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淺談太極拳的“松”
人有百態(tài),或剛勁挺拔,或彎腰曲背,或放任豁達,或拘謹保守……。而太極拳的手、眼、身、法、步、意、氣、神均有其一定的要求和標準。要練得規(guī)范,先要克服“本能”,即舍棄“舊我”,按照師授和自己的領(lǐng)悟,經(jīng)過長期的鍛煉,方能逐步規(guī)范,做到內(nèi)外相合,練就一套比較標準的拳架。瓶中陳酒不出,焉能注入新酒?而要克服“本能”,愚以為初練者宜先從“松”入手。
一、 練拳時精神要“松靜”,克服緊張情緒,排除雜念。由松而安,由安而靜,由靜而定,做到精神專注,思維集中,精神內(nèi)斂,視而不見,聽而不聞,一心考慮動作的要領(lǐng),做到意與形的統(tǒng)一。仿佛人在空氣中游泳,體會空氣對人的阻力,體會皮膚與衣物接觸時的感覺和變化。通過神經(jīng)系統(tǒng)的長期鍛煉,提高人的靈敏度,進而修煉到“一羽不能加,蠅蟲不能落”的境地,達到養(yǎng)性的目的。
二、 練拳時呼吸要“放松”,即呼吸自然。初練者可不必過多考慮腹式或逆腹式呼吸,不必刻意追求“氣沉丹田”。只要做到呼吸任其自然,逐步做到深、長、細、緩。“有氣則滯,無氣則純剛”,如果過早地追求呼吸與動作的結(jié)合,有時往往會打得拘謹、散亂,甚至?xí)霈F(xiàn)呼吸不暢、局促、心跳過快、心律不齊、胸悶等現(xiàn)象,反而不利健康。通過長期的對呼吸系統(tǒng)的鍛煉,肺活量擴大了,呼吸順暢了,始可進行腹式或逆腹式呼吸,注意氣沉丹田,進而做到“開吸合呼,起吸落呼”,“行氣如九曲珠”,將使拳架練得更為順達。
三、 練拳時動作要“松活”。人體運動系統(tǒng)可分為三部九節(jié),由206塊骨骼和關(guān)節(jié)、肌肉組成。初練者往往關(guān)節(jié)僵直,肌肉緊張,缺少彈性,動作拘謹機械。我?guī)熃?jīng)常告誡我們,動作要“圓”要“滿”;“掤勁”是變化的,沒有變化的“掤勁”是僵勁,是“頂”。所以初練者應(yīng)先從“松活”入手,即注意肌肉放松、關(guān)節(jié)靈活、關(guān)節(jié)間隙與肌肉的張弛開合,使關(guān)節(jié)與肌肉富有彈性,進而做到節(jié)節(jié)貫穿,達到“屈伸開合聽自由”的境地,練就的拳架給人以“中正安舒、輕靈圓活”的感覺。值得說明的是:“松”不是一個絕對概念,而是一個相對的,對立統(tǒng)一的概念。古人云:“過猶不及”,“松”也如此,初練者必須掌握好尺度。如一味片面追求“松”,則會進入一個誤區(qū),造成不良后果。筆者于此強調(diào):
1. 精神上的“松靜”,不是放任,放任往往會造成精神渙散,胡思亂想,“神馳八極之外”,就達不到鍛煉的效果。“松靜”的目地是思維集中,神情專注,達到“靜”的境界。
2. 動作上的“松活”,必須做到“松而不丟”,要把握好“將松未松,將展未展”的尺度,要注意“其根在腳”,“虛靈頂勁”等要領(lǐng)。松而不失中定。即“上松下實中間活”。
3. 動作上的“松活”,必須做到松而不浮,要松中有沉,松中有勁,剛?cè)嵯酀,牢?ldquo;其根在腳,發(fā)于腿,主宰于腰,形于手”的要領(lǐng)。
4. 動作上的“松活”,必須做到松而不散、松而不斷,要做到“節(jié)節(jié)貫穿”,斷而復(fù)連,即形斷意不斷,形斷勁不斷,“變轉(zhuǎn)虛實須留意”,練拳如云卷云舒,開合自然;如江河之水,滔滔不絕。
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