千秋諸葛我評(píng)說(shuō)作文【合集】
在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家對(duì)作文都再熟悉不過(guò)了吧,作文一定要做到主題集中,圍繞同一主題作深入闡述,切忌東拉西扯,主題渙散甚至無(wú)主題。作文的注意事項(xiàng)有許多,你確定會(huì)寫(xiě)嗎?以下是小編收集整理的千秋諸葛我評(píng)說(shuō)作文,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。
千秋諸葛我評(píng)說(shuō)作文1
天下分久必合,合久必分。在那個(gè)亂世紛爭(zhēng)的三國(guó)時(shí)期,出了一位我國(guó)歷史上被譽(yù)為智慧化身的諸葛亮。諸葛亮不僅在三國(guó)時(shí)期留下了自己的赫赫威名,而且他的是威名還流傳千古即使是現(xiàn)在我們也能夠聽(tīng)說(shuō)關(guān)于他的故事。劉備在自己窮困潦倒之時(shí)三顧茅廬終于請(qǐng)出了這位奇才,諸葛亮和劉備的《隆中對(duì)》更是為今后的'天下三分奠定了基礎(chǔ)。臥龍剛剛出山就使得天下英雄豪杰紛紛震驚,其中他在赤壁之戰(zhàn)中使用草船借箭為自己這一方取得了足夠的軍備,隨后更是借東風(fēng)讓熊熊大火燃向曹操的80萬(wàn)大軍。赤壁之戰(zhàn)結(jié)束以后,諸葛亮更是收取二川,排兵布陣,定南蠻。在這個(gè)英雄豪杰不斷相爭(zhēng)的時(shí)代里,他始終保持著這份淡然的態(tài)度。我覺(jué)得運(yùn)籌帷幄之間,決勝于千里之外就是說(shuō)他。也只有在那個(gè)亂世才能夠養(yǎng)育出這樣的雄才偉略般的人物。
當(dāng)劉備在白帝城托孤的時(shí)候,諸葛亮知道自己在今后就是孤身一人了。是當(dāng)初劉備三顧茅廬才請(qǐng)他出山,劉備就是他的伯樂(lè),他是一匹千里馬,可是現(xiàn)在伯已走千里馬扔在。他的內(nèi)心是孤獨(dú)寂寞的,但是為了報(bào)答先例的知遇之恩,他依然使用一人之才撐起了整個(gè)蜀漢。可以說(shuō)在當(dāng)時(shí)的蜀漢,他是權(quán)勢(shì)最大的一個(gè)人。但是我們?cè)谒纳砩峡吹搅耸裁唇兄,什么叫義。他多次組織軍隊(duì)進(jìn)行北伐,可是都沒(méi)有成功。在五丈原內(nèi)他布下七七四十九盞燈為自己續(xù)命,可是終究難敵天命。即使在他死后,他用自己的雕塑也嚇走了司馬懿。為我們后世流傳下來(lái)了一個(gè)關(guān)于死諸葛嚇走活仲達(dá)的傳說(shuō),縱觀他的一生只有鞠躬盡瘁,死而后已才是他最真實(shí)的寫(xiě)照。
千秋諸葛我評(píng)說(shuō)作文2
我眼中的諸葛亮是一個(gè)曠世鬼才,赤壁之戰(zhàn)準(zhǔn)確推算天氣,絲毫無(wú)差即使是現(xiàn)代高科技也不一定如此準(zhǔn)確,巧妙地掌握了敵方情況,所謂知已知彼,百戰(zhàn)不殆,了解敵軍士兵大多不識(shí)水性,只要下水便必死無(wú)疑。
巧用計(jì)謀,讓曹操誤以為黃蓋真來(lái)投降,狠狠擺了同樣足智謀的曹操一道,諸葛亮智取漢中,更是巧妙地運(yùn)用了連環(huán)計(jì),他先一招“瞞天過(guò)!币归g擂鼓疲憊敵人,使曹兵退后三十里,繼而又一指“釜底抽薪”放火燒山截?cái)嗉Z道,此后又打草驚蛇,在陽(yáng)平關(guān),四座城門(mén)放火吶喊,弄得曹兵一個(gè)個(gè)心驚肉跳迫使曹操放棄陽(yáng)平關(guān)和斜谷界口,整個(gè)漢中落入劉備之手。
我眼中的諸葛亮更是一個(gè)絕世忠誠(chéng),自他二十四歲被劉備三顧茅廬感化之后,便忠心耿耿得助劉備興復(fù)漢室,二十一年間幾次為劉備出生入死,真可謂是“鞠躬盡瘁 死而后已”也正因?yàn)橛辛酥T葛亮的`智謀,蜀國(guó)才得以屢敗曹兵,社稷安頓。
劉備死前,托其重任,望他興復(fù)漢室,如果劉禪實(shí)在扶不起的話,諸葛亮甚至自己可以做皇帝,但諸葛亮沒(méi)有這樣選擇,他把他對(duì)劉備的感激報(bào)在劉禪身上,盡自己最大的努力扶起劉阿斗,雖然最終并沒(méi)有成功,可正是這樣不正體現(xiàn)他的忠心耿耿嗎?不正比“挾天子而令諸侯”的曹操的,比垂簾聽(tīng)政的慈禧要更值得尊敬嗎?
千秋諸葛我評(píng)說(shuō)作文3
滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄。是非成敗幾多回,青山依舊在,幾度夕陽(yáng)紅。
——題記
回望歷史的長(zhǎng)河,那云煙滾滾的三國(guó),有多少情與義,人與事,在心中泛起點(diǎn)點(diǎn)波瀾。那一襲如云道袍,羽扇綸巾,俯瞰蒼生,指點(diǎn)江山的諸葛孔明先生確令我無(wú)法忘懷。世人皆道成王敗寇,那孔明先生該是個(gè)失敗者了吧?絕非如此,那道運(yùn)籌帷幄之中,決勝千里之外,將忠義銘刻心間的身影,怎能被歷史的長(zhǎng)河淹沒(méi)呢?
那年,你“靜以修身,儉以養(yǎng)德”,用“非淡泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”給兒子諄諄教誨,將中華民族寶貴的'精神文化體現(xiàn)的淋漓盡致;那年,你雖“茍全性命于亂世,不求聞達(dá)于諸侯”,但仍心系天下,識(shí)大勢(shì)之格局。在劉備三顧茅廬時(shí),留下《隆中對(duì)》之美談,毅然“許先帝以驅(qū)馳”;那年你識(shí)破東吳奸計(jì),三氣周瑜,使那位絕世奇才嘆出了“既生瑜,何生亮”千古蹉跎。那年,你寫(xiě)下凜然《出師表》,報(bào)先帝之情,忠陛下之心天地可鑒,那一滴“臨表涕零”英雄淚包含多少?gòu)?fù)雜況味;那年,你空城之上泰然自若,那年,你用借來(lái)的東風(fēng)燒退了曹魏大軍,那年,你七擒孟獲,叫武臣?xì)w心,那年,你六出祁山,絲毫不負(fù)“忠武”之名……
楊慎在《武侯廟》中寫(xiě)道:“劍江春水綠沄沄,五丈原頭日又曛。舊業(yè)未能歸后主,大星先已落前軍。南陽(yáng)祠宇空秋草,西蜀關(guān)山隔暮云。正統(tǒng)不慚傳萬(wàn)古,莫將成敗論三分!贝_實(shí),出師未捷身先死又何妨?鞠躬盡瘁,英年早逝又何妨?成王敗寇從來(lái)不是唯一標(biāo)準(zhǔn),孔明先生心懷智、勇、忠、義,又怎能是歷史的失敗者呢?
千秋諸葛我評(píng)說(shuō)作文4
中軍帳里卜卦,誰(shuí)輕搖羽扇指點(diǎn)江山?天下亂時(shí)初出,誰(shuí)空城彈唱退了梟雄百萬(wàn)?每讀青史,我涕零著亮的涕零,恍若看到了臥龍的天下,亂世的天下。
隆中,茅廬,三顧
臥龍始出山,這一出,驚得天下英雄盡折腰,驚得亂世風(fēng)云急涌。收二川,排八陣,取西蜀,定南蠻,他縱橫在時(shí)代的縱橫里,淡然在天地的淡然間。他沉如大海潮生,瀚如廣漠無(wú)際,動(dòng)則明察如鷹隼,靜則運(yùn)籌帷幄中,當(dāng)真只有亂世才生得出這般人物,也只有亂世才能養(yǎng)育著這般人物,像星辰般劃破日與月的邊緣,撕裂隱晦的黃昏與后夜。
白帝城,先帝托孤
伯樂(lè)終于要走了,他成就了千里馬的榮耀?墒乔Ю锺R,終究只能與伯樂(lè)共鳴啊!我在想,失去了劉備的孔明該會(huì)多么寂寞,失去了三顧知已的臥龍會(huì)怎樣傾頹。托孤?是啊,當(dāng)年桃園三兄弟一一死去,徒留孔明孤單一人,撐起蜀漢江山。值此危亡,他非同司馬一氏般謀權(quán)篡位,忠義在這個(gè)已權(quán)傾朝野的蜀相身上得到了最充分的體現(xiàn),像上古盤(pán)古一樣撐起了國(guó)家的天地,劈開(kāi)混沌與阻礙。
五丈原,燈盞將昏
七七四十九盞,燭光晦暗,黑白無(wú)常與小鬼們已帶著鐵索來(lái)捶門(mén)了。 爸T葛亮!爾等速速與我同走,何必牽念那個(gè)小皇帝!”鬼神叫囂著,賊人也叫囂著!皩④!將軍!”門(mén)外忽進(jìn)一人,行動(dòng)生風(fēng),卻巧巧的.熄滅了一盞火燭——就這樣,就這樣離去了吧!傾盡了所有的崢嶸歲月,帶著不盡的夙愿與金戈鐵馬張揚(yáng)的呼嘯離去吧!
臥龍一死,縱是看遍這天下英雄,看盡千秋江山,也是黯然失色。千年一瞬,我附和著的贊嘆過(guò)孔明的睿智,虛偽著的驚訝于八陣圖的變幻,可至今也不懂他的睿智,不解八陣圖的變幻?酌饕膊恍枰囐澃?亂世沒(méi)有對(duì)錯(cuò),沒(méi)有正義與非正義,只是各為其主罷了。“鞠躬盡瘁。死而后已”才是他一生的寫(xiě)照。
千秋諸葛我評(píng)說(shuō)作文5
自受任于敗軍之際,就嘔心瀝血、夙夜憂嘆;從奉命于危難之間,便鞠躬盡瘁,死而后已。天下梟雄,誰(shuí)不懼其神機(jī)妙算;古今好漢,誰(shuí)不服其博大精深。此之者誰(shuí)?諸葛孔明也。
青山依舊在,感卻花已盡。物是人非事未休。曾幾何時(shí),諸葛孔明的那份為人臣子的忠誠(chéng)不曾出現(xiàn)在我們的視線范圍內(nèi),一條盤(pán)踞已久的臥龍,頂起百姓頭頂?shù)囊黄,也許只因?yàn)楫?dāng)年劉備的三顧茅廬的知遇之恩,也許是因?yàn)樗麑?duì)劉備的那份君臣之情依舊,正是他,手中羽扇輕搖,看破江山紅塵!傲焊敢鞒筛呤恐,出師表見(jiàn)老臣心”。
報(bào)先帝,忠陛下。本以為失去了伯樂(lè)的千里馬,必將悲慘后生,卻為了白帝城托孤的重任,日夜辛勞,恐付不效,我感慨于孔明的感慨,同時(shí)卻也惋惜于孔明的惋惜。
雖有蓋世英才作丞相,卻也有昏庸無(wú)能的劉禪作后主:天才的靈魂寓居陋屋下。就因?yàn)橹T葛亮太過(guò)忠于陛下,所以無(wú)取而代之之意,漢室傾頹不是沒(méi)有你的責(zé)任,但誰(shuí)又忍心去斥責(zé)?畢竟這一切始于你那份肝膽相照和那顆對(duì)先帝和后主的赤膽忠心。
收二川,排八陣,取西蜀,定南蠻,六出七擒,東和北拒,誰(shuí)與爭(zhēng)鋒?諸葛在與天博,身處草廬卻能運(yùn)籌帷幄中,決勝千里外。盡管結(jié)局是不盡人意的'。功蓋三分國(guó),名成八陣圖。還記得他火燒新野的胸有成竹,還記得他七擒孟獲的寬忍恢宏……再怎樣博大精深,再神機(jī)妙算,時(shí)間的磨蝕終究消弭不了一代忠臣的人格魅力。
千秋諸葛我評(píng)說(shuō)作文6
諸葛亮 ,字孔明,號(hào)臥龍,漢族,瑯琊陽(yáng)都人,三國(guó)時(shí)期蜀漢丞相,杰出的政治家,軍事家,發(fā)明家,文學(xué)家,在世時(shí)被封為武鄉(xiāng)侯,死后追溢忠武侯。
歷史上諸葛亮是一位被圣賢化、神仙化,甚至被妖化了的傳奇人物。他發(fā)明了木牛流馬,孔明燈等。他明法、正身、治軍、以“鞠躬盡瘁,死而后已”的無(wú)私奉獻(xiàn)精神戰(zhàn)斗到生命的最后一息。他雖然沒(méi)能實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一國(guó)家的夙愿,但通過(guò)不懈努力,為我國(guó)西南地區(qū)的開(kāi)發(fā)和國(guó)家統(tǒng)一做出了一定貢獻(xiàn),他的聰明才智一直受到人們的尊重和推崇,給后世留下了深遠(yuǎn)的影響。
談起諸葛亮,這就是一個(gè)上知天文下知地理的'牛人。尤以“草船借箭”的神機(jī)妙算,“空城計(jì)”的鎮(zhèn)定自若等奇謀廣為流傳。在人們的心中孔明簡(jiǎn)直可謂神仙一樣的人物,可是細(xì)讀過(guò)《三國(guó)演義》的人都不難發(fā)現(xiàn):孔明其實(shí)也是一個(gè)常敗統(tǒng)帥,他不僅有“棄新野,走樊城,敗當(dāng)陽(yáng),奔夏口”的敗跡,而且大敗仗打的也不少,尤其是其晚年全力以赴組織的六出祁山,也都以失敗而告終,但不論如何其都是中國(guó)人智慧的象征,其《出師表》尤屬千古雄文,而且折理由透辟,真情充溢,感人至深,是我國(guó)學(xué)子的必讀篇目之一,《誡子書(shū)》更是成為后世歷代學(xué)子修身立志的名篇,由此可知其學(xué)識(shí)甚是淵博。
千秋諸葛我評(píng)說(shuō)作文7
對(duì)于諸葛亮,不論是史書(shū)文獻(xiàn),還是專(zhuān)家評(píng)論,都是對(duì)他持肯定態(tài)度的一邊倒,為了世界的平衡,我今天就“別有用心”地唱一次反調(diào)。
壹,諸葛亮的才學(xué)也不能說(shuō)就有多好。要不是徐庶一言不發(fā),要不是龐統(tǒng)登場(chǎng)晚了幾章,要不是周瑜死得早,要不是司馬比他出道晚,他哪能顯示出這樣的才學(xué)?
貳,還有揮淚斬馬謖。諸葛亮再怎么神,他也還是個(gè)人啊,私心,總是會(huì)有的。為了讓大家都認(rèn)可自己的得意門(mén)生,就讓沒(méi)怎么見(jiàn)過(guò)大場(chǎng)面的馬去守街亭。結(jié)果出乎他的預(yù)料,街亭失守了。沒(méi)辦法,他就只能拿這個(gè)出場(chǎng)沒(méi)幾回的馬謖開(kāi)刀,來(lái)顯示自己的公正嚴(yán)明。哎,多好的一條命啊。用人也就算了,可那是一條有智有德的.命啊,就這樣拿去當(dāng)炮灰了。
叁,此后諸葛亮自降三級(jí),但劉禪說(shuō)是蜀漢老大,但還不就和偽滿清的溥儀一樣,傀儡罷了。再來(lái),只要是明眼人都知道諸葛亮是蜀漢的幕后操手,這連降三級(jí)也就是安慰下大臣罷了。
肆,還有一個(gè)很怪的感受。讀了《關(guān)羽敗走麥城》這章后,總覺(jué)諸葛亮是故意不去支援他的,雖然關(guān)羽的確傻大個(gè),很能打,但自從他去打荊州北部時(shí),諸葛亮就對(duì)他不聞不問(wèn)。就算關(guān)羽再怎么強(qiáng)悍,荊州再怎么富,也肯定橫不過(guò)曹操的百萬(wàn)大軍啊。
伍,他不是個(gè)好領(lǐng)導(dǎo),不會(huì)培養(yǎng)部下,不會(huì)教育別人。像馬謖,魏延,他都不怎么了解他們,讓他們?cè)阱e(cuò)誤的時(shí)間做了錯(cuò)誤的事,而誤了蜀國(guó)的前程。
陸,他對(duì)人有了偏見(jiàn)后,就不會(huì)采取其意見(jiàn)。魏延曾獻(xiàn)上一計(jì),諸葛亮卻當(dāng)即否定。并且當(dāng)自己病重的時(shí)候,還說(shuō):“待吾死后,魏延必反”之類(lèi)的話,看來(lái)他對(duì)魏延的偏見(jiàn)還是挺深的。
就像魯迅先生說(shuō)過(guò)的:“孔明之智近乎妖”。諸葛亮的才學(xué)被羅貫中擴(kuò)大得太大了,又有周瑜等人的襯托,自然就神乎其神了。
千秋諸葛我評(píng)說(shuō)作文8
我眼中的諸葛亮 中國(guó)歷史上下五千年,有著數(shù)不清的英雄豪杰,可是我卻唯獨(dú)傾佩那三國(guó)的諸葛孔明,因?yàn)樗闹艺\(chéng),因?yàn)樗牟胖牵惨驗(yàn)樗挠職狻?/p>
劉備的.三顧茅廬,為他請(qǐng)出一名能改變他命運(yùn)的人,也讓中國(guó)歷史誕生了又一名的英雄豪杰――諸葛亮。劉備的知遇之恩讓諸葛亮倍受感動(dòng),也致使他為蜀國(guó)鞠躬盡瘁的效力了20多年。他南征北戰(zhàn),為蜀國(guó)免受外敵侵犯屢立奇功。當(dāng)他面對(duì)魏國(guó)王朗的誘降,不僅沒(méi)有絲毫的背叛之心,反而大罵王朗,足可見(jiàn)他對(duì)蜀國(guó)的忠心。當(dāng)時(shí),劉備的知遇之恩,孔明早已涌泉相報(bào),可是他卻依舊忠心耿耿的輔佐這劉禪,希望興復(fù)漢室。
除了忠誠(chéng),諸葛亮的才智放眼古代的名將,名相也沒(méi)有一人能與之匹敵。他在東吳舌戰(zhàn)群儒,鎮(zhèn)定自若,赤壁之戰(zhàn)他巧借東風(fēng),攻打漢中,他略施小計(jì)就把總計(jì)80多萬(wàn)的曹軍打得落荒而逃,這樣的勝利對(duì)于諸葛亮來(lái)說(shuō)簡(jiǎn)直就是數(shù)不勝數(shù),多如牛毛啊。
他的才智讓后人欽佩不已這樣的人物就算放眼世界也沒(méi)有像他那樣啊 而諸葛亮的勇氣常常被人忽略,可是,他除了忠誠(chéng)和才智,可是他的勇敢也讓我欽佩不已,在攻打益州的時(shí)候劉備另一得力軍師龐統(tǒng)戰(zhàn)死沙場(chǎng),而諸葛亮為了確保能攻下益州,不遠(yuǎn)萬(wàn)里率兵支援劉備,在遠(yuǎn)征南蠻孟獲時(shí),他親自率軍深入,無(wú)懼戰(zhàn)爭(zhēng)的危險(xiǎn),和南方的瘟疫,她只為了蜀國(guó)平定南方的動(dòng)蕩。這樣的諸葛孔明,讓人欽佩,也讓人贊嘆。 孔明,孔明,你永垂不朽。
千秋諸葛我評(píng)說(shuō)作文9
一詩(shī)絕千古,兩表撼后世。隆中三分策,四火天下驚。征戰(zhàn)耐五將,六出祁山忙。七擒孟獲功,功成八陣圖!}記
悠悠五千年,在這片華夏大地上涌現(xiàn)出無(wú)數(shù)英雄豪杰?v觀所有文官武將,我獨(dú)對(duì)一人欣賞不已。那就是——諸葛孔明先生。
諸葛孔明先生是三國(guó)時(shí)蜀國(guó)丞相。先生本不懈聞達(dá)只求安逸,可我們知道,先生雖為布衣卻心系天下。所以,為報(bào)蜀國(guó)先帝劉玄德三顧茅廬之恩,先生旋即出山輔助蜀國(guó)先帝。此后,先生忠心耿耿地輔助先帝壯大了蜀國(guó),日夜操勞,不辭辛勞。再后來(lái),玄德白帝城托孤,先生領(lǐng)益州牧,穩(wěn)定軍心,率兵南征,興師伐魏,五月渡瀘,北定中原。最終,于再次北伐途中病故于五丈原。先生走了,卻留下了不朽的詩(shī)篇;先生走了,卻成為了傳世的經(jīng)典!
“鞠躬盡瘁,死而后已”的是他,“出師未捷身先死,長(zhǎng)使英雄淚滿襟”的也是他;“出師一表真名世,千載誰(shuí)堪伯仲間”的是他,“淡泊以明志,寧?kù)o以致遠(yuǎn)”的還是他!這一切的一切,贊頌的都是他——諸葛先生!是他,初出茅廬,假借劍印,遣將調(diào)兵,火燒博望;是他,奇謀借箭,巧借東風(fēng),妙布八陣圖;是他,知己知彼,臨危不亂,大開(kāi)城門(mén),坐唱空城計(jì);是他,六出祁山,七擒孟獲,羽扇綸巾,星羅五丈原……此情此義,蒼天可表!
先生雖未完成先帝興復(fù)漢室的遺志,可我依然敬重他——?dú)v史是從不以勝敗論英雄的.。先生這一生,心懷天下,忠心耿耿,先帝死后,他沒(méi)有落井下石,而是更加小心謹(jǐn)慎,一心一意地扶持著后主劉禪。先生雖犯過(guò)卻是致命的一個(gè)錯(cuò)誤——因用人不當(dāng)以致失了街亭,從而影響了北伐大計(jì)。但這對(duì)于一位屢立戰(zhàn)功的智者來(lái)說(shuō),或許不應(yīng)影響他在人們心中的地位。諸葛孔明先生啊,你是我心中真正的英雄!
一縷清魂天上逝,留得清白在人間!
千秋諸葛我評(píng)說(shuō)作文10
諸葛亮自古以來(lái)就得到人們的好評(píng),深受人們的愛(ài)戴。深居于草廬之中的他輔佐劉備成王霸業(yè),忠貞的獻(xiàn)上自己的謀略。為蜀國(guó)打拼了一片天下,他的聰明才智和忠貞不虞讓人感到欽佩。
就拿空城計(jì)來(lái)說(shuō)就能讓人感到他的'有勇有謀的特點(diǎn):三國(guó)時(shí)期,魏國(guó)派司馬懿掛帥進(jìn)攻蜀國(guó)街亭,諸葛亮派馬謖駐守失敗。司馬懿率兵乘勝直逼西城,諸葛亮無(wú)兵迎敵,但沉著鎮(zhèn)定,大開(kāi)城門(mén),自己在城樓上彈琴唱曲。司馬懿懷疑設(shè)有埋伏,引兵退去。等得知西城是空城回去再戰(zhàn),趙云趕回解圍,最終大勝司馬懿?梢(jiàn)諸葛亮是一個(gè)機(jī)智、勇敢面對(duì)突發(fā)的緊急情況,能夠冷靜分析對(duì)手而且讓敵人看不出來(lái)有任何驚慌,實(shí)在是很高明的。
諸葛亮之忠:亂世之中唯有勇有謀有德者可展宏圖,諸葛亮深知其道理!不僅僅是忠而已,更有對(duì)先主劉備的感恩,感激劉備三國(guó)茅廬請(qǐng)他出山之誠(chéng)意!感謝劉備委以大任盡展其能!感恩劉備以大義為先,托孤重任, 三國(guó)里的每個(gè)人物特點(diǎn)都很明顯,諸葛亮就是那種寧愿選擇一條看不見(jiàn)光明的路,也絕對(duì)不會(huì)違背大義的人!這也好比昔日岳飛將軍,接12到金牌以后,明知道回去九死一生,但是還是選擇回去,不然怎么會(huì)成就這一世美名?
雖說(shuō)諸葛亮智勇過(guò)人,可是金無(wú)足赤,人無(wú)完人。就連聞達(dá)于諸侯之間的諸葛亮也有過(guò)失。
馬謖,此人不過(guò)空有其表,只會(huì)紙上談兵,劉備逝前曾勸戒孔明不可重用之,而諸葛亮卻一意孤行,重用之,這不是溺愛(ài)么?正是他重用馬謖,導(dǎo)致失街亭的大敗,空城計(jì)的險(xiǎn)情,蜀軍的困窘。這難道不是溺愛(ài)么?這說(shuō)明了智人千慮必有一失。
不過(guò)總觀諸葛亮,只有他在逆境中才顯示出非凡生命力,他的頑強(qiáng)搏擊,終于讓他成為叱咤風(fēng)云,千古流芳偉哉大丈夫!
千秋諸葛我評(píng)說(shuō)作文11
諸葛亮是三國(guó)時(shí)期蜀國(guó)的丞相,也是當(dāng)時(shí)杰出的政治家、軍事家、戰(zhàn)略家、他素有大志。和管仲、樂(lè)毅比肩,而且他通曉政治、軍事、天文、地理、陰陽(yáng)變化,還演出一幕幕的好戲。如舌戰(zhàn)群儒、草船借箭、借東風(fēng)……這都說(shuō)明他能言善辯、智慧超群,在之后,又安平五路、七擒孟獲、空城記等,讓我們看到他謀略超群、料事如神、善用計(jì)。然而諸葛亮并非神人,在回顧歷史中,我們又不禁惋惜。
劉備臨終前,曾經(jīng)告訴過(guò)他“若阿斗無(wú)才,可另?yè)Q之”不管劉備是什么用意但是眾大臣都聽(tīng)到啦,換一個(gè)皇帝是沒(méi)有錯(cuò)誤的,但諸葛亮沒(méi)有,扶不起硬扶,最后阿斗還樂(lè)不思蜀,一切都源于諸葛亮。
且不說(shuō)扶阿斗,還喜歡錯(cuò)用人,在華容道中,如果把關(guān)羽和張飛或者關(guān)羽和趙云換一下,既可以給關(guān)羽面子,又可以殺掉曹操,那個(gè)時(shí)候司馬懿還沒(méi)出山,而且蜀國(guó)還有關(guān)羽、張飛等猛將,出山伐魏有一定的勝算。還有劉備曾經(jīng)告訴過(guò)諸葛亮,馬謖驕傲自大,只會(huì)紙上彈兵,不可重用,但諸葛亮還錯(cuò)用馬謖,導(dǎo)致重要的街亭失守。
再說(shuō),從關(guān)羽、劉備等人死去之后,蜀國(guó)的`士氣遠(yuǎn)不如以前,雖然有一個(gè)姜維,但也不能擋住百萬(wàn)之眾,在這樣的情況下,諸葛亮還六出祁山,可以看出諸葛亮并非神人。
蜀國(guó)之所以可以給為三國(guó)之一,都在于諸葛亮,諸葛亮再謀略超群,也有不足之處,我只想說(shuō)明諸葛亮并非神人,并不完美。
千秋諸葛我評(píng)說(shuō)作文12
諸葛亮是三國(guó)時(shí)期的人物,與魏、蜀、吳三國(guó)之間發(fā)生了許多的歷史故事,他在其中是個(gè)有智有勇的人并且是正面人物,他曾經(jīng)對(duì)理想執(zhí)著追求,擔(dān)當(dāng)大任,忠誠(chéng)于國(guó),他感恩圖報(bào)的行為令人感動(dòng),《出師表》一文就記錄了這一件事了。
從《出師表》中得知,諸葛亮告訴陛下,天下分裂成三國(guó),軍事混亂,士兵將軍們都為報(bào)答國(guó)家而犧牲,想在陛下身上繼續(xù)報(bào)答先帝對(duì)他們的.恩惠,愿陛下知恩圖報(bào),好好報(bào)答他們,要公正對(duì)事、對(duì)人,忠誠(chéng)無(wú)二的手下要問(wèn)他們的意見(jiàn)及建議,這樣才能興國(guó)。極其重要的是,先帝把國(guó)家大事托付給他,信任他的才華,于是諸葛亮盡職盡責(zé),寄望陛下親自謀劃治國(guó),之后他要遠(yuǎn)離陛下,他以愛(ài)國(guó)心期望國(guó)家能夠長(zhǎng)治久安。
諸葛亮有這樣的愛(ài)國(guó)忠心,是一個(gè)非常稱職的將領(lǐng),從他告訴陛下的書(shū)信中,多次強(qiáng)調(diào)要報(bào)答有功的士兵,要公正對(duì)人、對(duì)事,可見(jiàn)他十分愛(ài)惜手下,辦事公廉,是個(gè)知恩圖報(bào)的人,再看他當(dāng)時(shí)不與陛下?tīng)?zhēng)接國(guó)家大事,并提醒陛下親自謀劃治國(guó),也證實(shí)他性格寬容大量,一心想國(guó)家安穩(wěn)和平,一直堅(jiān)持心中的理想追求,愛(ài)國(guó)忠國(guó)。諸葛亮的忠國(guó)心和戰(zhàn)打方面的計(jì)謀與智慧都讓我深深感嘆,讓我感受到他的英明抉擇是多么偉大,有勇有謀、忠貞的諸葛亮是我們的驕傲!
千秋諸葛我評(píng)說(shuō)作文13
在中國(guó)的四大名著中,我們最了解最熟知的肯定是三國(guó)的歷史,因?yàn)闊o(wú)論是書(shū)籍還是長(zhǎng)面戰(zhàn)爭(zhēng)的宏偉亦或是對(duì)歷史的鉆石都讓人印象深刻。正所謂少不讀水滸,老不讀三國(guó)。就能體現(xiàn)出三國(guó)在人們心目中有多么重要的地位,而今天我們要說(shuō)的是三國(guó)中的諸葛亮。很多人都覺(jué)得諸葛亮是一個(gè)偉大的軍事家,政治家和謀略家,但是個(gè)人而言,我并不認(rèn)為諸葛亮有多么的具有才智。
我們可以從很多的地方能夠了解到諸葛亮的`呼風(fēng)喚雨和他的神通廣大,但是事實(shí)上諸葛亮真的有這么厲害嗎?從各種的歷史證據(jù)來(lái)看,諸葛亮這一生的工具其實(shí)并不算太好看,反而是周瑜強(qiáng)諸葛亮100倍之多。為什么會(huì)說(shuō)諸葛亮沒(méi)有周瑜那么強(qiáng)呢?從各種證據(jù)表明諸葛亮的軍事才能并不出色,而且他的政治決策也并沒(méi)有很出眾。諸葛亮最擅長(zhǎng)的就是舌戰(zhàn)群儒這一個(gè)宏偉的長(zhǎng)面,剩下的基本上都是撰寫(xiě)出來(lái)的,并沒(méi)有過(guò)多的證據(jù)。
反觀周瑜,我們可以從很多的古詩(shī)詞中了解到周瑜是一個(gè)非常受人尊敬和受人崇拜的政治家,軍事家。在對(duì)抗曹操的時(shí)候火燒赤壁也是周瑜一手策劃和統(tǒng)領(lǐng)的,還記得小喬出嫁意氣風(fēng)發(fā),羽扇綸巾灰飛煙滅。描述的其實(shí)就是周瑜在指揮赤壁時(shí)候所展現(xiàn)出來(lái)的神威。
而諸葛亮這一生的工具其實(shí)并不太好看,六出祁山每次都被人擊敗而歸七擒孟獲到第七次才能擒獲。從這一些事例中就可以看出,諸葛亮其實(shí)是一個(gè)非常好面的人,而且為了達(dá)到自己的統(tǒng)治地位不惜勞民傷財(cái)不斷的消耗軍隊(duì)的實(shí)力。這些試劑我們也可以從后數(shù)時(shí)代可以看出,當(dāng)劉備去世以后交給諸葛亮來(lái)統(tǒng)領(lǐng)大局,發(fā)現(xiàn)諸葛亮并沒(méi)有休養(yǎng)生息,也沒(méi)有把蜀國(guó)發(fā)展的很強(qiáng)大,反而一次一次的消耗蜀國(guó)的軍力,導(dǎo)致最后蜀國(guó)兵敗如山倒。而且諸葛亮還有一個(gè)事情,就是喜歡把財(cái)政大權(quán)掌握在自己的手中,導(dǎo)致諸葛亮死后竟然后繼無(wú)人,沒(méi)有一個(gè)能站出來(lái)統(tǒng)領(lǐng)數(shù)過(guò),這也是他的錯(cuò)誤之一。
千秋諸葛我評(píng)說(shuō)作文14
歷史上,人們對(duì)于諸葛亮都有很高的評(píng)價(jià)。今天,本人斗膽也來(lái)談?wù)勎覍?duì)諸葛亮的一些看法。
諸葛亮智。他是一個(gè)很有才華的人,他不但上知天文,下曉地理,而且精通戰(zhàn)術(shù)兵法,空城計(jì)就是一個(gè)絕佳的例子。而他當(dāng)年那篇肝膽照人、令人讀后感覺(jué)蕩氣回腸的《出師表》,更成為千古不朽的名篇佳作,流傳至今。實(shí)在是智!
諸葛亮神。他雖身在草廬之中 ,但卻十分注意觀察和分析當(dāng)時(shí)的社會(huì),對(duì)外界的形式了如指掌,且在劉備三顧茅廬之時(shí),對(duì)當(dāng)時(shí)的時(shí)局分析透徹,面面俱到。他甚至還能“呼風(fēng)喚雨”借東風(fēng),仿佛天地萬(wàn)物都為他所用。他用兵如神,運(yùn)籌帷幄,能決勝于千里之外。實(shí)在是神!
諸葛亮義。他的.一片丹心以求報(bào)答劉備的知遇之恩。因受到劉備三顧茅廬之恩,白帝城托孤之重任,為了漢室之興竭忠盡智,效死不渝,“鞠躬盡粹、死而后已”這句歷史名言,不知影響了多少代人,成為多少名人志士的座右銘!他為了江山社稷,忠貞不二,嘔心瀝血,直到臨死之前,還念念不忘江山社稷大業(yè),為的就是報(bào)先帝的知遇之恩。實(shí)在是義!
“出師未捷身先死,長(zhǎng)使英雄淚滿襟!敝T葛亮唯一的遺憾恐怕就是沒(méi)能實(shí)現(xiàn)劉備的遺愿了吧。以諸葛亮的才華與聰慧,竟落得如此下場(chǎng),實(shí)在是可悲!人無(wú)完人,諸葛亮也確實(shí)有不足,但這又有什么關(guān)系呢?因?yàn)樗麑?shí)在是無(wú)愧于一個(gè)值得千秋贊頌的人。
千秋諸葛我評(píng)說(shuō)作文15
滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空,青山依在幾度夕陽(yáng)紅。白發(fā)漁樵江諸上,貫看秋月春秋。一壺濁酒喜相逢,溢杯中。
三國(guó)亂世英雄輩出。關(guān)羽、曹操、孔明、劉備、孫權(quán)……數(shù)之無(wú)盡。然而在這長(zhǎng)河中,我惟獨(dú)欣賞一人,惟孔明也。
廬中的他“|非淡泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)!彼臼恰捌埲悦趤y世,不求聞達(dá)干諸候!钡瑫r(shí)也是感性的,所以還是跟隨劉備出山了,也正是這樣,孔明為漢室復(fù)興立下赫赫戰(zhàn)工。為漢室復(fù)興“鞠躬盡瘁,死而后已!
火燒赤壁,草船借箭,舌戰(zhàn)群儒,空城計(jì),哪一個(gè)不是驚心動(dòng)魄的千古之戰(zhàn)!赤壁之戰(zhàn)中,如果不是孔明的巧借東風(fēng),又如何大敗曹魏的百萬(wàn)大軍,又是誰(shuí)派關(guān)羽在華容道截住敗走的奸雄曹魏的.萬(wàn)大軍,又是誰(shuí)派關(guān)羽在華容道截住敗走的奸雄曹,雖然最關(guān)羽私自放走曹操,導(dǎo)致曹操東山再起。論隨機(jī)應(yīng)變,誰(shuí)也敵不過(guò)孔明所擺的空城記躲過(guò)天敵司馬懿的大軍?酌鞯牟拍,慎使劉備臨忠之前講出過(guò)這一番話,君才十倍曹丕,必能安邦定國(guó),終定大事。若嗣子可輔,則輔之;如其不才,君可自為成都之主。這也說(shuō)明孔明對(duì)于蜀國(guó)的重要性。
大筆一揮,洋洋灑灑的出師表,不知引起了多少英雄豪杰共鳴!大詩(shī)人杜甫曾說(shuō)過(guò):“出師未捷身先死,長(zhǎng)使英雄洞滿襟。”可惜的是孔明出師來(lái)捷身先死!盡管漢室未能復(fù)興。但又有誰(shuí)否認(rèn)孔明的功勞苦勞呢?天下是誰(shuí)的,不重要,重要的是誰(shuí)給歷史以輝煌,孔明一生都是成功的,只因后人給他千古不朽。哪怕再過(guò)千秋,史冊(cè)是不變的,他仍然是一個(gè)不朽的傳奇。
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