徒步旅行的美文：格�；ㄅc四葉草

　　扎西德勒，全部扎西德勒。措折羅瑪?shù)男『㈩I(lǐng)著我來到茶館，桌上擺滿了啤酒罐，當喝了兩天一夜的人們熱情地請我喝酒，我不喝酒，要了酥油茶，跟他們舉起杯。

　　全部扎西德勒，他們對這個新鮮的說法感到很有趣的樣子，于是我們一遍又一遍的舉杯，一遍又一遍的全部扎西德勒。

　　我們是朋友，康巴人這么說，措折羅瑪?shù)哪贻p藏人也這么說，他要我給他和他的兒子拍照，他看著照片上鑲著金牙的自己，咧嘴笑得像個小孩。這條路上的蕓蕓眾生，每個人都在曠野中肆意、盡情地搖曳生姿。

　　格桑花意味美好，四葉草象征幸運，這些都是附會之語，但是聽李朝陽說起草原上開滿格桑花的時候，雖然我從未見過那種景象，卻能感受到熱情洋溢的美好。無論高原里的藏人，又或山地里的苗人，人們恰如漫山遍野的格�；ㄅc四葉草，全都簡單又頑強、奔放又自在的活著。

　　這趟已經(jīng)跑了一個星期，這里賣完我們就回去了，我是第一次出來，過去上來要半個月，路不好走。我家是農(nóng)民，從山南來的嘉央說道，我們年輕人都不想種地。一對毛毯三百塊錢，這個十八歲的貨郎跟同伴熟練地從車廂搬下花色簡陋的毛毯攤開，老婆婆歡天喜地拖毯子回家。

　　二零一六年六月，烈日下破舊的改則縣城，少年們對著路過的我做鬼臉，四川飯店坐滿拖家?guī)Э诘牟厝�。兒童�?jié)嘛，帶孩子聚餐，這里藏民對小孩很好，飯店的伙計跟我解釋，這個才二十二歲、剛來改則給父母幫忙的年輕人好奇地問，為什么不找伴一起走，晚上住外面怕不怕。

　　想起一個遙遠的朋友，不可能老是想著，你不是我火燒眉毛的生活;但當閑暇時就會偶爾把你想起，想起你我站在靈魂的深處，就都這樣相互望著。無人區(qū)里大雪壓滿工棚的夜晚，很久沒有聯(lián)絡(luò)的友人發(fā)來這樣的詩句。

　　我并非沒有火燒眉毛的生活，相對別人在紛紜世間中的游刃有余而言我更加笨拙，不過若是眉毛，就讓它燒掉好了。昔日里如來說法。當如來剛剛在講堂就座，文殊突然上前，舉槌擊鼓并說，什么是真諦，這就是真諦。

　　徒步也好，人的一生也好，不過是認識世界和了解自己。世界固然深遠、動蕩不安，但是人的自我，更往往是拘于一井而不知秋水之將至。王陽明說破山中賊易，破心中賊難，可若是心中無賊呢?無無明亦無無明盡。

　　那場法會就此結(jié)束，這一記鼓聲至今仍在大地上經(jīng)久不息地回響。人在城市奔波生計，高樓大廈擠簇下的狹窄街巷無處不是憂慮，無邊無際的昆侖山與岡底斯山脈之間的空曠大地，放不下一絲憂愁。

　　徒步之人緩緩走在這樣的大地上，一步一步變成蹣跚學步的孩童，就這樣只被饑餓、焦渴所攖，只被寒熱所迫，無不將也，無不迎也，風來的時候讓風吹過臉龐，雪下的時候讓雪落在身上，攖而后寧，這就是赤子之心了。

　　七、八年的時間一晃而過，剛察的李朝陽、山南的嘉央、白堯的小孟和丹江的金志福消失在三十來歲開始的'徒步路上，親愛的朋友們向著各自的人生越走越遠，二十多歲的我和朋友計劃騎車去敦煌的打算早就化作青澀夢想。

　　我仍在盤算著下一次的遠行，徒步從雄巴鄉(xiāng)途經(jīng)亞熱、仁多到達象雄王國所在的文部，乃至五、六十歲的時候騎馬過羌塘，道阻且長，還有很多很多的路要走，要準備一、兩年乃至十幾二十年，到底能不能成行誰又知道呢。

　　正午時分，遠遠望見群山下黑線般的阿索鄉(xiāng)，我走過坑坑洼洼的草原，頭頂突然傳來奇異響聲。我抬頭，一只鷲鳥正從頭頂上廣闊的天空滑過。大鳥張開灰白的翅膀，仿佛透明的水晶融入湛藍天色。

　　整個世界剎那間停擺了，我愰然呆立，悸動無法言喻，空氣凝固，瞬息漫長，它振翅遠去，我繼續(xù)向前行。

　　【本文作者：愚者。(公眾號：大塊讀本)】

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