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忠言逆耳利于行作文

時(shí)間:2025-04-25 07:41:33 好文 我要投稿

忠言逆耳利于行作文

忠言逆耳利于行作文1

  英國的大哲學(xué)家培根曾指出:“一個(gè)人從另一個(gè)人的諍言中所得到的光明閉他自己的理解力·判斷力中所得出的光明更干凈·純粹!笔堑模谏钪,常有人批評(píng)自己,給自己提個(gè)醒,使自己少走或不走彎路,少犯錯(cuò)誤或不犯錯(cuò)誤,何嘗不是一件好事呢?

忠言逆耳利于行作文

  良藥苦口利于病,意思是說,藥雖然是苦的,卻有利于我們恢復(fù)健康。我們對待批評(píng)也是一樣,要明白“忠言逆耳利于行“的道理,正確對待批評(píng),聽取他人的意見或建議,找到自己身上的缺點(diǎn)或不足,并加以改正,使自己變得更好。

  到這兒,我想到了金庸對待批評(píng)的態(tài)度。王朔在《中國青年報(bào)》上發(fā)表《我看金庸》一文,對金庸的武俠小說加以猛烈的攻擊,將金庸小說與成龍電影、瓊瑤電視劇、四大天王合稱為“四大俗”。金庸先生面對批評(píng)卻平靜地說:“毀譽(yù)是人生的常事,不足為奇。王朔先生的批評(píng),或許要求得太多了些,是我的能力所做不到的,限于無力,那是無可奈何的'了!庇终f:“我很感謝許多讀者對我小說的熱愛和熱情。他們已經(jīng)待我太好了,也就是說,上天已經(jīng)待我太好了。既然享受了這么多的幸福,偶爾給人罵幾句,那是命中該有,不會(huì)不開心的!

  這就是金庸對待批評(píng)的態(tài)度,要虛心接受批評(píng)。贊美是鼓勵(lì),批評(píng)是督促,贊美如陽光,批評(píng)如雨露,二者缺一不可,對待善意的批評(píng),我們應(yīng)該虛心接受。

  批評(píng)的目的是糾錯(cuò),批評(píng)是糾正錯(cuò)誤的一種良好方式。別人指出你的錯(cuò)誤,不要以為那個(gè)人是針對自己,才會(huì)專門挑出你的錯(cuò)誤來做批評(píng)。我們要善于聽取他人的意見,檢討自己,找出錯(cuò)誤,并加以改正。

  良藥苦口利于病,忠言逆耳利于行。對于批評(píng),我們要虛心接受。

忠言逆耳利于行作文2

  一位父親囑咐即將獨(dú)闖天下的孩子:“孩子,你要記住,當(dāng)你取得了一點(diǎn)小成就時(shí),不要被他人的美言所迷惑。永遠(yuǎn)記著:對你最好的人是指正你錯(cuò)誤的人。”

  古人云:“良藥苦口利于病,忠言逆耳利于行!

  所以,請不要被美言與暫時(shí)的安逸所惑,要接受那些表面上難以接受實(shí)則益于我們的良言。

  山口處的一個(gè)山洞,誰說里面一定住著妖魔鬼怪?它或許通往我們心儀已久的世外桃源。聽似逆耳的忠言,是我們成功路上必不可少的支撐。巍巍朝堂上,臣子爭相附和時(shí),總是他直言利弊。下朝時(shí),皇帝總是咬牙切齒,咆哮著:“會(huì)當(dāng)殺死田翁!”卻總是接納他的建議。魏征的直言雖然逆耳,但千年來,“貞觀之治"為人稱道,“大唐盛世”令人向往,足見忠言的功用。忠言雖逆耳,卻刺痛了聽者的心,使其痛改前非,走向成功。

  沙漠中的海市樓,誰說它是迷途中錯(cuò)誤的引導(dǎo)?它或許給迷途者走出沙漠的希望?此撇涣羟槊娴娜,卻是我們成功路上的恩人。一句“陛下雖得廉頗、李牧,弗能用也!睔獾梦牡蹛佬叱膳。思慮良久,文帝也只能責(zé)備“公奈何眾辱我”。可因此有了馮唐持節(jié)赦魏尚的典故。馮唐的直言雖然逆耳,但蘇軾的那句“持節(jié)云中,何日遣馮唐?”足見這一英明舉措對后世的影響。忠言雖逆耳,卻指出了聽者的缺點(diǎn),使其知錯(cuò)就改,走向成功。

  良言是春風(fēng),喚醒沉睡的人;是雨露,洗滌蒙塵的心;是旭日,照亮前行的路。楚漢戰(zhàn)爭時(shí)期,韓信的.實(shí)力曾一躍超過項(xiàng)羽和劉邦。韓信沒有采納制通的建議稱王,而是甘愿做劉邦手下,最終被斬于長樂言鐘室。他大喊:“悔不聽通之言,竟死于兒女子之手!”已無力回天。逆忠言者亡,順忠言者昌。當(dāng)年對制通勸其稱王甚為不解的韓信,最終死在呂后手中時(shí)的頓悟,卻已何其晚矣!

  大樹沉醉在贊歌中不能自拔,將啄木鳥的美意拒之門外,最終落得痛苦倒下的悲慘下場。人若沉醉在美言中不能清醒認(rèn)識(shí)自我時(shí),請讓逆耳的忠言縈繞耳畔吧,喚醒你,指引你。

  從今天起,過濾掉美言與安逸,吸納益于我們的良言。

  良藥苦口利于病,忠言逆耳利于行!

忠言逆耳利于行作文3

  盈盈月光,我掬最清一捧;落落余暉,我擁最暖一縷;灼灼紅葉,我拾最艷一片;人言無數(shù),我聽最忠一篇。

  啄木鳥才是真正對白玉蘭好的“人”,黃鵬只會(huì)歌唱和吃掉葉子上的蟲子,但它不知道真正威脅到白玉蘭生命的是那些長在身體內(nèi)部的蟲子,不除掉它們,白玉蘭終有一天會(huì)喪命。啄木鳥能吃掉白玉蘭身體內(nèi)部的蟲子就好像別人給我們指出最致命的缺點(diǎn)、問題一樣,他們都是真正對我們好的人。正所謂:良藥苦口利于病,忠言逆耳利于行。

  唐代皇帝李世民就善于聽取忠言,魏征就是那個(gè)給他進(jìn)忠言的人。這一對帝王與臣子的佳話被千古傳唱。有一次,太宗上朝回來,對他的皇后氣憤地說:“我一定要?dú)⒘诉@個(gè)莊稼漢!被屎蠛芷婀郑瑔柺钦l把皇上惹得龍顏大怒,太宗說:“還能有誰,還不是那個(gè)魏征,在百官面前指出我的錯(cuò)誤,羞辱我。”皇后聽了便進(jìn)到后言,換上朝服。太宗不解,皇后說:“我聽說只有賢明的君主才能有賢明的臣子。我怎么能不向皇上道喜呢!碧铺诒愦蛳藲⑽赫鞯南敕。

  勸善也好,勸告也好,都是正直的忠言。忠言沒有華麗的辭藻,沒有情緒的渲染,沒有奉承的用心,忠言聽上去不太舒服,還可能刺耳,甚至傷害人表面的自尊。其實(shí)忠言是逆耳之言,更是肺腑之言,拯救之言。忠言的力量不言而喻,忠言能幫助我們警覺自身的問題,能提醒我們關(guān)注即將來臨的危險(xiǎn),從善惡不辨中覺醒起來,從歧路與危險(xiǎn)中逃離開來。

  在茫茫人海之中,只有真正珍惜你的人,才會(huì)真心誠意地勸告你,他不會(huì)在意你的.反感,他不會(huì)介意你的譏笑,也不會(huì)懷恨你的辱罵,因?yàn)樗麩o私無畏,全是為你好。勸你,是希望你安全;勸你,是對你的生命負(fù)責(zé);勸你,是讓你遠(yuǎn)離危險(xiǎn)。歷史的經(jīng)驗(yàn)證明“寧可信其有,不可信其無”才是智慧的選擇,對逆耳的忠言熟視無睹、置若罔聞,就是自暴自棄,就是不珍惜自己的生命。千金難買的忠言只有有緣人才能得到,只有與忠言為伴,生命才能走得更遠(yuǎn)、更美好!

忠言逆耳利于行作文4

  英國的大哲學(xué)家培根曾指出:“一個(gè)人從另一個(gè)人的諍言中所得到的光明閉他自己的理解力·判斷力中所得出的光明更干凈·純粹!笔堑,在生活中,常有人批評(píng)自己,給自己提個(gè)醒,使自己少走或不走彎路,少犯錯(cuò)誤或不犯錯(cuò)誤,何嘗不是一件好事呢?

  良藥苦口利于病,意思是說,藥雖然是苦的,卻有利于我們恢復(fù)健康。

  我們對待批評(píng)也是一樣,要明白“忠言逆耳利于行“的道理,正確對待批評(píng),聽取他人的意見或建議,找到自己身上的缺點(diǎn)或不足,并加以改正,使自己變得更好。

  到這兒,我想到了金庸對待批評(píng)的態(tài)度。王朔在《中國青年報(bào)》上發(fā)表《我看金庸》一文,對金庸的武俠小說加以猛烈的攻擊,將金庸小說與成龍電影·瓊瑤電視劇·四大天王合稱為“四大俗”。金庸先生面對批評(píng)卻平靜地說:“毀譽(yù)是人生的常事,不足為奇。

  王朔先生的批評(píng),或許要求得太多了些,是我的能力所做不到的,限于無力,那是無可奈何的`了!庇终f:“我很感謝許多讀者對我小說的熱愛和熱情。他們已經(jīng)待我太好了,也就是說,上天已經(jīng)待我太好了。

  既然享受了這么多的幸福,偶爾給人罵幾句,那是命中該有,不會(huì)不開心的!

  這就是金庸對待批評(píng)的態(tài)度,要虛心接受批評(píng)。贊美是鼓勵(lì),批評(píng)是督促,贊美如陽光,批評(píng)如雨露,二者缺一不可,對待善意的批評(píng),我們應(yīng)該虛心接受。

  批評(píng)的目的是糾錯(cuò),批評(píng)是糾正錯(cuò)誤的一種良好方式。別人指出你的錯(cuò)誤,不要以為那個(gè)人是針對自己,才會(huì)專門挑出你的錯(cuò)誤來做批評(píng)。

  我們要善于聽取他人的意見,檢討自己,找出錯(cuò)誤,并加以改正。

  良藥苦口利于病,忠言逆耳利于行。對于批評(píng),我們要虛心接受。

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