北歐巖畫(huà)的風(fēng)格特點(diǎn)有哪些
拉文特巖畫(huà):屬于中石器時(shí)代藝術(shù)，巖畫(huà)主要分布在北歐和西班牙的拉文特地區(qū)。下面是百分網(wǎng)小編給大家整理的北歐巖畫(huà)的風(fēng)格特點(diǎn)簡(jiǎn)介，希望能幫到大家!
北歐巖畫(huà)的風(fēng)格特點(diǎn)
巖畫(huà)以表現(xiàn)人物、動(dòng)物的運(yùn)動(dòng)為主要的特點(diǎn)，人物以剪影的效果表現(xiàn)出來(lái)，以拉長(zhǎng)的四肢和夸張的動(dòng)作表現(xiàn)人物的動(dòng)勢(shì)。巖畫(huà)富有生活氣息。
由于歐洲北部氣候轉(zhuǎn)暖較遲，大約在公元前 6 000多年，這個(gè)地區(qū)的巖畫(huà)藝術(shù)才伴隨著狩獵民族的北移并承襲著洞窟時(shí)代的壁畫(huà)遺風(fēng)，姍姍來(lái)到冰雪裸露的巖面上。雖然北歐巖畫(huà)藝術(shù)流行稍晚，但分布范圍更為廣闊和綿長(zhǎng)，整個(gè)斯堪的納維亞半島的挪威、瑞典、芬蘭以及俄羅斯北部的奧涅加湖畔和白海沿岸都廣布著這個(gè)時(shí)代的露天巖畫(huà)。同時(shí)，在時(shí)間延續(xù)上，北歐同南歐一樣，直綿亙到新石器時(shí)代晚期。
相對(duì)來(lái)說(shuō)，由于北歐地理位置接近北極，氣候寒冷，進(jìn)入中石器時(shí)代的步履緩慢，因此，人類(lèi)的生產(chǎn)方式還延續(xù)著舊石器時(shí)代的傳統(tǒng)。所以，在北歐巖畫(huà)上，無(wú)論表現(xiàn)內(nèi)容還是形式特征，與南歐巖畫(huà)相比，都具有不同的精神傾向和風(fēng)格脈絡(luò)。首先，從表觀內(nèi)容上看，北歐巖畫(huà)多為形體較大的動(dòng)物，比如熊、馴鹿、鯨魚(yú)、麋鹿等等。與南歐巖畫(huà)內(nèi)容比較，人物形象明顯居于次要地位，其原因是北歐巖畫(huà)多為狩獵民族所作，他們是追逐著耐寒動(dòng)物來(lái)到北歐的，還保持和承續(xù)著舊石器時(shí)代晚期的生產(chǎn)方式。所以，盡管巖畫(huà)創(chuàng)作已在露天進(jìn)行，但洞窟壁畫(huà)的傳統(tǒng)內(nèi)容還不能馬上改變。北歐巖畫(huà)出現(xiàn)大型動(dòng)物形象并居于主導(dǎo)地位的動(dòng)因不外有二。一是仍出于舊石器時(shí)代的原始巫術(shù)意識(shí)。狩獵民族對(duì)這些大型動(dòng)物在意念中具有一種矛盾心理，既想捕獲其為賴(lài)以生存的食品，又企圖安撫這些被宰殺的生靈，以求其寬恕，這是人類(lèi)自然與自身的不可解脫的精神困境。因此，北歐巖畫(huà)上人類(lèi)大量刻制被捕獲的動(dòng)物，既是一種祈求占有的方式，又是一種崇拜其魂靈的儀式。另外，北歐巖畫(huà)還具有指示的功能，即凡是有巖畫(huà)的地方，多是這些動(dòng)物出沒(méi)之地，從北歐巖畫(huà)分布的具體方位來(lái)看，這種推測(cè)令人置信。可見(jiàn)，巖畫(huà)的功用是與狩獵民族的生產(chǎn)活動(dòng)同時(shí)發(fā)生的一種生產(chǎn)行為，進(jìn)一步說(shuō)，它是原始狩獵吁飛的一種方式，盡管是一種虛幻的精神占有(生產(chǎn))方式，但在原始人眼里，它具有與體力圍獵動(dòng)物同等重要的作用，因覊，巖畫(huà)的巫術(shù)功能就顯得更為神圣和嚴(yán)肅。
從形式特征來(lái)看，北歐巖畫(huà)明顯表現(xiàn)出由承繼舊石器時(shí)代晚期洞窟壁畫(huà)的寫(xiě)實(shí)性風(fēng)格，逐漸向抽象裝飾意味演化的痕跡。其間表現(xiàn)出巖畫(huà)制作者對(duì)物象的概括能力和對(duì)抽象形式的創(chuàng)造能力。北歐巖畫(huà)多以刻畫(huà)為主，線條分明、輪廓確定。初起的寫(xiě)實(shí)性巖畫(huà)，形象碩大，幾乎與動(dòng)物等大，幾乎與動(dòng)物等大，并多以一根線來(lái)完成對(duì)動(dòng)物整體形象的塑造，所以，剪影式的側(cè)面形象居多。雖顯得呆板與規(guī)矩，但也許正是這樣，才表現(xiàn)出由寫(xiě)實(shí)向抽象演進(jìn)中的稚拙性和簡(jiǎn)單化過(guò)程。大約在公元前 3 000多年，北歐巖畫(huà)的形象特征開(kāi)始出現(xiàn)抽象的裝飾意味，在麋鹿、魚(yú)等形象的輪廓內(nèi)布滿了疏密有致的經(jīng)緯網(wǎng)絡(luò)和莫名其妙的圖形。外部輪廓還是剪影式的寫(xiě)實(shí)性刻畫(huà)，但明顯出現(xiàn)刻意轉(zhuǎn)折的棱角和痕跡。并且刻制的形象不如前期寫(xiě)實(shí)性風(fēng)格那樣碩大和粗獷，顯得精巧和生動(dòng)。我們雖無(wú)以猜度其抽象的含意，但卻能感到人類(lèi)已具有了很強(qiáng)的概括與綜合能力。
北歐巖畫(huà)不注重整體構(gòu)圖而強(qiáng)調(diào)單體的動(dòng)物形象刻畫(huà)，這與其沒(méi)有重大的記事意義有關(guān)。進(jìn)入新石器時(shí)代后，整個(gè)歐洲巖函藝術(shù)的表現(xiàn)形式發(fā)生了巨大變化，除了內(nèi)容上表現(xiàn)出晦澀難解外，在形式風(fēng)格上走進(jìn)了極為抽象化的符號(hào)階段。倘若追溯人類(lèi)抽象藝術(shù)的初始源頭，恐怕新石器時(shí)代的巖畫(huà)可當(dāng)之無(wú)愧。南歐伊比利亞半島的巖畫(huà)，不僅形象不易辨讀，而且在既往的生活中也難找到相對(duì)應(yīng)的視覺(jué)原型。雖然還可以從最概括化的經(jīng)驗(yàn)意識(shí)中找到抽象符號(hào)的'大致指意，但其純粹化的程度已經(jīng)堪與象形文字相并置。北歐斯堪的納維亞半島的抽象巖畫(huà)，雖不象南歐抽象巖畫(huà)那樣不易辨識(shí)，但在更為規(guī)范的刻制中，已顯現(xiàn)出表意的符號(hào)特征，而與此前不同的是，這種符號(hào)式巖畫(huà)增加了構(gòu)圖意識(shí)，表現(xiàn)出具有節(jié)奏美感的整齊與統(tǒng)一�？梢�(jiàn)，新石器時(shí)代的巖畫(huà)走向符號(hào)化，是人類(lèi)意識(shí)觀念發(fā)展的必然結(jié)果，不管其指向是文字還是抽象藝術(shù)，都說(shuō)明人類(lèi)對(duì)客觀世界的認(rèn)識(shí)已經(jīng)到了抽象思維的層面。
縱覽歐洲巖畫(huà)藝術(shù)的發(fā)展歷程，我們可以認(rèn)為，其表現(xiàn)內(nèi)容所展示的歷史紀(jì)實(shí)性和巫術(shù)觀念性，是在新的社會(huì)生產(chǎn)形式和人類(lèi)生活方式的基礎(chǔ)上發(fā)展的，其形式特征所表現(xiàn)的由寫(xiě)實(shí)向抽象直至符號(hào)化的過(guò)渡，也表明了人類(lèi)思維意識(shí)由對(duì)客觀自然表象的認(rèn)識(shí)向主觀理性的深層轉(zhuǎn)化。因此說(shuō)，歐洲巖畫(huà)藝術(shù)所表現(xiàn)出的精神意識(shí)和審美價(jià)值是人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的文化表征。
巖畫(huà)的藝術(shù)風(fēng)格
中國(guó)巖畫(huà)的藝術(shù)風(fēng)格，和國(guó)外的巖畫(huà)既有許多共同之處又有不同特點(diǎn)。在制作手法上大體上可分為刻、繪兩種。北方巖畫(huà)大都是刻制的，其手法有3種:①磨刻，線條無(wú)明顯的凹陷,畫(huà)面平整光潔;②敲鑿，用堅(jiān)硬器物在巖石上敲擊出許多點(diǎn)窩;③線刻，似用金屬鑿頭勾勒出形象輪廓，然后掏深線條。作品風(fēng)格具有粗獷、簡(jiǎn)潔、明快的特點(diǎn)。南方巖畫(huà)的制作大都以紅色涂繪，顏料經(jīng)取樣化驗(yàn)，證明內(nèi)含較多的鐵質(zhì),以赤鐵礦粉調(diào)合牛血等調(diào)合料較為可能。色彩穩(wěn)定，經(jīng)久不變。有用手指蘸著顏料繪制的，某些較大的圖形也可能是使用羽毛或其他工具涂刷的。表現(xiàn)手法古拙獨(dú)特，畫(huà)人物大都不表現(xiàn)五官，只通過(guò)四肢位置以表現(xiàn)動(dòng)作、體態(tài)和感情。畫(huà)動(dòng)物亦僅重點(diǎn)刻畫(huà)出角、尾、耳等特征部位，即可辨認(rèn)出是何種動(dòng)物。
中國(guó)巖畫(huà)在構(gòu)思上天真純樸，反映出人類(lèi)童年時(shí)代某種幼稚的想像和美好的愿望。在造型上采用平面的造型方法,許多巖畫(huà)往往是一些相互不關(guān)聯(lián)的個(gè)別圖像,即使是組成一幅畫(huà)面的，也經(jīng)常是一個(gè)個(gè)圖形的重疊，而沒(méi)有近大遠(yuǎn)小的透視關(guān)系，畫(huà)面采用垂直投影畫(huà)法，視線與對(duì)象最富特征的面保持垂直，追求物體的正面顯示。巖畫(huà)在塑造平面圖形時(shí)，很善于抓住物象的基本形，物體的結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)化到不能再簡(jiǎn)的程度。沒(méi)有細(xì)節(jié)刻畫(huà)，大都不畫(huà)五官，這些粗制的圖形中，卻能描繪出生活的真實(shí)，顯示出活躍的生命力，其中以動(dòng)物形象尤為生動(dòng)。這種原始形態(tài)的藝術(shù)的特征是，對(duì)于生活敏銳的觀察力，和藝術(shù)上粗獷手法渾然一體地結(jié)合在一起，這或許是許多巖畫(huà)至今仍有其生命力的原因。
巖畫(huà)的分布
荒古人類(lèi)遺留在巖石上的畫(huà)面，最早的據(jù)說(shuō)已有四萬(wàn)年的歷史，綿延至現(xiàn)代的原始部族仍有制作，今天被人們發(fā)現(xiàn)的巖畫(huà)遍及世界五大洲，150多個(gè)國(guó)家和地區(qū)，主要集中分布于歐洲、非洲、亞洲的印度和中國(guó)。
歐洲巖畫(huà)
集中分布于地中海沿岸等地區(qū)，在洞窟、巖石遮蔽處、露天崖壁上較多。大致可分為兩個(gè)時(shí)期，早期是始于舊石器時(shí)代，一直延續(xù)到中石器時(shí)代，屬于狩獵藝術(shù)，主要出現(xiàn)在洞窟中，巖畫(huà)的中心是在法國(guó)的南部和西班牙北部的法蘭克一坎塔布利連地區(qū)。另外，在意大利、羅馬尼亞、葡萄牙和烏拉爾的卡羅瓦洞窟也發(fā)現(xiàn)有巖畫(huà)。晚期是由從事復(fù)雜經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的人群所創(chuàng)造，從中石器時(shí)代開(kāi)始一直延續(xù)到有文字的歷史時(shí)期。也有人稱(chēng)其為混合經(jīng)濟(jì)社會(huì)的巖畫(huà)藝術(shù)，主要以露天巖刻為主，遍布許多歐洲國(guó)家，其中心點(diǎn)位于歐洲南部伊北利亞半島、法國(guó)南部、阿爾卑斯山區(qū)、意大利南部和斯堪的納維亞半島諸國(guó)。
歐洲巖畫(huà)的主要題材是動(dòng)物，表現(xiàn)的動(dòng)物形象常處在懷孕期，有的成雙成對(duì)畫(huà)在一起，有的動(dòng)物旁邊刻畫(huà)著女性生殖器，或在附近有天然孔穴裂隙，反映了當(dāng)時(shí)人們祈求動(dòng)物繁殖的觀念。
非洲巖畫(huà)
遍布于阿爾及利亞、安哥拉、埃及、埃塞俄比亞、肯尼亞、利比亞、摩洛哥、莫桑比克、納米比亞、索馬里、南非、蘇丹、坦桑尼亞、津巴布韋等國(guó)家和地區(qū)。雖然它不比歐洲史前巖畫(huà)古老，但.卻比大洋洲史前巖畫(huà)流傳得長(zhǎng)久，時(shí)間在一萬(wàn)年以上，是世界上巖畫(huà)延續(xù)時(shí)間最長(zhǎng)的地區(qū)之一。
根據(jù)風(fēng)格藝術(shù)、石垢的色澤、所表現(xiàn)的動(dòng)物種類(lèi)、服飾及武器等差別，可分為四期:(1)古代水牛時(shí)期(約公元前9000一前3500年)，以單獨(dú)動(dòng)物、大動(dòng)物群及絕種動(dòng)物的寫(xiě)實(shí)圖像為代表，是古代狩獵生活的反映。(2)牧養(yǎng)公牛時(shí)期(約公元前3500一前1500年)，以大型的寫(xiě)實(shí)家畜圖像，以風(fēng)格化的大動(dòng)物群圖像為代表，包括大的公牛圖像，有點(diǎn)風(fēng)格化的細(xì)刻線，程式化的大型野生動(dòng)物圖像等等。(3)馬時(shí)期(約公元前1500年至公元2世紀(jì))，包括風(fēng)格化的人物圖像、馬拉的板車(chē)及大型馬車(chē)、鐘形樣式的服裝、風(fēng)格化的公牛及其他家畜圖像。(4)駱駝時(shí)期(約始于2世紀(jì))，在淺刻的駱駝圖像中，以概括的幾何圖案居多，這一時(shí)期用簡(jiǎn)單粗糙技術(shù)刻成的小型晚期圖像，混合有題記和象征性標(biāo)記。非洲的撒哈拉巖畫(huà)，位于阿爾及利亞和利比亞邊界不遠(yuǎn)的撒哈拉中部阿爾杰爾高原，是世界各國(guó)學(xué)者公認(rèn)的"世界上最大的一個(gè)史前藝術(shù)博物館"。
印度巖畫(huà)
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