走別人沒(méi)有走過(guò)的路勵(lì)志文章
“竹林七賢”之一王戎小時(shí)候，曾勸別人不要摘路邊的李子。長(zhǎng)在路邊的李樹(shù)結(jié)了又多又好的果子，卻沒(méi)有被別人采摘，那果子肯定是苦的。他的推斷是正確的。這是我小時(shí)候聽(tīng)過(guò)的故事，現(xiàn)在往事重提，不是言其寄意，而是想起了那棵李樹(shù)下的路，確定有良多人走過(guò)，也肯定都掃興過(guò)——因?yàn)槟抢钭邮强嗟�。因此要想摘到甜李子，就必須另尋它路�?/p>
而人的思維也是一條條的路，那被人常常走的路就是咱們所說(shuō)的傳統(tǒng)思維或思維定勢(shì)。沿著它走，你往往不會(huì)發(fā)明令人線人一新的景致、使人大開(kāi)眼界的奇思妙想；沿著它走，心境往往不能綻開(kāi)驚喜之花，生涯往往也不什么波濤；沿著它走，往往走不出勝利之路、光輝大道……因而，從這個(gè)意思上說(shuō)，詩(shī)人的話是準(zhǔn)確的：“熟習(xí)的處所沒(méi)有風(fēng)景�！笨梢�(jiàn)，只有另辟蹊徑，翻新思維，才干找到你夢(mèng)寐以求的謎底。
一位禪師，他寫(xiě)了兩句話要弟子們參究：“綿綿陰雨二人行，怎奈天不淋一人�！钡茏觽兊玫竭@個(gè)話題談?wù)撈饋?lái)。第一個(gè)說(shuō)：“兩個(gè)人都走在雨里，有一個(gè)卻不淋濕，那是因?yàn)樗┝擞暌�。”第二個(gè)說(shuō)：“那是一場(chǎng)部分陣雨，有時(shí)候連馬背上都是一邊淋雨，另一邊是干的，兩個(gè)人走在雨地里，有一個(gè)人不淋雨，那有什么稀罕�！钡谌齻�(gè)弟子自得地說(shuō)：“你們都錯(cuò)了，明明是綿綿細(xì)雨，怎可說(shuō)是局部陣雨，必定是有一個(gè)人走在屋檐底下。”就這樣，大家你一句、我一句，說(shuō)得似乎都有理，沒(méi)個(gè)完。最后，禪師看到機(jī)會(huì)已到，就為大家揭開(kāi)了答案：“你們都以為‘不淋一人’是一個(gè)人沒(méi)有淋雨的意思，實(shí)在，換個(gè)角度想想，所謂‘不淋一人’，不就是兩人都在淋雨嗎？”
生活中，人們常常犯相似的的'過(guò)錯(cuò)，在剖析、解決問(wèn)題的進(jìn)程中，愛(ài)好在一條路上直來(lái)直去，不理解拐彎、調(diào)劑方向，成果經(jīng)常背道而馳。因此，只有走出本來(lái)的老路，攻破本人的思維定勢(shì)，多角度去思考問(wèn)題，能力得到想要的答案，甚至意想不到的奇觀。
在這個(gè)世界上，誰(shuí)都想讓生活多些幸福、溫馨，誰(shuí)都想讓幻想早日實(shí)現(xiàn)，誰(shuí)都想讓性命充斥價(jià)值、意義。假如這些都沒(méi)有實(shí)現(xiàn)，那就是幻想。怎么讓它的光輝局部或全體地照進(jìn)事實(shí)，那就必須讓思維一直地創(chuàng)新。而思維是一條條的路，那么創(chuàng)新思維就是要你走別人沒(méi)有走過(guò)的路。
但凡路，走起來(lái)總須要一些力量的，然而走這立異思維的路，不僅需要力氣，更需要才干。在《莊子》中記錄著這樣一個(gè)故事——惠子家里有一個(gè)大瓜，他卻因?yàn)樗蠖l(fā)愁，由于不曉得拿它做什么用。莊子就批駁惠子，把它曬干了挖空當(dāng)做一條簡(jiǎn)易的船，能夠便利出行，你居然擔(dān)憂它沒(méi)有用，真是“夫子猶有蓬之心也”。由此可見(jiàn)，創(chuàng)新思維的路并不是誰(shuí)想走就能走的，這里還有前提：必需帶上才氣、學(xué)識(shí)、智慧甚至機(jī)會(huì)。當(dāng)初，要是蘋(píng)果沒(méi)有落在牛頓頭上，興許他就不會(huì)發(fā)現(xiàn)萬(wàn)有引力定律……
走別人沒(méi)有走過(guò)的路，肯定要比別人多付出。然而，畢竟會(huì)開(kāi)拓出一片新境界。
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