- 相關(guān)推薦
淺談園林景觀設(shè)計(jì)中的心理學(xué)應(yīng)用
心理學(xué)在城市園林景觀的設(shè)計(jì)與應(yīng)用中，通過(guò)相應(yīng)理論的不斷成熟，對(duì)于園林景觀的未來(lái)設(shè)計(jì)來(lái)說(shuō)，從人的內(nèi)心深處來(lái)發(fā)掘環(huán)境與生態(tài)的自然和諧，已經(jīng)成為一個(gè)城市園林景觀的發(fā)展趨勢(shì)，相信通過(guò)設(shè)計(jì)者的探索積累，會(huì)為城市呈現(xiàn)更多更好的園林景觀作品。下面是YJBYS小編整理的園林景觀設(shè)計(jì)中的心理學(xué)應(yīng)用相關(guān)內(nèi)容，歡迎閱讀!
一、園林景觀設(shè)計(jì)中人的行為心理學(xué)
(一)園林道路規(guī)劃對(duì)人的行為心理的影響
園林道路是園林景觀設(shè)計(jì)的骨架，道路是整個(gè)環(huán)境意象的框架，園林道路應(yīng)該特征明確，貫通順達(dá)，具有強(qiáng)烈的引導(dǎo)性和方向感，形式上或曲或直，或平或崎，即使是迂回通幽的小徑也必須有明顯的規(guī)律性特征，向人們暗示前方別有洞天;首先，要規(guī)劃出路形，再進(jìn)入到其他項(xiàng)目規(guī)劃。如果設(shè)計(jì)者在路口對(duì)面設(shè)有游人急于到達(dá)的景點(diǎn)，卻又隔草相望時(shí)，即須為游人設(shè)計(jì)一條直通的捷徑，否則游人就會(huì)在你的作品上踩出一條通道，對(duì)設(shè)計(jì)者則是一個(gè)莫大的諷刺;對(duì)于面積較大的公園，部分游人可能沒(méi)有體力游完全程，除設(shè)電瓶車外，還可以設(shè)幾條中間橫穿路，形成小環(huán)路，保證游客需求，否則就會(huì)讓游客走回頭路，或直穿綠地回到出口，走回頭路則會(huì)讓游人非常不悅;在做道路規(guī)劃時(shí)一定不要設(shè)法強(qiáng)制游人去做什么，要吸引游人按你的設(shè)計(jì)意圖去做，設(shè)計(jì)者只有按照游人的行為心理去設(shè)計(jì)才能做到讓游人按你的設(shè)計(jì)意圖游覽。
(二)鋪裝場(chǎng)地規(guī)劃對(duì)人的.行為心理的影響
鋪裝場(chǎng)地，其功能有集散、活動(dòng)、休憩等，對(duì)于集散廣場(chǎng)首先要保證游人容量，設(shè)多處出入口，地面材料要平而不滑，可以保證游人短時(shí)間內(nèi)集中或散去;活動(dòng)廣場(chǎng)則須保證活動(dòng)鍛煉空間相對(duì)封閉，出入口不宜太多，不能變成通道，若來(lái)回通行的人較多，即使設(shè)計(jì)者精心設(shè)計(jì)了一處活動(dòng)廣場(chǎng)，也不會(huì)有人到此活動(dòng)鍛煉;休憩廣場(chǎng)則須設(shè)于道路附近，與道路有綠化隔離，并設(shè)有園林座椅等設(shè)施，休憩廣場(chǎng)須用樹木圍合一個(gè)不受影響的獨(dú)立空間，而除廣場(chǎng)內(nèi)遮蔭樹木外，其它大樹又須稍遠(yuǎn)離廣場(chǎng)，使廣場(chǎng)周圍形成一片地被植物，保證視線開敞，地面材料可選擇回歸自然的麻面材料，色彩要柔和，這樣的廣場(chǎng)游人自然會(huì)不請(qǐng)自來(lái)。
(三)園林建筑對(duì)人的行為心理的影響
主要有管理房、亭、臺(tái)、樓、閣、餐飲、公廁等，對(duì)于管理房、餐飲、公廁等服務(wù)性建筑，要造型優(yōu)美，回歸自然，要區(qū)別于城市建筑，對(duì)于亭、臺(tái)、樓、閣須設(shè)于游人的視線焦點(diǎn)上，又要與主道路有一定距離，為游人創(chuàng)造一處幽靜的休憩空間。
(四)園林植物對(duì)人的行為心理的影響
園林植物對(duì)園林作品從空間、色彩等方面都有重要作用，在筆直的園路種植單行或雙行樹給人以強(qiáng)烈的視覺沖擊感;而在自然的道路兩側(cè)則可用造型植物強(qiáng)調(diào)頂點(diǎn)位置，強(qiáng)化道路的走向效果;園林中的道路可以利用植物逐漸形成統(tǒng)一的空間序列并能夠圍繞和連接不同的功能場(chǎng)地，游人也可以沿著兩側(cè)植物暗示的道路行進(jìn)，走向目的地，在有序的空間序列中人們才能感到安全;園林中利用植物可形成不同的邊界意象，邊界有虛隔和實(shí)隔之分，可以用球形灌木有機(jī)散植，形成相對(duì)模糊的邊界，既起到空間界定作用，又不過(guò)分阻隔人與自然的親近;實(shí)隔往往用成排密實(shí)整形的綠籬對(duì)邊界進(jìn)行圍合，創(chuàng)造出兩個(gè)不能跨越的空間，可以有效地引導(dǎo)人流，實(shí)現(xiàn)空間的轉(zhuǎn)換，現(xiàn)代開放式綠地的邊界設(shè)計(jì)更傾向于帶狀開敞式的公共小廣場(chǎng)的邊界形式，沿路一側(cè)分別設(shè)幾個(gè)入口，整齊的冠蔭樹可以構(gòu)成顯著清晰的場(chǎng)所特征和標(biāo)識(shí)，不僅提供人們方便地進(jìn)出場(chǎng)所，而且還可為等候、駐足、小憩的人提供一個(gè)遮蔭避陽(yáng)、可靠安全的場(chǎng)所;園林植物色彩表現(xiàn)的形式一般以對(duì)比色、鄰補(bǔ)色、協(xié)調(diào)色體現(xiàn)較多，對(duì)比色相配的景物能產(chǎn)生對(duì)比的藝術(shù)效果，給人強(qiáng)烈醒目的美感，而鄰補(bǔ)色就較為緩和，給人以淡雅和諧的感覺。
二、園林景觀設(shè)計(jì)心理需求
(一)先天心理需求
(1)親水的心理需求
水是生命之源，親水需求是人與生俱來(lái)的本能，而園林水景能為人類提供多種娛樂(lè)和游憩活動(dòng)。水體能夠使園林產(chǎn)生很多生動(dòng)活潑的景觀，可以被設(shè)計(jì)成不同的形態(tài)，如河、湖、溪、瀑布、噴泉等;除此之外，水還有許多實(shí)用功能，如調(diào)節(jié)空氣濕度，降溫，減低噪音，灌溉園林植物等。濟(jì)南七十二名泉之一的黑虎泉，因游人不僅能夠觀賞到清澈泉水噴涌而出的壯觀景象，還能品嘗到清冽泉水滋味和通過(guò)觸摸感受到泉水的清涼而常年游人如織，通過(guò)豐富的水景營(yíng)造使游人感受的親水帶來(lái)的美好體驗(yàn)，滿足了游人親水的心理需求。
(2)親土的心理需求
土地能夠給人一種踏實(shí)感，人離開土地太久就會(huì)產(chǎn)生一種不安感。大家喜聞樂(lè)見的兒童沙池便是迎合了人的這種親土的心理需求，除了與土地直接接觸能夠帶來(lái)良好體驗(yàn)之外，變化的地形也是創(chuàng)造園林景觀的重要手段。
(3)安全感的心理需求
環(huán)境負(fù)荷理論指出，人們加工外部刺激的能力是有限的，通過(guò)減少信息加工或者進(jìn)入到有利于恢復(fù)健康的環(huán)境如林間小道、公園中，降低游人處理外部刺激的壓力，注意力疲勞就可以得到改善。圍合的園林景觀空間能夠大大減少外部刺激，給人們帶來(lái)安全感，使游人身心更放松。
游人對(duì)于安全感的心理需求實(shí)際上是對(duì)于私密性的一種需要，人們身處某一個(gè)自然環(huán)境時(shí)，能夠放松地感受美麗景觀帶來(lái)的美好體驗(yàn)的前提是保證自己的個(gè)人空間不被侵犯，安全不受威脅。在進(jìn)行景觀設(shè)計(jì)時(shí)，設(shè)計(jì)師應(yīng)當(dāng)重視私密空間的設(shè)計(jì)，如空間要有一定的圍合感，座椅設(shè)置要有依靠感，背后一般不能有空曠空間或者是人來(lái)人往的園路，以免給人產(chǎn)生不安感等。中國(guó)古典園林中常見漏窗之外種植芭蕉、淡竹或者置以太湖石的手法來(lái)形成框景，這樣能夠保證主人活動(dòng)的相對(duì)私密性，帶來(lái)一定的安全感。
(4)好奇心理的需求
好奇心是人類重要的認(rèn)知?jiǎng)右颍彩侨松鞓?lè)源泉之一;好奇心作為人腦對(duì)陌生事物的認(rèn)知意向，是產(chǎn)生認(rèn)知活動(dòng)的內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力。景觀設(shè)計(jì)中的借景以及藏景便是巧妙地運(yùn)用這種心理需求，利用地形、假山和植物等對(duì)遠(yuǎn)處的景觀進(jìn)行遮擋，當(dāng)人們看到這個(gè)景物的一部分時(shí)就會(huì)對(duì)隱藏的部分產(chǎn)生好奇心，并因此產(chǎn)生探究的欲望。一處好的景觀就像設(shè)計(jì)師在大地上導(dǎo)演的一場(chǎng)話劇，有開場(chǎng)、有懸念、有高潮、有尾聲。話劇中的懸念便是景觀里的藏景，勾起游人的獵奇心理，一步步走進(jìn)設(shè)計(jì)師設(shè)計(jì)的美妙境地，就像《桃花源記》之描述：忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹，芳草鮮美，。復(fù)前行，欲窮其林。林盡水源，便得一山。山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。
(二)后天心理需求
(1)對(duì)于互動(dòng)的心理需求
在園林景觀設(shè)計(jì)中應(yīng)當(dāng)考慮到為人們創(chuàng)造能夠進(jìn)行各種形式互動(dòng)的景觀條件。直接互動(dòng)的方式比如游戲、交談、唱歌、運(yùn)動(dòng)等，尺度適宜且具有一定圍合感的空間、向心式布置的座椅、距離適宜的健身設(shè)施、較安靜的.環(huán)境等都為游人交流提供了潛在的可能。間接互動(dòng)的方式如通過(guò)雕塑、匾額、楹聯(lián)等感受作者想表達(dá)的內(nèi)涵;觀察別人也是間接互動(dòng)的一種方式。《大眾行為與公園設(shè)計(jì)》中提到人看人是人的天性，公園是一個(gè)劇院，而每一個(gè)活動(dòng)就是一個(gè)潛在的舞臺(tái)，處理好看與被看的互動(dòng)關(guān)系是景觀設(shè)計(jì)師要解決的重要問(wèn)題。瑪莎施瓦茨的西安園博迷宮園很好地運(yùn)用了這個(gè)人看人的心理需求：?jiǎn)蜗蛲哥R一面反光成像，而通過(guò)另一面卻可以透視對(duì)方，這樣鏡子一面的人以為自己在照鏡子，殊不知鏡子后面的人正在看自己的照鏡子表演，等到走到鏡子后面看到別人重復(fù)著自己的照鏡子表演的時(shí)候，便會(huì)莞爾一笑，這種看與被看的經(jīng)歷卻成為了一種奇妙的景觀體驗(yàn)。
(2)對(duì)于地域文化認(rèn)同感的心理需求
人在出生后身處某種特定的人文環(huán)境中，慢慢形成的一種具有地域差異的心理特征，游人對(duì)于園林景觀的心理感受也因?yàn)榈赜蛭幕煌a(chǎn)生差異。比如對(duì)山水的感受，日本人對(duì)枯山水情有獨(dú)鐘，意大利人更加偏愛臺(tái)地園，而中國(guó)人對(duì)于自然山水園林有獨(dú)到的見解。當(dāng)游人看到具有地域文化特色的園林景觀時(shí)能夠產(chǎn)生一種共鳴，或者是濃濃的鄉(xiāng)情，或者是對(duì)于傳統(tǒng)文化的拜服和驕傲。這種文化認(rèn)同感會(huì)給游人一種心理上的滿足感。作為景觀設(shè)計(jì)師，不僅僅滿足游覽者的視覺聽覺感受，更要給他們帶來(lái)心靈的美好感受，這種感受很多時(shí)候便是人們對(duì)于地域文化的認(rèn)同感。
地域文化特色在景觀中的表現(xiàn)方式：
1)采用當(dāng)?shù)厝讼猜剺?lè)見，有代表性的傳統(tǒng)顏色。
2)運(yùn)用當(dāng)?shù)夭牧虾凸に嚒?/p>
3)提取當(dāng)?shù)孛袼谆蛱禺a(chǎn)符號(hào)。
【淺談園林景觀設(shè)計(jì)中的心理學(xué)應(yīng)用】相關(guān)文章：
園林植物在景觀設(shè)計(jì)中的應(yīng)用10-14
園林植物在城市景觀設(shè)計(jì)中的應(yīng)用06-09
綠籬在景觀設(shè)計(jì)中的應(yīng)用08-27
園林景觀設(shè)計(jì)色彩應(yīng)用原則10-29
園林景觀設(shè)計(jì)色彩應(yīng)用遵循的原則及應(yīng)用分析05-31
草坪在景觀設(shè)計(jì)中的特殊應(yīng)用08-31
草坪在景觀設(shè)計(jì)中的特殊應(yīng)用08-10
園林景觀設(shè)計(jì)色彩應(yīng)用遵循的原則08-17