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答案在風(fēng)中飄蕩作文

時(shí)間:2025-01-19 17:56:22 好文 我要投稿

答案在風(fēng)中飄蕩作文6篇(薦)

  在現(xiàn)實(shí)生活或工作學(xué)習(xí)中,大家都經(jīng)?吹阶魑牡纳碛鞍,借助作文可以宣泄心中的情感,調(diào)節(jié)自己的心情。怎么寫(xiě)作文才能避免踩雷呢?以下是小編為大家整理的答案在風(fēng)中飄蕩作文,歡迎閱讀與收藏。

答案在風(fēng)中飄蕩作文6篇(薦)

  答案在風(fēng)中飄蕩作文 篇1

  鮑勃·迪倫,原本是一個(gè)陌生的名字。隨著他被瑞典文學(xué)院宣布授予諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng),關(guān)于這個(gè)美國(guó)老頭的各種消息紛至沓來(lái),也使得我慢慢對(duì)他有些了解。

  在百度音樂(lè)搜索欄里敲下“鮑勃”二字,他的許多歌曲就立刻出現(xiàn)在你眼前,鉆進(jìn)你耳朵里,特別是這首《答案在風(fēng)中飄蕩》。

  它的文字很淺白,以諾獎(jiǎng)起初給我的巍巍廟堂之感來(lái)衡量它,它的主人獲諾獎(jiǎng),簡(jiǎn)直給我一種灰姑娘遇見(jiàn)水晶鞋般的童話感。

  可是它的主人確實(shí)獲獎(jiǎng)了。有意思的是,據(jù)說(shuō)鮑勃·迪倫在得知自己獲獎(jiǎng)之后,參加了在拉斯維加斯的一場(chǎng)演唱會(huì),現(xiàn)場(chǎng)歌迷以歡呼等方式請(qǐng)他對(duì)獲獎(jiǎng)作出一些回應(yīng),但是他始終顧左右而“吟”他。

  我覺(jué)得鮑勃就是一個(gè)鄉(xiāng)間行吟歌者,堅(jiān)持著自己的`知行方式。至于我們要尋找的他對(duì)于獲獎(jiǎng)一事的回應(yīng),他的那首歌不是已經(jīng)說(shuō)了?答案在風(fēng)中飄蕩。

  在這首歌的歌詞里,鮑勃一直在問(wèn)問(wèn)題,關(guān)于成長(zhǎng)、關(guān)于生死、關(guān)于和平、關(guān)于傾訴和傾聽(tīng)、關(guān)于理解自己和理解他人、關(guān)于自然的演化、關(guān)于自由。戴上耳機(jī),傾聽(tīng)他的吟唱,讓雖蒼老卻不羈的嗓音伴著吉他和口琴的鳴奏穿透耳膜,漸漸地我覺(jué)得他的追問(wèn)只有一個(gè)主題——如何解放心靈。

  他沒(méi)有告知這些問(wèn)題的答案,而是把答案寄予了風(fēng)。一位鄉(xiāng)村歌手,在迷惘與彷徨中漸漸觸及哲學(xué)的本源,而后勇敢地面對(duì)這個(gè)問(wèn)題,用自己的方式加以思考、加以探究、加以表達(dá),我想這就是鮑勃的可敬之處。

  由此看來(lái),鮑勃和我們一樣,都是不甘于混沌度日,以各自特有的方式,執(zhí)著地在追求心靈解放的道路上前行。

  答案在風(fēng)中飄蕩作文 篇2

  人生的意義是什么?答案在風(fēng)中飄蕩。

  人生的意義是千姿百態(tài)的,所以就有了生命的豐富多彩。人生的意義是單調(diào)唯一的,于是生命便只能是乏味無(wú)色的。人生的意義又是在風(fēng)中飄蕩的,需要我們不斷的去追問(wèn)、去追尋。去追問(wèn)人生的意義何在,去追問(wèn)活著到底是為了什么,去追問(wèn)我們活著要做些什么。最后我們都會(huì)找到屬于自己的“DNA”,屬于自己的答案。

  人生的意義在哪里?這似乎已成為人們千百年來(lái)一直想要得到解答的問(wèn)題。每個(gè)人在無(wú)意間或寂寞里往往想起這個(gè)似乎永無(wú)答案的問(wèn)題。雖然這個(gè)問(wèn)題看似有些虛無(wú),但我們要是想不明白這個(gè)問(wèn)題,它就會(huì)困擾我們很久很久。甚至?xí)屛覀冏呱喜煌牡缆,到那時(shí)我們的命運(yùn)也將各相異同。

  每一個(gè)人都有自己生存成長(zhǎng)的不同環(huán)境,于是每個(gè)人都會(huì)有不同的興趣愛(ài)好、工作、技能,而這些就是每個(gè)人存在的意義。如果你的工作和某些技能都不是你最喜歡的,不過(guò)沒(méi)關(guān)系,你總會(huì)找到適合你、并讓你開(kāi)心的事。那么你最喜歡做的事情就是你在這個(gè)世界上所存在的意義。隨著我們的長(zhǎng)大,或許你的興趣愛(ài)好會(huì)改變。不過(guò)也沒(méi)關(guān)系,你總會(huì)在對(duì)的時(shí)間做你應(yīng)該做的事情。因?yàn)樵谌松牟煌A段、不同時(shí)刻,我們的使命也不同。完成我們的使命,那就是我們存在的意義。

  我們的人生中總有些無(wú)奈的事,就像我們無(wú)法左右自己生命的長(zhǎng)度。而我們恰好又是不甘于為生命所擺弄的,于是我們選擇了去拓展生命的寬度。無(wú)論你是多么的渺小、多么的平凡,只要你為你的生命努力過(guò),付出過(guò),愛(ài)過(guò),那么你就贏得了人生的意義,于是也就不枉費(fèi)我們走過(guò)的人生年華。所以為了你的人生去實(shí)現(xiàn)自己的報(bào)復(fù),去追逐自己的夢(mèng)想,這就是有意義的一生。

  我們究竟為什么而存在并一直活著?難道就因?yàn)榇嬖诙钪鴨?不,我們不能忍受這樣一個(gè)丟掉了意義的答案。我們不應(yīng)該為了活著而活著,我們是人,一個(gè)從存在開(kāi)始就被上帝賦予意義的創(chuàng)造者。一個(gè)創(chuàng)造者應(yīng)該有自己的目標(biāo),應(yīng)該有自己的追求,更應(yīng)該精益求精。假如一個(gè)人沒(méi)有目標(biāo)沒(méi)有追求,那他就仿佛一根游絲,只是漂浮在這個(gè)喧囂世界里的一粒游塵,匆匆的來(lái)也可能匆匆的去。

  活著要有期望,活著要有思念。是期望讓我們有了盼頭,是思念讓我們有所等待。這些使我們更堅(jiān)定、也更有理由的活著,這都要感謝我們身邊的'人。因?yàn)樗麄,我們的感情才能在傳遞間得到升華;因?yàn)樗麄,我們才能如此親切的感受到人是這么的有滋味;因?yàn)樗麄儯覀儾拍苡腥绱素S富多彩的人生。

  我們活著要做些什么呢?我想我們身為被賦予意義的創(chuàng)造者,肯定還是要去創(chuàng)造有意義的事。

  藝術(shù)家為了追求藝術(shù)的完美,可以犧牲物質(zhì)上的享受,甘愿與清貧為伍。作家為了一篇文章的無(wú)暇,不惜時(shí)間對(duì)自身的“踐踏”,反復(fù)的修改、書(shū)寫(xiě)。歌唱家為一首歌能完美的唱出,私下不知已經(jīng)練習(xí)了多少遍。還有各行各業(yè)許許多多的人,也都是這樣,不辭辛苦的做著自己從事的工作。他們不但毫無(wú)怨言,還做的滿心歡喜,因?yàn)樗麄冇X(jué)得自己所做的工作是有意義的。請(qǐng)讓有意義伴隨著你一直走下去吧。

  “轉(zhuǎn)眼走到了自傳最終章,已瀏覽所有命運(yùn)的風(fēng)光”一路上我們不斷的在追問(wèn)著,你是否已找到屬于你自己的答案了?如果還沒(méi)有,不過(guò)沒(méi)關(guān)系,答案一直在那里,只是你還沒(méi)發(fā)現(xiàn)。就像微風(fēng)無(wú)處不在,卻又有幾人用心去感受它的美呢?

  你的答案應(yīng)當(dāng)來(lái)源于自己內(nèi)心深處的發(fā)問(wèn),你的答案也應(yīng)當(dāng)由你自己內(nèi)心深處的聲音來(lái)決定。你不需要?jiǎng)e人或者明確的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)告訴你什么是屬于你的答案,你更不需要?jiǎng)e人或者明確的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)決定什么才是真正屬于你的答案。你的“DNA”應(yīng)當(dāng)由自己來(lái)創(chuàng)造,你的人生應(yīng)當(dāng)由自己來(lái)決定,你的答案也應(yīng)當(dāng)由自己去追尋,去探索。

  如果你想成為一朵花,那你就是花,如果你想成為一顆星星,那你就是一顆星星,如果你想成為你自己,那么你就是自己的神,在你活的地方。

  人生的旅途上必將遍布荊棘和充滿坎坷。朋友,不要哭泣,不要悲傷,你想要的答案還在遠(yuǎn)方,還在風(fēng)中飄蕩,你要不斷的去追,去闖。

  答案在風(fēng)中飄蕩作文 篇3

  我們?cè)谏畈豢蓽y(cè)的地底,挖掘著地球一片又一片的外殼,只因金色的礦石在塵土中隱藏。我們?cè)谟罒o(wú)止境的黑夜,鉆探開(kāi)天際一層又一層的云霧,只因永恒的答案在風(fēng)中飄蕩。

  ——題記

  他又一次端起這嶄新的望遠(yuǎn)鏡鏡筒,將它安安穩(wěn)穩(wěn)地固定在鏡座上。他在佛羅倫薩,他是皇室贊助的學(xué)者,他用著美第奇家族的巨額財(cái)富,做著一場(chǎng)又一場(chǎng)星空之夢(mèng)。而立之年的伽利略·伽利雷在每改造好一臺(tái)望遠(yuǎn)鏡之前,都會(huì)從書(shū)房里拿出已染上塵灰的一卷《天體運(yùn)行論》,向它虔誠(chéng)地祈禱,如同一個(gè)質(zhì)樸的清教徒。而后,他便會(huì)沉潛入這蒼茫廣闊的星海。

  “那個(gè)……是木星,那么……它們?cè)趪@木星旋轉(zhuǎn)?不可思議!”伽利略沖出觀測(cè)室,將這個(gè)結(jié)果告訴美第奇先生,如同回味著一出震耳欲聾的默劇!斑@項(xiàng)結(jié)果如果一公布,我們的理論可就站住了腳了!”他滔滔不絕地向美第奇先生描述著。

  他忽然間想到了什么,突然跑回觀測(cè)室,拿起了那本陳舊的《天體運(yùn)行論》。他想起自己出生的三年前,臨終的哥白尼顫抖著在剛剛出版的這本著作上簽下名字。當(dāng)時(shí)的哥白尼也曾意氣風(fēng)發(fā),在他粗陋卻飽含汗水的數(shù)據(jù)中沉潛,終于摸索出了一條與宗教的主流地心說(shuō)截然相反的崎嶇道路。伽利略從未后悔將科學(xué)作為信仰,即使他知道,在黎明到來(lái)之前,瓦解掉陳腐的宗教觀念的路還很長(zhǎng),真理的答案還要在這探索的路程中飄蕩。

  于是他千里迢迢,來(lái)到了當(dāng)時(shí)群英云集的羅馬。他將自己的理論公之于眾,用翔實(shí)的數(shù)據(jù)、優(yōu)秀的口才辯駁著陳舊的觀念,成為了當(dāng)時(shí)有識(shí)之士眼中的先驅(qū)。然而,當(dāng)他收到異端裁判所的傳票時(shí),一切的光榮都不復(fù)存在。教廷要求他停止傳播日心說(shuō),并封禁了哥白尼的《天體運(yùn)行論》。伽利略的眼前,重又成為一片黑暗。

  時(shí)年52歲的伽利略,悻悻走在回到比薩的路上。他看見(jiàn)前方永無(wú)止境的道路,看見(jiàn)陣陣秋風(fēng)裹挾著脆弱的黃葉,看見(jiàn)了他昔日求職時(shí)的對(duì)手布魯諾,被燒死在羅馬的鮮花廣場(chǎng)。而他只能沉默——為了保全自己的性命,他不能再發(fā)出有關(guān)科學(xué)的任何動(dòng)靜。他只能寫(xiě)些無(wú)關(guān)痛癢的文字來(lái)緩解心中的憂郁。

  有一天,他的家人為他送來(lái)了一摞厚厚的長(zhǎng)卷。他停下手中的筆,粗略地一瞥——那是魯?shù)婪蛐潜,其精度與廣度足以躋身當(dāng)時(shí)的世界最前沿。他想起了仍舊窮困潦倒的開(kāi)普勒,想起了他曾立下的制作星表的諾言。而此刻,這位朋友的畢生事業(yè),就鋪展在他的眼前。他又看見(jiàn)了那久違的星空——紙上展開(kāi)的宇宙幾乎要將他吞沒(méi),一圈圈軌跡、一團(tuán)團(tuán)星辰涌入他的腦海,周而復(fù)始地旋轉(zhuǎn)、輪回。他是多么渺小,而宇宙是多么深邃;但是,正是這無(wú)盡而深邃的'宇宙,是一直吸引著他掠過(guò)千萬(wàn)年黑洞、一步步向前航行的動(dòng)力。那正是永恒的答案,在歲月的風(fēng)塵中億萬(wàn)年地飄蕩。而陳舊勢(shì)力的層層霧霾,無(wú)法遮住這恒星的光輝。在無(wú)盡的探索面前,被冠以異端之名,又能阻擋我什么?

  1632年,時(shí)年68歲的伽利略·伽利雷出版《對(duì)話》。他已決心將自己于日心說(shuō)方面的全部立場(chǎng)公之于眾。他如一位破釜沉舟的勇士,毫不猶豫地作出了這個(gè)決定:讓科學(xué)和真理沐浴人類,不惜犧牲自己的生命。他盼望著一次英勇的就義,更盼望著讓人類真正明白宇宙的奧秘。

  可惜的是,伽利略沒(méi)有看見(jiàn)這一天。他沒(méi)有看見(jiàn)后生牛頓接過(guò)他的大旗發(fā)現(xiàn)了萬(wàn)有引力定律,沒(méi)有看見(jiàn)日趨成熟的空間望遠(yuǎn)鏡,亦沒(méi)有看見(jiàn)三個(gè)半世紀(jì)后,羅馬教廷為他遲來(lái)的平反,讓這偉大的靈魂真正安息。尼古拉·哥白尼,喬爾達(dá)諾·布魯諾,約翰尼斯·開(kāi)普勒,伽利略·伽利雷。后人們口中的一個(gè)個(gè)名字,早已成為了一條鮮活的筋脈,將科學(xué)的精神傳遞至今。他們所盼望的答案,仍舊在歷史潮流的一陣陣風(fēng)中飄蕩——人類永遠(yuǎn)無(wú)法探索窮盡宇宙的奧秘;但他們架起的追求真理的梯子,讓我們離浩瀚的天穹和真理的答案越來(lái)越近。

  崇尚科學(xué)、追求真理的路途,是人類永遠(yuǎn)走不盡的一條長(zhǎng)路。但是,越是不可企及,就越要張望遠(yuǎn)方;越是永無(wú)止境,就越會(huì)野蠻生長(zhǎng)。于是一代又一代的人類,就這樣仰望著,希求著,追逐著,而那真理的答案,還在風(fēng)中飄蕩。

  答案在風(fēng)中飄蕩作文 篇4

  要想戰(zhàn)爭(zhēng)不再烈火燎原,那么和平之樹(shù)就必須枝繁葉茂,用枝干阻擋火苗的去路,粗壯的根系將會(huì)把一切潛在的危機(jī)壓在和平的土壤之中!}記

  戰(zhàn)爭(zhēng)與和平是人類永恒的主題,無(wú)論什么時(shí)代的人們都渴望著和平,但是和平的種子卻一次又一次地在戰(zhàn)爭(zhēng)的廢墟上發(fā)芽,戰(zhàn)爭(zhēng)的火苗卻從未熄滅,硝煙何時(shí)能在這個(gè)美麗的星球上永遠(yuǎn)散去?答案在風(fēng)中飄蕩。

  戰(zhàn)爭(zhēng),似乎是人類社會(huì)這個(gè)巨大舞臺(tái)之上永恒的主角之一,從一開(kāi)始就像一顆黑寶石一般閃耀在人類歷史的各個(gè)角落。

  在人類文明之初,諸如黃帝大戰(zhàn)蚩尤、特洛伊戰(zhàn)爭(zhēng)就成了歷史的風(fēng)向標(biāo)。在這些充滿神話色彩的戰(zhàn)爭(zhēng)記述中表現(xiàn)了遠(yuǎn)古先民對(duì)于“戰(zhàn)爭(zhēng)”的最初始的認(rèn)識(shí)。而戰(zhàn)爭(zhēng)成為了他們留給子孫后代最重要的遺產(chǎn)之一。

  而后,在“普天之下莫非王土”的封建王朝,戰(zhàn)爭(zhēng)成為了一種必不可少的工具。戰(zhàn)爭(zhēng),被用來(lái)開(kāi)疆拓土、稱霸四方,被用來(lái)鎮(zhèn)壓叛亂、平定天下,被用來(lái)推翻暴君、改朝換代,被用來(lái)改革命運(yùn)、實(shí)現(xiàn)大同。戰(zhàn)爭(zhēng)在這一時(shí)期被迅速濫用,幾乎成了江湖與廟堂、天朝與夷方“溝通”的`最佳途徑。

  最終,戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)展到了不可挽回的地步。第一次世界大戰(zhàn)留下的滿目瘡痍的景象令世界震驚,然而在利益之上建立的凡爾賽——華盛頓體系將世界湖中的水越攪越渾,僅三十年后,第二次世界大戰(zhàn)以雷霆萬(wàn)鈞之勢(shì)洗卷全球。在近七十萬(wàn)人尸體的廢墟之上,人們似乎終于“醒悟”了,在排山倒海的呼聲中,站在和平鴿之上的聯(lián)合國(guó)應(yīng)運(yùn)而生。人們滿懷期待為戰(zhàn)爭(zhēng)吹響了“送終曲”。

  或許,一個(gè)巨大的疑問(wèn)縈繞在所有人的心頭:什么是戰(zhàn)爭(zhēng)?為什么會(huì)有如此血腥的戰(zhàn)爭(zhēng)?

  崇尚戰(zhàn)爭(zhēng)的人認(rèn)為“戰(zhàn)爭(zhēng)是一門(mén)藝術(shù)”痛恨戰(zhàn)爭(zhēng)的人則認(rèn)為“戰(zhàn)爭(zhēng)是一把屠刀”,而中立的人又認(rèn)為“戰(zhàn)爭(zhēng)是政治的延續(xù)”。其實(shí),我認(rèn)為,戰(zhàn)爭(zhēng)是人類貪念的附屬物。人類所擁有的這種貪念,被稱為野心,野心往往是用和平手段難以達(dá)到的。而一大群或主動(dòng)或被動(dòng)地依附于這個(gè)野心所形成的組織,就是軍隊(duì)。當(dāng)野心家與軍隊(duì)結(jié)合,戰(zhàn)爭(zhēng)就存在了潛在可能,只需要導(dǎo)火索就可以爆發(fā)。而眾所周知,野心往往是推動(dòng)社會(huì)文明快速發(fā)展的最強(qiáng)勁的動(dòng)力之一。換句話說(shuō),只要人類社會(huì)在飛速發(fā)展,就需要野心的存在,戰(zhàn)爭(zhēng)也就被埋下了火種。從這個(gè)方面來(lái)講,戰(zhàn)爭(zhēng)或許是不可避免的。

  那么,在當(dāng)今這個(gè)以“和平與發(fā)展”為主題的時(shí)代里,戰(zhàn)爭(zhēng)是否已離我們而去了?很顯然不是!

  我們看到,人們確實(shí)在反思二戰(zhàn),但反思的結(jié)果卻是用一種近似于對(duì)抗的方式來(lái)代替戰(zhàn)爭(zhēng)。在二戰(zhàn)硝煙還未散盡之時(shí),冷戰(zhàn)的鐵幕卻已降臨在了廢墟之上,它沒(méi)有戰(zhàn)火,但卻是一場(chǎng)真正的戰(zhàn)爭(zhēng),它沒(méi)有傷亡,但帶來(lái)了一個(gè)分裂的世界。當(dāng)冷戰(zhàn)隨著蘇聯(lián)的腳步進(jìn)入了墳?zāi)梗祟惖年庼矃s從未散去,一些野心勃勃而又不負(fù)責(zé)任的大國(guó)掀起了一場(chǎng)名為“代理人戰(zhàn)爭(zhēng)”的風(fēng)暴。比利亞、伊拉克、阿富汗的創(chuàng)傷還未被撫平,原本平息已久的烏克蘭沖突又一次升級(jí),敘利亞危機(jī)曙光卻仍舊前途迷茫,半島局勢(shì)持續(xù)發(fā)酵一觸即發(fā),而在這些戰(zhàn)爭(zhēng)背后,總能見(jiàn)到大國(guó)博弈的剪影,再加上大國(guó)之間的正面挑釁,這些原本被認(rèn)為是既能避免戰(zhàn)爭(zhēng)又能威懾對(duì)方的一箭雙雕的舉措,反而給不穩(wěn)定的基石增加了火藥桶,曾被寄予希望的和平鴿在風(fēng)雨中飄搖。

  在這個(gè)表面風(fēng)平浪靜實(shí)則波譎云詭的時(shí)代,我們必須做好充足的準(zhǔn)備,任何“刀槍不入,馬放南山”的國(guó)家都會(huì)在這個(gè)弱肉強(qiáng)食的時(shí)代中消亡。隨著中國(guó)國(guó)力的增長(zhǎng),中國(guó)軍力的巨龍也在迅速騰飛,“以戰(zhàn)止戰(zhàn)”成為了每一個(gè)愛(ài)好和平的大國(guó)所必須做出的決策。既然戰(zhàn)爭(zhēng)的危機(jī)隨時(shí)存在,我們就不能在幻想的基礎(chǔ)上呼喚和平,只有自己的枝葉足夠強(qiáng)壯,我們才能在大風(fēng)來(lái)臨之時(shí)迎風(fēng)而立,才能夠在大浪來(lái)臨之時(shí)逆水而行,才能在大火來(lái)臨之時(shí)迎火而上。

  要想戰(zhàn)爭(zhēng)不再烈火燎原,那么和平之樹(shù)就必須枝繁葉茂,用枝干阻擋火苗的去路,粗壯的根系將會(huì)把一切潛在的危機(jī)壓在和平的土壤之中。硝煙何時(shí)散去?答案在風(fēng)中飄蕩!

  答案在風(fēng)中飄蕩作文 篇5

  時(shí)過(guò)境遷,那顆長(zhǎng)眠在夜空中的天傷星依舊那么耀眼,似撼單臂天獅一般雄踞東方。胸脯橫闊,有萬(wàn)夫難敵之威風(fēng);心雄膽大,吐千丈凌云之志氣。他不是別人,正是家喻戶曉的打虎英雄——武二郎!

  英雄之所以成為英雄,必然是經(jīng)過(guò)千錘百煉鍛造出來(lái)的錚骨好漢。一路走來(lái),武松經(jīng)歷了多少坎坷與磨難!替兄報(bào)仇斗殺西門(mén)慶;路見(jiàn)不平醉打蔣門(mén)神;遭人誣陷血濺鴛鴦樓……他的命運(yùn)并不能擊垮他的凜凜身軀,反而使他愈挫愈勇。真正的將自己磨煉成了一個(gè)頂天立地的英雄好漢。

  英雄只念連枝樹(shù)

  武松得知哥哥被奸人毒害之后,心中悲憤交加。他不畏橫行霸道的權(quán)勢(shì),斷然狀告西門(mén)慶。無(wú)奈知縣昏庸懦弱,財(cái)迷心竅,用各種理由來(lái)敷衍武松的控訴。世態(tài)炎涼,沒(méi)有人為他做主,公堂上的“明鏡高懸”也敗落成了錢(qián)財(cái)權(quán)勢(shì)的俘虜。公道自在人心。冤各有頭債各有主,武松絕對(duì)不會(huì)讓他的哥哥含冤而死!他要為兄報(bào)仇雪恨,他要向天討個(gè)公道,他要讓賊人付出代價(jià)!正氣沖天,一場(chǎng)激烈的血戰(zhàn)開(kāi)始了。西門(mén)慶如何抵得住武松打虎的氣勢(shì)?正義的拳頭如翻騰洶涌的波濤滾滾而來(lái),這獅子樓便成了西門(mén)慶的葬身之地。這場(chǎng)硬仗打得漂亮,打得精彩,打得痛快!他終于鏟除掉了萬(wàn)惡不赦的兇手,他終于為哥哥撐起了一片青天!

  因此他的額頭上刻上了血淋的金印,肩上負(fù)起了沉重的枷鎖。鐵鏈能拴住他的手腳,卻不能束縛住他的心。如果時(shí)光在倒轉(zhuǎn)一次,他依然會(huì)選擇這條路,即使充滿了難測(cè)的荊棘。因?yàn),他不能?duì)不起養(yǎng)育自己的哥哥,更不能對(duì)不起自己胸腔里的那顆心。如果連哥哥的怨仇都報(bào)不了,讓冤魂漂泊于野外,那他還算個(gè)什么男人!他從來(lái)沒(méi)有后悔過(guò),也堅(jiān)決不會(huì)后悔!

  掀天揭地英雄手

  “神力驚人心膽寒,皆因義勇氣彌漫!蔽渌墒且粋(gè)崇尚忠義,俠肝義膽之士,路見(jiàn)不平必然拔刀相助。面對(duì)蔣門(mén)神的野蠻撒潑,欺行霸市,武松哪能袖手旁觀?朗朗乾坤,怎容惡霸猖獗?抖擻筋骨,就會(huì)會(huì)他個(gè)蔣門(mén)神!

  武松沿路徑直走去,遇店便停,見(jiàn)酒就喝。酩酊大醉地來(lái)到了快活林。武松假裝買(mǎi)酒,挑起事端,惹毛了蔣門(mén)神。隨即,一場(chǎng)正義的較量迅速爆發(fā)。武松借酒起勢(shì),一分酒便有一分的本事。他假醉佯癲,一套醉拳使得驚天動(dòng)地。玉環(huán)步、鴛鴦腳,打得那廝屁滾尿流,直喊求饒。好一個(gè)武藝高強(qiáng)的武松!好一個(gè)正義勇敢的武二郎!

  七尺身軀死不輕

  武松除暴安良的壯舉無(wú)不讓人拍手稱快,就此得罪了蔣門(mén)神,他絞盡腦汁地想致武松于死地。蔣門(mén)神內(nèi)外勾結(jié)張都監(jiān)和張團(tuán)練,設(shè)計(jì)陷害武松,可憐武松落得個(gè)“賊喊捉賊”的'名頭再次戴上無(wú)情的枷鎖。

  那三個(gè)人的目的并不是將他發(fā)配到遠(yuǎn)方,而是要取武松的首級(jí)!他們已經(jīng)為武松選好了葬身之所——飛云浦。飛云浦險(xiǎn)惡無(wú)比,四周都是野港闊河,濟(jì)濟(jì)蕩蕩的魚(yú)浦令人膽戰(zhàn)心驚!橋下面兇猛的江水張著血盆大口,隨時(shí)準(zhǔn)備吞掉跌落的活人。武松命不該絕,他像一只雄鷹展翅撲凌在搖搖欲墜的吊橋之上。他手到擒來(lái),徹底粉碎了賊人的陰謀。

  可憐武松行俠仗義卻遭屢次陷害。他咽不下這口氣,重返鴛鴦樓將那三人斬于刀下。紅燭光中血滿樓,這樣的歹賊有余辜!殺盡奸邪始恨平,英雄逃難不逃名。一人做事一人當(dāng),為了不禍及他人,他毅然地在墻上寫(xiě)下了八個(gè)大字:殺人者打虎武松也。多么雄勢(shì)的八個(gè)字,多么正義的八個(gè)字,多么響亮的八個(gè)字!一身傲骨,沖破九天!千秋義氣生無(wú)愧,七尺身軀死不輕!

  一個(gè)男人要走過(guò)多少路才能被稱為一個(gè)男人,一個(gè)英雄要經(jīng)歷多少磨難,才是一個(gè)真正的英雄!無(wú)形無(wú)影透人懷,四季能吹萬(wàn)物開(kāi)。是啊,答案在風(fēng)中飄蕩………

  答案在風(fēng)中飄蕩作文 篇6

  我們?cè)谏畈豢蓽y(cè)的地下挖著一個(gè)又一個(gè)殼,只因?yàn)榻鸬V石藏在塵埃里。在永無(wú)止境的夜晚,我們鉆過(guò)天空層層的云,只是因?yàn)橛篮愕拇鸢革h在風(fēng)中。

  題詞

  他再次拿起嶄新的望遠(yuǎn)鏡筒,把它牢牢地固定在基座上。他在佛羅倫薩,他是皇室贊助的學(xué)者,他用美第奇家族的巨額財(cái)富,夢(mèng)想著一個(gè)又一個(gè)的星空。正值壯年的伽利略伽利雷會(huì)從書(shū)房拿出一本積滿灰塵的《天體運(yùn)行論》,虔誠(chéng)地向它祈禱,就像一個(gè)簡(jiǎn)單的清教徒一樣。然后,他會(huì)沉入茫茫星海。

  那是木星,所以它們圍繞木星旋轉(zhuǎn)?難以置信!伽利略沖出觀察室,把結(jié)果告訴了美第奇先生,仿佛他在欣賞一場(chǎng)震耳欲聾的啞劇。如果這個(gè)結(jié)果公布了,我們的理論就站得住腳了!他滔滔不絕地對(duì)美第奇先生說(shuō)。

  他突然想到了什么,突然跑回觀察室,拿起了舊的《天體運(yùn)行論》。他記得自己出生前三年,彌留之際的哥白尼顫抖著在新出版的書(shū)上簽了名。當(dāng)時(shí)的哥白尼也是意氣風(fēng)發(fā),沉在自己粗糙卻汗津津的數(shù)據(jù)里,最終摸索出了一條與主流的宗教地心說(shuō)完全相反的崎嶇之路。伽利略從不后悔把科學(xué)作為自己的信仰,盡管他知道在黎明之前,要破除陳腐的宗教觀念還有很長(zhǎng)的路要走,真理的答案會(huì)在探索的旅途中飄忽不定。

  于是他千里迢迢來(lái)到羅馬,那里當(dāng)時(shí)聚集了很多英國(guó)人。他把自己的理論公之于眾,用詳實(shí)的數(shù)據(jù)和出色的口才批駁舊觀念,成為當(dāng)時(shí)有識(shí)之士眼中的先鋒。然而,當(dāng)他收到異教徒法庭的傳票時(shí),所有的榮耀都不復(fù)存在了。教廷要求他停止傳播日心說(shuō),取締哥白尼的《天體運(yùn)行論》。伽利略的眼睛,又變成一片黑暗。

  52歲的伽利略痛苦地走在回比薩的路上。他看到了前方一望無(wú)際的道路,看到了秋風(fēng)中包裹著的脆弱的黃葉,看到了他曾經(jīng)的求職對(duì)手布魯諾在羅馬的花廣場(chǎng)被燒死。而他只能為了挽救自己的生命而沉默,他不能再發(fā)任何關(guān)于.的科學(xué)作文了他只能寫(xiě)一些無(wú)關(guān)痛癢的文字來(lái)緩解自己的憂郁。

  有一天,他的家人送了他一沓厚厚的長(zhǎng)卷。他停下筆,粗略地看了一眼。這是魯?shù)婪虻哪夸,其精度和廣度足以在當(dāng)時(shí)名列世界前列。他想起了仍然窮困潦倒的開(kāi)普勒,想起了他曾許下的制作目錄的諾言。此時(shí)此刻,這位朋友一生的事業(yè)正在他眼前展開(kāi)。他看到星空紙上展開(kāi)的久違的宇宙幾乎吞沒(méi)了他。一圈圈的軌跡和一團(tuán)團(tuán)的`星星涌入他的腦海,一次又一次的旋轉(zhuǎn)和輪回。他有多小,宇宙有多深;然而,正是這個(gè)無(wú)盡而深邃的宇宙,一直吸引著他穿過(guò)幾千年的黑洞,一步一步向前航行。那是永恒的答案,漂浮在歲月的塵埃里幾億年。舊勢(shì)力的煙霧掩蓋不了這顆星的光輝。面對(duì)無(wú)止境的探索,被冠以異端可以阻止我。

  1632年,68歲的伽利略伽利雷出版了《對(duì)話》。他決定公開(kāi)他在日心說(shuō)上的所有立場(chǎng)。他像一個(gè)燒橋的勇士,毫不猶豫地做出了這個(gè)決定:讓科學(xué)和真理沐浴人類,犧牲自己的生命。他期待著英勇的死亡,也期待著讓人類真正了解宇宙的奧秘。

  可惜伽利略沒(méi)有看到這一天。他沒(méi)有看到表觀遺傳學(xué)的牛頓接過(guò)他的大旗,發(fā)現(xiàn)了萬(wàn)有引力定律,也沒(méi)有看到日益成熟的太空望遠(yuǎn)鏡。三個(gè)半世紀(jì)后,教廷為他平反昭雪,讓這個(gè)偉大的靈魂真正安息。尼古拉斯哥白尼、喬爾丹諾布魯諾、約翰尼斯開(kāi)普勒、伽利略伽利雷。一個(gè)接一個(gè),人們口中的名字早已成為一條鮮活的脈絡(luò),將科學(xué)精神傳承至今。他們期待的答案還在歷史潮流的風(fēng)中飄蕩,人類永遠(yuǎn)無(wú)法探索宇宙的奧秘;但他們架起了追求真理的梯子,讓我們離廣闊的天空和真理的答案越來(lái)越近。

  崇尚科學(xué)、追求真理的道路是人類永遠(yuǎn)走不完的漫長(zhǎng)道路。但是,越是高不可攀,越是要往遠(yuǎn)處看;越是無(wú)休無(wú)止,越是野蠻。然后幾代人抬頭,苦苦哀求,窮追不舍,真相的答案還在風(fēng)中飄蕩。

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