關(guān)于春天楊柳的詩詞
古詩是古代中國(guó)詩歌的泛稱，指古代中國(guó)人創(chuàng)作的詩歌作品。廣義的古詩包括詩、詞、散曲，狹義的古詩僅指詩，包括古體詩和近體詩。下面是小編整理的關(guān)于春天楊柳的詩詞，歡迎大家閱讀。
《詠柳》 賀知章
碧玉妝成一樹高， 萬條垂下綠絲絳。
不知細(xì)葉誰裁出， 二月春風(fēng)似剪刀。
詩文解釋
第一種：早春的柳樹發(fā)出嫩綠的新芽，像用碧玉裝扮無比美妙。垂下來的萬縷垂絲好像是綠色的裙帶隨風(fēng)搖擺。不知這纖細(xì)婀娜的柳葉是誰剪裁出來，原來是二月的春風(fēng)細(xì)細(xì)剪裁。
第二種：像碧玉一樣打扮成的高高柳樹，千條萬縷的柳枝都垂下了綠色的絲條。不知道這細(xì)細(xì)的柳葉是誰裁剪出來的，乍暖還寒的二月春風(fēng)恰似剪刀。
詩詞賞析
這首詩構(gòu)思奇巧，通過柳來刻畫春天的美好和大自然的工巧：高高的柳樹像碧玉裝扮成的美女一樣，裊娜多姿，千萬枝柳條像她那綠色的絲帶。你可知這細(xì)嫩的柳葉是誰剪裁的嗎？就是那鋒利如剪刀的二月春風(fēng)��！
名句賞析
不知細(xì)葉誰載出，二月春風(fēng)似剪刀。”“碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳”，深深地抓著了垂柳的特征，在詩人的眼中，它似美女的化身。高高的樹干，就像她亭亭玉立的風(fēng)姿，下垂的柳條，就像她裙擺上的絲帶。在這里，柳就是人，人就是柳，兩者之間仿佛沒有什么截然的分別。而且“碧玉”也有雙關(guān)的意義。既在字面上與柳樹的翠色相合，又指年輕貌美的少女，與下面的“二月春風(fēng)”恰相呼應(yīng)——這是早春的垂柳，還未到夏秋之際亭亭如蓋、樹蔭清圓的時(shí)候。然而，更妙的以下兩句：“不知細(xì)葉誰載出，二月春風(fēng)似剪刀。”在賀知章之前，有誰想過春風(fēng)像剪刀？把乍暖還寒的二月春風(fēng)由無形化為有形，它顯示了春風(fēng)的神奇靈巧，并使《詠柳》成為詠物詩的典范之作。
寫楊柳，該從哪兒著筆呢？毫無疑問，它的形象美是在于那曼長(zhǎng)披拂的枝條。一年一度，它長(zhǎng)出了嫩綠的新葉，絲絲下垂，在春風(fēng)吹拂中，有著一種迷人的意態(tài)。這是誰都能欣賞的。古典詩詞中，借用這種形象美來形容、比擬美人苗條的身段，婀娜的腰支，也是我們所經(jīng)�？吹降�。這詩別出新意，翻轉(zhuǎn)過來�！氨逃駣y成一樹高”，一開始，楊柳就化身為美人而出現(xiàn)；“萬條垂下綠絲絳”，這千條萬縷的垂絲，也隨之而變成了她的裙帶。上句的“高”字，襯托出美人婷婷裊裊的風(fēng)姿；下句的“垂”字，暗示出纖腰在風(fēng)中款擺。詩中沒有“楊柳”和“腰支”字樣，然而這早春的垂柳以及柳樹化身的美人，卻給寫活了�！赌鲜贰氛f劉悛之為益州刺史，獻(xiàn)蜀柳數(shù)株，“條甚長(zhǎng)，狀若絲縷。”齊武帝把這些楊柳種植在太昌云和殿前，玩賞不置，說它“風(fēng)流可愛”。這里把柳條說成“綠絲絳”，可能是暗用這個(gè)關(guān)于楊柳的.著名典故。但這是化用，看不出一點(diǎn)痕跡的。
“碧玉妝成”引出了“綠絲絳”，“綠絲絳”引出了“誰裁出”，最后，那視之無形的不可捉摸的“春風(fēng)”，也被用“似剪刀”形象化地描繪了出來。這“剪刀”裁制出嫩綠鮮紅的花花草草，給大地?fù)Q上了新妝，它正是自然活力的象征，是春給予人們美的啟示。從“碧玉妝成”到“剪刀”，我們可以看出詩人藝術(shù)構(gòu)思一系列的過程。詩歌里所出現(xiàn)的一連串的形象，是一環(huán)緊扣一環(huán)的。
也許有人會(huì)懷疑：我國(guó)古代有不少著名的美女，柳，為什么單單要用碧玉來比呢？我想，這有兩層意思：一是碧玉這名字和柳的顏色有關(guān)，“碧”和下句的“綠”是互相生發(fā)、互為補(bǔ)充的。二是碧玉這個(gè)人在人們頭腦中永遠(yuǎn)留下年輕的印象。提起碧玉，人們就會(huì)聯(lián)想到“碧玉破瓜時(shí)”這首廣泛流傳的《碧玉歌》 ，還有“碧玉小家女”（肖繹《采蓮賦》）之類的詩句。碧玉在古代文學(xué)作品里，幾乎成了年輕貌美的女子的泛稱。用碧玉來比柳，人們就會(huì)想象到這美人還未到豐容盛鬋的年華；這柳也還是早春稚柳，沒有到密葉藏鴉的時(shí)候；和下文的“細(xì)葉”“二月春風(fēng)”又是有聯(lián)系的。
《春思》
春風(fēng)多可 太忙生 ，
長(zhǎng)共花邊柳外行。
與 燕作泥蜂釀蜜，
才吹小雨又須晴。
譯文：
春風(fēng)啊，因了你過分的隨和，致使你那么地忙碌；你始終如一地陪伴著紅花，陪伴著綠色的柳樹。你使大地回暖，供給了燕子做窩的泥土；又急急忙忙地吹開花朵，讓蜜蜂采蜜，釀成甘露。你剛吹來一陣小雨滋潤(rùn)了萬物；又匆匆放晴，讓溫暖的陽光照耀到各處。
鑒賞：
宋人的絕句，很喜歡用擬人化手法。詩人們想象自然及自然間的萬物都像人一樣具有感情，因而情不自禁地把自然當(dāng)作人來看待，把自己的感情移入自然。這樣寫，把本來不具有生命的東西帶上了人情味，覺得親切，受到感動(dòng)。方岳這首《春思》詩，采用的就是這種藝術(shù)手法。
詩詠春思，不是說自己對(duì)春天引發(fā)的種種思維感情，如傷春、惜春等；而是描述春天本身具有的情感。在具體吟詠時(shí)，又選擇了春的代表———春風(fēng)來表現(xiàn)，吟詠的主題，則定點(diǎn)在一個(gè)“忙”字上。第一句是說春風(fēng)為什么忙，詩人分析說是因?yàn)榇猴L(fēng)“多可”。多所許可，心甘情愿地想去滿足各種不同對(duì)象的要求，春風(fēng)當(dāng)然要“太忙”了。以下三句，具體寫春風(fēng)的忙碌。春天，詩人認(rèn)為變化最大、得風(fēng)氣之先的是、最突出的莫過于紅花、綠柳。于是詩寫春風(fēng)一直陪伴著花柳，全心全意地為花柳服務(wù)。這句是渾寫，讀者自然能夠由此想象到，整個(gè)春天，花先抽葉，后結(jié)花蕊，然后綻開花苞，終于繁花怒放，一直到紛紛墮落；想到柳樹從吐芽抽條，到萬絲綠條隨風(fēng)亂舞，最終柳絮紛飛，綠陰濃密。這全過程，春風(fēng)無所不在，一刻不停，這就是“太忙生”了。
談花說柳，當(dāng)然不是孤立地，而是以之概括了春風(fēng)對(duì)整個(gè)自然界中的植物所起的作用。后面兩句，便一句寫春風(fēng)如何照拂鳥雀昆蟲，一句寫春風(fēng)如何安排氣候。詩寫春風(fēng)吹走了寒冷，使大地解凍，讓燕子能銜泥筑巢，孵育下一代；又吹開了花朵，讓蜜蜂釀出甜甜的蜜糖。它應(yīng)付自然界的各種需要，剛安排了一陣小雨滋潤(rùn)大地，轉(zhuǎn)而又安排晴天。這樣全方位地寫，更加突出春風(fēng)的疲于奔命，詩人對(duì)春的歌頌，也就通過詩細(xì)微地表達(dá)了出來。
春風(fēng)本來是一個(gè)很蒙渾又很廣泛的概念，方岳組織了各種意象，娓娓道來，體會(huì)精細(xì)，令人眼目一新。宋詩的纖巧與理趣，在這首詩中都得到了反映。
《勞勞亭》
天下傷心處，
勞勞送客亭。
春風(fēng)知?jiǎng)e苦，
不遣柳條青。
譯文：
天下最讓人傷心的地方，
是那行人送別的勞勞亭。
春風(fēng)也知道離別的痛苦，
不肯讓柳條生長(zhǎng)出嫩芽。
鑒賞：
管世銘在《讀雪山房唐詩鈔之五絕凡例》中稱王維《相思》、王之渙《送別》與李白《勞勞亭》三詩為“直舉胸臆、不假雕鏤”之作，并說：“祖帳離筵席，聽之惘惘。二十字移情固至此哉�！毕旅�
詩意畫是三首詩中的《勞勞亭》：
天下傷心處，勞勞送客亭。
春風(fēng)知?jiǎng)e處，不遣柳條青。
勞勞亭的故址在今江蘇南京市西南，是古時(shí)的送別之所。李白另有一首《勞勞亭歌》，從其中的“金陵勞勞送客堂，蔓草離離生道旁。古情不盡東流水，此地悲風(fēng)愁白楊”四句，可以想見亭周圍的秋季景色；而寫這首絕句時(shí)，春風(fēng)初到，柳條未青，應(yīng)當(dāng)是早春時(shí)節(jié)。不過，詩人要寫的卻不是這座古亭的春光，只是因地起意，借景抒情，以亭為題來表達(dá)人間的離別之苦。它除了在語言、風(fēng)格上顯示出了李白作品的明快自然、清新俊逸的藝術(shù)美外，其妙處在造意新巧，落想奇特。
此詩的前兩句“天下傷心處，勞勞送客亭”，詩人以極其洗練的筆墨、高度概括的手法，破題而入，直點(diǎn)題旨。單就句意而言，這兩句就是屈原《楚辭之少司命》所說的“悲莫悲兮生別離”和江淹《別賦》所說的“黯然銷魂者，唯別而已矣”。但詩人既以亭為題，就超越一步、透過一層，不說天下傷心事是離別，只說天下傷心處是離亭。這樣直中見曲，越過了離別之事來寫離別之地，越過了送別之人來寫送別之亭，立言就更高妙，運(yùn)思就更超脫。而讀者自會(huì)因地及事，由亭及人。
不過，這首詩的得力之處卻非上面這兩句，而是它的后兩句。在上兩句詩里，詩人為了有力地展示主題、極言離別之苦，指出天下傷心之地是離亭，也就是說天下傷心之事莫過于離別，已經(jīng)把詩意推到了高峰，似乎再?zèng)]有什么話好說，沒有進(jìn)一步盤旋的余地了。如果后兩句只就上兩句平鋪直敘地加以引伸，全詩將纖弱無力，索然寡味。而詩人才思所至，就亭外柳條未青之景，陡然轉(zhuǎn)過筆鋒，以“春風(fēng)知?jiǎng)e苦，不遣柳條青”這樣兩句，別翻新意，另辟詩境。
這一出人意表的神來之筆，出自詩人的豐富聯(lián)想�！段男牡颀堉锷氛f：“詩人感物，聯(lián)類不窮�！痹娝纪桥c聯(lián)想俱來的。詩人在構(gòu)思時(shí)，要善于由甲及乙，由乙及丙。聯(lián)類越廣，轉(zhuǎn)折和層次越多，詩篇就越有深度，也越耐人尋味。王之渙的《送別》詩“楊柳東風(fēng)樹，青青夾御河。近來攀折苦，應(yīng)為別離多”，也是從楊柳生意，構(gòu)思也很深曲；但就詩人的聯(lián)想而言，只不過因古時(shí)有楊柳送別習(xí)俗，就把送別與楊柳這兩件本來有聯(lián)系的事物聯(lián)系在了一起，而詩中雖然說到楊柳是“東風(fēng)樹”，卻沒有把送別一事與東風(fēng)相聯(lián)。李白的這兩句詩卻不僅因送別想到折柳，更因楊柳想到柳眼拖青要靠春風(fēng)吹拂，從而把離別與春風(fēng)這兩件本來毫不相干的事物聯(lián)在了一起。如果說王詩的聯(lián)想還是直接的，那么李詩的聯(lián)想則是間接的，其聯(lián)想之翼就飛得更遠(yuǎn)了。
應(yīng)當(dāng)說，在古代詩歌中，從送別寫到折柳，在從折柳寫到春風(fēng)的詩，并非絕無僅有。楊巨源的《折楊柳》詩“水邊楊柳曲塵絲，立馬煩君折一枝。惟有春風(fēng)最相惜，殷勤更向手中吹”，寫得也具見巧思，但與李白這兩句相比，就顯得巧而不奇。李白的這兩句詩是把聯(lián)想和奇想結(jié)合為一的。詩人因送別時(shí)柳條未青、無枝可折而生奇想，想到這是春風(fēng)故意不吹到柳條，故意不讓它發(fā)青，而春風(fēng)之所以不讓柳條發(fā)青，是因?yàn)樯钪x別之苦，不忍看到人間折柳送別的場(chǎng)面。從詩人的構(gòu)思說，這是聯(lián)想兼奇想；而如果從藝術(shù)手法來說，這是托物言情，移情于景，把本來無知無情的春風(fēng)寫得有知有情，使它與相別之人同具惜別、傷別之心，從而化物為我，使它成了詩人的感情化身。李锳在《詩法易簡(jiǎn)錄》中贊美這兩句詩“奇警無倫”，指出其“妙哉‘知’字、‘不遣”，正是一語中的的評(píng)論。
與李白的這首詩異曲同工、相映成趣的有李商隱的《離亭賦得折楊柳二首》之一：
暫憑樽酒送無憀，莫損愁眉與細(xì)腰。
人世死前惟有別，春風(fēng)爭(zhēng)似惜長(zhǎng)條。
對(duì)照之下，兩詩都以離亭為題，都是從離別想到楊柳，從楊柳想到春風(fēng)，也都把春風(fēng)寫得深知離別之苦，對(duì)人間的離別滿懷同情。但兩詩的出發(fā)點(diǎn)相同，而結(jié)論卻完全相反：李白設(shè)想春風(fēng)因不愿見到折柳送別的場(chǎng)面而不讓柳條發(fā)青；李商隱卻先說送別之人不忍折損楊柳的枝葉，再設(shè)想春風(fēng)為了讓人們?cè)谂R別之時(shí)從折柳相贈(zèng)中表達(dá)一片情意，得到一點(diǎn)慰藉，而不惜柳條被人攀折。這說明，同一題材可以有各種不同的構(gòu)思、不同的寫法。詩人的想象是可以自由飛翔的，而想象的天地又是無限廣闊的。
《絕句》
古木陰中系短篷，
杖藜扶我過橋東。
沾衣欲濕杏花雨，
吹面不寒楊柳風(fēng)。
譯文：
我在參天古樹的濃蔭下，坐上了帶蓬的小船，拄著藜做的拐杖，慢慢走過橋，向東而去。陽春三月，杏花開放，綿綿細(xì)雨仿佛是故意要沾濕我的衣裳似的，下個(gè)不停；輕輕吹拂人面的風(fēng)帶著楊柳清新氣息的暖風(fēng)令人心曠神怡。
鑒賞：
這首絕美的小詩，寫詩人在微風(fēng)細(xì)雨中拄杖春游的樂趣。 詩人拄杖春游，卻說"杖藜扶我"，是將藜杖人格化了， 仿佛它是一位可以依賴的游伴，橋東和橋西， 風(fēng)景未必有很大差別，但對(duì)春游的詩人來說，向東向西，意境和情趣卻頗不相同。 "杏花雨"，早春的雨"楊柳風(fēng)"， 早春的風(fēng)。這樣說比"細(xì)雨"、"和風(fēng)"更有美感，更富於畫意。 楊柳枝隨風(fēng)蕩漾，給人以春風(fēng)生自楊柳的印象稱早春時(shí)的雨為"杏花雨"， 與稱夏初的雨為"黃梅雨"，道理正好相同。"小樓一夜聽春雨， 深巷明朝賣杏花"，南宋初年，大詩人陸游已將杏花和春雨聯(lián)系起來。 "沾衣欲濕"，用衣裳似濕未濕來形容初春細(xì)雨似有若無， 更見得體察之精微，描模之細(xì)膩。試想詩人扶杖東行，一路紅杏灼灼，綠柳翩翩， 細(xì)雨沾衣，似濕而不見濕，和風(fēng)迎面吹來，不覺有一絲兒寒意， 這是怎樣不耐心愜意的春日遠(yuǎn)足�。� 有人不免要想，老和尚這樣興致勃勃地走下去，游賞下去， 到他想起應(yīng)該歸去的時(shí)候，怕要體力不支，連藜杖也扶他不動(dòng)了吧？不必多慮。詩的首句說："古木陰中系短篷。"短篷不就是小船嗎？ 老和尚原是乘小船沿溪水而來，那小船偏系在溪水邊老樹下，正待他解纜回寺呢。 和尚走到老樹下感覺下雨，便戴上小草帽，繼續(xù)過橋在細(xì)雨中欣賞前方美景。
【關(guān)于春天楊柳的詩詞】相關(guān)文章：
折楊柳詩詞02-22
《新添聲楊柳枝》古詩詞11-05
關(guān)于春天的古詩詞06-16
關(guān)于描寫春天花的詩詞12-08
【推薦】春天的詩詞12-10
描寫春天的詩詞06-19
春天的詩詞鑒賞06-13
春天的優(yōu)美詩詞01-22
春天的古詩詞09-14
春天的詩詞素材07-02