2020年愛(ài)讀書(shū)的名言摘錄85條
勤者讀書(shū)夜達(dá)旦；青藤繞屋花連云。下面是小編為大家準(zhǔn)備的愛(ài)讀書(shū)的名言85條,一起來(lái)看一下吧。
1、君子以仁存心，以禮存心。仁者愛(ài)人，有禮者敬人。愛(ài)人者人恒愛(ài)之，敬人者人恒敬之。
2、秤砣雖小，能壓千斤。
3、開(kāi)卷有益�！醣僦稘扑嗾勪洝�
4、問(wèn)渠那得清如許，為有活水源頭來(lái)。
5、讀書(shū)患不多，思義患不明�；甲慵翰粚W(xué)，既學(xué)患不行。
6、只有科學(xué)的態(tài)度，才有科學(xué)的知識(shí)，只有科學(xué)的知識(shí)，才有科學(xué)的成就。
7、出必載書(shū)'數(shù)簏自隨，旅店少休，披尋搜討，曾無(wú)倦色，有一疑義，必歸于——古代百家治學(xué)格言
8、歷史會(huì)盡早重新有力地昭示國(guó)人："萬(wàn)金之富，不以易吾一日讀書(shū)之樂(lè)也。"——薛德溫
9、我們和書(shū)的關(guān)系如同和人的關(guān)系一樣，雖然我們認(rèn)識(shí)許多人，但只是選擇其中某些人作自己的朋友，作知心的生活伴侶�！M(fèi)爾巴哈
10、"讀書(shū)人"應(yīng)該讀三類書(shū)，首先是"有關(guān)自己專業(yè)的書(shū)"，因?yàn)樗鼈兪且粋�(gè)專業(yè)人員的立身之本。第二類書(shū)是"與專業(yè)有關(guān)的其他門類的書(shū)"，這類書(shū)對(duì)于開(kāi)拓思路，增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，加深修養(yǎng)，提高理解、判斷能力是很有好處的。第三類書(shū)籍則是做一個(gè)現(xiàn)代中國(guó)人的"必讀之書(shū)"，每一個(gè)生活在今天的中國(guó)人都應(yīng)該了解自己的民族，以及民族悠久的思想、文化、科學(xué)史，了解自己所處的時(shí)代、環(huán)境，以及在這種時(shí)代環(huán)境里萌生的各種新技術(shù)、新思潮、新文化�！獏问逑�
11、培養(yǎng)讀書(shū)習(xí)慣，訓(xùn)練思考能力，掌握嚴(yán)謹(jǐn)?shù)姆治黾夹g(shù)，熟悉社會(huì)準(zhǔn)則的框框，打下哲學(xué)基礎(chǔ)，這些都是未來(lái)的領(lǐng)導(dǎo)人從學(xué)習(xí)活動(dòng)一開(kāi)始，而且一輩子都必須繼續(xù)不斷地致力去做的事情�！聿榈隆つ峥怂�
12、讀者和作家的心境帖然無(wú)間的地方，有著生命的共鳴共感的時(shí)候，于是藝術(shù)的鑒賞即成立。——廚川白村
13、能夠攝取必要營(yíng)養(yǎng)的人比吃得很多的人更健康，同樣地，真正的學(xué)者不是讀了很多書(shū)的人，而是讀了有用的書(shū)的人。一亞里斯提
14、歷史上許多學(xué)者的治學(xué)成長(zhǎng)之路是從目錄學(xué)起步的。目錄學(xué)對(duì)于學(xué)者的重要，就猶如我們第一次游覽風(fēng)景區(qū)，總喜歡先買張導(dǎo)游圖，看看哪里是最值得觀賞的景致，走哪條路線最合適一樣，治學(xué)也要先看看知識(shí)的導(dǎo)游圖——目錄學(xué)，摸清可以捷足先登的門徑，凡讀書(shū)須識(shí)貨，方不用錯(cuò)功夫�！矟�(rùn)孫
15、我們讀書(shū)，必須明確專門的業(yè)務(wù)知識(shí)是主要的，應(yīng)該求得精深。但也必須懂得面的一些基本知識(shí)，如語(yǔ)文常識(shí)、政治常識(shí)、史地常識(shí)、自然常識(shí)等�！芊�
16、我初讀此書(shū)，翻閱第一回覺(jué)得沒(méi)味，便撂在一旁；隔了多日，偶然再翻第二回，卻覺(jué)得漸入佳境，后來(lái)竟至不能釋手�！熳郧�
17、能讀不能行，所謂兩足書(shū)廚�！昃与E
18、以書(shū)本作為大部分行為依據(jù)的人拋開(kāi)書(shū)本會(huì)干得更多�！煌旭R斯·布朗
19、讀一本書(shū)，要聯(lián)系能夠和這本書(shū)的故事、寫(xiě)作方法、情節(jié)內(nèi)容、思想等等有關(guān)的書(shū)，觸類旁通。通過(guò)這一本書(shū)，找那一本書(shū)，通過(guò)那一本書(shū)再找另一本書(shū)，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)這一本書(shū)的內(nèi)容可以從其他的書(shū)中找到它的歷史根據(jù)，發(fā)展趨勢(shì)等等，從而加深自己的理解。這樣的讀書(shū)方法可以促使你對(duì)一本書(shū)從前因到后果了解得非常清楚。——李準(zhǔn)
20、真理與謬誤是同一個(gè)來(lái)源，這是奇怪的但又是確實(shí)的，所以我們?cè)谌魏螘r(shí)候都不應(yīng)該粗暴地對(duì)待謬誤，因?yàn)檫@樣做的同時(shí)，我們就是在粗暴地對(duì)待真理。
21、閱讀小說(shuō)并不如一般人所想象的那么簡(jiǎn)單，而是一門困難而復(fù)雜的藝術(shù)，你不僅要有能力去體會(huì)作家非凡的技巧，更必須具有豐富的想象力，才能進(jìn)入藝術(shù)家為你所創(chuàng)造的境界，領(lǐng)悟到更多的東西。
22、創(chuàng)新的'功能——促使競(jìng)爭(zhēng)生態(tài)結(jié)構(gòu)的改變，它提供我們挑戰(zhàn)傳統(tǒng)的新觀念，促使我們推動(dòng)全球分工的新思維，技術(shù)整合的新方法，人才培育的新方法�！_(tái)銘
23、書(shū)比愛(ài)人忠心，比親人有趣，比煙酒、彩票深邃，書(shū)比宗教調(diào)皮，卻又比巫術(shù)莊重，書(shū)讓我們不必離開(kāi)人的世界，就能坐擁天堂和地獄�！獥钫�
24、胸中書(shū)傳有余香——辛棄疾《虞美人·送趙達(dá)夫》
25、讀書(shū)是我惟一的娛樂(lè)�！绹�(guó)）富蘭克林
26、對(duì)于一個(gè)讀者來(lái)說(shuō)保持獨(dú)立思考是最重要的修養(yǎng)。
27、少小而學(xué)，及壯有為；壯年而學(xué)，及老不衰；老年而學(xué)，及死不朽。 ——書(shū)摘
28、書(shū)籍是最好的朋友。當(dāng)生活中遇到任何困難的時(shí)候，你都可以向它求助，它永遠(yuǎn)不會(huì)背棄你。[法]都德
29、我撲在書(shū)籍上，就像饑餓的人撲在面包上。
30、早知今日讀書(shū)是，悔作從前任俠非。 作者：（唐）李欣
31、一篙不可須臾緩，為學(xué)如撐水上船。 作者：鄧雅聲
32、立身以立學(xué)為先，立學(xué)以讀書(shū)為本�！ㄋ危┼嵏险嬲淖x書(shū)使瞌睡者醒來(lái)，給未定目標(biāo)者選擇適當(dāng)?shù)哪繕?biāo)。正當(dāng)?shù)臅?shū)籍指示人以正道，使其避免誤入歧途�！突�
33、一日不作詩(shī)，心源如廢井——唐。賈島《戲贈(zèng)友人》
34、書(shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有顏如玉。
35、感謝上帝，阿基里斯和唐吉訶德已經(jīng)足夠有名，這使我們得以免除閱讀荷馬和塞萬(wàn)提斯原著的勞苦�！� [法]朱爾勒納爾
36、如果有人不讀書(shū)又想冒充博學(xué)多知，他就必須得狡黠，才能掩飾無(wú)知。 ——培根
37、三更燈火五更雞，正是男兒讀書(shū)時(shí)，黑發(fā)不知勤學(xué)早，白發(fā)方悔讀書(shū)遲。 作者：顏真卿
38、讀書(shū)之法，在循序而漸進(jìn)，熟讀而精思。作者：朱熹
39、偉大的成績(jī)和辛勤勞動(dòng)是成正比例的，有一分勞動(dòng)就有一分收獲，積累，從少到多，奇跡就可以創(chuàng)造出來(lái)。
40、如果知識(shí)是欲望的奴仆，那又跟讀書(shū)有什么直接關(guān)系呢？
41、讀書(shū)不覺(jué)已春深，一寸光陰一寸金。 —— 王貞白
42、讀書(shū)百遍，其意自見(jiàn)。
43、發(fā)奮識(shí)辨天下字，勵(lì)志讀盡人間書(shū)。
44、我撲在書(shū)籍上，象饑餓的人撲在面包上。
45、和書(shū)籍生活在一起，永遠(yuǎn)不會(huì)嘆氣�！_曼
46、讀書(shū)是借助他人的思想，開(kāi)發(fā)自己的思想�！敯徒�
47、腳氣病，因?yàn)樽x書(shū)時(shí)最習(xí)慣摳腳丫子�？蓱z都是蜘蛛般的體形，都是金魚(yú)似的腫眼，沒(méi)個(gè)傾國(guó)傾城貌，只有多愁多病身。
48、讀書(shū)而不思考，等于吃飯而不消化�！⒉柨�
49、人性的發(fā)展，在孤獨(dú)和隔絕中是不可能的，只有在兒童集體的內(nèi)容豐富而形成多樣的生活中才有可能；集體生活要具有應(yīng)有的思想方向性，而同時(shí)也要反映出學(xué)生的動(dòng)因、愿望和意向。
50、學(xué)會(huì)讀書(shū)，便是點(diǎn)燃火炬；每個(gè)詞的每個(gè)音節(jié)都發(fā)射火星。
51、歷覽千載書(shū)，時(shí)時(shí)見(jiàn)遺烈。
52、書(shū)務(wù)在循序漸進(jìn)；一書(shū)已熟，方讀一書(shū)，勿得鹵莽躐等，雖多無(wú)益�！尤剩勖鳎�
53、天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為�！�
54、讀書(shū)可啟發(fā)心靈，就像運(yùn)動(dòng)有助身體健康。
55、書(shū)到用時(shí)方恨少，學(xué)富五車不為多�！�
56、書(shū)是人類最好的朋友，它不僅教給人們以知識(shí)，還教給人們?cè)S多的經(jīng)驗(yàn)，開(kāi)拓人們的眼界，陶冶人們的情操，培養(yǎng)良好的情感態(tài)度。世界讀書(shū)日，愛(ài)讀書(shū)，成功之路就在腳下！
57、與書(shū)籍為伴，受益終身。
58、讀書(shū)不知味，不如束高閣；蠢魚(yú)爾何如，終日食糟粕。作者：袁牧
59、士人讀書(shū)，第一要有志，第二要有識(shí)，第三要有恒。有志，則斷不甘為下流。有識(shí)，則知學(xué)問(wèn)無(wú)盡，不敢以一得自足；如河伯之觀海，如井蛙之窺天，皆無(wú)見(jiàn)識(shí)也。有恒，則斷無(wú)不成之事。此三者缺一不可。作者：曾國(guó)藩 出處：曾國(guó)藩家書(shū)
60、書(shū)給人以優(yōu)點(diǎn)，人從書(shū)中得益。作者：陳伯吹
61、讀書(shū)補(bǔ)天然之不足，經(jīng)驗(yàn)又補(bǔ)讀書(shū)之不足。
62、我撲在書(shū)上，就像饑餓的人撲在面包上。
63、讀書(shū)要玩味�！填棥哆z書(shū)》
64、學(xué)問(wèn)是苦根上長(zhǎng)出來(lái)的甜果�！�
65、用珠寶打扮自己，不如用知識(shí)充實(shí)自己�！x想云
66、讀書(shū)就像長(zhǎng)跑貴在堅(jiān)持。作者：雷祺祺
67、讀書(shū)是至樂(lè)的事，杜威說(shuō)，讀書(shū)是一種探險(xiǎn)，如探新大陸，如征新土壤；法郎士也已說(shuō)過(guò)，讀書(shū)是靈魂的壯游。隨時(shí)可發(fā)見(jiàn)名山巨川、古跡名勝、深林幽谷、奇花異卉。作者： 杜威 出處：讀書(shū)的藝術(shù)
68、不知道讀書(shū)的好處，是沒(méi)見(jiàn)過(guò)不讀書(shū)的壞處。
69、不讀書(shū)最高，不識(shí)字最好，不曉事倒有人夸俏。老天不肯辨清濁，好和歹沒(méi)條道。作者：無(wú)名氏 出處：中呂朝天子志感
70、書(shū)籍是人類知識(shí)的總結(jié)，書(shū)籍是全世界的營(yíng)養(yǎng)品。
71、讀過(guò)一本好書(shū)，像交了一個(gè)益友。 克家
72、我們讀書(shū)時(shí)，是別人在代替我們思想，我們只不過(guò)重復(fù)他的思想活動(dòng)的過(guò)程而已，猶如兒童啟蒙習(xí)字時(shí)，用筆按照教師以鉛筆所寫(xiě)的筆畫(huà)依樣畫(huà)葫蘆一般。所以，讀書(shū)愈多，或整天沉浸讀書(shū)的人，雖然可借以休養(yǎng)精神，但他的思維能力必將漸次喪失，此猶如時(shí)常騎馬的人步行能力必定較差，道理相同�！灞救A
73、大抵觀書(shū)須先熟讀，使其言皆若出于吾之口；繼以精思，使其意皆若出于吾之心，然后可以有得也。 作者：朱熹
74、我所學(xué)到的任何有價(jià)值的知識(shí)都是由自學(xué)中得來(lái)的。天才就是這樣，終身努力，便成天才。不知道并不可怕和有害。任何人都不可能什么都知道，可怕的和有害的是不知道而偽裝知道。
75、三更燈火五更雞，正是男兒念書(shū)時(shí)；黑發(fā)不知好學(xué)早，白首方悔念書(shū)遲�！啤ゎ佌媲�
76、品行是一種很巨大的成就，不只是意識(shí)的成就，并且也是常識(shí)氣力習(xí)慣技術(shù)適應(yīng)康健以及最重要的社會(huì)履歷的成就�！R卡連柯
77、竹根——縱然被埋在地下無(wú)人得見(jiàn)，也決然不會(huì)遏制摸索而力圖冒出新筍。
78、書(shū)是隨時(shí)在近旁的參謀……——美·凱勒
79、念書(shū)愈多，精力就愈結(jié)實(shí)而勇敢。
80、必需有所知，不然不如死�！_曼·羅蘭
81、讀書(shū)有三到：心到、眼到、口到。 ——朱熹
82、讀書(shū)是在別人思想的輔佐下，成立本身的思想。 ——[法]魯巴金
83、讀書(shū)要玩味。 —— 程顥
84、念書(shū)使人明智，讀詩(shī)使人靈秀。
85、念書(shū)有三到，謂心到，眼到，口到。心不在此，則眼看不仔細(xì)，心眼既不專一，卻只漫誦浪讀，決不能記，久也不能久也。三到之中，心到最急，心既到矣，眼口豈不到乎？——朱熹《訓(xùn)學(xué)齋規(guī)》
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