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那首詞，我曾讀過作文
在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家對(duì)作文都再熟悉不過了吧，作文是通過文字來表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。那么一般作文是怎么寫的呢？以下是小編收集整理的那首詞，我曾讀過作文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
那首詞，我曾讀過作文1
天上璀璨的星河古時(shí)的人們是無法得到的，或許長(zhǎng)江就是人間的星河吧。長(zhǎng)江像一條鋒芒內(nèi)藏，氣勢(shì)磅礴的天子之龍，它的氣吞山河之勢(shì)非單薄的一條，而是一條條令人們魂?duì)繅?mèng)縈的江流匯聚。正如"滾滾長(zhǎng)江東逝水�！鼻械呐褚灰幌娼�，傲視在西川的岷江，搖曳著鐵索的金沙江……當(dāng)我初次讀下來?xiàng)畲蟛抛拥摹杜R江仙》，不免胸中傾生了少年意氣，想象著像定遠(yuǎn)侯棄筆投戎。而給我唯一這種感覺的只有文山先生了。一個(gè)養(yǎng)靜處優(yōu)的子弟競(jìng)筆下如此豪脫，我當(dāng)時(shí)一直一知半解。
后來我來到了銅陵長(zhǎng)江大橋，腳下的長(zhǎng)江可沒有教材中所言的那般。長(zhǎng)江之水像一頭覺醒的雄獅，掙脫了枷鎖，撞碎了一切柵欄。以不可阻擋的力量向東逝去。像孫叔敖這樣的肱股之臣也只能勒得住長(zhǎng)江一時(shí)，長(zhǎng)江會(huì)泛洪，卻永遠(yuǎn)不息地向東奔騰。
也難怪“浪花淘盡英雄，是非成敗轉(zhuǎn)頭空�！笨v使是克洪止流的大禹公這樣的英雄也無可奈何。逆流者，注定無法成功嗎？
前段時(shí)間偶然聽到一位同學(xué)向我講述古希臘神話中普羅米修斯的大義為民，諾亞一家的和善仁慈，同樣的是英雄，卻令我想起“白發(fā)漁樵江渚上，慣看秋月春風(fēng)。一壺濁酒喜相逢，古今多少事，盡負(fù)笑談中”中的英雄。中國的英雄和外國的英雄是不一樣的，外國的英雄更像是給予人民一種憐憫，而中國的英雄都是從人中出來的。王侯將相成為人們的談資，但我想我們并沒有忘記他們。我們只是將他們作為了過往，我們就是楊慎筆下的`“英雄”與“風(fēng)流人物”。華夏民族的英雄出于世間，所以才會(huì)“盡付笑談中了。”
我們持繩握矩，決雍疏流，終歸大水，復(fù)歸東海，治得沃土，以饗兮九州，又何必叩首，乞求方舟呢？
我們?nèi)』鹩械�，何至于偷？千壑之山也�?huì)被子孫無窮克險(xiǎn)。
深藏在我們骨子里的自豪感，或許這就是楊慎文章那種豪氣來源吧？
時(shí)代的浪濤是強(qiáng)大的，個(gè)人的力量只能像一葉扁舟�？v使如此，在歷史的十字路口，也從來不會(huì)缺少人去扼住其時(shí)代的咽喉。
孫逸仙曾說過：“心信其可行，則移山填海之難，終有成功之日。心信不可行，則反掌折枝之易，亦無收效之期�！倍嗌亠L(fēng)流人物成為了人們談笑間的話題。明知大江大河無可阻擋，但也一定會(huì)成會(huì)有人前赴后繼的跳進(jìn)來。
同時(shí)就正如同金庸老先生所說：“俠之大者，為國為民，敢向天下先。”生死攸關(guān)的關(guān)頭，敢于跳進(jìn)大江大河的人才能算是真正的英雄。一條條溪流水匯成了論盡千古風(fēng)流英雄的大浪。
這大江大河便這樣融進(jìn)楊慎手中酒杯中的酒紋，到這時(shí)，我才能真正體會(huì)到傲視在俗世上，中流的楫向我步來。
那首詞，我曾讀過作文2
寫上元燈節(jié)的詩詞千千萬，唯有稼軒寫的這首《青玉案》無人能及。牙牙學(xué)語時(shí)便讀過這首詞，宛如揭開它面紗的一角——雖還未能感悟它的美，卻已將它印于心扉。
“爸爸，為什么大家都說這首詞寫的好呢？”
爸爸說這需要我自己去找答案。這個(gè)難題困擾了我好一會(huì)兒，那幾天，我總是伴著滿腔疑問與好奇走入一個(gè)燈火通明的世界。兒時(shí)的我，更多是向往著那千年前的盛會(huì)，我仿佛穿越回了那古老的江南——看煙火，放花燈，真不愧為“鳳簫聲動(dòng)，玉壺光轉(zhuǎn)，一夜魚龍舞”……
品千年余味，看萬里風(fēng)情。當(dāng)我陶然于那如畫的詞句之時(shí)，也第一次體會(huì)到詩詞帶給我的快樂。
少年時(shí)，重讀此詞，為其傾心。
讀過更多書后，再回來看看它——見過了如“醉里挑燈看劍，夢(mèng)回吹角連營”的稼軒，見過了如“卻道天涼好個(gè)秋”的滄桑的.稼軒，再去看這首詞，便不得不驚嘆于他柔軟深情的另一面了。元宵佳節(jié)，月滿西樓，燈火闌珊，佳人初逅……
“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處”——千辛萬苦的尋覓，終盼得一個(gè)回眸，那還是怎樣的欣喜與激動(dòng)��！我懷揣著對(duì)情感的好奇，在無數(shù)個(gè)日夜，為這朦朧的意境悄然心跳。
而今再拾起這錦繡華章，依舊贊嘆這詩詞魅力的奇妙。也許只有心中有了境界，才能看到那更高、更遠(yuǎn)的地方。
王國維曾將“眾里尋他千百度”一句列為人生中的第三重境界。淺摹細(xì)品，再看此句，韻味無窮。似乎，就要揭開它的面紗了——
我尋、尋、尋，尋了千百遍，無數(shù)“蛾兒雪柳黃金縷”與我擦肩而過，有人說我苦苦的尋覓不值得，但我覺得值得——為你而尋，卻總是芳蹤杳無。當(dāng)我自己都開始絕望，當(dāng)我自己都開始懷疑是否真正值得時(shí)，偶然一個(gè)回眸，你卻悄然出現(xiàn)！竟在那零落人稀的地方——“燈火闌珊處”，靜靜的佇立著，好似一直等待著我的到來。
此刻，這個(gè)“你”似乎已不限于佳人了，而是一種人生的境界；尋找到“你”似乎已經(jīng)不重要了，重要的是那“眾里尋他千百度”，是我努力尋找的過程……
“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。”
那是一種希望，卻是經(jīng)過了重重磨練才贏得的希望。就如同你歷經(jīng)千辛萬苦一路跌爬滾打最終立于山巔時(shí)，最令你感動(dòng)的，一定不只是那山頂?shù)娘L(fēng)景，更多的是在此之前你努力的過程。
直到這里，我才能說：“那首詞，我曾讀過……”
那首詞，我曾讀過作文3
當(dāng)一聲聲優(yōu)美動(dòng)人的古句拂過耳畔，一句句朗朗上口的詩詞吟誦口中，當(dāng)一首首意蘊(yùn)雋永的詩詞沉淀于心，中華文化，已悄然銘記。
——題記
茫茫詞海，如果只是匆匆一瞥，或許會(huì)覺得千篇一律。但是，細(xì)細(xì)流連品讀，在或奔放豪邁，或凄涼婉惻之中，總給我們美的震撼和共鳴。尤其是我讀到那首詞，邂逅到那樹梅花之時(shí)，我讀到了芬芳，更讀到了風(fēng)骨，受到深深的震撼。
“……已是黃昏獨(dú)自愁，更著風(fēng)和雨。……零落成泥碾作塵，只有香如故。”誦之，讀之，我的'身體不由得定格了一般，沉浸在這首詞中不能自拔。陸游筆下的這一樹梅花是那么與眾不同！梅花和別的花一樣小巧精致，一樣?jì)赡勖篮�，但它不在春日里享受陽光的暖，卻選擇在冬天里承受白雪的寒。她在冬日凌霜傲雪，綻放著獨(dú)屬它的芳華。你看，它在刺骨的寒夜里，粉紅的花瓣承受著巨大的荷重，身體承受著雪和霜無情擊打，但它無怨、不恨，堅(jiān)守著自己高潔的品性，即使是被風(fēng)吹得凋落、混入污泥，碾為塵粉，猶有清香清芬從塵土中溢出、飄散。這是何等頑強(qiáng)、高潔的品格��！
我不禁在心中嘆服著，從心底升起和陸游一樣的欣賞，一樣的敬意，一樣的人格追求。陸游懷抱滿腔愛國情，卻屢被誣陷排擠，但無論遭受何種磨難，他的愛國報(bào)國之志卻從未改變。“何方可化身千億，一樹梅花一放翁�！标懹我簧鷮⒚坊ㄗ鳛橐环N精神載體來傾情歌頌，既是贊美梅花，更是表達(dá)他堅(jiān)貞不屈、不同流合污的志向��！
“零落成泥碾作塵，只有香如故�！背砷L(zhǎng)的道路上，又有誰不是在逆境里掙扎前行呢？當(dāng)煩惱一次次降臨，當(dāng)困難一次又一次擋道，我該像別的花朵一樣求人呵護(hù)，還是像梅花一樣傲立雪中，強(qiáng)者自強(qiáng)呢？這首詞告訴我，當(dāng)然是后者。
曾幾何時(shí)，我害怕與別人交流不一樣的意見，怕自己的見解被人嘲笑；曾幾何時(shí)，我害怕與眾不同，覺得人云亦云的生活更令我舒服。但自從我讀到了這首詞，自從陸游筆下這高潔頑強(qiáng)的梅花植入我心中，我的看法改變了。成長(zhǎng)之重量，無法衡量，我愿意在此后的生活中迎難而上，在黑暗中勉勵(lì)自己，在陽光下證明自己。
這首《卜算子詠梅》，我慶幸我曾讀過它，讓它在我心中注入力量，融入精神，對(duì)抗磨難，猶自芬芳。
那首詞，我曾讀過作文4
細(xì)雨斜風(fēng)作曉寒，淡煙疏柳媚晴灘。入淮清洛漸漫漫。
雪沫乳花浮午盞，蓼茸蒿筍試春盤。人間有味是清歡。
讀到這首蘇軾的《浣溪沙》，讓我先想起的是他那句“且將新火試新茶，詩酒趁年華。”他在江南的清明過后，伴著小雨，在高臺(tái)完成了他對(duì)人生境界的第一個(gè)感悟：作詩醉酒都要趁年華尚在啊！你必須要超然物外，忘卻塵世間的一切，抓緊時(shí)機(jī)，借詩酒以自娛，如此的從容而又淡然。
而蘇軾這一生，可不平淡，他被貶，被逐，被離別，失意太多太多了，他在逆境中，隨遇而安，遇事不驚，才是他的處世之道。能在亂世、紅塵中做自己，心放平，實(shí)屬不易。也正因如此，他在陋室，隔簾聽雨，寫出“又得浮生一日涼”；在西湖，看波光水面，贊其“淡妝濃抹總相宜”；亦在鄉(xiāng)間，嚼著素菜，品到“人間有味是清歡”。
沒錯(cuò)，人間真正有味道的還是清淡的歡愉。或許一個(gè)人在浮躁的人世，品不出什么清歡的味道，是因?yàn)樗S波逐流，太忙碌，太在意功與名了，而忘記了自己的初心，而忘了閑暇時(shí)間慢下來生活�，F(xiàn)在的社會(huì)早已被“熱搜”“顏值”“俗氣”所充滿。還能有幾人靜下心來，達(dá)到“結(jié)廬在人境，而無車馬喧”的狀態(tài)，跟著自己的步伐，不慌不忙，不驕不躁，成為那繁華中的一股清流，很多人把這些人叫作異類，因?yàn)樗麄儾恢雷罨馃岬?東西，不在乎名利，但這沒有什么關(guān)系，人生需要得到的是尊重，而非認(rèn)同，就像蘇軾這樣，身處官場(chǎng)，卻又不被功名所縛的淡泊的人，被多少后人所尊重，所喜愛呀。
一個(gè)真正豁達(dá)，有寬廣胸襟的人，無論是在逆境里行走，還是于亂世間生存，都可以讓自己詩意，美好的生活，從容安穩(wěn)。
并且靜下心來，執(zhí)著的堅(jiān)持我所愛的東西，讓我不禁嘴角上揚(yáng)。我與蘇軾一樣能在白開水中品道清歡的甜。在電腦打字的時(shí)代，我仍喜歡手寫，過生日為別人寫信，看到好句摘抄下來，或許我有點(diǎn)兒跟不上時(shí)代的進(jìn)步，但我能在書中，在筆尖，找到知識(shí)的清歡；我喜歡美聲與古風(fēng)，雖然他們小眾，不起眼，但我從未放棄。我愛其文化的清歡�；蛟S只有以樂觀的態(tài)度面對(duì)苦難，以平靜的心態(tài)面對(duì)好事，才能在信息鋪天蓋地的時(shí)代，做到聽而不問，視而不見，修養(yǎng)心性，做自己的事，品清淡的歡。
我認(rèn)為清歡這個(gè)詞，與“佛系”還有相似之處，佛系是指不注意結(jié)果，看破紅塵，按自己生活方式生活的人生態(tài)度，但蘇軾的清歡不僅僅是全部的佛系。東坡的一生，一半江湖，一半山林，你半忙碌，一半閑逸。他喜歡鄉(xiāng)間小菜，卻放不下酒肉佳肴，他喜歡田園生活，卻放不下古詩壯途。可是他們絲毫不矛盾，因?yàn)檫@才能真正做到清歡這種第二種境界——可以收放自如，既在濃烈中追清淡，又在深沉中追求輕歡。
所以，讓我們?cè)谌松腥ジ形?人間有味是清歡"吧！
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