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傣族民間舞蹈的民族文化特征
傣族孔雀舞是是我國(guó)傣族民間舞中最負(fù)盛名的傳統(tǒng)表演性舞蹈，它是一種文化的集合體。下面是小編為大家搜索整理的關(guān)于傣族民間舞蹈的民族文化特征，歡迎參考閱讀，希望你喜歡!
舞蹈是一種特殊的文化現(xiàn)象，它是一種文化的集合體，這個(gè)集合體有效地反映了民族文化的典型狀態(tài)和樣式。民間舞蹈是一切舞蹈之母，民間舞蹈源于民族文化。傣族民間舞蹈的動(dòng)作特色、表演技巧、肢體語(yǔ)言運(yùn)用等方面的特色，是其深遠(yuǎn)和厚重文化內(nèi)涵的反映，如果只關(guān)注舞蹈形式的絢麗、結(jié)構(gòu)的精密、表現(xiàn)手法的完美而忽視舞蹈背后文化內(nèi)涵的價(jià)值，是無(wú)法真正理解傣族舞蹈的真美內(nèi)涵的。因此，我們?cè)谘芯看鲎迕耖g舞蹈時(shí)，應(yīng)對(duì)其民族文化內(nèi)涵給予高度重視。
1.孔雀舞簡(jiǎn)介
孔雀舞是傣族民間舞中最負(fù)盛名的傳統(tǒng)表演性舞蹈，流傳于德宏傣族景頗族自治州的瑞麗、潞西及西雙版納、耿馬、孟連、景谷、滄源等州縣傣族聚居區(qū)，其中以瑞麗市的孔雀舞最有代表性。
傣族把孔雀舞稱(chēng)為“嘎洛勇”。在傣族心目中，孔雀是幸福吉祥的象征和幸福的“圣鳥(niǎo)”�？兹肝枋谴鲎遄钕矚g的民間舞蹈，在一年一度的“潑水節(jié)”、“關(guān)門(mén)節(jié)”、“開(kāi)門(mén)節(jié)”、“趕擺”等民俗節(jié)日，只要是盡興歡樂(lè)的場(chǎng)所，傣族人民都會(huì)聚集在一起，敲響大铓鑼?zhuān)闷鹣竽_鼓，跳起舞姿優(yōu)美的孔雀舞，歌舞聲不斷，呈現(xiàn)出一派喜慶和團(tuán)結(jié)的景象。
孔雀舞以象腳鼓、铓、镲伴奏，在大型表演場(chǎng)合，還有大象、馬鹿、魚(yú)等舞蹈共舞。有的還表演一些佛經(jīng)故事情節(jié)。不同地區(qū)的孔雀舞都有豐厚的民族文化內(nèi)涵和較高的藝術(shù)觀賞性。瑞麗傣族孔雀舞主要為單人舞，也有雙人孔雀舞。舞者以男性居多，曾出過(guò)孔雀舞的絕代大師——已故民間舞蹈家毛相。約相、旺臘、大散夢(mèng)、喊思是當(dāng)?shù)卮鲎骞J(rèn)的孔雀舞代表性藝人。舞蹈風(fēng)格輕盈靈秀，動(dòng)作特點(diǎn)鮮明，情感表達(dá)細(xì)膩，舞姿婀娜優(yōu)美。特別是架子孔雀舞，動(dòng)作豐富，還能做跳躍、翻、跪和下板腰、虎跳等動(dòng)作，技巧性強(qiáng)�？兹肝璧谋硌菪问接腥N：?jiǎn)稳丝兹肝�，多為模擬孔雀飛跑下山，漫步森林，飲泉戲水，有拖翅、展翅、登枝、開(kāi)屏、飛翔等動(dòng)作、姿態(tài);雙人孔雀舞，一雌一雄，身縛孔雀架子，表現(xiàn)相互偎依，追逐嬉戲等;多人孔雀舞，經(jīng)老藝人加工編排的女性集體孔雀舞，4人、8人至幾十人表演均可。
孔雀舞是傣族人民的智慧結(jié)晶，是有較高審美價(jià)值的民間舞蹈。它不只在重要熱鬧的民族節(jié)慶中單獨(dú)表演，也常常融合在集體舞“嘎光”中同舞�？兹肝枳鳛榇鲎迕耖g舞蹈的主要種類(lèi)之一，具有維系民族團(tuán)結(jié)的意義，其代表性使它成為傣民族最有文化認(rèn)同感的舞蹈。
2.孔雀舞的由來(lái)
傣族人民喜愛(ài)和崇尚孔雀，不但許多的人們?cè)诩覉@中飼養(yǎng)孔雀，而且把孔雀視為善良、智慧、美麗和吉祥、幸福的象征。在種類(lèi)繁多的傣族舞蹈中，《孔雀舞》是人們最喜愛(ài)、最熟悉，也是變化和發(fā)展幅度最大的舞蹈之一。傣族民間傳統(tǒng)的《孔雀舞》有著很長(zhǎng)歷史，并被納入了宗教的禮儀之中。因此，每年的佛教節(jié)日和迎接新年時(shí)，都一定要表演《孔雀舞》。至于必須要表演《孔雀舞》原因，還有著一段優(yōu)美的傳說(shuō)。
據(jù)說(shuō)，在很古老的時(shí)候，孔雀的羽毛并非像現(xiàn)在這樣五光十色，也沒(méi)有那美麗的“圓眼”羽翎。只因它馴良、溫順而被人喜愛(ài)。一次，在當(dāng)?shù)嘏e行小乘教“擺帕拉”宗教節(jié)日慶典時(shí)，聽(tīng)說(shuō)佛祖為此下凡此地。為能得到佛光的普照，虔誠(chéng)的信徒們紛紛趕到寺院，把佛祖圍得水泄不通。有一只棲息在遙遠(yuǎn)天柱山上的雄孔雀得知佛祖下凡的音信后，急忙趕往寺廟可惜已經(jīng)過(guò)遲無(wú)法靠近佛祖，而在人群外急得團(tuán)團(tuán)打轉(zhuǎn)�？兹傅尿\(chéng)之心被佛祖察覺(jué)后，便向孔雀投去一束佛光。不巧這束神力無(wú)比的佛光，只落在了來(lái)回奔跑孔雀的尾部，使雄孔雀尾部的根根羽翎霎時(shí)綴上了鑲有金圈的“圓眼”紋圖案，成為現(xiàn)在人們所見(jiàn)到的樣子。在佛祖離去時(shí)，特意叮囑孔雀:在明年的“擺帕拉”節(jié)時(shí)再見(jiàn)。從此以后，每當(dāng)“擺帕拉”節(jié)，佛祖便會(huì)高坐于蓮花寶座上，接受人們朝拜之后，觀看從天柱山趕來(lái)的孔雀向佛祖獻(xiàn)演的《孔雀舞》。同時(shí)，孔雀也將向人們展現(xiàn)佛祖賜予它羽毛的異彩。從此后，每當(dāng)宗教節(jié)日和年節(jié)慶典，人們?yōu)榱速y佛和祈求吉祥，就都要表演民間傳統(tǒng)的《孔雀舞》。
流傳于云南德宏傣族景頗族自治州和西雙版納傣族自治州的《孔雀舞》，歷史最為悠久。在明代的《南詔野史》上，就有“婚取長(zhǎng)幼跳蹈，吹蘆笙為孔雀舞”的記載。民間傳統(tǒng)的《孔雀舞》，傣語(yǔ)稱(chēng)作“嘎洛涌”和“嘎楠洛”，可以獨(dú)舞、雙人舞或三人舞進(jìn)行表演。 傳統(tǒng)的《孔雀舞》，過(guò)去都由男子頭戴金盔、假面，身穿有支撐架子外罩孔雀羽翼的表演裝束，在象腳鼓、鋩鑼、镲等樂(lè)器伴奏下進(jìn)行舞蹈。舞蹈有嚴(yán)格的程式，其中有豐富多樣、帶有寓意的手形與各種跳躍、轉(zhuǎn)動(dòng)等舞姿，伴隨著優(yōu)美的“三道彎”軀體造型，塑造孔雀“林中窺看”、“漫步森林”、“飲泉戲水”和“追逐嬉戲”等神態(tài)和自然情景。雖然由男子表演的傳統(tǒng)《孔雀舞》動(dòng)作偏于剛健、挺拔少有陰柔之美，但流暢的舞姿與模擬孔雀的優(yōu)美造型往令觀者沉醉，而忽略了表演者的性別。
3. 孔雀舞的安詳、舒緩的動(dòng)律
傣族舞蹈蘊(yùn)藏著神秘而濃厚的民族氛圍，有極高的文化品位和濃郁的民族文化色彩，極盡東方韻致。傣族舞蹈中透出山川秀美、人文毓秀的奪目光彩，充滿著平和、恬靜、雋永、含蓄的風(fēng)格，樸實(shí)自然，毫無(wú)雕鑿之感。舞蹈動(dòng)作中那些人體的頭、手、臂、肘、肩、腰、胯、膝等每一個(gè)關(guān)節(jié)都盡量彎曲，使整個(gè)體態(tài)由多種曲線組成，形成婀娜多姿的S型，無(wú)論手的推拉和腳步起伏的動(dòng)作，還是孔雀舞中的美麗造型的流動(dòng)美，都具有造型豐富而個(gè)性鮮明的特點(diǎn)。這些特點(diǎn)不僅會(huì)使人們感到秀麗山河的自然律動(dòng)美，還會(huì)使人們感到傣族人民生活的寧?kù)o祥和，樸實(shí)自然，更能使人感受到他們對(duì)美的追求和對(duì)恬靜幸福生活的向往。 傣族民間舞蹈風(fēng)格濃郁，特點(diǎn)突出，感情內(nèi)在而含蓄，舞姿富于雕塑感。傣族舞蹈中上肢的手和下肢的腳以及頭都極富有表現(xiàn)力，下體多保持半蹲狀態(tài)，以膝部柔美的起伏，身體與手臂形成豐富多彩的三道彎造型。舞時(shí)雙腿半蹲，雙手叉腰，上身向旁傾斜為基本舞姿。舞時(shí)一般前腳掌著地，但不強(qiáng)調(diào)有力地踏和跺，落地時(shí)輕而穩(wěn)。傣族舞除下肢有豐富的步伐、小腿的靈活運(yùn)用外，手和上身豐富的舞姿也極具特點(diǎn)，手式多樣，同一姿態(tài)，同一動(dòng)作，手式不同就有不同的舞蹈形象和含義。在動(dòng)態(tài)形象上，舞者多保持半蹲的舞姿，重拍向下，均勻的節(jié)奏中，膝部的屈伸帶動(dòng)身體上下顛動(dòng)和左右輕擺;舞步的踏或跺，看似著力而下，卻是重起、輕落，全腳掌平穩(wěn)著地等，是動(dòng)律的基本特征。這種均勻的舞蹈動(dòng)律中，有孔雀輕盈、柔美的舞姿，有大象漫步森林和緩、穩(wěn)健的步態(tài)，更有舞蹈者的生活感受和創(chuàng)造。
而且，這些動(dòng)態(tài)形象，是在象腳鼓、銘、鈸等樂(lè)器和諧打擊的伴奏樂(lè)聲中，像河水、小溪泊泊流淌，賞心悅目，沁人心脾。象腳鼓發(fā)出的“崩、巴、比、潑”等音響形成各種鼓點(diǎn)，緊密配合舞蹈表演中的動(dòng)作變化。鼓的節(jié)奏平穩(wěn)、綿延的樂(lè)音和舞蹈均勻的動(dòng)律相呼應(yīng)，增強(qiáng)了安詳?shù)臍夥蘸蜔釒У娘L(fēng)情。這種靜態(tài)的雕塑感和柔中帶剛的動(dòng)態(tài)舞蹈韻律，使傣族舞蹈既有靜態(tài)的造型美，又有動(dòng)態(tài)的韻律美。以上說(shuō)明了傣族舞蹈的內(nèi)涵及其形式特征，都是與傣族所居住的自然條件、民族性格、生產(chǎn)方式、審美心理、文化信仰以及宗教意識(shí)分不開(kāi)的。
4.“三道彎”和“一順邊”的舞姿造型
“三道彎”源于古代百越人的蛇鳥(niǎo)圖騰崇拜和對(duì)水的深切感情，而“一順邊”的美，則源自高原地區(qū)的勞動(dòng)生活，兩者融合后形成的體態(tài)是傣族特色的舞蹈造型，這是傣族民間舞蹈的又一特點(diǎn)。
“三道彎”的舞姿造型表現(xiàn)在舞蹈中為:保持半蹲狀態(tài)下腿部做韌性屈伸與顫動(dòng)，手臂、身體、腿部都是“三道彎”的特殊動(dòng)作與造型，這一舞姿特點(diǎn)，一直保持下來(lái)�，F(xiàn)在還可以在“軟舞”(嘎溫)中窺見(jiàn)過(guò)去跳舞時(shí)的一些蹤跡。相比傳統(tǒng)的孔雀舞，經(jīng)過(guò)創(chuàng)新改編的孔雀舞表演，演員取掉了面具，加強(qiáng)了手、眼、身法的配合。首先是模仿這種鮮明的曲線特征除了其他相關(guān)因素外，讓人聯(lián)想起它與小乘佛教的靈動(dòng)教義似乎有一種內(nèi)在的吻合，使傣族舞蹈的風(fēng)格特點(diǎn)更進(jìn)一步地發(fā)展完善了。
過(guò)去，傣族在秋收后揚(yáng)場(chǎng)中不使用風(fēng)車(chē)，而是兩手各持一把大竹篾扇，用扇風(fēng)的方法篩選稻谷，這種篩法就是別致的一順邊的動(dòng)態(tài)。當(dāng)她們右手高舉篾扇的同時(shí)，右腳亦彎曲并高高抬起，然后，手腳同時(shí)向下用力地扇風(fēng)，身體由右方向左側(cè)轉(zhuǎn)動(dòng)，左手扇風(fēng)時(shí)，姿態(tài)和轉(zhuǎn)動(dòng)與右手一致，都是手腳同出一側(cè)，作為舞姿造型的一順邊，又和審美情趣有關(guān)�！耙豁樳叀笔歉咴璧柑赜械膭�(dòng)律和形態(tài)，高原民族的舞蹈中，都有這種文化現(xiàn)象。而傣族民間舞蹈的風(fēng)格特點(diǎn)，在于“三道彎”和“一順邊”融和后，又在傣族也有的安詳、舒緩的動(dòng)律中體現(xiàn)出來(lái)，成為民族審美情趣和舞蹈者的動(dòng)態(tài)形象。
5.孔雀和象的意境
在傣族民間舞蹈中，“孔雀舞”“象腳鼓舞”廣泛流傳，傣族視孔雀為神鳥(niǎo)，視大象為圣象。把孔雀、大象這些珍禽異獸升華到舞蹈藝術(shù)意境，是傣族民間舞蹈的又一文化特征。
由于氣候及自然條件關(guān)系，傣族地區(qū)孔雀較多。傣族人民很早就有飼養(yǎng)孔雀的習(xí)慣。傣族人民認(rèn)為孔雀美麗、善良、智慧，是吉祥的象征，對(duì)它懷有崇敬的感情。傣族群眾常把孔雀作為自己民族精神的象征，并以跳孔雀舞來(lái)表達(dá)自己的愿望和理想，歌頌美好的生活。
大象，也是熱帶森林中的珍貴動(dòng)物，它和孔雀一樣深受傣族人民的喜愛(ài)。傣族人民聚居的地方被稱(chēng)為“大象之國(guó)”。唐·樊綽《蠻書(shū)》說(shuō)傣族地區(qū)“象大如水牛，土俗養(yǎng)象以耕田”，象不僅可以耕田，還可以搬運(yùn)木材，負(fù)重至遠(yuǎn)，甚至可以組陣打仗，象皮還可以制成堅(jiān)固的甲宵。由于象的特殊作用，傣族人把象當(dāng)成財(cái)富的象征，傣族人對(duì)象的崇拜滲透到傣族社會(huì)生活的各個(gè)領(lǐng)域。傣族人民長(zhǎng)期與象和睦相處，由此使得象在今天傣族群眾中，具有了吉祥、幸福的文化內(nèi)涵。
6.水文化的特征
傣族人民喜愛(ài)水，勤于洗濯，對(duì)水有深切的感情，民族心態(tài)似水樣平和溫靜。傣族民間舞蹈普遍平和溫靜，正顯示出水文化的這一特征。說(shuō)到傣族的水文化特征，就不得不提及著名的潑水節(jié)。潑水節(jié)是傣族的新年，傣語(yǔ)稱(chēng)為“楞喝�？啊被颉吧？氨冗~”。傣語(yǔ)的“楞喝桑堪”，其意就是六月新年。由于歡度新年的時(shí)候，要舉行熱烈而隆重的潑水祝�；顒�(dòng)，外地人都把它稱(chēng)為潑水節(jié)。
傣族人民對(duì)水有著深切的感情，并以水表示無(wú)比的真誠(chéng)。從流傳下來(lái)的《挖井歌》《祭祀歌》等古歌謠中，就可以感受到這一特點(diǎn)。傣族自己解釋?zhuān)按觥庇袃煞N含義，一是英雄勤勞的意思，一是酷愛(ài)自由的人，和平的意思。傣族也自稱(chēng)為“魯傣魯喃”，意為“傣家的兒子，水的兒子”。傣族是世界上最早的稻作民族之一，他們?yōu)I水而居，他們愛(ài)水，祈水，對(duì)水有著特殊的感情。傣族人民勤勞勇敢，溫柔善良，這是大家公認(rèn)的;“水一樣的民族”，這是對(duì)傣族性格的又一描述;他們待人禮貌溫和，但外柔內(nèi)剛，聰明又幽默詼諧。
像水一樣，有時(shí)潺潺細(xì)流，溫柔而細(xì)膩，有時(shí)像大江，洶涌而澎湃。其性格也是豐富多彩的。舞蹈中也充分反映了這一特點(diǎn)，傣族舞蹈動(dòng)作，大多婀娜多姿，節(jié)奏較為平緩，但外柔內(nèi)剛，充滿著內(nèi)在的力量。瀟灑、輕盈的篾帽舞，靈活、驕健、敏捷，充滿陽(yáng)剛之氣的象腳鼓舞，刀舞和拳舞等都具有水文化特征。而在孔雀舞的表演中，時(shí)而節(jié)奏緩慢，動(dòng)作內(nèi)在含蓄，時(shí)而節(jié)奏快速多變，動(dòng)作靈活跳躍，感情狂放而豪爽，也是水文化的表現(xiàn)。
此外，傣族舞蹈以特有的屈伸動(dòng)律，手、腿、身體都是“三道彎”的動(dòng)作造型特點(diǎn)，剛?cè)嵯酀?jì)，動(dòng)靜配合的表演，也是水文化中柔和溫情的表現(xiàn)。這從上世紀(jì)80年代由傣族舞蹈家刀美蘭表演的《水》這一舞蹈節(jié)目中，便可看出端倪。這個(gè)在傣族民間舞蹈基礎(chǔ)上創(chuàng)作的節(jié)目，它之所以深受群眾歡迎，久演不衰，就是因?yàn)樗羁痰乇憩F(xiàn)了傣族水文化的特征。而別人模仿表演《水》時(shí)，觀眾們常常感到和刀美蘭相比大為遜色，這種差別產(chǎn)生的根本原因就在于其他藝術(shù)表演者對(duì)傣族水文化的理解不夠深入。
總之，孔雀舞是傣族人民的智慧結(jié)晶，是有較高審美功能的民間舞蹈。它不只在重要民族節(jié)慶中單獨(dú)表演，也常融合在集體舞“嘎光”中大眾同舞，它具有維系民族團(tuán)結(jié)的意義，其代表性使它成為傣族最有文化認(rèn)同感的舞蹈。所以孔雀舞有著深刻的文化內(nèi)涵。
擴(kuò)展資料
孔雀舞
孔雀舞是傣族具有代表性的一種民間舞蹈。傣族的許多村寨都有長(zhǎng)于跳孔雀舞的人。由于代代相傳及民間藝人精心創(chuàng)造，形成了各具物色、不同流派的孔雀舞�？兹肝璧膬�(nèi)容，多為表現(xiàn)孔雀飛跑下山、漫步森林、飲泉戲水、追逐嬉戲、拖翅、曬翅、展翅、抖翅、亮翅、點(diǎn)水、蹬枝、歇枝、開(kāi)屏、飛翔等等。感情內(nèi)在含蓄，舞蹈語(yǔ)匯豐富，舞姿富于雕塑性，舞蹈動(dòng)作多保持在半蹲姿態(tài)上均勻的顫動(dòng)，身體及手臂的每個(gè)關(guān)節(jié)都有彎曲，形成了特有的三道彎舞姿造型，手形和手的動(dòng)作也較多，同一個(gè)舞姿和步法，不同的手形或手的動(dòng)作，就有不同的美感和意境�？兹肝栌袊�(yán)格的程式和要求，有規(guī)范化的地位圖和步法，每個(gè)動(dòng)作有相應(yīng)的鼓語(yǔ)伴奏。除摹擬孔雀生活的各種動(dòng)作外，也表現(xiàn)神話故事，德宏州的孔雀舞多表現(xiàn)一只孔雀在森林里被惡魔或國(guó)王搶走，另一只飛跑找尋的情景，西雙版納州的孔雀舞則多取材于民間傳說(shuō)《召樹(shù)屯與楠木諾娜》中王子與孔雀公主再次相會(huì)的情節(jié)。表現(xiàn)神話故事的舞蹈中，還有金鹿、猴子、大象、獵人等出場(chǎng)。
由于氣候及自然條件關(guān)系，傣族地區(qū)孔雀較多。傣族人民很早就有飼養(yǎng)孔雀的習(xí)慣。傣族人民認(rèn)為孔雀美麗、善良、智慧，是吉祥的象征，對(duì)它懷有崇敬的感情。傣族群眾常把孔雀作為自己民族精神的象征，并以跳孔雀舞來(lái)表達(dá)自己的愿望和理想，歌頌美好的生活。
傣族人民為什么喜歡跳孔雀舞
富饒美麗的傣鄉(xiāng)，素有“孔雀之鄉(xiāng)”的美稱(chēng)。過(guò)去，每當(dāng)晨曦微明或夕陽(yáng)斜照的時(shí)刻，在人跡稀少的密林中，經(jīng)�？梢钥匆�(jiàn)美麗俊俏的孔雀翩翩起舞。因此，孔雀在傣族人民心中是吉祥、幸福、美麗、善良的象征。每逢佳節(jié)，傣族人民都要聚會(huì)一堂，觀看由民間藝人表演的根據(jù)民間故事、神話傳說(shuō)，以及佛經(jīng)故事等編成的孔雀舞和表現(xiàn)孔雀生活習(xí)性的舞蹈。
舞蹈表現(xiàn)了魔鬼欲霸占孔雀為妻，人面鳥(niǎo)身的孔雀，奮力抖動(dòng)自己美麗的羽毛，發(fā)出了絢麗燦爛的光芒，使魔鬼雙目失明，最終孔雀取得了勝利。據(jù)說(shuō)“傣”的含義就是和平，傣族就是愛(ài)好和平的民族�？兹甘谴鲎宓某绨菸铮谝皇赘枥锍�:“孔雀，最?lèi)?ài)好和平，她的心像月亮一樣光明……”在孔雀舞里也寄寓了傣族人民的愿望和審美心理�？兹肝柙仁俏枵邘е恐氐目兹讣茏雍兔婢弑硌�，難以充分顯示人體動(dòng)態(tài)和技藝。
孔雀舞的起源
關(guān)于孔雀舞的美麗傳說(shuō)，一千多年前的傣族民間就流傳著很多種不同的版本了。
傳說(shuō)中，孔雀并沒(méi)有一身華麗的羽毛，尾羽上也沒(méi)有漂亮的圓眼，但因其溫順馴良，深得人們的喜愛(ài)。在“擺帕拉”這個(gè)小乘教的宗教節(jié)日慶典上，佛祖為普渡眾生而下凡說(shuō)法，被信徒紛紛圍住。在遙遠(yuǎn)的天柱山上，棲息著一只雄孔雀，得知佛祖下凡后匆忙趕往寺廟，但因人多而不能靠近，在外圍急得打轉(zhuǎn)。佛祖覺(jué)察到孔雀的虔誠(chéng)，投出佛光一束，去照耀孔雀，因孔雀正打轉(zhuǎn)奔跑，這束佛光只照到孔雀的尾部，霎時(shí)間，雄孔雀的尾部變得五光十色，綴滿了美麗的圓眼圖案。自此后，每當(dāng)“擺帕拉”節(jié)來(lái)臨，雄孔雀都會(huì)從天柱山趕來(lái)，以其美麗的翎羽和優(yōu)美的舞姿，為佛祖獻(xiàn)上一支孔雀舞，也向人們展示佛祖恩賜的異彩。此后，為了祈福吉祥和賧佛，人們都會(huì)在年節(jié)及慶典的日子跳起孔雀舞，來(lái)表達(dá)美好的愿望。這就是傣族宗教節(jié)日一定有傳統(tǒng)孔雀舞表演的由來(lái)。
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