獨(dú)坐敬亭山【優(yōu)秀15篇】
獨(dú)坐敬亭山1
《獨(dú)坐敬亭山》
唐朝：李白
眾鳥高飛盡，孤云獨(dú)去閑。
相看兩不厭，只有敬亭山。
《獨(dú)坐敬亭山》古詩(shī)簡(jiǎn)介
《獨(dú)坐敬亭山》是唐代偉大詩(shī)人李白創(chuàng)作的一首五言絕句。此詩(shī)表面是寫?yīng)氂尉赐ど降那槿�，而其深含之意則是詩(shī)人生命歷程中曠世的孤獨(dú)感。詩(shī)人以奇特的想象力和巧妙的構(gòu)思，賦予山水景物以生命，將敬亭山擬人化，寫得十分生動(dòng)。作者寫的是自己的孤獨(dú)，寫的是自己的懷才不遇，但更是自己的堅(jiān)定，在大自然中尋求安慰和寄托。此詩(shī)是詩(shī)人表現(xiàn)自己精神世界的佳作。
《獨(dú)坐敬亭山》翻譯/譯文
鳥兒們飛得沒有了蹤跡，天上飄浮的孤云也不愿意留下，慢慢向遠(yuǎn)處飄去。只有我看著高高的敬亭山，敬亭山也默默無(wú)語(yǔ)地注視著我，我們誰(shuí)也不會(huì)覺得滿足。誰(shuí)能理解我此時(shí)寂寞的心情，只有這高大的敬亭山了。
《獨(dú)坐敬亭山》注釋
�、疟M：沒有了。
�、乒略疲禾諟Y明《詠貧士詩(shī)》中有“孤云獨(dú)無(wú)依”的句子。朱諫注：“言我獨(dú)坐之時(shí)，鳥飛云散，有若無(wú)情而不相親者。獨(dú)有敬亭之山，長(zhǎng)相看而不相厭也。”獨(dú)去閑：獨(dú)去，獨(dú)自去。閑，形容云彩飄來(lái)飄去，悠閑自在的樣子。孤單的云彩飄來(lái)飄去。
⑶兩不厭：指詩(shī)人和敬亭山而言。
�、染赐ど剑涸诮癜不招鞘斜��！对涂たh志》記載：“在宣城縣北十里。山有萬(wàn)松亭、虎窺泉�！薄督贤ㄖ尽肪硪涣鶎巼�(guó)府：“敬亭山在府城北十里。府志云：古名昭亭，東臨宛、句二水，南俯城闉，煙市風(fēng)帆，極目如畫�！�
《獨(dú)坐敬亭山》賞析/鑒賞
此詩(shī)前兩句“眾鳥高飛盡，孤云獨(dú)去閑”，看似寫眼前之景，其實(shí)，把傷心之感寫盡了：天上幾只鳥兒高飛遠(yuǎn)去，直至無(wú)影無(wú)蹤;寥廓的長(zhǎng)空還有一片白云，卻也不愿停留，慢慢地越飄越遠(yuǎn)，似乎世間萬(wàn)物都在厭棄詩(shī)人�！氨M”、“閑”兩個(gè)字，把讀者引入一個(gè)“靜”的境界：仿佛是在一群山鳥的喧鬧聲消除之后格外感到清靜;在翻滾的厚云消失之后感到特別的'清幽平靜,盡既有消失的意思，又有慢慢消失在天際的感覺。閑，主要是為了表達(dá)閑適的感情，是以孤云的閑適襯托作者心境的閑適。這兩個(gè)詞對(duì)“獨(dú)”有意境上的烘托作用。主要是為了寫作者此刻獨(dú)坐但情意悠然，很符合李白本人的仙道思想。
因此，這兩句是寫“動(dòng)”見“靜”，以“動(dòng)”襯“靜”。這種“靜”，正烘托出詩(shī)人心靈的孤獨(dú)和寂寞。這種生動(dòng)形象的寫法，能給讀者以聯(lián)想，并且暗示了詩(shī)人在敬亭山游覽觀望之久，勾畫出他“獨(dú)坐”出神的形象，為下聯(lián)“相看兩不厭”作了鋪墊。
這兩句的意象以“眾星拱月”式并置，前句中心詞“鳥”是中心意象，加上“飛”字形成一個(gè)復(fù)合意象，強(qiáng)化動(dòng)態(tài)表現(xiàn)意義�！氨婙B”原可以讓讀者聯(lián)想到山中閑靜寧謐的場(chǎng)景，群鳥兒在空山中婉轉(zhuǎn)鳴啼，有一種格外的逸趣，而眼前，眾鳥高飛，離人越來(lái)越遠(yuǎn)，“高”字起到一個(gè)拓展空間的作用，抬頭仰望，空闊的藍(lán)天上，鳥兒在遠(yuǎn)走高飛，直至看不見。一個(gè)“盡”字，增強(qiáng)了此句的表現(xiàn)力度，表現(xiàn)出李白此時(shí)的萬(wàn)般惆悵。后句“云”為中心詞，與“去”復(fù)合，默默的云也在漸漸飄走。而云并非滿天白云，原本就只是“孤云”無(wú)伴，偏偏還悠閑地慢慢地飄離。詩(shī)人以“閑”寫出了孤云的狀態(tài)，突出了離去的過程，讓讀者在品味孤云離去的狀態(tài)時(shí)，感知詩(shī)人內(nèi)心的不忍和無(wú)奈。
“盡”、“閑”兩個(gè)字，把讀者引入一個(gè)“靜”的境界：仿佛是在一群山鳥的喧鬧聲消除之后格外感到清靜;在薄云離散之后感到特別的清幽平靜。它們都似乎有靈性，不愿與詩(shī)人為伴，遠(yuǎn)離詩(shī)人而去，只留下一個(gè)闊大茫茫的空間，詩(shī)人坐在這樣的空間之中，更顯孤獨(dú)和渺小。其實(shí)，山林的鳥是飛不盡的，云也不會(huì)飄游到天外。在詩(shī)中，眾鳥孤云都離詩(shī)人而去，這是詩(shī)人情感外射的結(jié)果，是詩(shī)人有意創(chuàng)造為表現(xiàn)自己的孤獨(dú)情感的茫茫空間。這種生動(dòng)形象的寫法，能給讀者以聯(lián)想：李白坐在那里已經(jīng)有一段時(shí)間了，他眼看著眾鳥、孤云漸漸飛去，眾鳥和孤云都離開了敬亭山，只有他自己依舊坐在那里欣賞著它，勾畫出他“獨(dú)坐”出神的形象，為下聯(lián)“相看兩不厭”作了鋪墊。
三、四兩句“相看兩不厭，只有敬亭山”用浪漫主義手法，將敬亭山人格化、個(gè)性化。盡管鳥飛云去，詩(shī)人仍沒有回去，也不想回去，他久久地凝望著幽靜秀麗的敬亭山，覺得敬亭山似乎也正含情脈脈地看著他自己。他們之間不必說什么話，已達(dá)到了感情上的交流�！跋嗫磧刹粎挕北磉_(dá)了詩(shī)人與敬亭山之間的深厚感情�！跋唷�、“兩”二字同義重復(fù)，把詩(shī)人與敬亭山緊緊地聯(lián)系在一起，表現(xiàn)出強(qiáng)烈的感情。同時(shí)，“相看”也點(diǎn)出此時(shí)此刻唯有“山”和“我”的孤寂情景與“兩”字相重，山與人的相依之情油然而生。結(jié)句中“只有”兩字也是經(jīng)過錘煉的，更突出詩(shī)人對(duì)敬亭山的喜愛�！叭松靡恢鹤阋印保B飛云去對(duì)詩(shī)人來(lái)說不足掛齒。這兩句詩(shī)所創(chuàng)造的意境仍然是“靜”的，表面看來(lái)，是寫了詩(shī)人與敬亭山相對(duì)而視，脈脈含情。實(shí)際上，詩(shī)人愈是寫山的“有情”，愈是表現(xiàn)出人的“無(wú)情”;而他那橫遭冷遇，寂寞凄涼的處境，也就在這靜謐的場(chǎng)面中透露出來(lái)了。
“眾鳥”、“孤云”這種動(dòng)的意象與“敬亭山”這種靜的意象相反并置，時(shí)間和空間的維度里僅僅出現(xiàn)了量的變化，而心理的維度卻產(chǎn)生著質(zhì)的變化：有理想、有才能而在政治上遭受壓抑的士大夫往往對(duì)“逝去”，對(duì)“消散”有著特殊的敏感，人事短暫，宇宙永恒，常常是他們不遇時(shí)發(fā)出的慨嘆。詩(shī)人引恒久的山為知己，可能是“長(zhǎng)安不得見”后，不得已而為之的一種方式了。就算長(zhǎng)安招引他，他也不知道自己會(huì)不會(huì)隨“眾鳥高飛”而去。
詩(shī)人筆下，不見敬亭山秀麗的山色、溪水、小橋，并非敬亭山無(wú)物可寫，因?yàn)榫赐ど健皷|臨宛溪，南俯城闉，煙市風(fēng)帆，極目如畫”。從詩(shī)中來(lái)看，無(wú)從知曉詩(shī)人相對(duì)于山的位置，或許是在山頂，或許在空闊地帶，然而這些都不重要了。這首詩(shī)的寫作目的不是贊美景物，而是借景抒情，借此地?zé)o言之景，抒內(nèi)心無(wú)奈之情。詩(shī)人在被擬人化了的敬亭山中尋到慰藉，似乎少了一點(diǎn)孤獨(dú)感。然而，恰恰在這里，詩(shī)人內(nèi)心深處的孤獨(dú)之情被表現(xiàn)得更加突出。人世間的深重的孤獨(dú)之情，詩(shī)人人生悲劇的氣氛充溢在整首詩(shī)中。全詩(shī)似乎全是景語(yǔ)，無(wú)一情語(yǔ)，然而，由于景是情所造，因而，雖句句是景，卻句句是情，就像王夫之所說，是“情中景，景中情”。
《獨(dú)坐敬亭山》作者簡(jiǎn)介
李白(701-762)，字太白，號(hào)青蓮居士，唐朝浪漫主義詩(shī)人，被后人譽(yù)為“詩(shī)仙”。與杜甫并稱為“李杜”。漢族，祖籍隴西成紀(jì)。一說出生于碎葉城(當(dāng)時(shí)屬唐朝領(lǐng)土，今屬吉爾吉斯斯坦)，4歲時(shí)跟隨父親遷至劍南道綿州。一說即出生于綿州昌隆(今四川江油)。李白存世詩(shī)文千余篇，有《李太白集》傳世。762年病逝，享年61歲。其墓在今安徽當(dāng)涂，四川江油、湖北安陸有紀(jì)念館。 李白深受黃老列莊思想影響，有《李太白集》傳世，詩(shī)作中多以醉時(shí)寫的，代表作有《望廬山瀑布》、《行路難》、《蜀道難》、《將進(jìn)酒》、《梁甫吟》、《早發(fā)白帝城》等多首。
獨(dú)坐敬亭山2
獨(dú)坐敬亭山
【唐】李白
眾鳥高飛盡，
孤云獨(dú)去閑。
相看兩不厭，
只有敬亭山。
吟誦這首詩(shī)，彷佛自己已然來(lái)到安徽宣州獨(dú)坐于敬亭山看眾鳥飛盡孤云去閑，仿佛自己已然成為一千二百多年前恰逢失意而胸懷萬(wàn)里的居士青蓮，仿佛自己已然與天為兄與地為友與山水做伴對(duì)酌成三人歌舞相盡歡……
站在三尺講臺(tái)上，在新學(xué)期的第一課教自己的學(xué)生學(xué)習(xí)這首詩(shī)并領(lǐng)悟個(gè)中的玄機(jī)與美妙，這倒是我樂此不疲的。其實(shí)說實(shí)話，有時(shí)我覺得我上課并不像是在向?qū)W生傳授知識(shí)，學(xué)生接受知識(shí)，而是我將他們引領(lǐng)到語(yǔ)文這個(gè)大舞臺(tái)上，讓他們看著我在里面翩翩起舞近而使他們按捺不住自己內(nèi)心深處對(duì)舞臺(tái)中央的歡愉最終小心翼翼或大大方方地開始他們的探求。
在看北京海淀區(qū)“國(guó)家特級(jí)教師”袁x老師的一個(gè)段子，他曾經(jīng)說，現(xiàn)在教學(xué)工作的不易在于如何把學(xué)生帶入你所創(chuàng)設(shè)的教學(xué)環(huán)境中去并且讓他積極發(fā)揮出他學(xué)習(xí)的主觀能動(dòng)性。他還列舉了幾個(gè)教學(xué)方法的實(shí)例，并解釋教學(xué)效果的程度。聽后，受益匪淺。對(duì)于我們這些剛剛參加工作不久的教學(xué)工作者來(lái)說，到處求取真經(jīng)是多么的重要。
在講這首詩(shī)時(shí)，我給學(xué)生們渲染了詩(shī)人當(dāng)時(shí)所處的`社會(huì)環(huán)境及詩(shī)人當(dāng)時(shí)的心境。當(dāng)眾鳥高高飛盡，哪怕是最后一片云也悠閑自在的獨(dú)自離去，這個(gè)時(shí)候，天地之間雖廣袤無(wú)垠，卻只有詩(shī)人及敬亭山在深情地相互對(duì)望。雖然當(dāng)時(shí)的詩(shī)人在孤獨(dú)地忍受著眾叛親離，但他的心中還是那樣樂觀——世人皆醉我獨(dú)醒，去日之去不可留，我自仰天大笑出門去。
讓學(xué)生抓住詩(shī)人的心境，也就抓住了全詩(shī)的詩(shī)眼。了解了詩(shī)文的環(huán)境，也就理解了詩(shī)人的心聲。
獨(dú)坐敬亭山3
《獨(dú)坐敬亭山》是唐代大詩(shī)人李白于天寶十二年（公元753年）秋游安徽省宣州時(shí)所作，當(dāng)年李白被迫離開長(zhǎng)安已達(dá)十年，世態(tài)炎涼，長(zhǎng)期的漂泊生活使他飽嘗了人間辛酸的滋味，孤寂之感倍生。由此寄情山水，抒發(fā)自己因懷才不遇而產(chǎn)生的孤獨(dú)寂寞的感情。
俗話說：“好的開頭是成功的一半�！痹趺礃訋椭险n的學(xué)生不膽怯，拉近師生之間的情感距離，又為下面的教學(xué)服務(wù)？這無(wú)疑是值得探究的課堂教學(xué)智慧。所以，在開課之初，我沒有過多的語(yǔ)言渲染，繁瑣的導(dǎo)入設(shè)計(jì)，師生間的對(duì)話一直緊緊地圍繞著“李白”。老師從作者入手，讓學(xué)生回憶李白背一背李白的'詩(shī)，使學(xué)生多角度、重新認(rèn)識(shí)了李白。使學(xué)生知道李白是個(gè)非常豐滿的人物：鄉(xiāng)愁滿懷的李白、寄情山水的李白、有情有義的李白，既而非常自然地帶領(lǐng)學(xué)生去認(rèn)識(shí)更豐滿的李白，去了解李白的內(nèi)心深處。這樣開課，既鞏固了所學(xué)，又豐富了對(duì)李白的認(rèn)識(shí)，也為學(xué)習(xí)李白的新詩(shī)《獨(dú)坐敬亭山》定下了良好的情感基調(diào)。
學(xué)習(xí)這首古詩(shī)，我?guī)ьI(lǐng)學(xué)生緊緊抓住“獨(dú)”字，從而一步一步去深入體會(huì)作者那份孤獨(dú)寂寞之情。
首先通過交流大概了解敬亭山的知識(shí)，接著我請(qǐng)同學(xué)讀詩(shī)題，強(qiáng)調(diào)敬亭山前有兩個(gè)字“獨(dú)坐”，讓學(xué)生用“獨(dú)”組一個(gè)詞，學(xué)生組了很多，如“獨(dú)自”、“單獨(dú)”、“孤獨(dú)”等等，從而理解詩(shī)題的意思。
“眾鳥高飛盡，孤云獨(dú)去閑�！边@兩句詩(shī)中寫鳥飛云去只有李白孤獨(dú)一人坐在敬亭山上，在對(duì)比中越發(fā)顯出作者的“獨(dú)”。
“相看兩不厭，只有敬亭山�！贝藭r(shí)李白的眼里只有敬亭山，也只有敬亭山此時(shí)能懂李白，我設(shè)計(jì)了一個(gè)寫話練習(xí)，“1、李白深情地看著敬亭山，輕輕地說：——；2(轉(zhuǎn)載于:獨(dú)坐敬亭山教學(xué)反思)、敬亭山深情地看著李白，輕輕地說：——”讓學(xué)生在本子上寫，然后全班交流，學(xué)生在寫話中把體會(huì)到的作者孤獨(dú)之情用文字表現(xiàn)出來(lái)，這也就是我們常說的語(yǔ)文學(xué)習(xí)中情感的體會(huì)用語(yǔ)言的形式表達(dá)出來(lái)吧。
《獨(dú)坐敬亭山》這首詩(shī)表達(dá)詩(shī)人遭貶流放后的孤寂、愁楚。在教學(xué)結(jié)束時(shí)，補(bǔ)充李白晚年的作品《秋浦歌》，以詩(shī)解詩(shī)，引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)一步體會(huì)詩(shī)人的孤寂心情。這里運(yùn)用對(duì)比的教學(xué)方法：同一詩(shī)人，同一主題對(duì)比。以李白詩(shī)導(dǎo)入教學(xué)，又以李白詩(shī)結(jié)束教學(xué)，首尾呼應(yīng)，結(jié)構(gòu)精致，給課堂教學(xué)畫上完整的句號(hào)。
課堂教學(xué)是遺憾的。在課堂上，學(xué)生朗讀的充分，但詩(shī)文韻味不是很足，節(jié)奏不夠清晰，語(yǔ)速快了一點(diǎn)。我覺得學(xué)生通過品讀詞句感受到了詩(shī)文意境之美，形象之美，但對(duì)漢語(yǔ)言的音律之美領(lǐng)悟不夠，當(dāng)然朗讀詩(shī)文有技巧，這也與學(xué)生的年齡有關(guān)。我想，聽錄音，師示范，讓學(xué)生感知古詩(shī)文的朗讀技巧，此時(shí)是比較有效的吧；或通過課堂朗讀評(píng)價(jià)，有針對(duì)性地指導(dǎo)，以點(diǎn)帶面，讀出個(gè)性，也不錯(cuò)吧。
反觀全課，情感的基調(diào)奠定的是不錯(cuò)，學(xué)生的課堂表現(xiàn)也很積極，讀得也很好，如果說就學(xué)生本節(jié)課的發(fā)言來(lái)說，應(yīng)該是有不少很精彩的，但畢竟這是日常課，我覺得這節(jié)課在面向全體時(shí)做得不夠，有部分學(xué)生始終參與不到課堂學(xué)習(xí)中來(lái)，對(duì)詩(shī)的情感體會(huì)也不到位。這也是我的日常課堂經(jīng)常出現(xiàn)的問題，總是被好生的表現(xiàn)迷惑了我的雙眼，以為歌舞升平，一切大好，但細(xì)想之下，還有一部分學(xué)生我拽了他他也只是在原地踏步踏了幾下，并沒有前行。
獨(dú)坐敬亭山4
獨(dú)坐敬亭山
李白
眾鳥高飛盡，孤云獨(dú)去閑。
相看兩不厭，唯有敬亭山。
注釋
(1)敬亭山：在今安徽宣城市北�！对涂たh志》記載：“在宣城縣北十里。山有萬(wàn)松亭、虎窺泉�！薄督贤ㄖ尽肪硪涣鶎巼�(guó)府：“敬亭山在府城北十里。府志云：古名昭亭，東臨宛、句二水，南俯城闉，煙市風(fēng)帆，極目如畫�！�
(2)盡：沒有了。
(3)孤云：陶淵明《詠貧士》中有“孤云獨(dú)無(wú)依”的句子。朱諫注：“言我獨(dú)坐之時(shí)，鳥飛云散，有若無(wú)情而不相親者。獨(dú)有敬亭之山，長(zhǎng)相看而不相厭也。”
(4)獨(dú)去閑：獨(dú)去，獨(dú)自去。閑，形容云彩飄來(lái)飄去，悠閑自在的樣子。孤單的云彩飄來(lái)飄去。
(5)厭：滿足。
譯文
鳥兒們飛得沒有了蹤跡，天上飄浮的孤云也不愿意留下，慢慢向遠(yuǎn)處飄去。只有我看著高高的敬亭山，敬亭山也默默無(wú)語(yǔ)地注視著我，我們誰(shuí)也不會(huì)覺得滿足。誰(shuí)能理解我此時(shí)寂寞的心情，只有這高大的敬亭山了。
作者
李白(701—762年)，字太白，號(hào)青蓮居士，唐代偉大的浪漫主義詩(shī)人。其詩(shī)風(fēng)雄奇豪放，想象豐富，語(yǔ)言流轉(zhuǎn)自然，音律和諧多變。他善于從民歌、神話中汲取營(yíng)養(yǎng)素材，構(gòu)成其特有的瑰麗絢爛的色彩，是屈原以來(lái)積極浪漫主義詩(shī)歌的新高峰。與杜甫并稱“小李杜”。
創(chuàng)作背景
敬亭山在宣州(治所在今安徽宣城)，宣州是六朝以來(lái)江南名郡，大詩(shī)人如謝靈運(yùn)、謝朓等曾在這里做過太守。李白一生一共七次游覽宣城，這首五絕作于753年(天寶十二載)秋游宣州時(shí)，是李白被迫離開長(zhǎng)安后，經(jīng)過了長(zhǎng)達(dá)十年的漫游，來(lái)到宣城時(shí)所寫。長(zhǎng)期飄泊生活，使李白飽嘗了人間辛酸滋味，看透了世態(tài)炎涼，從而加深了對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿，增添了孤寂之感，然而傲岸倔強(qiáng)的性格仍一如既往。這期間，他寫了大量的借游仙、飲酒的方式排遣苦悶的詩(shī)，也寫了許多寄情山水、傾訴內(nèi)心情感的詩(shī)。
賞析
前兩句“眾鳥高飛盡，孤云獨(dú)去閑”，看似寫眼前之景，其實(shí)，把傷心之感寫盡了：天上幾只鳥兒高飛遠(yuǎn)去，直至無(wú)影無(wú)蹤；寥廓的長(zhǎng)空還有一片白云，卻也不愿停留，慢慢地越飄越遠(yuǎn)，似乎世間萬(wàn)物都在厭棄詩(shī)人�！氨M”、“閑”兩個(gè)字，把讀者引入一個(gè)“靜”的境界：仿佛是在一群山鳥的喧鬧聲消除之后格外感到清靜；在翻滾的厚云消失之后感到特別的清幽平靜，盡既有消失的意思，又有慢慢消失在天際的.感覺。閑，主要是為了表達(dá)閑適的感情，是以孤云的閑適襯托作者心境的閑適。這兩個(gè)詞對(duì)“獨(dú)”有意境上的烘托作用。主要是為了寫作者此刻獨(dú)坐但情意悠然，很符合李白本人的仙道思想。
因此，這兩句是寫“動(dòng)”見“靜”，以“動(dòng)”襯“靜”。這種“靜”，正烘托出詩(shī)人心靈的孤獨(dú)和寂寞。這種生動(dòng)形象的寫法，能給讀者以聯(lián)想，并且暗示了詩(shī)人在敬亭山游覽觀望之久，勾畫出他“獨(dú)坐”出神的形象，為下聯(lián)“相看兩不厭”作了鋪墊。
這兩句的意象以“眾星拱月”式并置，前句中心詞“鳥”是中心意象，加上“飛”字形成一個(gè)復(fù)合意象，強(qiáng)化動(dòng)態(tài)表現(xiàn)意義。“眾鳥”原可以讓讀者聯(lián)想到山中閑靜寧謐的場(chǎng)景，群鳥兒在空山中婉轉(zhuǎn)鳴啼，有一種格外的逸趣，而眼前，眾鳥高飛，離人越來(lái)越遠(yuǎn)，“高”字起到一個(gè)拓展空間的作用，抬頭仰望，空闊的藍(lán)天上，鳥兒在遠(yuǎn)走高飛，直至看不見。一個(gè)“盡”字，增強(qiáng)了此句的表現(xiàn)力度，表現(xiàn)出李白此時(shí)的萬(wàn)般惆悵。后句“云”為中心詞，與“去”復(fù)合，默默的云也在漸漸飄走。而云并非滿天白云，原本就只是“孤云”無(wú)伴，偏偏還悠閑地慢慢地飄離。詩(shī)人以“閑”寫出了孤云的狀態(tài)，突出了離去的過程，讓讀者在品味孤云離去的狀態(tài)時(shí)，感知詩(shī)人內(nèi)心的不忍和無(wú)奈。
“盡”、“閑”兩個(gè)字，把讀者引入一個(gè)“靜”的境界：仿佛是在一群山鳥的喧鬧聲消除之后格外感到清靜；在薄云離散之后感到特別的清幽平靜。它們都似乎有靈性，不愿與詩(shī)人為伴，遠(yuǎn)離詩(shī)人而去，只留下一個(gè)闊大茫茫的空間，詩(shī)人坐在這樣的空間之中，更顯孤獨(dú)和渺小。其實(shí)，山林的鳥是飛不盡的，云也不會(huì)飄游到天外。在詩(shī)中，眾鳥孤云都離詩(shī)人而去，這是詩(shī)人情感外射的結(jié)果，是詩(shī)人有意創(chuàng)造為表現(xiàn)自己的孤獨(dú)情感的茫茫空間。這種生動(dòng)形象的寫法，能給讀者以聯(lián)想：李白坐在那里已經(jīng)有一段時(shí)間了，他眼看著眾鳥、孤云漸漸飛去，眾鳥和孤云都離開了敬亭山，只有他自己依舊坐在那里欣賞著它，勾畫出他“獨(dú)坐”出神的形象，為下聯(lián)“相看兩不厭”作了鋪墊。
三、四兩句“相看兩不厭，只有敬亭山”用浪漫主義手法，將敬亭山人格化、個(gè)性化。盡管鳥飛云去，詩(shī)人仍沒有回去，也不想回去，他久久地凝望著幽靜秀麗的敬亭山，覺得敬亭山似乎也正含情脈脈地看著他自己。他們之間不必說什么話，已達(dá)到了感情上的交流�！跋嗫磧刹粎挕北磉_(dá)了詩(shī)人與敬亭山之間的深厚感情�！跋唷薄ⅰ皟伞倍滞x重復(fù)，把詩(shī)人與敬亭山緊緊地聯(lián)系在一起，表現(xiàn)出強(qiáng)烈的感情。同時(shí)，“相看”也點(diǎn)出此時(shí)此刻唯有“山”和“我”的孤寂情景與“兩”字相重，山與人的相依之情油然而生。結(jié)句中“只有”兩字也是經(jīng)過錘煉的，更突出詩(shī)人對(duì)敬亭山的喜愛�！叭松靡恢鹤阋印保B飛云去對(duì)詩(shī)人來(lái)說不足掛齒。這兩句詩(shī)所創(chuàng)造的意境仍然是“靜”的，表面看來(lái)，是寫了詩(shī)人與敬亭山相對(duì)而視，脈脈含情。實(shí)際上，詩(shī)人愈是寫山的“有情”，愈是表現(xiàn)出人的“無(wú)情”；而他那橫遭冷遇，寂寞凄涼的處境，也就在這靜謐的場(chǎng)面中透露出來(lái)了。
“眾鳥”、“孤云”這種動(dòng)的意象與“敬亭山”這種靜的意象相反并置，時(shí)間和空間的維度里僅僅出現(xiàn)了量的變化，而心理的維度卻產(chǎn)生著質(zhì)的變化：有理想、有才能而在政治上遭受壓抑的士大夫往往對(duì)“逝去”，對(duì)“消散”有著特殊的敏感，人事短暫，宇宙永恒，常常是他們不遇時(shí)發(fā)出的慨嘆。詩(shī)人引恒久的山為知己，可能是“長(zhǎng)安不得見”后，不得已而為之的一種方式了。就算長(zhǎng)安招引他，他也不知道自己會(huì)不會(huì)隨“眾鳥高飛”而去。
詩(shī)人筆下，不見敬亭山秀麗的山色、溪水、小橋，并非敬亭山無(wú)物可寫，因?yàn)榫赐ど健皷|臨宛溪，南俯城闉，煙市風(fēng)帆，極目如畫”。從詩(shī)中來(lái)看，無(wú)從知曉詩(shī)人相對(duì)于山的位置，或許是在山頂，或許在空闊地帶，然而這些都不重要了。這首詩(shī)的寫作目的不是贊美景物或者借景抒情，而是借此地?zé)o言之景，抒內(nèi)心無(wú)奈之情。詩(shī)人在被擬人化了的敬亭山中尋到慰藉，似乎少了一點(diǎn)孤獨(dú)感。然而，恰恰在這里，詩(shī)人內(nèi)心深處的孤獨(dú)之情被表現(xiàn)得更加突出。人世間的深重的孤獨(dú)之情，詩(shī)人人生悲劇的氣氛充溢在整首詩(shī)中。全詩(shī)似乎全是景語(yǔ)，無(wú)一情語(yǔ)，然而，由于景是情所造，因而，雖句句是景，卻句句是情，就像王夫之所說，是“情中景，景中情”。沈德潛在《唐詩(shī)別裁》評(píng)價(jià)說：“傳獨(dú)坐之神�！�
獨(dú)坐敬亭山5
1、每部分詩(shī)句理解大部分學(xué)生談的不夠充分。
這首詩(shī)對(duì)于學(xué)習(xí)中上的學(xué)生來(lái)說，已明確大意，但對(duì)于表述不清晰，想象力不豐富的學(xué)生來(lái)說，不能用自己的語(yǔ)言順利的表達(dá)。
應(yīng)側(cè)重于對(duì)這部分學(xué)生的引導(dǎo)。
2、詩(shī)句的理解若圖文并茂，配上音樂，在學(xué)生想象、理解的'基礎(chǔ)上給以直觀感受，學(xué)生通過對(duì)環(huán)境描寫的認(rèn)知，進(jìn)而體會(huì)詩(shī)人情感會(huì)更深刻。
3、本節(jié)課朗讀著力于體現(xiàn)學(xué)生的朗讀發(fā)展。
學(xué)生在經(jīng)歷初讀、理解感受、回顧、想象繪畫的基礎(chǔ)上，再配樂指導(dǎo)朗讀技巧，學(xué)生在一節(jié)課內(nèi)的朗讀發(fā)展會(huì)有層次。
朗讀技巧指導(dǎo)包括停頓、重音、蘊(yùn)含感情的過程。
最后熟讀成誦后還能吟唱。
4、問題設(shè)計(jì)，渲染語(yǔ)言不夠精煉，環(huán)節(jié)預(yù)設(shè)不夠科學(xué)。
5、預(yù)設(shè)課堂中的缺失。
a、基本能按設(shè)計(jì)思路進(jìn)行，但還有環(huán)節(jié)的缺失。
比如：學(xué)生繪畫后應(yīng)給學(xué)生展示說的時(shí)間，說說畫中有什么?為什么這樣畫?從畫面中感受到的李白的心境如何? 這首詩(shī)的前兩句和后兩句通過圖畫表現(xiàn)，應(yīng)該是一幅環(huán)境漸變的圖畫，在圖畫渲染的環(huán)境中，提煉李白的情感，回歸詩(shī)題詩(shī)眼“獨(dú)”所表達(dá)的中心思想。
b、朗讀技巧指導(dǎo)，當(dāng)堂背誦，歸納表達(dá)方法(借景抒情)，課外拓展(毛澤東《沁園春. 雪》)、比較閱讀等環(huán)節(jié)有所疏漏。
獨(dú)坐敬亭山6
為了讓學(xué)生理解李白的孤獨(dú)寂寞，我讓倆個(gè)學(xué)生分別扮作李白、敬亭山，講臺(tái)擁抱，對(duì)話，引導(dǎo)李白傾訴歡樂、自由自在的鳥兒及云朵離他而去的孤獨(dú)寂寞，更顯示出敬亭山對(duì)他的厚愛，并想像敬亭山看著他會(huì)說些什么！也許他會(huì)說，李白呀，你不要憂傷，也不要寂寞，更不要為懷才不遇而難過，你可知道你的詩(shī)篇會(huì)成為后世的寶貴文化財(cái)富，中國(guó)會(huì)因你而驕傲！你的詩(shī)篇將穿越千年的風(fēng)雨，為后世子孫所喜愛和傳揚(yáng)，這就夠了！李白聞聽此言，熱淚盈眶，激動(dòng)的手舞足蹈，大喊著罷罷罷！從此不再一蹶不振，而是用大半生去游歷祖國(guó)的大好河山，留下了無(wú)數(shù)膾炙人口的名篇佳句！祖國(guó)的山山水水，有時(shí)候在特定的環(huán)境中，會(huì)變得有生命力，激發(fā)著李白的詩(shī)情猶如那飛流直下的瀑布，滔滔不絕，千古不息。
引導(dǎo)方法：設(shè)想敬亭山預(yù)知千年以后的現(xiàn)實(shí)，運(yùn)用超越時(shí)空的告白，讓學(xué)生理解山是李白的知己，李白的`才華橫溢卻懷才不遇，而自己的安慰讓他的心靈得到了寧?kù)o，這種心的寧?kù)o與山中的寂靜達(dá)成了完美的和諧統(tǒng)一。愛山之情就油然而生！
不足：對(duì)于學(xué)生簡(jiǎn)單的發(fā)言有點(diǎn)惱火，他們組織不起語(yǔ)句來(lái)，總是單崩一個(gè)字、一個(gè)詞、或幾個(gè)詞，也有一些思想火花，但是發(fā)言不流暢，而我今天鼓勵(lì)性評(píng)價(jià)較少。中途接手這個(gè)差班，很是費(fèi)勁！孩子們是可愛的，他們也想表現(xiàn)好點(diǎn)，以前的差也就
算了，至少現(xiàn)在要努力，絕對(duì)不能懶散自卑。哎，明天注意不要發(fā)火，再耐心一點(diǎn)，多鼓勵(lì)，多等幾分，應(yīng)該會(huì)更好一點(diǎn)。
獨(dú)坐敬亭山7
【教材分析】
《獨(dú)坐敬亭山》是人教版小學(xué)語(yǔ)文教材第八冊(cè)第？單元第一課中的一首古詩(shī)，是唐代大詩(shī)人李白的一首五言絕句，詩(shī)歌描繪了鳥盡云去，只有敬亭山與作者相伴的情景。整首詩(shī)表現(xiàn)了作者在政治上遭受打擊后，心情郁悶，到敬亭山尋求慰藉的孤單寂寞心情�！蔼�(dú)”是全詩(shī)的詩(shī)眼。
【學(xué)情分析】
該學(xué)段學(xué)生已初步掌握學(xué)習(xí)古詩(shī)的方法，有了一定的積累。但受知識(shí)能力、生活經(jīng)驗(yàn)等因素影響，思維易浮于表面需要老師引導(dǎo)、點(diǎn)撥。
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
1．有感情的誦讀并背誦古詩(shī)。
2．學(xué)習(xí)通過看注釋、讀想結(jié)合等方法，感知詩(shī)詞大意，感悟古詩(shī)意境，體會(huì)詩(shī)人孤獨(dú)寂寞之情，了解“景中融情”的寫作方法。
3．通過對(duì)詩(shī)句誦讀，積累古詩(shī)名句，增強(qiáng)對(duì)語(yǔ)言文字的熱愛之情，增加傳統(tǒng)文化的積累。
【教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)】
體會(huì)詩(shī)人孤獨(dú)寂寞之情。這也是教學(xué)的難點(diǎn)。
【教法學(xué)法】
教法：以學(xué)定教、引導(dǎo)悟得
學(xué)法：讀悟結(jié)合、合作交流
【教學(xué)準(zhǔn)備】
多媒體課件
【教學(xué)過程】
本詩(shī)教學(xué)我共設(shè)計(jì)了以下六個(gè)環(huán)節(jié)：
一、解詩(shī)題。題目是文章的文眼，從題目我們就可以大體了解文章內(nèi)容，詩(shī)歌也是如此。我首先引入本課課題，并板書課題：《獨(dú)坐敬亭山》。引領(lǐng)學(xué)生思考“獨(dú)坐”是什么意思？從而激發(fā)學(xué)生對(duì)新知識(shí)的探究興趣，自然導(dǎo)入新課。
二、讀詩(shī)文。書讀百遍其意自現(xiàn)。古詩(shī)文的學(xué)習(xí)起點(diǎn)一定是讀準(zhǔn)確，讀通順。因此我用指名讀、齊讀、男女生對(duì)讀等多種方式引領(lǐng)，鼓勵(lì)學(xué)生誦讀詩(shī)文，讓課堂上書聲朗朗，熟讀成誦，并嘗試讀出節(jié)奏、韻味。
三、吟詩(shī)韻。在學(xué)生熟練誦讀基礎(chǔ)上，指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)吟誦，“平長(zhǎng)仄短，依字行腔，平低仄高，依義行調(diào)”，（教師示范）讓吟誦這一傳統(tǒng)的讀書方法得以傳承，從而更深入地感受古詩(shī)文的節(jié)奏美、韻律美，充分體現(xiàn)了以學(xué)定教的教學(xué)原則。
四、悟詩(shī)意�！拔颉蓖怀龅氖菍W(xué)生的自主合作探究能力的培養(yǎng)，引導(dǎo)學(xué)生借助注釋、邊讀邊想、小組成員互相交流等方法嘗試?yán)斫庠?shī)詞大意，在積極主動(dòng)的思維和情感活動(dòng)中，學(xué)生深入理解，體會(huì)成功。
五、會(huì)詩(shī)情。深入體會(huì)詩(shī)人孤單寂寞心情對(duì)于學(xué)生來(lái)講既是本首詩(shī)歌學(xué)習(xí)的重大，同時(shí)也有一定的難度。我引導(dǎo)學(xué)生找“盡、孤、只有”等關(guān)鍵詞語(yǔ)并仔細(xì)品味涵詠：適時(shí)插入李白的人生經(jīng)歷作為背景，同時(shí)配樂播放敬亭山畫面，教師以具有感染力的語(yǔ)言描述李白面對(duì)敬亭山的內(nèi)心孤寂的獨(dú)白。
面對(duì)如此寂寥空曠的敬亭山，李白看到的是…指名讀詩(shī)歌；
面對(duì)人生的種種不幸，李白身處?kù)o寂的敬亭山…學(xué)生再讀；
在敬亭山里，他見山不是山，而是當(dāng)作他的老朋友，在傾聽他的'述說…學(xué)生齊讀。
采用回環(huán)讀、補(bǔ)白讀等方式，從而引發(fā)學(xué)生的情感共鳴，思緒共振。
同時(shí)，領(lǐng)悟語(yǔ)言文字的表情達(dá)意作用，了解古詩(shī)中“景中融情”的表達(dá)手法。
六、得詩(shī)法。古詩(shī)創(chuàng)作中，山水詩(shī)往往都是“景中融情”，為加深學(xué)生的對(duì)這一類詩(shī)歌的認(rèn)識(shí)了解，我向?qū)W生推介獨(dú)坐敬亭山》的姊妹篇《望木瓜山》，讓學(xué)生自主合作運(yùn)用前面學(xué)習(xí)古詩(shī)的方法，進(jìn)行拓展遷移，課外延伸，增加積累。隨后在課外作業(yè)安排上我布置了：
�。�1）自學(xué)《望洞庭》《憶江南》。
�。�2）晨誦背誦描寫山水風(fēng)光的古詩(shī)詞，為班級(jí)詩(shī)詞大會(huì)做準(zhǔn)備。
這樣以點(diǎn)帶面、課內(nèi)外結(jié)合，在學(xué)生在記憶的黃金期，積累更多的優(yōu)秀詩(shī)文，傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，為學(xué)生成長(zhǎng)鑄魂、固基、打上人生厚重的文化底色。
【板書設(shè)計(jì)】
我的板書設(shè)計(jì)簡(jiǎn)潔明了，既顯示內(nèi)容，又展現(xiàn)方法。不僅突出了詩(shī)文學(xué)習(xí)的重點(diǎn)，還彰顯了教和學(xué)的清晰流程，方便學(xué)生今后進(jìn)行古詩(shī)文學(xué)習(xí)時(shí)遷移應(yīng)用。
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一、教材分析
本課是人教版小學(xué)語(yǔ)文教材四年級(jí)下冊(cè)第四課的一首古詩(shī)。詩(shī)中寫了許多鳥高高的飛走了，單獨(dú)漂浮在在天空中的一片云彩，也悠閑的越飛越遠(yuǎn)。只有作者和敬亭山兩個(gè)怎么看也不厭倦。選編的意圖一是讓學(xué)生了解古代詩(shī)歌，增加傳統(tǒng)文化的積累；二是激發(fā)對(duì)古詩(shī)的喜愛，并在背誦中陶冶愛美的情趣。
二、學(xué)情分析
根據(jù)四年級(jí)的學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)及課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)古詩(shī)教學(xué)的要求，應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生用自己喜歡的方式多讀，通過讀去感悟，用自己喜歡的方法識(shí)字，理解詞的意思。把不理解的地方畫出來(lái)，并與同學(xué)交流、討論。培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣及合作能力。根據(jù)詩(shī)的描述進(jìn)行想象，在腦海里浮現(xiàn)畫面。在這些環(huán)節(jié)中，學(xué)生可能對(duì)古詩(shī)的意境感悟需要老師點(diǎn)撥，因?yàn)樵?shī)人寫詩(shī)的心境生無(wú)法理解，這需要師適當(dāng)介紹詩(shī)人當(dāng)時(shí)的背景，朗讀方面可能沒真正把詩(shī)人的心情溶入情境中，可能交流時(shí)有的學(xué)困生被冷落，教師重要的是要生通過反復(fù)讀，想象畫面，體會(huì)意境，弄懂古詩(shī)的意思體會(huì)詩(shī)人孤獨(dú)、寂寞、苦悶的心情。
三、學(xué)習(xí)目標(biāo)
1、知識(shí)與能力目標(biāo)：理解詩(shī)中詞語(yǔ)意思，能正確、流利，有感情的誦讀并背誦古詩(shī)。
2、過程與方法目標(biāo)：在理解感悟詩(shī)的過程中，能通過想象和朗讀，了解古詩(shī)意思。
3、情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：能感悟古詩(shī)內(nèi)容，意境，體會(huì)詩(shī)人感情。
四、課前準(zhǔn)備
1、事先布置學(xué)生收集有關(guān)李白的資料。
2、多媒體課件
3、古箏音樂
五、教學(xué)流程
（一）導(dǎo)入課題，揭題。
1、圖片引入，引出詩(shī)人所作《望廬山瀑布》，介紹詩(shī)人。
2、揭題：詩(shī)人一生漫游過許許多多山山水水，足跡遍及祖國(guó)的大江南北，也留下了許多的山水詩(shī)篇。今天我們?cè)賹W(xué)習(xí)他的一首詩(shī)：獨(dú)坐敬亭山。
3、解題：“獨(dú)坐”是什么意思？題目是什么意思？介紹詩(shī)的背景。
設(shè)計(jì)的意圖：從課題入手，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的愿望，讓學(xué)生的的`思維調(diào)動(dòng)起來(lái)，使他們積極投入學(xué)習(xí)中。
�。ǘ┳宰x自悟，初步感知。
1、配樂欣賞
2、用自己喜歡的方式朗讀古詩(shī)。
�。�1）把詩(shī)讀通讀順。
�。�2）個(gè)人讀，小組讀，齊讀，同桌讀。
3、全班齊讀。
設(shè)計(jì)意圖：采用多種方式的讀體現(xiàn)了學(xué)生的自主學(xué)習(xí)。
（三）合作學(xué)習(xí)，探究詩(shī)意。
1、同學(xué)們?cè)僮x詩(shī)，看有哪些詞不理解的，可以通過看注釋或者查字典解決，也可以和同桌交流討論，理解。
2、小組討論交流詩(shī)句的理解。
3、集體交流詞的意思。（“眾鳥”許多鳥；“高飛盡”都高高的飛走了；“孤云”孤單的云；“獨(dú)”獨(dú)自；“閑”悠閑；“相看”互相看；“不厭”不滿足；）
4、教師詳講古詩(shī)意思。
�。ㄋ模┱f詩(shī)意，模擬畫面
1、小組互相說說古詩(shī)的意思。
2、小組代表口頭表達(dá)詩(shī)意。
�。ㄎ澹┳h詩(shī)情
1、這首詩(shī)描寫了哪些景物？（鳥飛盡，云飄走了，孤山。）
2、給人什么樣的感覺？（凄涼）
3、詩(shī)人的心情怎樣？（孤單寂寞）
課件介紹背景：李白少年時(shí)就博覽群書，以才聞名天下，很有文采。他寫這首詩(shī)時(shí)正被權(quán)貴迫害，長(zhǎng)期流落他鄉(xiāng)，飽嘗了人間辛酸，世態(tài)的炎涼。
4、如果你是李白，遇到這樣的處境，你會(huì)怎么想？
設(shè)計(jì)意圖：設(shè)計(jì)讓學(xué)生自讀自悟，不理解的與同學(xué)交流，討論，目的是要把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生，重視學(xué)生的合作參與，讓每一位學(xué)生有效參與。適時(shí)補(bǔ)充李白不得志的材料、設(shè)計(jì)假如你是李白，你會(huì)怎么想？是尋找學(xué)生與文本的撞擊點(diǎn)，引起學(xué)生共鳴。因?yàn)槔畎拙嚯x學(xué)生久遠(yuǎn)，他們無(wú)法理解詩(shī)人當(dāng)時(shí)心情，引導(dǎo)他們進(jìn)行說話，也加強(qiáng)了語(yǔ)言的訓(xùn)練，使語(yǔ)言的人文性和工具性得到了升華。
�。┡錁防首x，體會(huì)詩(shī)人的感情。
�。ㄆ撸┱b讀
1、試著讀一讀，用你的聲音的快慢、輕重來(lái)塑造這些畫面。
2、閉上眼睛，靜靜聆聽，想象畫面，感受詩(shī)人的心情。
設(shè)計(jì)意圖：這一環(huán)節(jié)主要也是引起生與文本語(yǔ)言的撞擊，重要是培養(yǎng)生的想象能力，給詩(shī)配畫一環(huán)節(jié)也體現(xiàn)了“尊重個(gè)性，面向全體”的設(shè)計(jì)理念，讓學(xué)生自己想象的的情景，使學(xué)生的想象能力得到提升。
（八）誦讀大比拼
1、男女生比拼。
2、小組比拼。
3、背誦古詩(shī)。
�。ň牛┱n堂小練筆
獨(dú)坐敬亭山9
一、課前談話：
Ｔ：你認(rèn)識(shí)我么？（Ｓ回答略）
Ｔ：蘇東坡認(rèn)識(shí)么？杜甫知道么？李白知道么？知道的把手舉高點(diǎn)！你知道李白有幾個(gè)名字？（根據(jù)學(xué)生的回答老師板書：李白 李太白 ）
Ｓ：青蓮居士。（根據(jù)學(xué)生回答板書：李青蓮）
Ｔ：那我們就可以說是“李青蓮”。
�。裕夯仡櫪畎椎脑�(shī)。誰(shuí)來(lái)背幾首？誰(shuí)來(lái)�。ǎ佣急容^緊張）
靜夜思 望廬山瀑布（學(xué)生齊背）
T：靜夜思，永恒的話題……古老與現(xiàn)代（老師用抒情的語(yǔ)言來(lái)描述，略）。那是一個(gè)怎樣的話題？
�。樱核寄罴亦l(xiāng)。
�。裕菏前�，那是一個(gè)鄉(xiāng)愁（板書：鄉(xiāng)愁滿懷），還有么？
�。樱和麖]山瀑布。（緊張）Ｓ齊背。
�。裕哼@又是一個(gè)怎樣的李白？
�。樱簽t灑的李白。
�。樱汉軔塾瓮妗�
�。裕菏且粋�(gè)寄情山水的李白。（板書：寄情山水）
�。裕簭摹顿�(zèng)汪倫》中我們又能感受到一個(gè)怎樣的李白？
S：戀戀不舍 （板書：有情有意）
T：從上面詩(shī)歌中，我們感受到了一個(gè)豐滿的李白，今天我們?cè)賮?lái)學(xué)一首。
二、初讀。
�。�、讀題。解題。
（１）Ｔ：誰(shuí)知道敬亭山？（講解：很多大詩(shī)人都去過敬亭山，留下了很多詩(shī)篇，所以后來(lái)又叫做“詩(shī)山”。——讓學(xué)生理解江南詩(shī)山的.來(lái)由。）
（２）再讀題。
Ｔ：敬亭山前面有獨(dú)坐，你覺得應(yīng)該怎樣讀？它帶著點(diǎn)什么？
�。幼x（讀得很慢）
Ｔ：你為什么這么讀？
T：再請(qǐng)個(gè)小朋友讀。（再讀課題）引：為什么這么輕？
S：李白很孤獨(dú)。
�。�、讀詩(shī)歌。
�。ǎ保┳杂删氉x。
老師提示：讀文章，先練習(xí)。按自己的節(jié)奏讀兩邊。（好像沒有特別的要求，只是叫學(xué)生讀２遍，目標(biāo)不是很明確。）
（２）指名讀。
T：讀的多好�。∽终粓A。
Ｔ：誰(shuí)再來(lái)讀給其他同學(xué)聽聽。
�。裕赫l(shuí)來(lái)做個(gè)小小講解員啊，來(lái)評(píng)價(jià)評(píng)價(jià)啊。（學(xué)生比較緊張）
S１：他讀得孤獨(dú)一些
S２：他讀的比較漫長(zhǎng)，說明他看到了敬亭山很久很久。
（３）齊讀。
（４）質(zhì)疑：
�。裕盒∨笥涯阌惺裁磫栴}要問�。�
�。樱簽槭裁聪嗫磧刹粎�？T：這是一個(gè)很有價(jià)值的問題。
�。樱簽槭裁粗挥袕酵ド剑澜缟嫌泻芏嗌桨。�
�。樱簽槭裁粗挥幸欢嘣骑h來(lái)飄去？
Ｓ：為什么這里的鳥都飛走了？
�。裕豪畎诪槭裁匆獙戇@首詩(shī)？他寫這首詩(shī)想告訴我們什么？讓我們走進(jìn)《獨(dú)坐敬亭山》
�。裕赫�(qǐng)同學(xué)們讀課題。（Ｓ讀）
（５）獨(dú)：說詞語(yǔ)。
�。樱汗陋�(dú)、獨(dú)自、獨(dú)一無(wú)二……
（６）再讀題。
三、細(xì)讀。
�。薄⒄�
�。裕合旅娴墓旁�(shī)里面分別也寫了作者一個(gè)人，那些詞語(yǔ)告訴你只有李白一個(gè)人呢？一句一句的讀，一個(gè)一個(gè)的劃。
�。诱�
２、交流：
Ｓ：眾鳥高飛盡的“飛盡”
�。裕哼@句話寫了什么？
�。樱ɑ卮鹇裕�
�。裕阂恢圾B也沒有了，那是一座怎樣的敬亭山��？還有么？
�。樱汗略篇�(dú)去閑的“獨(dú)去”。就是說……（略）
�。裕簼M山不見一只鳥，不聞一絲鳥鳴；遼闊的上空不見一朵白云……這是一座怎樣的徑庭山��？！
�。樱核罋獬脸�
�。樱呵彘e
�。场⒅缸x。齊讀。
�。裕鹤詈蟮脑埔膊灰娏耍畎椎男睦镉崎e么？
�。釉僮x。
Ｔ：“你的眼里只有我，我的眼里只有你。相看兩不不厭，只有敬亭山！
�。裕哼�有么？
�。樱骸爸挥袕酵ど健！�
Ｔ：在李白的眼里有云么？
Ｓ：沒有！
�。裕河续B么？
�。樱簺]有！
�。裕哼�有么？
�。樱骸跋嗫磧刹粎挘挥芯赐ど��！�
�。裕簝蓚�(gè)人看來(lái)看去，怎么也看不厭�！畎卓淳赐ど剑赐ど娇蠢畎�，誰(shuí)也看不厭。
板書“厭”字（繁體字）
�。裕阂粡埧谠谏脚�，大口大口地吃肉，給你怎樣的感覺？Ｓ回答（略）
Ｔ：你看著我，我看著你，怎么看也看不厭。誰(shuí)來(lái)讀。
Ｓ讀
�。裕喝松较嗤松降娜诤�。
Ｓ再讀。
四、研讀。
�。�、體會(huì)孤獨(dú)
Ｔ：好一句“相看兩不厭，只有徑庭山”。李白啊李白，你游歷了那么多名山……為什么這么深情地看著徑庭山呢？（孤獨(dú)）
Ｔ：你又是從哪里感受到了“孤獨(dú)”呢？
�。樱骸氨婙B高飛盡，孤云獨(dú)去閑�！�
�。裕何覀円黄鹱x前兩句。
�。幼x。
�。裕耗菬o(wú)情的鳥兒在棄他而去，在李白的眼里，那是高傲的云在棄他而去。
�。樱涸僮x。
過渡：
�。裕涸谧匀画h(huán)境中，鳥飛云走，是很自然的。為什么這時(shí)候的李白卻是那么孤獨(dú)？你想過么？
�。樱裕�
２、介紹背景
�。裕豪蠋焷�(lái)介紹一下背景。（李白罷官的時(shí)候，……孤獨(dú)寂寞）
�。裕含F(xiàn)在你明白了么？誰(shuí)再來(lái)讀讀前２句。
�。场⒆x。
�。幼x。個(gè)人讀，齊讀。
４、配樂，范讀。
�。裕洪]上眼睛，想想，那是怎樣的一翻情景呢？人看山，山看著人，人陪伴著山，山陪伴著人。
�。ɡ收b）
Ｓ齊讀
�。赃@哪是人和山。分明是兩個(gè)李白，分明是兩座敬亭山。李白啊李白啊。你有有什么話想對(duì)敬亭山說呢。敬亭山啊敬亭山，你有什么話對(duì)李白說呢。（Ｔ的朗誦是深情的，深沉的。）
５、練習(xí)：
�。ǎ保┏鍪荆�
李白神情地看著敬亭山，輕輕地對(duì)他說：“……”
敬亭山深情地看著李白，輕輕地對(duì)他說：“……”
（２）Ｓ寫，Ｔ巡視。
�。ǎ常┙涣�。
�。樱壕赐ど侥阒牢叶喙陋�(dú)么，連云和鳥都遺棄我了。
Ｓ：李白，你是我最好的朋友，我不會(huì)遺棄你！
�。樱号笥�，現(xiàn)在只有我倆在一起，你看我，我看你，我們都很孤獨(dú)。
�。樱豪畎祝艺鏋槟愀械焦陋�(dú)！
�。ǎ矗┮x。
�。裕喊。▲B兒和云朵也討厭我，只有你陪伴我在身邊。
�。樱合嗫磧刹粎�，只有敬亭山。
�。裕菏前�，只有我們兩個(gè)人在這里真有點(diǎn)死氣沉沉啊。
Ｓ：相看兩不厭，只有敬亭山。
�。裕翰挥么鸩挥脝�，一切都在——
Ｓ：“相看兩不厭，只有敬亭山�！�
�。ň剩。熒慕涣髡Z(yǔ)言連起來(lái)像一首詩(shī)，教師用詩(shī)般的語(yǔ)言把幾個(gè)學(xué)生的交流穿起來(lái)。）
�。裕合嗫磧刹粎挘挥欣钋嗌�！
五、拓展。
補(bǔ)充。《秋蒲歌》出示。
�。�、自由讀，感受李白。
�。裕捍蠹艺故镜挠质且粋�(gè)怎樣的李白呢？
�。幼x。齊讀，指名讀。
�。�、讀。（有思考要求）
帶著“這是一個(gè)怎樣李白？”再讀《秋蒲歌》。
�。幼x。
�。�、交流。
�。裕哼@是一個(gè)怎樣的李白呢？讀出來(lái)了么？
�。樱哼@是一孤獨(dú)的李白。
�。樱喊l(fā)愁的李白。
�。樱汗陋�(dú)，哀愁。
Ｔ：對(duì)這個(gè)孤獨(dú)哀愁的李白，你想安慰安慰他嗎？
�。樱耗銘�(yīng)該樂觀起來(lái)，要堅(jiān)強(qiáng)。
�。樱耗阋_朗些……
�。樱捍蠹視�(huì)想你的，你要樂觀些。
�。裕耗男┤藭�(huì)想著他？
Ｓ：勞動(dòng)人民會(huì)想著他。
�。樱杭亦l(xiāng)的親人會(huì)想著他。
�。裕哼�記得《靜夜思》么？（Ｓ背）
�。裕哼�記得《贈(zèng)汪倫》嗎？（Ｓ背）
�。裕哼�記得《望廬山瀑布》嗎？（Ｓ背）
�。裕豪畎装±畎装。悴还陋�(dú)！
六：升華吟誦《獨(dú)坐敬亭山》。
獨(dú)坐敬亭山10
【唐】
李白
眾鳥高飛盡⑵，
孤云獨(dú)去閑⑶。
相看兩不厭⑷，
只有敬亭山。
【注釋】
�、啪赐ど剑涸诮癜不帐⌒强h北，原名昭亭山，風(fēng)景幽靜秀麗。山上舊有敬亭，為南齊謝眺吟詠處。
⑵盡：沒有了。
�、情e：悠閑。
�、葏挘簼M足。
【譯文】
鳥兒們飛得沒有了蹤跡，天上飄浮的孤云也不愿意留下，慢慢向遠(yuǎn)處飄去。只有我看著高高的敬亭山，敬亭山也默默無(wú)語(yǔ)地注視著我，我們倆誰(shuí)也不會(huì)覺得厭煩。誰(shuí)能理解我此時(shí)寂寞的心情，只有這高高的敬亭山了。
【題解】
這首五絕作于天寶十二載（７５３）秋游宣州時(shí)，距他被迫于天寶三載離開長(zhǎng)安已有整整十年時(shí)間了。在長(zhǎng)期的飄泊生活中，他飽嘗了世態(tài)炎涼的滋味，增添了孤獨(dú)寂寞之感，然而傲岸倔強(qiáng)的性格仍一如既往。這期間，他寫了大量的借游仙、飲酒的方式排遣苦悶的詩(shī)，也寫了許多寄情山水、傾訴內(nèi)心情感的詩(shī)。這首詩(shī)表現(xiàn)了詩(shī)人在現(xiàn)實(shí)生活中感到孤寂，在大自然的懷抱里得到安慰的情景。
【賞析】
前兩句“眾鳥高飛盡，孤云獨(dú)去閑”狀眼前之景，流露出孤獨(dú)之感。天上眾多的鳥兒高飛遠(yuǎn)去，無(wú)影無(wú)蹤了；連僅有的一片孤云也不肯稍駐片刻，獨(dú)自遠(yuǎn)遠(yuǎn)地飄走了，山中顯得格外幽靜。在詩(shī)人看來(lái)，世間萬(wàn)物都厭棄他，離他而去�！氨M”“孤”“獨(dú)”“閑”等詞，表現(xiàn)了詩(shī)人強(qiáng)烈的孤獨(dú)感。這正是封建社會(huì)中許許多多有理想、有才能而在政治上遭受壓抑的士大夫所共有的精神面貌。
三、四兩句“相看兩不厭，只有敬亭山”用浪漫主義手法，將敬亭山人格化、個(gè)性化。盡管鳥飛云去，詩(shī)人仍沒有回去，也不想回去，他久久地凝望著幽靜秀麗的敬亭山，覺得敬亭山似乎也正含情脈脈地看著自己。他們之間不必說什么話，已達(dá)到了感情上的交流�！跋嗫磧刹粎挕北磉_(dá)了詩(shī)人與敬亭山之間的深厚感情�！跋唷薄皟伞倍滞x重復(fù)，把詩(shī)人與敬亭山緊緊地聯(lián)在一起，表現(xiàn)出強(qiáng)烈的感情。結(jié)句中“只有”兩字也是經(jīng)過錘煉的，更突出詩(shī)人對(duì)敬亭山的喜愛�！叭松靡恢鹤阋印保B飛云去又何足掛齒！這兩句詩(shī)所創(chuàng)造的意境仍然是“靜”的，表面看來(lái)，是寫了詩(shī)人與敬亭山相對(duì)而視，脈脈含情。實(shí)際上，詩(shī)人愈是寫山的“有情”，愈是表現(xiàn)出人的“無(wú)情”；而他那橫遭冷遇，寂寞凄涼的.處境，也就在這靜謐的場(chǎng)面中透露出來(lái)了。
“靜”是全詩(shī)的血脈。這首平淡恬靜的詩(shī)之所以如此動(dòng)人，就在于詩(shī)人的思想感情與自然景物的高度融合而創(chuàng)造出來(lái)的“寂靜”的境界，無(wú)怪乎沈德潛在《唐詩(shī)別裁》中要夸這首詩(shī)是“傳‘獨(dú)坐’之神”了。
獨(dú)坐敬亭山11
一、教學(xué)目標(biāo)：
1.認(rèn)識(shí)2個(gè)生字，會(huì)寫5個(gè)生字，正確讀寫課文中的詞語(yǔ)。
2.有感情地朗讀課文，能背誦默寫《獨(dú)坐敬亭山》。
3.學(xué)習(xí)通過看注釋，邊讀邊想象畫面等方法，感知詩(shī)詞大意，用自己的話說詩(shī)句大意。
二、教學(xué)重點(diǎn)：
品味詩(shī)句，指導(dǎo)背誦，積累語(yǔ)言。
三、選文目的：
通過對(duì)詩(shī)句的誦讀和欣賞，感受南方自然風(fēng)光之美。體驗(yàn)詩(shī)人的思想感情，同時(shí)積累古詩(shī)名句，增強(qiáng)對(duì)祖國(guó)語(yǔ)言文字的熱愛之情，增加文化積累。
四、教學(xué)準(zhǔn)備：
李白的詩(shī)《望廬山瀑布》《靜夜思》等。
五、教學(xué)過程：
(一)談話導(dǎo)入。
同學(xué)們，李白是我們十分熟悉的.詩(shī)人了，我們學(xué)過不少他寫的故事，大家能背誦出幾首嗎?(學(xué)生背誦古詩(shī))
今天我們?cè)賮?lái)學(xué)習(xí)一手李白的詩(shī)《獨(dú)坐敬亭山》。(板書課題，生書空、齊讀)
(二)知詩(shī)人，解詩(shī)題。
1.知詩(shī)人。李白，唐代詩(shī)人，他寫的詩(shī)又多又有名，所以人們又稱它為“詩(shī)仙”，(介紹歷史背景。)
2.解詩(shī)題�！蔼�(dú)”是指獨(dú)自一個(gè)人。請(qǐng)同學(xué)們看注釋了解敬亭山。
師：李白一個(gè)人坐在敬亭山上看到了什么?又想到了什么呢?請(qǐng)大家朗讀全詩(shī)，體會(huì)李白的心情。
3.檢查生字，朗讀全詩(shī)。
課件出示生字生詞，指名認(rèn)讀，領(lǐng)讀。出示全詩(shī)，全班齊讀，教師指導(dǎo)古詩(shī)停頓并范讀。
(三)悟詩(shī)意，覺詩(shī)境。
師：請(qǐng)同學(xué)們讀一讀詩(shī)的前兩句，說說你的理解。
1.重點(diǎn)引導(dǎo)“眾”與“孤”之中蘊(yùn)含的多與少之意，“盡”與“閑”對(duì)比教學(xué)，結(jié)合歷史背景，理解詩(shī)人當(dāng)時(shí)的心情。
2.小結(jié)前兩句：仰望天空，只見幾只鳥兒向遠(yuǎn)處飛去，直到看不見影子;一片白云也慢悠悠的越飄越遠(yuǎn)，四周一片寂靜。
3.師：請(qǐng)同學(xué)們讀一讀后兩句，后兩句詩(shī)中作者又看到了什么?
4.讀詩(shī)句，小組討論詩(shī)句含義。
5.小結(jié)后兩句：我靜靜的凝視著山，覺得山也在看著我，好像在相互交流，彼此誰(shuí)也看不夠，此時(shí)，此刻，我的心里似乎只有敬亭山了。
6.過度：作者為何心中什么也不想，只有那座不言不語(yǔ)的高山呢?古人寫詩(shī)往往是為了表現(xiàn)自己的心情，(了解李白不同時(shí)期的詩(shī)和他當(dāng)時(shí)的境遇，體會(huì)本詩(shī)抒發(fā)的情懷。)
�。ㄋ模├收b全詩(shī)，熟讀能誦。
獨(dú)坐敬亭山12
長(zhǎng)安城里，一切都是那么和諧�！澳隳懿荒鼙阋艘稽c(diǎn)呀！”“不行了，最便宜了。”“你這怎么賣？”……可是沒一會(huì)兒，這和諧的樂曲中夾雜著另一種話題：“嘿，快來(lái)買報(bào)呀，快來(lái)買報(bào)呀！朝廷的官吏昨夜被人刺殺，朝廷要選人補(bǔ)位啦！”這一消息吸引了不少人，李白也不例外。這位衣衫襤褸、臉色蒼白的`年輕人，聽說朝廷要招人補(bǔ)位了，心中一陣狂喜，心想：我正窮得沒住處，不知如何是好，今日朝廷招人補(bǔ)位，與其在街上游逛，不如去為朝廷效命。于是，李白前往考場(chǎng)。
來(lái)到考場(chǎng)門口，守門人一看他那一身臟兮兮的樣子便不許他入內(nèi)，李白覺得不公平，就問：為何我不能……沒等李白把話說完，守門人便將李白推倒，大喝一聲：“看你那副臟樣，沒錢還想干什么？”李白傷心無(wú)語(yǔ)，孤獨(dú)、無(wú)趣哪。他抱怨詩(shī)人都被金錢蒙蔽了雙眼，他要離開這銅臭味太濃的地方。他漫無(wú)目的地漂泊著……他來(lái)到了安徽省的敬亭山下。
那是一個(gè)夜晚，月亮圓圓，周圍靜悄悄的。在月亮的光輝下，一群鳥兒“忽”地一聲飛過，消失在黑壓壓的樹叢中。仰頭，只見一片云兒悠悠地飄著，李白真想告訴空中的云兒心中幾多惆悵幾多無(wú)奈，可那云朵只顧追尋她的方向，漸漸遠(yuǎn)去。李白收回目光，發(fā)現(xiàn)眼前唯有敬亭山默默地注視著自己，此時(shí)此刻，李白不禁高吭一曲：眾鳥高飛盡，孤云獨(dú)去閑。相看兩不厭，唯有敬亭山。
獨(dú)坐敬亭山13
漢字是一種象形文字，有“視覺語(yǔ)言”之稱，其造字法規(guī)有象形、形聲、會(huì)意、指事四種，故漢字的產(chǎn)生及演化有其內(nèi)部的規(guī)律可尋，獨(dú)特的漢字造字法則和字形決定了在上識(shí)字課時(shí)應(yīng)采取相應(yīng)的教學(xué)方法進(jìn)行教學(xué)。
在執(zhí)教《獨(dú)坐敬亭山》一課時(shí)，對(duì)于本課出現(xiàn)的.“馬、牛、羊、鳥、魚、蟲”這六個(gè)字，都是象形文字，因?yàn)�，我緊緊圍繞一幅主題情境圖及六幅小圖進(jìn)行教學(xué)，通過看圖，猜字、講故事，學(xué)字等幾個(gè)步驟，激發(fā)了孩子學(xué)習(xí)漢字的興趣，并感受到祖國(guó)文字詩(shī)情畫意的獨(dú)特魅力。在教學(xué)中，我利用漢字形與義的潛在規(guī)律，據(jù)形釋義。并辨析的把握字的本義，了解掌握字的引申義。對(duì)于規(guī)范的簡(jiǎn)化字，借助繁體字形進(jìn)行教學(xué)，如“馬”字，它的繁體字型更像馬的外形�？吹竭@個(gè)字更容易聯(lián)想記憶。如“魚”，它本身就像魚的外形，那么就可以引導(dǎo)學(xué)生對(duì)字形進(jìn)行合理想象。
因?yàn)橛袌D的幫助，象形字的教學(xué)顯得生動(dòng)、有趣。
獨(dú)坐敬亭山14
師：（課前談話）今天我們是第一次見面，我是王自文。先和大家說一件事，在1992年香港的唐詩(shī)評(píng)選中，評(píng)出了十佳，有這么一位詩(shī)人，他的好幾首詩(shī)都獲得了獎(jiǎng)。大家猜猜會(huì)是誰(shuí)？
生1：李白。
生2：杜甫。
……
師：剛才第一位學(xué)生說對(duì)了。
生：李白。
師：(板書李白)李白姓李名白，字——？
生：字太白。
師：號(hào)誰(shuí)知道？
生：好喝酒。
師：那是愛好的好。
生：號(hào)詩(shī)仙。
師：那是人們對(duì)他的贊譽(yù)。古人往往有名有字有號(hào)，李白號(hào)清蓮居士，李白寫的詩(shī)你能想到哪些？
生：《靜夜思》（背誦）
師：從這首詩(shī)你能感覺到的是怎樣的詩(shī)人？
生：思念家鄉(xiāng)。
師：那是一位鄉(xiāng)愁滿懷的詩(shī)人。
生：《贈(zèng)汪倫》（背誦）
師：這里又是怎樣的詩(shī)人？
生：結(jié)交朋友。
師：李白對(duì)朋友有情有義，李白的詩(shī)有很多，今天我們?cè)賮?lái)學(xué)一首詩(shī)，學(xué)完這首詩(shī)，我們?cè)賮?lái)想一想，這兒又看到了怎樣的一個(gè)詩(shī)人。
上課開始。
師：看課文，誰(shuí)來(lái)讀讀題目。
生：（讀題目。）
師：師：誰(shuí)來(lái)說說敬亭山。
生：敬亭山在安徽省市郊。
……
師：（補(bǔ)充介紹敬亭山）知道了敬亭山，誰(shuí)再來(lái)讀讀題目。
生：（讀。）
師：請(qǐng)注意敬亭山前面兩字。
生：（個(gè)別讀、齊讀。）
師：李白獨(dú)坐敬亭山，坐出了怎樣的情懷？
請(qǐng)大家自己讀吧，要求讀通順，讀正確。
�。ㄗ杂衫首x。）
生1：（讀。）
師：讀得字正腔圓。
生2：（讀。）
師：別緊張，后兩句再讀讀。
師：細(xì)心的同學(xué)，發(fā)現(xiàn)他們兩人的朗讀有什么不同？
生：女同學(xué)讀得很有韻味，
師：你也來(lái)讀一讀。
生3：（讀。）
師：讀詩(shī)光讀通讀順可不夠，還要讀出滋味來(lái)，怎樣更好地讀出滋味來(lái)，我想還要了解詩(shī)的意思。自由地讀讀，想想這首詩(shī)的意思。
生：（自由讀。）
師：讀的過程中，你讀懂了意思嗎？我們?cè)僬?qǐng)同學(xué)來(lái)讀，從他的朗讀中，看他讀懂了多少。
生：（讀。）
師：后面的“敬亭山”聲音拉長(zhǎng)，我們仿佛隱隱約約看到了敬亭山。
生：（讀。）
師：讀了幾遍下來(lái)，也許遇到了困難，把你的困難說出來(lái)。
生：“孤云獨(dú)去閑”是什么意思？
師：那是對(duì)字句意思的不理解。
生：“相看兩不厭”是對(duì)什么這么滿足？
……
師：剛才的問題，我們把他歸納一下，一就是對(duì)字詞的理解的困難，一就是對(duì)寫法的探究。那么讓我們走進(jìn)敬亭山。
師：“獨(dú)”是什么意思？
生1：孤單。
生2：?jiǎn)为?dú)。
生3：只有一個(gè)人。
師：誰(shuí)？
生：李白。
師：詩(shī)中有沒有詞說明他是一個(gè)人？
生：“只有”。
師：什么是“只有”？
生：只有一樣。
師：那么我們來(lái)互相對(duì)看，現(xiàn)在，我的眼里只有你，你的眼里只有誰(shuí)？
生：只有你。
師：你去把“只有”寫在黑板上。
生：（板書）
生1：我找到了“飛鳥盡”。（板書）
生2：我找到了“獨(dú)去閑”的“獨(dú)”。 （板書）
生3：我找到了“相看”。 （板書）
師：我們從詩(shī)中找到了李白是一個(gè)人在敬亭山。找到“飛鳥”和“獨(dú)去閑”的一起站起來(lái)，聽他們來(lái)比一比誰(shuí)體會(huì)得最深。
生：（比較讀。）
師：季鳥的天空沒有一只鳥，“眾鳥——”
學(xué)生：（再讀。）
師：同學(xué)們他們讀完了，你來(lái)評(píng)一評(píng)，
生：（評(píng)價(jià)。）
師：同意嗎？我們也來(lái)讀一讀。
師：還有兩句（范讀）誰(shuí)來(lái)試試？
學(xué)生：（個(gè)別讀。）
師：范讀全詩(shī)。
師：（出示圖片敬亭山）他一生登過七次。我們知道，李白喜歡游山玩水，去過無(wú)數(shù)的地方�，F(xiàn)在，他為什么又去了呢？和著音樂，我們一起來(lái)讀詩(shī)。
�。ㄗx全詩(shī)）
師：為什么？為什么他現(xiàn)在要久久地坐在那兒？
生：因?yàn)樗芄陋?dú)。
師：你已經(jīng)感受到了他的孤獨(dú)，了不起。
生：他在欣賞風(fēng)景。
師：他在靜靜地聽大自然的聲音。
師：在聽大自然的聲音，他會(huì)想到什么呀？讓我們從白居易的詩(shī)中去想想他此時(shí)的想法吧！
�。ǔ鍪景拙右椎脑�(shī)《夜雨》）
齊讀《夜雨》。
師：感受到了什么？
師：這首白居易的詩(shī)，正代表了——
可以感受李白對(duì)家人的思念和他的孤寂。
師：多好，再讀一遍。
生：（再讀《夜雨》）
師：此時(shí)李白一個(gè)人靜靜地坐在敬亭山，是什么引起了他如此的孤獨(dú)呢？想一想《獨(dú)坐敬亭山》的詩(shī)句。
生：引起李白孤獨(dú)的是孤云和眾鳥。
師：“眾鳥高飛盡，孤云獨(dú)去閑”，鳥飛云散是大自然常見的事，為什么引起了他如此的孤獨(dú)？
生：因?yàn)轼B兒云兒都是成群的在一起的，可是李白只有一個(gè)人。
師：李白寫這首詩(shī)的時(shí)候，已被唐朝政府貶官，生活的坎坷和艱辛使他感到孤獨(dú)。
生：（再讀。）
師：李白靜靜地坐在敬亭山上，這樣的人山相望，人山相望。李白啊李白，你久久地坐著，你看到了怎樣的敬亭山？
生：敬亭山也很孤獨(dú)。
師：同病相憐的敬亭山。
生：靜靜的敬亭山。
師：正如我現(xiàn)在的心情，知音啊。
生：沒有親人，偶爾只有孤云。
師：你找到了我，我找到了你。就讓我們——
生：相伴。
師：同樣的山，在李白的`眼里，木瓜山又是怎樣的山呢？（出示《望木瓜山》）請(qǐng)人來(lái)讀一讀。
生：（讀《望木瓜山》。）
師：在李白的眼里，木瓜山又是怎樣的山？
生1：生機(jī)勃勃的山。
師：前面兩句寫了太陽(yáng)和鳥兒，后面兩句注意到了嗎？
生2：我注意到了這兒李白也是寫思鄉(xiāng)之情。“客心自酸楚”。
師：愁腸百結(jié)啊。
師：同樣的山，木瓜山使他倍添酸楚，而敬亭山呢？
生：（讀《獨(dú)坐敬亭山》。）
師：在李白的眼里，敬亭山給他帶來(lái)——
生1：安慰。
生2：關(guān)懷。
師：同樣都是孤獨(dú)，不同的是李白在敬亭山找到了知音。那么李白一直靜靜地坐在那兒，他會(huì)和敬亭山說些什么呢？寫一寫（出示寫話材料，伴有古典音樂——
李白深情地看著敬亭山，輕輕地對(duì)他說
��；
敬亭山深情地看著李白，輕輕地對(duì)他說
。）
生：（寫話練習(xí)。）
師：當(dāng)天空的鳥越飛越遠(yuǎn)，李白輕輕地對(duì)他說
——
生：如今你我相遇，總算找到了知己。
師：敬亭山輕輕地對(duì)李白說——
生：李白啊李白，你怎么還不回家？
師：不用問，不用說，一切都在不言中。
生：相看兩不厭，只有敬亭山。
師：當(dāng)天上的云兒越去越遠(yuǎn)，李白輕輕地對(duì)他說——
……
師：不用問，不用說，一切都在不言中。
生：相看兩不厭，只有敬亭山。
師：當(dāng)晚霞散去，夕陽(yáng)西下，李白輕輕地對(duì)他說——
……
師：不用問，不用說，一切都在不言中。
生：相看兩不厭，只有敬亭山。
生：相看兩不厭，只有李太白。
師：你覺得是怎樣的一個(gè)李白？
生：孤獨(dú)。
師：你怎么去安慰他？
生：我就是你的親人。
生：你有很多的朋友。
師：還記得《贈(zèng)汪倫》嗎？
生：（背《贈(zèng)汪倫》。）
師：李白你永不孤獨(dú)，時(shí)至今日，我們還在大聲誦讀你的詩(shī)文。讓我們一起來(lái)背——
生：（背《獨(dú)坐敬亭山》。）
下課。
獨(dú)坐敬亭山15
（一）導(dǎo)入課題，揭題。
1、今天，老師想向同學(xué)們請(qǐng)教一個(gè)問題：有誰(shuí)知道李白是怎樣的一個(gè)人嗎？誰(shuí)來(lái)告訴大家？你又是怎樣了解的？
2、揭題：是啊，李白一生寫了很多詩(shī)，今天我們?cè)賹W(xué)習(xí)他的一首詩(shī)：獨(dú)坐敬亭山。
3、解題：“獨(dú)坐”是什么意思？題目是什么意思？
齊讀課題
（二）初讀，識(shí)字，引入意境。
1、學(xué)習(xí)生字。播放
課件
�。海ㄗ掷碜R(shí)字）“亭字”的讀音注意什么？亭是什么樣的（頂尖，角飛翹下面有柱子。）怎樣記“亭”字？（簡(jiǎn)筆畫畫亭的樣子）“亭”字的一點(diǎn)象亭尖，口字象亭尖下面的.部分，飛起的角象禿寶蓋，所以寫寬些，丁字象亭檐及柱子。請(qǐng)同學(xué)們?cè)谏直硐抡罩鴮懸槐椤?/p>
1、聽音朗讀，初識(shí)古詩(shī)。
2、用自己喜歡的方式朗讀古詩(shī)。
�。�1）把詩(shī)讀通讀順。
（2）個(gè)人讀，小組讀，齊讀，同桌讀。
（三）再讀，感悟詩(shī)意。
1、同學(xué)們?cè)僮x詩(shī)，看有哪些詞不理解的，可以通過看注釋或者查字典解決，也可以和同桌交流討論，理解。
2、集體交流詞的意思。（“眾鳥”許多鳥；“高飛盡”都高高的飛走了；“孤云”孤單的云；“獨(dú)”獨(dú)自；“閑”悠閑；“相看”互相看；“不厭”不滿足；）
3、小組討論交流詩(shī)句的理解。
4、全班交流對(duì)詩(shī)句的理解。
5、這首詩(shī)描寫了那些景物？（鳥飛盡，云飄走了，孤山。）給人什么樣的感覺？（凄涼）詩(shī)人的心情怎樣？（孤單寂寞）
天上幾只鳥兒高飛遠(yuǎn)去，直至無(wú)影無(wú)蹤；寥廓的長(zhǎng)空還有一片白云，卻也不愿停留，慢慢地越飄越遠(yuǎn)，似乎世間萬(wàn)物都在厭棄詩(shī)人�！氨M”“閑”兩個(gè)字，把讀者引入一個(gè)“靜”的境界：仿佛是在一群山鳥的喧鬧聲消除之后格外感到清靜；在翻滾的厚云消失之后感到特別的清幽平靜。因此，這兩句是寫“動(dòng)”見“靜”，以 “動(dòng)”襯“靜”。這種“靜”，正烘托出詩(shī)人心靈的孤獨(dú)和寂寞。
鳥飛云去之后，靜悄悄地只剩下詩(shī)人和敬亭山了。詩(shī)人凝視著秀麗的敬亭山，而敬亭山似乎也在一動(dòng)不動(dòng)地看著詩(shī)人。這使詩(shī)人很動(dòng)情-世界上大概只有它還愿和我作伴吧？“相看兩不厭”表達(dá)了詩(shī)人與敬亭山之間的深厚感情�！跋唷薄皟伞倍滞x重復(fù)，把詩(shī)人與敬亭山緊緊地聯(lián)在一起，表現(xiàn)出強(qiáng)烈的感情。結(jié)句中“只有” 兩字也是經(jīng)過錘煉的，更突出詩(shī)人對(duì)敬亭山的喜愛�！叭松靡恢鹤阋印�，鳥飛云去又何足掛齒！表面看來(lái)，是寫了詩(shī)人與敬亭山相對(duì)而視，脈脈含情。實(shí)際上，詩(shī)人愈是寫山的“有情”，愈是表現(xiàn)出人的“無(wú)情”；而他那橫遭冷遇，寂寞凄涼的處境，也就在這靜謐的場(chǎng)面中透露出來(lái)了。
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