煩惱經(jīng)典美文
煩惱經(jīng)典美文1
人若喜歡自尋煩惱，必能如愿以償。
世上有很多事，是怎么求也求不到的；有不少事，是經(jīng)過一番努力之后，求得到和求不到的機會參半；有一些事，大抵是可以求得到的；還有許多事，只要去求，必然可得。自求煩惱，便是其中之一。
求快樂難過登天，求煩惱易如反掌。人要自尋煩惱起來，沒有什么力量可以阻止。譬如說，到處去打聽人家在背后怎么說自己啦。又譬如說，拼命去打聽他人的`秘密啦。再譬如說，和自己全然沒有關系的事，硬要插一腳進去……在人類的行為之中，自尋煩惱這一項總行為之下，分類之多，一萬本書也寫不完。
照說，煩惱要來，推開唯恐不及，怎么會自己去把煩惱找了來呢？不是太笨了嗎？理論上是這樣，事實上卻大不相同，幾乎每一個人都在自尋煩惱�；浾Z中有一句相當粗俗卻極傳神的歇后語，形容自尋煩惱的人，曰“捉蟲入屎窟”。不必三省，人人不妨日省己身一次：今日曾自尋煩惱乎？
自省的結(jié)果，不必公開。
煩惱經(jīng)典美文2
幸福無礙，煩惱滋生于矛盾中，不快也來由于矛盾，若要心氣平和，就應自然歸位，萬千世態(tài)，歸位于自然，方能安之若素，風歸風，云歸云，雨歸雨，塵歸塵，土歸土，識得真本，承認存在便可安放自如。
本該屬于什么世界，就在什么世界，本該擁有什么領域，就在什么領域，佛入佛國，妖入妖界，人在人間，仙在天堂，任何不該其位的存在，皆為留宿過客，如要涅盤重生，必入九重煉獄，才可轉(zhuǎn)化，人成佛不易，仙化人也不易。
各有因緣定數(shù)，各有法度從容，每一重周天生命階段，每一個生活狀態(tài)，自是應運而生的修練，不能勉強，任其自在的發(fā)生。
莫要放錯位置，置于適度的空間，環(huán)境適宜，迅猛生長，一日千里，謂之合生，重在辯識，植根土壤，是生命之本，獲取營養(yǎng)之源。
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