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值得思考的經(jīng)典名言

　　沒事別惹事：有事別怕事。在遇到難事的時(shí)候，特別需要冷靜沉著，不要自家亂了陣腳。凡事往最壞處設(shè)想，向最好的方向努力，做好應(yīng)付和應(yīng)變的充分準(zhǔn)備，才有可能立于不敗之地。

值得思考的經(jīng)典名言

　　沒有等價(jià)交換的單方依賴是靠不住的。一切都要作自立更生的打算，外力的幫助有時(shí)也起作用，如果完全依賴它，那就是dubo冒險(xiǎn)，弄不好在關(guān)鍵時(shí)刻會(huì)被勒索宰割，結(jié)果是得不償失。

　　境由心造，退后一步自然寬。一切要從實(shí)際出發(fā)，不要抱定一個(gè)目標(biāo)不放，在道路不暢的時(shí)候可以冷靜地環(huán)顧一下，不一定一條道跑到黑。明知原定的目標(biāo)難以實(shí)現(xiàn)，就作相應(yīng)的調(diào)整。

　　昨日霜降，天冷了。早晨天陰沉沉的飄撒著稀稀漓漓的雪花，屋子里冰冷，披上大衣還是直打哆嗦。想到伏天那咱厭惡熱天，如今冷了，感到那時(shí)還比冷好過。這真是此一時(shí)彼一時(shí)��！

　　嘈雜、孤寞都是一種偏頗，兩者應(yīng)適度并且兼而有之為宜。人過中年就沒有必要硬勉強(qiáng)自己去適應(yīng)多變了，盡可能地穩(wěn)定在自己習(xí)慣的環(huán)境中，不必被那些不負(fù)責(zé)任的說三道四所左右。

　　勿輕信海誓山盟，一切須以實(shí)踐鑒別�，F(xiàn)在流行的“過著看”的做法，并不影響彼此真情的建立，對(duì)于懷有他意的人又可不留無聊糾紛的余地。那種先定后過的做法，無異于自戴鐐銬。

　　只要生活充實(shí)了，過去那些喜怒哀樂與恩恩怨怨也會(huì)漸漸由淡化而統(tǒng)統(tǒng)消失。那樣可就輕松多了，便會(huì)在苦惱的深淵里解脫出來，前面又是一片廣闊的沃野和康莊大道，定會(huì)充滿生機(jī)。

　　隨機(jī)應(yīng)變，是處事方法的靈活與技巧，對(duì)于既定的原則目標(biāo)，是不能輕易動(dòng)搖的，應(yīng)該以不變應(yīng)萬變。有些事情辦起來既是方法又是目的，但是畢竟方法是為目的服務(wù)的不宜混為一談。

　　腳踏實(shí)地的人，處理事務(wù)從不脫離自身的實(shí)際。那些自身?xiàng)l件不具備，又將索取不斷拔高的人，最終都是落空甚至把自己趕上絕路。過度自私不思奉獻(xiàn)，專為自己打算倒拆了自己的臺(tái)。

　　世界上好心本份的人是有的，在于你有幸遇到她。教育程度只是一個(gè)方面，有些品質(zhì)很好的人，她們并沒有受過基礎(chǔ)的教育：而有些受過一定教育的人品質(zhì)卻很壞。知識(shí)并不等于品質(zhì)。

　　為人心不可太高，脫離了自身實(shí)際就是空想。有些人自稱心高，可是超越自身水平太多總是實(shí)現(xiàn)不了，一次次受挫一次次錯(cuò)過良機(jī)，最終是高不成低不就�，F(xiàn)實(shí)中這樣的人并不是很少。

　　對(duì)于后代過多給予卻使其無情：過多照顧卻使其無能：對(duì)其抱過高希望卻使自己失望。還是中庸之道什么都不要過份，過猶不及，偏頗過甚必將適得其反。由此看來親疏都不可太過份。

　　人到老年確是風(fēng)中燭瓦上霜，有了今天沒有明天。盡管看來身板還硬實(shí)，說不行只在一時(shí)之間。因此辦事想問題必須現(xiàn)實(shí)些，已經(jīng)不是要強(qiáng)的時(shí)候了，又何必勉強(qiáng)做那些力不從心的事。

　　心情沉郁的人，對(duì)于外界的事物毫無興趣，一切都是淡淡的。并且又會(huì)勾起一件件往事，于是就產(chǎn)生了苦痛欲絕的心情。為人切不可無情無義，做下喪天害理的事情，為他人造成痛苦。

　　奸詐的市場(chǎng)，幾乎讓人防不勝防。從糧食醫(yī)藥食品衣著和日用百貨，無一不有假冒的，一不留神就會(huì)上當(dāng)受騙。有些假冒商品是很難辨別的，所以有很多人早已被騙，自己卻不曾察覺。

　　幫人之所需，急人之所急，這才是真正的關(guān)心。那些回避關(guān)鍵問題的繞繞扯扯，完全是扯淡。有些是小事幫忙大事不理，除了是他另有目的`之外，就是怕費(fèi)勁。這種人終究是得力甚微。

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