自由論散文

　　你以為你懂得很多，其實(shí)你只是被眾人控制的傀儡。

　　個(gè)體被其所處的群體所控制，而個(gè)體又是群體的組成成分。

　　所以，作為社會(huì)性動(dòng)物的人不可能由自己完全掌控，即人是不自由的。

　　假設(shè)有這樣一個(gè)時(shí)空，只由時(shí)間和空間構(gòu)成，一個(gè)剛出世的嬰兒在這樣的空間里，他才是自由的，但這樣的自由是不存在的。

　　人類為了感知到自身的存在，就往自身添加一重又一重的枷鎖。

　　在自由的時(shí)候追求自由是沒有意義的，為了使人生變得更有意義，帶著重重枷鎖的人們開始想方設(shè)法卸下枷鎖，追求自由。

　　然而枷鎖是附加在整個(gè)人類群體上的，個(gè)體想擺脫枷鎖的束縛是不可能的，除非整個(gè)人類群體齊心合力一起卸去枷鎖。

　　故今時(shí)今日我們還在追求自由，而且我們將一直追求下去。

　　我們追求的自由只是相對(duì)的自由，并不是上面所說(shuō)的絕對(duì)的自由。相對(duì)的自由相對(duì)于絕對(duì)的自由來(lái)說(shuō)，永遠(yuǎn)都是不自由。

　　枷鎖

　　所謂枷鎖，就是人類創(chuàng)造的種種法則，知識(shí)。

　　以人為界，有內(nèi)心和外界；對(duì)我們所依附的'外界認(rèn)識(shí)的越多，受的束縛就越多。

　　要追求自由，唯有籍著對(duì)外界有限的見解去探索內(nèi)心無(wú)限的世界。當(dāng)對(duì)內(nèi)心世界認(rèn)識(shí)的足夠深刻，即自己賦予自己的枷鎖足夠取代外界對(duì)自身所賦的枷鎖時(shí)，便可以去擺脫枷鎖，追求自由了。

　　這只是追求自由的第一步，因?yàn)橐獢[脫自己賦予自己的枷鎖，即否定自己，是比否定整個(gè)外界還要困難的。

　　故，要達(dá)致自由惟兩步而已；一，否定外界；二，否定自己。

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