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正月十六習(xí)俗
雖然按照習(xí)俗，正月十五就過完了“年”，但正月十六還是有一些習(xí)俗的，下面就是小編為您收集整理的正月十六習(xí)俗，希望可以幫到您，如果你覺得不錯的話可以分享給更多小伙伴哦！
習(xí)俗1：
我國民間一般認為“正月里來過大年”的“年”，到正月十五元宵節(jié)過完就結(jié)束了，人們此時也早已開始新一年的生活和工作。不過其實在我國一些地區(qū)，到了農(nóng)歷正月十六，依然有不少有趣的習(xí)俗，或許正寄托著人們的美好愿望，希望在新的一年里平安如意。
1、走百靈
這在魯西南一帶很盛行。正月十六年味漸遠，早春來臨，正所謂“走出門庭，心靈手靈”，在濟寧地區(qū)，窩憋一冬的婦女兒童紛紛出去踏青、健身。早年她們多到孔廟、孟廟、曾廟去燒香許愿，母親們祝愿兒女成龍成鳳、心靈手巧�，F(xiàn)在老百姓則多改成攀嶺登山望景，走百靈變?yōu)樽甙賻X，也有人在這一天走親訪友，相互交流。
在北方一些地方，正月十六則是“烤百靈”，家家戶戶都要準備好一些柴和柏樹枝，玉米桔梗，和百靈，等到晚飯之后，全家人便聚集在自家門前將物質(zhì)點燃，家人圍在火堆前，老人們說一些吉利的話，然后讓全家都烤烤自己胳膊和腿，拍打拍打身體上不舒服的部位，最后全家人都邁過火堆，以求得來年的健康。
還有的人家，會在火里烤一些饅頭或年糕，烤過后分而食之，傳說吃過這種火里烤過的饅頭或年糕，可以防百病。也有的燃起柏樹枝，在自家的灶臺上掃一下，意思是掃盡所有的蝎子和蚰蜒，不讓蝎子和蚰蜒進自家的灶臺。最后，每家留有一老人守著火堆，其他人便一家一戶之間川流不息地奔走著烤火。直到烤完百家為止。
2、舞旗花
舞旗花的習(xí)俗大概是源于明朝洪永年間，當(dāng)時大量的士兵轉(zhuǎn)業(yè)到蘇魯豫皖，墾農(nóng)安家，他們?yōu)樵鎏砉?jié)日喜慶氣氛，把火藥成份改過了，裝在鐵桶里搖，后來便演變成現(xiàn)在的“舞旗花”了。舞旗花的準備工作須提前幾天進行，到墳林山坡拾掃柏顆，尋找來廢鍋用石臼搗碎，選街面中央刨凍土、修地臼。此外，還要準備好麥秸、鋸末、旗桿、拴羊的鐵索和鑿好眼的廢鐵桶。旗型鐵桶里表層裝的是豆秸，然后鋸末，靠中心和底部便是柏顆和鍋硝。
舞旗花的旗桿約有丈高，用鐵索把上頭和鐵桶連結(jié)實后，先將豆秸點著了，迅速把旗桿下頭插在地臼里，開始轉(zhuǎn)動。隨著火勢，慢慢加快速度，一條吐著火舌的游龍便呈現(xiàn)在人們面前。隨著四周的人們的吶喊聲，轉(zhuǎn)動者越發(fā)賣力，直到汗流浹背被換掉為止。當(dāng)碎鍋硝燒紅之時，正是最精彩之處，火紅球變成了白熾球，四射的金星噼啪作響，漆黑的夜晚亮如白晝。速度再快點，鐵索拉平成水平狀，迸發(fā)出的鍋鐵打到石墻上，再反射回來，圍觀人群既愛看，又生怕飛到自己身上，不由得往后撤了再撤。
3、送牛樁
正月十六送牛樁的習(xí)俗由來已久。那時還不知道要計劃生育，好多人家第一胎、第二胎生了女孩，總想再生個男孩，就邀請人家給自己送牛樁，以求生一帶把子的。送牛樁要八個男人參加，最好是不同姓，其中一定要有一個年輕的小伙子。
這八個人白天就約好了，晚上先到邀請他們的人家吃晚飯，酒足飯飽后，等大部分人家都睡覺時，這八個人就去偷牛樁了。偷的物品有磚頭、碗、鞋子等，被偷的人家一定要男孩多，還要在莊上有勢力，有人緣。東西偷好了用紅紙包好，交給其中最年輕的一個小伙子拿，這叫抱樁子，然后八人就一起到主人家。
到了主人家以后，年長的就開始喊好，后面的人就應(yīng)和，當(dāng)然全部是恭喜主人早生貴子之類的。抱樁子的小伙子就抱著偷來的物品，爬上主人睡的床上，睡一會兒，最后還要撒一泡尿在床上。再把樁子恭恭敬敬的交給主人保管。幾個人再次吃飯喝酒，一直到很晚才各自回家。各人要守口如瓶，在人家未生孩子之前，決不能提送樁子、偷樁子的事，否則就不靈驗了。
等到主人家生下男孩的時候，一定要到被偷物品的人家去報喜。雙方小孩互認對方為干爹，干娘，結(jié)成親戚，這就是為什么要偷有勢力、有人緣的人家東西的原因。小孩的名字也十分有趣，偷什么叫什么，如偷的是碗就叫碗兒，偷的鞋子就叫鞋兒，直到長大了才改用大名。
等到小孩一周歲時，偷樁子的人家要回報被偷的人家，偷什么還什么，一還十或一還百。如偷人家一塊磚頭，就還人家一百塊磚頭；偷的是一雙鞋，就還人家十雙鞋。習(xí)俗充滿著迷信色彩，但這種習(xí)俗在偏遠地區(qū)還有流行。
習(xí)俗2：
一是走親戚。初一到本家，初二到岳父家、須帶禮物。進門后先向佛像、祖宗影像、牌位各行三叩首禮，然后再給長輩們依次行禮�？梢远毫舫燥�、談心。
二是初三到親朋禮節(jié)性的拜訪。如給同事、朋友拜年，一進屋門，僅向佛像三叩首，如與主人系平輩則只須拱手一揖而已，如比自己年長，仍應(yīng)主動跪拜，主人應(yīng)走下座位做攙扶狀，連說免禮表示謙恭。這種情況一般不宜久坐，寒暄兩句客套話就要告辭。主人受拜后，應(yīng)擇日回拜。
三是感謝性的拜訪。凡對人家欠情的（如律師、醫(yī)生等）就要買些禮物送去，借拜年之際，表示謝忱。
四是串門式的拜訪。對于部分左鄰右舍的街坊，素日沒有多大來往，但見面都能說得來，到了年禧，只是到院里，見面彼此一抱拳說：“恭喜發(fā)財”、“一順百順”，在屋里坐一會兒而已，無甚過多禮節(jié)。
古時有拜年和賀年之分：拜年是向長輩叩歲；賀年是平輩相互道賀�，F(xiàn)如今，有些機關(guān)、團體、企業(yè)、學(xué)校，大家聚在一起相互祝賀，稱之為“團拜”。
隨著時代的發(fā)展，拜年的習(xí)俗亦不斷增添新的內(nèi)容和形式，人們除了沿襲以往的拜年方式外，又興起了禮儀電報拜年和電話拜年等。[13]
四、給壓歲錢
壓歲錢（在廣東叫做“俾利是”）是由長輩發(fā)給晚輩的，有的家里是吃完年夜飯后，人人坐在桌旁不許走，等大家都吃完了，由長輩發(fā)給晚輩，并勉勵兒孫在新的一年里學(xué)習(xí)長進，好好做人。有的人家是父母在夜晚待子女睡熟后，放在他們的枕頭下過年給壓歲錢，體現(xiàn)出長輩對晚輩的關(guān)愛和晚輩對長輩的尊敬，是一項整合家庭倫理關(guān)系的民俗活動。
五、占歲
舊時民間以進入新正初幾日的天氣陰晴來占本年年成。其說始于漢東方朔的《歲占》，謂歲后八日，一日為雞日，二日為犬，三日為豬，四日為羊，五日為牛，六日為馬，七日為人，八日為谷。如果當(dāng)日晴朗，則所主之物繁育，當(dāng)日陰，所主之日不昌。后代沿其習(xí)，認為初一至初十，皆以天氣清朗，無風(fēng)無雪為吉。后代由占歲發(fā)展成一系列的祭祀、慶�；顒�。有初一不殺雞，初二不殺狗，初三不殺豬……初七不行刑，初八不打谷的風(fēng)俗。
六、貼畫雞
古時春節(jié)在門窗上畫雞來驅(qū)鬼怪邪氣。晉朝人著的《玄中記》里講到了前面說到的度朔山上的這只天雞，說是當(dāng)太陽是剛剛升起，第一道陽光照到這株大樹上時，天雞就啼鳴了。它一啼，天下的雞就跟著叫起來了。所以春節(jié)所剪的雞，其實就是象征著天雞。然而古代神話中還有雞是重明鳥變形的說法。據(jù)說堯帝時，過方的友邦上貢一種能辟邪的重明鳥，大家都歡迎重明鳥的到來，可是貢使不是年年都來，人們就刻一個木頭的重明鳥，或用銅鑄重明鳥放在門戶，或者在門窗上畫重明鳥，嚇退妖魔鬼怪，使之不敢再來。因重明鳥樣類似雞，以后就逐步改為畫雞或者剪窗花貼在門窗上，也即成為后世剪紙藝術(shù)的源頭。中國古代特別重視雞，稱它為“五德之禽”。《韓詩外傳》說，它頭上有冠，是文德；足后有距能斗，是武德；敵在前敢拼，是勇德；有食物招呼同類，是仁德；守夜不失時，天明報曉，是信德。所以人們不但在過年時剪雞，而且也把新年首日定為雞日。
七、聚財
俗傳正月初一為掃帚生日，這一天不能動用掃帚，否則會掃走運氣、破財，而把“掃帚星”引來，招致霉運。假使非要掃地不可，須從外頭掃到里邊。這一天也不能往外潑水倒垃圾，怕因此破財。今天許多地方還保存這一習(xí)俗，大年夜掃除干凈，年初一不出掃帚，不倒垃圾，備一大桶，以盛廢水，當(dāng)日不外潑。
八、團圓飯
一年一次的團圓飯充分的表現(xiàn)出中華民族家庭成員的互敬互愛，這種互敬互愛使一家人之間的關(guān)系更為緊密。家人的團聚往往令"一家之主"在精神上得到安慰與滿足，老人家看兒孫滿堂，一家大小共敘天倫，過去的關(guān)懷與撫養(yǎng)子女所付出的心血而沒有白費，這是何等的幸福，而年輕一輩也正可以借此機會向父母的養(yǎng)育之恩來表達感激之情。
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