮。山無(wú)數(shù)，亂紅如雨。不記來(lái)時(shí)路。
翻譯
我酒醉后架著小船，在湖中蕩漾，聽(tīng)任流水把小船推向花草深處�，F(xiàn)實(shí)世界的名利纏身，不能解脫，沒(méi)有辦法在這如花的仙境住下去。
煙水茫茫，籠罩在夕陽(yáng)的余輝里。兩岸的青山排列無(wú)數(shù)，晚風(fēng)吹來(lái)，落花如雨，竟然不記得來(lái)時(shí)走過(guò)的路了。
注釋
塵緣：佛教名詞。佛經(jīng)中把色、聲、香、味、觸、法稱(chēng)作 “六塵”。以心攀緣六塵，遂被六塵牽累，故名。
亂紅：落花。
賞析一
上片首二句本自陶淵明《桃花源記》的開(kāi)篇 ：“醉漾輕舟，信流引到花深處�！边@個(gè)“花深處”，就是指桃源。在郴州，詞人為了排憂遣恨，不得不借酒解愁。醉眼朦朧之中，詞人受潛意識(shí)的支配，仿佛覺(jué)得自己劃起了小舟，正輕松自如地隨著溪流浮泛，朝桃花源進(jìn)發(fā)。路上，“忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹(shù)，芳草鮮美，落英繽紛”（《桃花源記》）。詞人十分欣喜，他左顧右盼，不知不覺(jué)中，已“林盡水源”，來(lái)到了“花深處”。閱讀這兩句，關(guān)鍵是要抓住“醉”這個(gè)核心詞語(yǔ)。醉入夢(mèng)鄉(xiāng)，本是常事，所以說(shuō)這兩句是寫(xiě)夢(mèng)境幻象�！皦m緣相誤，無(wú)計(jì)花間住�！笔窃~人神志清爽后的抱恨之言。佛教認(rèn)為色、聲、香、味、觸、法六塵是污染人心、使生嗜欲的根源。秦觀在這兒是借“塵緣”指世俗之事，如名利一類(lèi)，自是相對(duì)靈境而言的。假如自己不出來(lái)求仕為宦，就不至于有此時(shí)的遷謫之禍，這就是“塵緣相誤”。在寫(xiě)法上，只說(shuō)“塵緣相誤”，隱去塵緣的具體內(nèi)容，便產(chǎn)生空靈蘊(yùn)藉，詞情搖曳生姿的效果。此刻自己身受官府羈絆，即使想找一個(gè)類(lèi)似于“桃花源”的遠(yuǎn)僻之地平安度日也不可得——這就是“無(wú)計(jì)花間住”。
過(guò)片二句，勾勒出一幅“斜陽(yáng)外，寒鴉萬(wàn)點(diǎn)，流水繞孤村”（《滿庭芳·山抹微云》）一般的黃昏景象�！懊Ｃ！薄扒Ю铩庇冉o人天涯飄泊之感。緊接一句“山無(wú)數(shù) ”，與“煙水茫茫”呼應(yīng)，構(gòu)成“山重水復(fù)疑無(wú)路”（陸游《游山西村》）的境界，這就與上片“塵緣相誤”二句有了內(nèi)在的聯(lián)絡(luò)，上下片意脈不斷。下片開(kāi)頭四句，乃是詞人有意識(shí)地?fù)袢∪耸篱g的四種凄涼景象，來(lái)影射他黯淡、感傷的心境�！盁熕Ｃ！�，則前途渺遙可知；“千里斜陽(yáng)暮”，暗示著詞人的處境將每況愈下；“山無(wú)數(shù)”，正是阻力重重、難回朝廷的象征；“亂紅如雨”，就是說(shuō)美好事物正在橫遭摧折。這四種景象并集一起，凝現(xiàn)出巨大的藝術(shù)感染力。詞人雖無(wú)片言只語(yǔ)關(guān)涉愁苦，而愁苦、失望之情已溢滿紙面。結(jié)句“不記來(lái)時(shí)路”，源于《桃花源記》。陶淵明說(shuō)，武陵漁人出桃花源后，在返家的路上處處作了標(biāo)志，“及郡下，詣太守，說(shuō)如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。”這個(gè)結(jié)句正暗應(yīng)了題目和開(kāi)頭，道出了詞人夢(mèng)醒之后無(wú)路可走的窘境和苦況，表達(dá)了他“抽身退步悔已遲”和“世外桃源不可得”的愁怛心緒。
這首詞所反映的思想，是作者由于無(wú)端遭受打擊，導(dǎo)致了他對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿，并由此產(chǎn)生了對(duì)世外桃源的向往。但有的.評(píng)論者認(rèn)為句句都有暗寓，這只能是一種猜測(cè)。此詞所表現(xiàn)出的那種迷離恍忽的境界，只是秦觀在藝術(shù)上喜歡朦朧美的一種手法而已。
賞析二
公元1094年（紹圣元年），“新黨”章惇上臺(tái)掌權(quán)，大肆打擊元祐黨人，秦觀先貶杭州通判，途中接旨再貶為處州酒稅。紹圣三年，又貶郴州。這一連串打擊使他陷入受壓抑而不能自拔的深沉的悲哀之中。他的名詞《踏莎行》（霧失樓臺(tái)）就是在郴州旅舍所寫(xiě)。這首《點(diǎn)絳唇》（桃源）大約也是貶居郴州時(shí)所寫(xiě)。
詞題“桃源”，即指桃花源，這是東晉詩(shī)人陶淵明在《桃花源記》中所構(gòu)想的理想圖畫(huà)。在這個(gè)桃花源世界里，沒(méi)有剝削，沒(méi)有壓迫，沒(méi)有人間爾虞我詐，賦稅戰(zhàn)亂現(xiàn)象，而是一個(gè)環(huán)境寧?kù)o，風(fēng)景優(yōu)美，人民淳樸，和平勞動(dòng)，生活幸福的世界。這就是后代失意文人所津津樂(lè)道的世外桃源世界。秦觀貶居郴州后，聞知這個(gè)桃花源就在郴州以北，自然眷念于心。在《踏莎行》里，早就寫(xiě)出了“霧失樓臺(tái)，月迷津渡，桃源望斷無(wú)尋處”的佳句，以表現(xiàn)他對(duì)桃源的向往和望不見(jiàn)的悵惘。這首《點(diǎn)絳唇》詞，也是寫(xiě)他在遭受一連串政治打擊，經(jīng)受了人間種種坎坷之后，抒發(fā)他厭倦現(xiàn)實(shí)黑暗世界，向往世外桃源的思想感情，表現(xiàn)他對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的不滿。
詞一開(kāi)始“醉漾”兩句，一下子就把人帶進(jìn)一個(gè)優(yōu)美的境界，寫(xiě)他在郴州，借酒澆愁情狀，在醉眼朦朧中，他劃起了一葉小舟，向“花深處”進(jìn)發(fā)。“花深處”即指的是“桃花源”。且是信流而行，路上，一片春花爛漫的世界，不知不覺(jué)來(lái)到了“花深處”。這首二句，頗似陶潛《桃花源記》開(kāi)篇：“緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹(shù)，芳草鮮美，落英繽紛�！钡木辰缑鑼�(xiě)。一種欣喜愉悅之情，蘊(yùn)藏在平淡的語(yǔ)言之外，頗耐人尋味�！皦m緣”二句，是作者醉醒后怨恨之言�！皦m緣”，本佛教名詞，《圓覺(jué)經(jīng)》所謂“小塵”，即指聲、色、香、味、觸、法六種。佛家以為以心攀緣六塵，遂為六塵所牽累，故謂之塵緣。佛家認(rèn)為“六塵”是污染人心，令人產(chǎn)生嗜欲的根源。人要想恢復(fù)其真性，就必須脫離“六塵”的干擾，做到六塵不染。秦觀在這里是借指人間爭(zhēng)名奪利一類(lèi)的世俗之事，悔恨自己當(dāng)初不該誤入仕途，以致遭今日貶謫之禍，這正是“塵緣相誤”的結(jié)果。“無(wú)計(jì)花間住”，進(jìn)一步說(shuō)如今身不由己，為官府羈絆。想找一個(gè)沒(méi)有塵緣干擾的和平寧?kù)o的桃花源地方，也不可得。詞的開(kāi)始兩句，表欣喜之情，這里兩句則側(cè)重感慨失望。這種有喜有慨，喜慨交錯(cuò)，詞情搖曳生姿，非常感人。
詞的下片，“煙水”四句，側(cè)重景物描寫(xiě)。通過(guò)各種凄涼景色，來(lái)影射詞人感傷的心懷�！盁熕眱删�，勾勒出一幅令人銷(xiāo)魂的黃昏圖畫(huà)�！盁熕Ｃ！狈置靼祵�(xiě)前途渺茫�！扒Ю镄标�(yáng)暮”則暗示其處境日下。“山無(wú)”二句，象征阻力重重，風(fēng)起花落，美好事物橫遭摧殘�！皝y紅如雨”，似化李賀“桃花亂落如紅雨”意而來(lái)，原是指殘春時(shí)節(jié)了。以上四種景象合起來(lái)，便又形成煙水茫茫，斜陽(yáng)千里，山峰無(wú)數(shù)風(fēng)起花落，日暮窮途的渾成意境，有巨大的藝術(shù)感染力。詞的末句“不記來(lái)時(shí)路”。源于《桃花源記》：“遂迷，不復(fù)得路�！睂�(xiě)他“世外桃源不可得”的遺憾心情。
創(chuàng)作背景
北宋紹圣元年（1094年），“新黨”章惇上臺(tái)掌權(quán)，大肆打擊元祐黨人，秦觀先貶杭州通判，途中接旨再貶為處州酒稅。紹圣三年（1096年），又貶郴州。這一連串打擊使他陷入受壓抑而不能自拔的深沉的悲哀之中。這首《點(diǎn)絳唇·醉漾輕舟》大約也是貶居郴州時(shí)在謫徙途中所作。
點(diǎn)絳唇原文及賞析11
【仙呂】點(diǎn)絳唇_詠教習(xí)鼓訴
作者：孫叔順
詠教習(xí)鼓訴冤
每日學(xué)按龍韜，演習(xí)虎略。初開(kāi)教，若論功勞，則俺先來(lái)到。
【混江龍】助威聲號(hào)，將我先鳴三擂發(fā)根苗。漸漸的排成戈戟，紛紛的收聚槍刀。則這兩片皮常與軍官為耳目，一生心不離了小校做知交。雖是我有聲難說(shuō)，有運(yùn)難消，又不比鳴廉擊柝喝號(hào)。搖鈴向軍前，則我為頭兒鬧。面皮上常過(guò)了無(wú)數(shù)，助羅邊不住的頻敲。
【油葫蘆】怎比恁那悠悠吹畫(huà)角，也每不湯著不動(dòng)著，教瞞兒滿腹中惡氣怎生消。夜闌時(shí)直捶到金雞兒報(bào)，早晨間直熬的金烏落。他每都披著紙甲，掛著戰(zhàn)袍，番來(lái)覆去由鬧，早難道殺氣陣云高。
【天下樂(lè)】卻什么三十年學(xué)六韜，好教我逐朝心內(nèi)焦，他每沒(méi)一個(gè)有才能有機(jī)謀有智略。每日加空虛了五六番，干盤(pán)了十?dāng)?shù)遭，恰便似一場(chǎng)家雜劇了。
【醉中天】想當(dāng)日兩軍鬧，起全翼赴宣朝。將我擊破花腔，它每都哭破眼胞�？烧前l(fā)擂催軍校，不付能勾引的.離城去，又將他黎民擄掠，這的是恁破黃巢頭件功勞。
【金盞兒】他每哭聲苦，可教我怨聲高。被我將他眾英雄引上陰陵道，他每教場(chǎng)中膽氣更那里有分毫。都不肯一心于國(guó)死，則待半路里轉(zhuǎn)身逃。早難道養(yǎng)軍千日，又得用在今朝。
【賺尾煞】將我擊發(fā)，便聲揚(yáng)額閑下無(wú)聲哨。舊聲價(jià)，如今都?jí)牧�，誰(shuí)敢向雷門(mén)行過(guò)一遭。則為我亂軍心，將果報(bào)先招。自量度，天數(shù)難逃。若是再瞞上，將來(lái)又吃搞。終身累倒，皮鞚零，再怎敢軍中一面騁英豪。
點(diǎn)絳唇原文及賞析12
點(diǎn)絳唇·傷感
周邦彥
遼鶴歸來(lái)，故鄉(xiāng)多少傷心地。寸書(shū)不寄。魚(yú)浪空千里。
憑仗桃根，說(shuō)與凄涼意。愁無(wú)際。舊時(shí)衣袂。猶有東門(mén)淚。
譯文
我像那“遼東鶴”，離開(kāi)多年之后，終于又歸來(lái)了。這熟悉而又生疏的故鄉(xiāng)，有多少能勾起我傷感落淚的地方。都說(shuō)魚(yú)能傳書(shū)，可是江波空自千里長(zhǎng)流，這些年我們競(jìng)未通過(guò)一封信。
如今物是人非，我只能通過(guò)她的妹妹代我轉(zhuǎn)達(dá)凄涼的心情。不知道這哀愁何處才是盡頭？我只記得：舊日的`衣袖上，還留著她在東門(mén)送別我時(shí)滴落的淚水。
注釋
�、龠|鶴：《搜神后記》載，遼東人丁令威外出學(xué)道多年，后化鶴歸鄉(xiāng)，徘徊于空中，歌日：“有鳥(niǎo)有鳥(niǎo)丁令威，去家千年今始?xì)w。城郭如故人民非，何不學(xué)仙冢累累？”后常用以指重游舊地之人。
�、隰~(yú)浪：劉向《列仙傳》載。陵陽(yáng)子明釣得白魚(yú)，腹中有書(shū)。此處反用其意，說(shuō)戀人沒(méi)有寄書(shū)，自己空等了千里外戀人的消息。
�、厶腋簴|晉王獻(xiàn)之為其妾桃葉作《桃葉敢》三首，其二有句；“桃葉復(fù)桃葉，桃葉連挑根�！碧腋鶠樘胰~之妹。以下句意為舊地重游時(shí)，不見(jiàn)戀人，卻遇其妹，盡訴衷腸。
④衣袂（mèi）：衣袖。
�、輺|門(mén)：泛指離別之地。句意為衣袖上仍有當(dāng)年的淚痕。
創(chuàng)作背景
周邦彥年輕時(shí)曾客游蘇州，與蘇州歌伎岳楚云交往甚密。后來(lái)周邦彥離開(kāi)蘇州回到京師，但對(duì)其情意卻絲毫未減。當(dāng)詞人再次回到蘇州，去拜訪岳楚云時(shí)，她已嫁與他人。幾天之后，周邦彥參加蘇州太守蔡巒的宴會(huì)時(shí)，見(jiàn)到了岳楚云的妹妹，于是詞人便創(chuàng)作了這首《點(diǎn)絳唇·傷感》來(lái)表達(dá)自己的無(wú)盡相思之情。事后，當(dāng)岳楚云讀到這首詞時(shí)，被感動(dòng)得數(shù)日淚流不止。
賞析
“遼鶴歸來(lái)，故鄉(xiāng)多少傷心地”，起首二句以比興發(fā)端。將自己比作離家千年的遼東鶴，一旦飛回故鄉(xiāng)，事事處處都引起對(duì)往昔生活的深情回憶，觸發(fā)起無(wú)限傷感的情懷，“遼鶴”用的是《搜神后記》中丁令威的故事。”“故鄉(xiāng)多少傷心地”，《夷堅(jiān)二志》作“故人多少傷心事�！�
“寸書(shū)不寄，魚(yú)浪空千里”兩句。暗用典故。劉向《列仙傳》載：“陵陽(yáng)子明釣得白魚(yú)，腹中有書(shū)�！坝�，古樂(lè)府《飲馬長(zhǎng)城窟行》有句云：“客從遠(yuǎn)方來(lái)，遺我雙鯉魚(yú)。呼兒烹鯉魚(yú)，中有尺素書(shū)�！边@里化用舊典，補(bǔ)敘別后多年了無(wú)音們。上句似先寫(xiě)對(duì)方不寄書(shū)，實(shí)足從巳方感覺(jué)而后得知。下句直說(shuō)自己久盼情狀。盼而“空”是結(jié)果”久盼的全過(guò)程，便從這個(gè)“空”字透露出來(lái)，從這個(gè)“空”，才回過(guò)頭來(lái)察覺(jué)了本是由于對(duì)方的“寸書(shū)不寄”。詞意平實(shí)，卻蘊(yùn)思細(xì)致，深有韻味。
過(guò)片又回到眼前，“憑仗桃根，說(shuō)與凄涼意”。人事變遷，信音遼邈，重來(lái)舊處，不見(jiàn)伊人，欲訴無(wú)由。東晉王獻(xiàn)之有《桃葉歌》三首，其二云：“桃葉復(fù)桃葉，桃葉連桃根。桃葉，獻(xiàn)之愛(ài)妾名，其妹名桃根。姊妹連枝，憑她說(shuō)與，作者用比曲說(shuō)如此雖隔一層，也是有死勝無(wú)了�！捌鄾鲆狻�，《夷堅(jiān)三志》作“相思意”。“凄涼”也好，“相思”也好，都是指多年積蓄未了情�！捌鄾觥倍炙坪醣磉_(dá)得更深一些。有此二字，亦足以道出滿腔幽情了。
結(jié)尾“愁無(wú)際”三字，包含了別來(lái)至今，蕩漾在自己心中的無(wú)盡的悲感。“舊時(shí)衣袂，猶有東門(mén)淚”寫(xiě)黯然銷(xiāo)魂之意，將情感推向極致。詞人看到她的舊時(shí)衣物至今猶在，內(nèi)心情感無(wú)法抑制，除了泫然淚下之外，再也說(shuō)不出任何話語(yǔ)。古樂(lè)府《東門(mén)行》曰：“出東門(mén)，不顧歸。“”東門(mén)”在古典文學(xué)中是帶有濃厚悲傷色彩和感傷意蘊(yùn)的送別之所，被賦予“一去不返”的定性。詞人在這里化用，足以體現(xiàn)他仿佛認(rèn)命一般，對(duì)于那些離去的人和事不抱任何希冀與期待了。
這首詞直抒胸臆，雖淡淡寫(xiě)來(lái)，亦有深情無(wú)限。全篇章法多變，搖曳生姿，起承轉(zhuǎn)合，各具其妙。最妙處當(dāng)是結(jié)句，觸物生情，遙應(yīng)篇首，既綰合全篇，又點(diǎn)透題旨，有語(yǔ)淡情深之余味。
點(diǎn)絳唇原文及賞析13
原文：
雨恨云愁，江南依舊稱(chēng)佳麗。
水村漁市。
一縷孤煙細(xì)。
天際征鴻，遙認(rèn)行如綴。
平生事。
此時(shí)凝睇。
誰(shuí)會(huì)憑闌意。
譯文
雨綿綿，恨意難消，云層層，愁緒堆積，江南景色，依舊被稱(chēng)為上好美麗。水邊村落，湖畔漁市，裊裊升起一縷孤零零的炊煙，那么淡，那么細(xì)。
一行長(zhǎng)途跋涉的鴻雁，在那水天相連的遙遠(yuǎn)的天際，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，款款飛行，好似列隊(duì)首尾連綴�；叵肫缴聵I(yè)，此時(shí)此刻，凝視征鴻，誰(shuí)理會(huì)我憑欄遠(yuǎn)眺的含意！
注釋
孤煙：炊煙。
行如綴：排成行的大雁，一只接一只，如同綴在一起。
凝睇：凝視。睇：斜視的樣子。
會(huì)：理解。
賞析：
【評(píng)解】
這首詞是王禹偁任長(zhǎng)州知州時(shí)的作品。詞中描繪了江南水鄉(xiāng)的風(fēng)物景色，抒發(fā)了他壯年時(shí)的抱負(fù)和懷才不遇的感慨。
全詞借景抒情言志，寫(xiě)得委婉含蓄。風(fēng)格清麗，感情質(zhì)樸。
【集評(píng)】
《詞苑》：此詞“清麗可愛(ài)，豈止以詩(shī)擅名”。
《唐宋詞賞析》：此詞把握住水鄉(xiāng)景物的特征，用清淡自然的筆觸，描繪出一幅色彩暗淡的風(fēng)景圖，隱約流露出作者客居異鄉(xiāng)，抑郁愁?lèi)灥男那椤?/p>
《唐宋詞選注》：王禹偁的作品以詩(shī)文為主，在僅存的這首小詞中，他描繪了江南水鄉(xiāng)的景色，抒寫(xiě)出游子的客愁，寫(xiě)得委婉細(xì)致。詞末透露作者的懷才不遇之感，不同于一般的艷詞。
此詞是北宋最早的小令之一，也是作者唯一的傳世之作。全詞以清麗的筆觸、沉郁而高曠的格調(diào)，即事即目，寓情于景，通過(guò)描繪江南雨景，寄寓了作者積極用世、渴望有所作為的政治理想和懷才不遇的苦悶情懷�！吨窳旨o(jì)事》評(píng)此詞云：“情麗可愛(ài)，豈止以詩(shī)擅名。”
起首一句“雨恨云愁”，借景抒情，借情寫(xiě)景。云、雨并無(wú)喜怒哀樂(lè)，但詞人覺(jué)得，那江南的雨，綿綿不盡，分明是恨意難消；那灰色的云塊，層層堆積，分明是郁積著愁?lèi)�。即使是在這彌漫著恨和愁的云雨之中，江南的景色，依舊是美麗的。南齊詩(shī)人謝朓《入朝曲》寫(xiě)道：“江南佳麗地，金陵帝王州�！�
王禹偁用“依舊”二字，表明自己是僅承舊說(shuō)，透露出一種無(wú)可奈何的情緒。
上片煞拍寫(xiě)的是：在濛濛的雨幕中，村落漁市點(diǎn)綴在湖邊水畔；一縷淡淡的炊煙，從村落上空裊裊升起；水天相連的遠(yuǎn)處，一行大雁，首尾相連，款款而飛。但如此佳麗的景色，卻未能使詞人歡快愉悅，因?yàn)椤疤祀H征鴻，遙認(rèn)行如綴”。在古人心目中，由飛鴻引起的感想有許多。“舉手指飛鴻，此情難具論”（李白《送裴十八圖南歸嵩山》）。在這里，詞人遙見(jiàn)沖天遠(yuǎn)去的.大雁，觸發(fā)的是“平生事”的聯(lián)想，想到了男兒一生的事業(yè)。王禹偁中進(jìn)士后，只當(dāng)了長(zhǎng)洲知縣。這小小的芝麻官，無(wú)法實(shí)現(xiàn)他胸中的大志，于是他恨無(wú)知音，愁無(wú)雙翼，不能象“征鴻”一樣展翅高飛。
最后，王詞將“平生事”凝聚在對(duì)“天際征鴻”的睇視之中，顯得含蓄深沉，言而不盡。
這首詞在藝術(shù)風(fēng)格上一改宋初小令雍容典雅、柔靡無(wú)力的格局，顯示出別具一格的面目。詞中交替運(yùn)用比擬手法和襯托手法，層層深入，含吐不露，語(yǔ)言清新自然，不事雕飾，讀來(lái)令人心曠神怡。從思想內(nèi)容看，此詞對(duì)于改變北宋初年詞壇上流行的“秉筆多艷冶”的風(fēng)氣起了重要作用，為詞境的開(kāi)拓作了一定的貢獻(xiàn)。
點(diǎn)絳唇原文及賞析14
原文：
病起懨懨，畫(huà)堂花謝添憔悴。
亂紅飄砌。
滴盡胭脂淚。
惆悵前春，誰(shuí)向花前醉。
愁無(wú)際。
武陵回睇。
人遠(yuǎn)波空翠。
譯文：
大病初起，精神困倦，畫(huà)堂里落花滿地，使我平添了幾許愁緒。凋零的花瓣在空中飛舞，墜落到石階上，如簌簌而落的胭脂淚，讓人心碎。
春天匆匆而逝，人也別離，與誰(shuí)在花前共舞？愁緒如海，無(wú)邊無(wú)際。轉(zhuǎn)首回望那駐春的好地方，而人在千里之外，只有碧波依舊濃翠。
賞析：
宋吳處厚《青箱雜記》卷八載：“韓魏公晚年鎮(zhèn)北州，一日病起，作《點(diǎn)絳唇》小詞。”由此可知，此詞是作者北鎮(zhèn)大名等地時(shí)，病起觀景而作。詞中抒發(fā)了作者病體初愈、徘徊香徑時(shí)，悼惜春殘花落、感傷年華流逝的惘悵和哀愁。“病起”句，直言作者病體初愈，精神不振�！爱�(huà)堂”句，不僅點(diǎn)出了暮春的節(jié)候特征，而且亦花亦人，花人兼寫(xiě)：“憔悴”，既是寫(xiě)凋謝的花，也是寫(xiě)老病的人；人因“病起懨懨”，而覺(jué)得花也憔悴；而花的凋謝也更增加了病人心理上的“懨懨”�！皝y紅”兩句，緊承“畫(huà)堂”句，進(jìn)一步描繪物象，渲染氣氛。有“畫(huà)堂花謝”，即有“亂紅飄砌”�！捌觥睉�(yīng)“畫(huà)堂”，“亂紅”應(yīng)“花謝”，連環(huán)相扣，正是作者用筆縝密之處�！暗伪M胭脂淚”，則情濃意切，極盡渲染之能事。“胭脂淚”，形象地描繪“亂紅”的飄墜，賦予落花以傷感的人情，同地也包含了作者自己的傷感。
詞的上片，情景交融，辭意凄婉。下片轉(zhuǎn)入懷人念遠(yuǎn)�！般皭潯眱删�，言前春人去，無(wú)人在花前共醉，只有“惆悵”而已�！般皭潯敝�，轉(zhuǎn)而為“愁”，愁且“無(wú)際”，足見(jiàn)其懷人之深。最后兩句，更以特出之筆，抒發(fā)此情�！拔淞昊仨�，即“回睇武陵”，回睇，轉(zhuǎn)眼而望。“武陵”，由結(jié)句的.“波空翠”看，應(yīng)是指《桃花源記》中的武陵溪。作者可能是由眼前的“亂紅飄砌”而聯(lián)想到“落英繽紛”的武陵溪，而那里正是駐春的好地方。但這里并非是實(shí)指，而是借以代指所懷念的人留連之地。不過(guò)，人在遠(yuǎn)方，雖凝睇翹首，終是懷而不見(jiàn)，望中徒有翠波而已。“空”字傳神，極能表現(xiàn)作者那種悵惘、空虛的心情。
由落花而傷春，由傷春而懷人，暗寄時(shí)事身世之慨，全詞閑筆婉妙，深情幽韻，若不能自勝。這種情調(diào)與政治舞臺(tái)上剛毅英偉、喜怒不見(jiàn)于色的韓琦絕不相類(lèi)。蓋因詞之初起，便以抒情為上，《花間》之后，便形成了婉約的傳統(tǒng)，在韓琦生活的那個(gè)時(shí)代，詞還沒(méi)有突破這個(gè)傳統(tǒng)。
點(diǎn)絳唇原文及賞析15
點(diǎn)絳唇·呈洛濱筠溪二老
清夜沉沉，暗蛩啼處檐花落。乍涼簾幕，香繞屏山角。
堪恨歸鴻，情似秋云薄。書(shū)難托，盡交寂寞，忘了前時(shí)約。
翻譯
在一個(gè)夜色沉沉的清秋晚上．只聽(tīng)見(jiàn)暗處的蟋蟀在屋檐前落花的地方鳴叫。夜深靠近簾幕就感到一股涼意忽然透出，室內(nèi)香爐里散發(fā)出來(lái)的香煙，輕盈地繚繞在屏風(fēng)的一角。
心里不免怨那些歸來(lái)的鴻雁，它們的睛意猶如秋云那樣單薄，不肯傳遞書(shū)信。書(shū)信難寄，把自己的心事都交給寂寞吧．那就忘記了從前的約會(huì)。
注釋
呈：奉獻(xiàn)給。洛濱，即富柔直，字委申，北宋宰相富弼之孫。靖康初年賜進(jìn)士出身。高宗建炎四年官至端明殿學(xué)士簽書(shū)樞密院事。后因堅(jiān)持抗金為秦檜所忌，不久便被罷職。晚年游覽于山水之間，與蘇遲、葉夢(mèng)得、張?jiān)傻纫粔K游玩吟唱。公元1156年（紹興二十六年）去世。筠溪，即李彌遜，字似之，自號(hào)筠溪翁�；兆诖笥^三年進(jìn)士。南渡后以起居郎遷中書(shū)舍人。后因反對(duì)秦檜議和，不久被落職。公元1140年（紹興十年）歸隱福建連江西山，與張?jiān)�、富柔直等吟唱游玩。公�?153年（紹興二十三年）去世。
暗蛩：在暗處藏身的蟋蟀。蛩，蟋蟀。
檐花落：屋檐上的水流下來(lái)，在燈光的照映下就像銀花一般。
香：蕙香，此指由香爐里冒出的香煙氣。。
屏山：屏風(fēng)。
鴻：大雁。
書(shū)：信。
盡交：即盡教、聽(tīng)任之意。
創(chuàng)作背景
此詞所作具體年代不詳。據(jù)張?jiān)伞毒珖?yán)寺化鐘疏》文：“歲在戊辰（即紹興十八年），僧結(jié)制日，洛濱、最樂(lè)、普現(xiàn)（即筠溪）三居士，拉蘆川老隱過(guò)其所而宿焉”，此詞大約是作于這個(gè)時(shí)期。
賞析
上片著重寫(xiě)景，寓情于景；下片著重抒情，曲折地表達(dá)出仕途的險(xiǎn)惡與中原未復(fù)悵惘情緒。起二句刻畫(huà)出一幅幽靜的秋夜景色，而“啼”字和“落”字，又顯示出靜中有動(dòng)，動(dòng)中見(jiàn)靜的意趣激發(fā)了同篇的活力。一個(gè)美好的深秋之夜，雨檐滴水，蟋蟀鳴叫，仿人讀來(lái)歷歷在目，如聞其聲。這種寧?kù)o的境界與梁代王籍《入若耶溪》詩(shī)“蟬噪林逾靜，鳥(niǎo)鳴山更幽”有同工異曲之妙。詞中這二句是化用杜甫《醉時(shí)歌》：“清夜沉沉動(dòng)春酌，燈前細(xì)雨檐花落”的詩(shī)句。清王嗣奭《杜肊》解“檐花落”云：“檐水落，而燈光映之如銀花。”非常接近于事實(shí)。
“乍涼”二句承上，從戶(hù)外幽靜之境轉(zhuǎn)而到室內(nèi)境況。秋雨連綿，靠近簾幕就感到寒氣逼人，屋內(nèi)香爐里散發(fā)著輕盈的煙縷，裊裊直上，縈繞在屏風(fēng)的上端。詞人由遠(yuǎn)及近，刻畫(huà)生動(dòng)，具體入微，把聽(tīng)覺(jué)、感覺(jué)、視覺(jué)組合在一起，增強(qiáng)了詞人的立體感，這樣也就著力渲染秋夜清冷的氣氛和孤獨(dú)寂靜的境界。
下片抒情，詞人傾吐了蘊(yùn)藏在心靈深處的難以直言的'思緒�！翱昂蕖倍�，以“歸鴻”作比喻，說(shuō)明心事難寄。古代有鴻雁傳書(shū)的說(shuō)法，但這里是寫(xiě)征鴻的情意如那秋云一樣淡溥，不肯傳書(shū)，所以顯得可恨。這與李清照《念奴嬌》：“征鴻過(guò)盡，萬(wàn)千心事難寄”的意境相接近，而一“恨”字，感情色彩更為強(qiáng)烈�！扒镌票 笔怯枚鸥Α肚镬V》：“天際秋云薄，從西萬(wàn)里風(fēng)”的詩(shī)句。朱敦儒在《西江月》中寫(xiě)到：“世事短如春夢(mèng)，人情薄如秋云�！币虼耍~人在這里埋怨征鴻情薄，蘊(yùn)含著復(fù)雜的人情世態(tài)的深層用意。
“書(shū)難托”三句，從上句“堪恨”而來(lái)，正因于“征鴻”不傳書(shū)信，而金兵占領(lǐng)中原，所以難以寄言，因此又誰(shuí)能理解，作者的萬(wàn)千心事呢？詞人在《蘭陵王》詞中說(shuō)：“塞鴻難托，誰(shuí)問(wèn)潛寬舊帶眼。”在這令人惱而又相思的歲月里，既無(wú)法寄聲傳語(yǔ)，那就讓忘掉過(guò)去的一切，任憑自己的寂寞無(wú)聊吧以此來(lái)打發(fā)歲月。
這首小令寥寥四十一字，但寫(xiě)得概括，凝練、疏雋給人以美的享受，不覺(jué)使人動(dòng)情，全詞緣情設(shè)景，筆力委婉曲折，抒發(fā)了詞人對(duì)中原不能收回的愁恨之情，更顯得意境沉郁深厚。
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